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文档简介

《人间失格》读书收获01哭的对于我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。

在我始终过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。

02.天使隐去翅膀,犹如降落伞一般,飘落在世界上的每一个角落,我飘落在北国的雪原上,你飘落在南国的柑橘地里。而这群少年飘落在了上野公园。差别仅此而已。少年们啊,从今以后,无论你们如何长大,都不要太在意自己的容貌,不要抽烟,也不要喝酒,除非逢年过节,而且,要持之以恒地去爱一个姑娘,一个害羞而又有点臭美的姑娘。

其实说真的,这本书,断断续续读,懵懵懂懂中窥视太宰治描述的那个失去“人”的资格的这个世界,我感觉自己始终并没有真正走进那个世界。或许假如真正走进去了,假如出不来,应当会很苦痛吧!真正领悟了,才能向死而生。

光明的背后也会有阴影,可是我们还是选择向阳生长!

《人间失格》读书收获2

《人间失格》这本书是大正和昭和时代下的冲突体,读的是童潇骁北京联合出版社的版本上评分最低的一本,然而然而当时买的时候是由于折价书籍,翻译阅读上并没有带来不畅快。

一共收录六名目,我看了人间失格一名目字数不多约莫两小时。

由于之前看了《东京百年史》,所以对那个时代的文人小说家多少带了一点世界社会影响的眼镜去看,也便使得对这样的小说或者是本人近乎狂魔毁灭而没有衍生出救世抵抗的力气,并不那么追随的心境来。

那个时代阴阳怪气,慌乱冲突表里不一社会思潮野风一般,谁都说不来谁是正确的,谁都急迫证明自己剑走偏锋,不少虽然要谨慎的大历史观来看个人,却也正是一大堆这样的个人生灭可能才推动着一个社会的车轮吧,地震空袭太多的无望了,反倒是如川端康成这般的带着微弱温情和物哀在尘埃中让人开出漂亮和盼望来才称呼为不枉人世,甚至在世界上受到认同,拿下文学奖。转而也就突然明白太宰先生笔下的近乎自传体的仆人翁确是人间失格草芥不如,在这样冲突的世间存活,野狗一般,是伤己伤人,越是求越是无,确是多数人的现状,只得一条跳进大川。那是缺少进步训练独立人格封建残存的时代。

家庭的暖和和认同,很重要家庭里面的成员也需有自己的独立空间,一言难尽其仆人翁的酸苦弱鸡,转变吧青年选择不了时代就换一种想法乐观推动一些事情吧。

《人间失格》读书收获3

去读《人间失格》,是由于据说这是近乎于太宰治遗书的作品(或者说更像是自传?)。提到日本的名作家——芥川龙之介,自杀;川端康成,自杀;三岛由纪夫,自杀;太宰治,自杀……真是令我感到一种诡异的奇怪   ,奇怪   他们在最终时刻,究竟是怀抱如何心思赴死,奇怪   他们所在的境界,莫非真是非死不行的境界?

我记得有人说过,疯子和作家的区分,就在于疯子把他所见所思都说了出来,而作家则是写了下来。《人间失格》里的叶藏最终被送进了疯人院,好像也正验证了这一点。

的确是疯狂的境界。

其中我最喜爱的一段,是叶藏玩反义词嬉戏的那一段。黑色的反义词是白色,白色的反义词是红色,红色的反义词又是黑色,花的反义词是蜜蜂,恶的反义词是善,光明的反义词是黑暗,那么,罪的反义词是什么?叶藏说,是罚,罪与罚,水火不相容,冰炭不同器。

不行思议,却又完全能够接受,觉得似乎一瞬间打开了一扇新世界的大门。然而我又感到恐惊,假如太过认同他,或许有一天我会走上和他一样的道路。

偏偏情不自禁为叶藏的种。种反应而赞美。

对于叶藏此人,我一开头还以为是一个反社会人格的穷凶极恶的大凶之人,看完之后却觉得他不过是一个极端麻木与极端敏感并存之人,没有想象中的凶狠,只是对世人期望过高,自卑而又厌世,弱不禁风的人。犹如太宰治的笔名,自称dasai,自认“差劲”。

