吉林省四平市高中语文高一期末高分通关题详细答案和解析

姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 姓名:_________________学号:_________________班级:_________________学校:_________________ 密封线 密封线 高一语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷采用机器阅卷，请考生注意书写规范；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。

3.部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。

4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（第I卷）(满分:100分时间:120分钟)一、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。①生物识别技术主要利用人体固有生理特征（如指纹、声纹、人脸、虹膜等）和行为特征（如笔迹、声音、步态等）进行个人身份鉴定。人脸识别与其他生物识别技术相比，有准确率高、非接触、速度快等特点，在许多国家的政府、军队、商务、安防、娱乐等领域推广应用，潜力巨大。②当前，对于人脸数据的违规采集、泄露、窃取以及非法交易和利用等问题是人脸识别技术和数据库存在的主要风险。人脸识别系统极易受到各类仿冒攻击，常见手段包括盗用合法用户人脸的照片、视频及三维面具等。攻击者借助人脸关键点定位和自动化人脸动效技术，将自拍照由静态改为动态，完成刷脸登录需要的眨眼、张嘴等动作。人脸数据泄露的三种主要途径有：互联网公司的不当采集，用户上传与分享，人脸数据库被攻击和窃取。当今世界，数据泄露案件频发。2018年，美国某社交平台多达5000万用户的个人照片、视频等隐私信息被泄露。人脸数据也是致命武器研制的基础与核心，将人脸识别和机器人控制等最新的人工智能技术结合起来，制造自主的大规模杀伤性武器在技术上是可行的。这种技术，一旦被运用于未来战场或被恐怖分子利用，后果将异常严重。因此，加强人脸识别技术的监管、规范势在必行。③保护好我国人脸的数据和模型，完善生物识别相关法律法规。一要建立生物特征信息相关的管理机构和制度，保障人脸数据的安全、规范使用。既能约束从业厂商、数据运营方，做好隐私保护工作，又能取得公众理解和支持，推动技术创新升级，获得共赢。二要加快制定与个人信息保护相关的法律法规，确立个人信息控制权、遗忘权等信息权利，健全个人对信息权利的投诉和救济机制。三是落实生物特征数据生命周期各环节的安全主体责任，厘清大数据下政府、企业及个人的数据权责问题，规范数据市场法治秩序。④安防领域规范人脸模型训练和流转，建立人脸大数据中心。在技术上，公安系统建立人脸大数据中心，在物理隔绝的专网内存储人脸数据。在法律和行业规范上，规定并区分数据和模型流转的法律关系：数据和模型的流转必须有详细、有区别的法律手续背书；对数据进行训练得到的模型，不能改变数据属主对模型的拥有关系。⑤人脸识别在重要领域的应用要慎重，建立多因子识别管理体系。虽然生物识别的准确性等问题会随着技术进步逐步获得改善，但生物识别身份却存在难以克服的安全风险，甚至可能危害国家安全。对于生物识别产品来说，即使检测准确度达到99.99％，一旦大规模应用，给人身财产利益带来的损失也将十分巨大。采用多因子识别管理体系，与其他身份识别手段相结合，可以提高系统的安全性、稳定性和科学性。（摘编自周进、杜彦辉《人脸识别技术应用的风险与防范》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．利用指纹、人脸、步态等进行个人身份鉴定是生物识别技术中的一些具体的操作方法。B．许多国家在诸多领域推广应用生物识别技术是因为相较于其他识别技术，它具有准确率高、非接触等特点。C．盗用照片视频，借助人脸关键点定位和自动化人脸动效技术，将自拍照由静态改为动态，可以完成刷脸登录需要的眨眼等动作。D．用户在上传与分享过程中如果不注意保护自己的人脸数据就有可能造成数据泄露，引发严重后果。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（

）A．第二段举用美国某社交平台信息泄露的例子，是为证明人脸数据可用于制造自主大规模杀伤性武器。B．文章结构清晰，第二段和后面三段之间联系紧密：第二段阐述必要性；后三段论述具体做法。C．文章论证方式多样，除了运用举例论证，还运用了因果论证和假设论证等方式，使文章立论有力。D．文章后三段属于并列关系，从三大方面论述了需要通过技术和立法等多种手段来应对人脸数据泄露的风险。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A．将人脸识别和机器人控制等最新的人工智能技术结合起来，就有可能制造自主的大规模杀伤性武器。B．保护好本种族人脸的数据和模型能够在一定程度上阻止敌方研制出针对本种族的致命武器。C．人脸识别技术有优有劣，我们在使用的时候，要加强监管和规范，规避相关信息泄露造成的风险。D．采用多因子识别管理体系，与其他身份识别手段相结合，能够安全、稳定、科学地使用相关系统。二、非连续类文本阅读

学校公众号准备编辑一期以“诗意生活”为主题的推文，请你一起参与完成。◎搜集资料【材料一】所谓诗意，当不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观。司空图《二十四诗品》，品品皆出诗意。王维的禅味是诗意，李白的幻想是诗意，杜甫对事物的准确描述是诗意，白居易的自相矛盾是诗意，李贺的生涩别扭也是诗意……总之，诗意是一种使我们超越事物一般状态的感觉；因为有了诗意，我们麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力。诗歌的诗意来自我们对于世界、生活的看法，来自我们对于诗意的发现。诗人发现事物诗意的一刹那，也就是海德格尔所说人与世界相遇的一刹那，而在相遇的一刹那，心灵感应降临的一刹那，人和世界都会有所改变，生活因此变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。陈子昂发现了“赤丸杀公吏，白刃报私仇”（《感遇·其三十四》）的诗意，阿波里奈尔发现了一个走在雾中的罗圈腿农夫的诗意（《秋天》）。许多人漠视生活中的诗意是因为他们没有勇气切入生活，触及事物。对他们来说，生活不是此时此刻的存在，而是远方、亿万年时光。他们以为只有物理时空能够给他们距离和词汇，实际上，他们完全不了解他们的心灵。他们应该对着镜子入神地自我观望三分钟，他们会发现镜子里的人他们从未见过。他们误解了诗歌写作，误解了马拉美所说的“语言之花”的意思。马拉美所说的“语言之花”是第二位的，一个诗人必须首先让他的诗歌语言触及那真实的花朵，然后再把它处理成语言之花。诗歌中的真实事物是第一位的。事实上，任何事物都充满了诗意，无论它们是美的还是丑的，善的还是恶的，明亮的还是昏暗的，只要你发现，只要你抓住，任何事物一经你说出，都会诗意盎然。（摘编自西川《生活的诗意》）【材料二】我们中国文化史的核心就是诗意，或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年，我们民族的每个母亲都希望自己的孩子从小能够读几首诗、背几首诗，因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。纵观我们民族的文学史，应该说它也是一部诗的历史。大家可能很熟悉胡适先生关于文学史的观点，那就是唐诗宋词元曲明清小说，他认为中国文学是这样发展的。但你要知道，当时胡适提倡白话文，他的意思是说文学是发展的、是进化的，白话文代替文言文完全是有理由的。为此，他需要寻找一个根据、一个史实，所以提出了关于文学史的这个观点。然而事实上，他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了。诗在我们中国文学里，实际上从来都是主导文学的，唐诗不谈，宋也是以诗为主。称苏东坡为诗人他很开心，叫他词人就未必，因为词是诗之余。元明也是如此。到了清代，晚清出现了一批非常优秀的诗人，在文字狱的背景下，这批文人实际上保存了汉文化的经典，清诗用了很多的文学典故，他们把诗写得非常含蓄、非常精彩。即便是小说《红楼梦》，它之所以精彩，也是因为它的诗意。整部《红楼梦》，写了许许多多的诗，但曹雪芹是根据小说中每个人的身份在写诗，因此小说中的这些诗并不能代表曹雪芹本人的最高水准。曹雪芹真正以自己的身份写的诗，流传下来的只有两句：“自傅诗灵应喜甚，定叫蛮素鬼排场。”这两句诗很明显有“诗鬼”李贺的味道，这也说明曹雪芹本人其实是一个诗人，而且是个非常好的诗人。（摘编自陈鹏举《用诗意理解世界，是中国人特有的思维方式》）【材料三】所谓“诗意地栖居”，是人的生活、生存的诗化。“诗意”的内涵是丰富的，而且是多指向的，但是，笔者以为，其本质是明确的，那就是自由与和谐。自由自在，其乐无穷，这是世上善良人们共有的体验；自然而然，生趣盎然，则往往又是人们生存中滋生诗情画意的根本元素。但人类的生存并不仅止于单向度地依附于自在的自然，或终日满足于欣赏自在的自然，为了生存和发展，人类还要进行能动的创造性实践，即所谓“充满劳绩”。所以，如何使得人类的实践行为（包括对自然的“人化”）成为充满“诗意”的创造，亦即如何在“充满劳绩”的同时，为人类的生存创造出更大的自由空间与和谐境界，这是问题的关键——人类生存实践中必须面对的问题。人类作为从自然环境中剥离而出的一个智能物种，本质上就与自然环境之间存在着一种天缘关系。在人类历史发展演进的过程中，这二者之间，有过对立，有过混乱，有过和谐，有过平衡。顺应自在的自然环境，以求生存，是人类的天性；改造自在的自然环境，以求更好地生存，是人类的特性。总而言之，生存与发展的需求，总是促使人类与自然环境保持一种根本性的关系。在人类改造世界的实践活动中，自然界从“起初是作为一种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们对它的关系完全像动物同它的关系一样，人们就像牲畜一样服从它的权力”，变成了对人类有益的、为人服务的对象。它或者作为人类的生活环境而出现，或者成为人类物质生活、精神生活的资料来源，成为人类社会生活中不可缺少的组成部分。故而，人类在生存实践中必须与自然环境保持和谐，包括在人类发展中对于自在的自然世界的改造，也应当把握适度。（选自宋生贵《人类生存的诗意之源》，有删改）4.下列关于诗意的理解和分析，不正确的一项是（