文字里有种压抑的呼吸,仿佛黑夜中观察白骨铺路,鲜红血液流淌如引路明灯,灰白雾气缭绕四野,雾气里鬼语啾啾。我不敢说话,问身在何处,亦不敢抵抗,只静看人世如炼狱生烟。业火烧到了脚下,我认命。假如那青面獠牙的是人,那我不配为人,但那是我的错吗?是我的错吗?是吧。虽无青面獠牙,我也罪孽深重,若果真无解,那我便自堕阿鼻。

于是,果真无解。叶藏进了疯人院,而太宰治投水而死。

此处却生出异样的美感。一种问道极致的悲伤。都说太宰治是看了太多人世丑恶,最终不堪忍受。唯恐不仅是丑恶,即使是美妙,知道得太多,也会让人悲伤吧。学问越多越恐惊,我是这么想的。

刚诞生时,人在一个没有学问的世界里。这里没有光,尽是黑暗。但是这个时候,人看不见黑暗,由于他不懂何为光明。所以他不会为黑暗的无边无际而恐慌。

通过学习,人猎取了学问。便犹如人在黑暗中见到了光。最初他很兴奋,他会尽量想要把光的'范围扩大一点,让光剧烈一点。这个时候他是幸福的,由于他感到生命里有光了,就很满意了。

可是很快,他就会觉得有问题了。光消失了,让他意识到了黑暗。黑暗是无限的,正如我们的无知是无限的,而光是有限的,正如我们所能把握的学问。此刻人就会感到担心。

继而光束扩大,人会发觉,随着光明的范围扩大,他所能观察的黑暗的范围也增加了——可以类比为圆,圆面积越大,圆周长越大。

如此不停连续下去,他将会被那永无止尽的黑暗所震慑,继而颤栗,继而咆哮,继而歇斯底里。

那该如何是好?

《人间失格》读书收获4

读了太宰治的《人间失格》,感受颇深,似懂非懂。

这本书以手札的形式表现了太宰治的内心独白——一个渴望爱又不懂爱的“胆小鬼”。只不过将故事的仆人公换成了一个叫叶藏的青年。

面对世人,叶藏总是怕得颤抖。他无法理清人类生活的头绪,他将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的愁闷和敏感。所以他经常用滑稽搞笑来掩盖自己内心的恐惊。

他生来就是是一个孤僻的孩子。他曾想过结束自己的生命,但都被救了回来。在成长的道路上,叶藏只交了两个伴侣,但交友不慎,同他们走上了歪道。

但最终叶藏顿悟了。梅勒斯恳求他的伴侣作为人质等待他赶赴刑场。假如梅勒斯没有回来,那么他的伴侣将替他而死。但梅勒斯最终冒着风雨赶到了刑场。

叶藏也从这个故事中找到了人与人之间的相信。他开头渐渐接受这个世界,至少他可以与别人沟通了。

太宰治曾说过:“胆小鬼连幸福都会可怕遇到棉花都会受伤,又是还会被幸福所伤。如今的我谈不上幸福,也谈不上不幸。”

这就是《人间失格》。在这里,人性的丑陋和虚伪,无可遁形。

《人间失格》读书收获5

今日最终把这部名篇粗略地读完了,对于某些心理活动的刻画打心底有了很多感受,虽然引发了自己一些负面心情,但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。,《人间失格》描述了一个孤独无助的灵魂,置身于人世间,看似无异于他人一样生存着,但始终无法理解人类的生活,恐惊人类,却又无力抵抗,只能逆来顺受讨好人类,身在人类当中,灵魂却彷徨在人世之外,被人世间的风刮得千疮百孔,这个人就是主角大庭叶藏,叶藏是一个对人类布满恐惊,只能戴上面具扮演丑角来和人类相处,直到死都无法理解人类的这样一个人。

“生而为人,我很愧疚”,这是我读这本书印象最深的一句话。《人间失格》是我读过的书当中比较特别的一本,本书始终被认为是的自传体小说,和的生平高度一-致,太宰治写完这本书之后没多久,第五次自杀,胜利辞世,对他来说,这也许是最好的解脱。以自传的形式诉说了自己的人生轨迹,真实而又深刻,小说仆人公叶藏酗酒,放逐自我,用药物麻痹自.我,自杀,辗转于多个女人之间,药物和酒精侵蚀了他的身体和灵魂,他苦痛不堪,却又无法摆脱。

特别沉重的独白,是人生无望的极致,太了解人生,也就肯

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