）A．诗意不仅在于使用优美的词汇，表达理想景观；更是一种使我们超越事物一般状态的感觉。B．诗意使麻木、散漫、暗淡无光的生命获得再生之力，使生活变得迷人，有光彩，神秘，不可思议。C．诗已经融入中华民族的血脉，诗意或可称为中国文化史的一个非常重要的因素，这就是前人为我们留下大量诗歌的原因。D．人类追求的诗意的生活不是单一的，而是丰富的，其理想境界是自由与和谐。5.下列材料中，不能作为论据支撑【材料三】的观点的一项是（

）A．山中一夜饱雨，次晨醒来，在旭日未升的原始幽静中，踏着满地的折枝和仍在流泻的细股雨水，步上山去。B．修建青藏铁路时，修建了众多的野生动物通道，以保障野生动物的正常生活、迁徙和繁殖。C．我国发射了“风云”二号气象卫星，与极地轨道气象卫星相辅相成，构成我国气象卫星应用体系。D．山脚下，小河旁，水田里，一头牛，一个人，似乎未动，其实在动。6.为更好地理解【材料一】，小编找到了陈子昂《感遇（其三十四）》原诗，请你阅读全诗并完成小题。《感遇（其三十四）》①陈子昂朔风吹海树，萧条边已秋。亭上谁家子，哀哀明月楼。自言幽燕客，结发事远游。赤丸杀公吏，白刃报私仇。避仇至海上，被役此边州。故乡三千里，辽水复悠悠。每愤胡兵入，常为汉国羞。何知七十战，白首未封侯。②【注】①此诗作于万岁通元年（697），作者从建安王武攸宜东征契丹。②据《史记·李将军列传》载：李广作战骁勇，带兵有方，但他“与匈奴大小七十余战”，却无“尺寸之功以得封邑。”

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（

）

A.开头两句勾勒出边塞凋零、萧瑟之景，奠定了全诗苍凉雄浑的感情基调。

B.“亭上谁家子”运用设问，明月楼上的戍卒是谁家子？引发读者的遐思。

C．诗中的抒情主人公是一位豪侠之士，他自述胸怀大志，刚一成婚就离家远游。

D．本诗“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声”，很得汉魏诗歌的特点。

（2）诗评家评论此诗“词旨幽邃”，请结合全诗赏析。

7.请简要分析【材料二】的论证特点。

◎后台回复回复：___________8.后台收到了这样一条留言，请你根据以上三则材料，编辑一条信息，对他的困惑进行回复，不少于150字。留言：我们也不是诗人，“诗意生活”离我们太遥远了，它有什么作用吗？三、双文本阅读

阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：哺山河（节选）徐嘉馨娘是被一阵炒面黄灿灿的香气给搅醒的。娘溜着耳朵，四下谛听，最终发现那奇香出自谷仓外面的世界，而非空荡荡的青缸。那声响有尺寸，有形状，八尺宽长，直角四方，是一种光溜溜、滑晶晶的手感，不由分说，娘奔着香味去了。到外头，盛大的日光照透了娘这只饿了八日的小鼠，从未见过的米山面海呼啸而来，被盛在背篓里、青缸里、水洗的白浆布桶里。于是，娘竖着一双耳，顺着那又大又圆的香气走去，迈过了田埂，走到村西头，那里有人马，红军一个营驻扎在那里。巨大的香气，就从那营地飘来，那里架起一口足要三人环抱的铁锅，中央金灿灿的，“唰啦啦”翻炒着的米面，腾起一气圆鼓鼓的芬芳。午后的阳光铺下来，晒得娘的睫毛软软的，如毛茸茸的蛋酥，注视着黄金海洋一般无际的打麦场。数年以后，娘在雪山的雨棚下给我讲她的从军之路，就始于那片汪洋的麦场。娘是童养媳，做饭和送饭是娘唯一的营生，她就在灶房里学会了如何揉面、切菜、炒辣子、摇出白花花的水豆腐。娘一晃长大了，大了的娘日日被限制在五米宽的灶房，看似足不出户，手上摸到的，却是田里最新采来的蔬果。那脆亮的触感一下子冲击了娘的心——肥胖的白萝卜、展开膀子的香芥莱、伸着小腿怯缩缩的白豆芽，原来不是食材，竟像是命一样的存在，没了它们，日子就不能过活。都说人活一口气，气从哪来，就从炊火升起的饭里来。娘不再是娘了。三年前，她是厨房里琢磨放肉蔻还是刀豆的小媳妇。三年后，娘顺着香气走到驻地，看见门前的山岗子上，“呼啦啦”鼓动着一面旗，想着这是啥呢，啥能比吃食重要？田里的玉蜀黍被兵匪征用了大半，只剩下大头菜没人要，裂开了脸，滚满土灰。巧妇难为无米之炊，娘再厉害也斗不过空荡荡的米缸，一腔力气撞了南墙，闷得娘心慌。但，娘没能泻在米面上的一股子力气找到了新的归宿。娘顺利进了营，头发“唰”地一剪，露出光滑的额头。我十七岁的娘真正被拉进了叫做“革命”的阵营，站到了那面旗下。我推算不出，娘是什么时候被拉入了这支队伍，走上了这条道路。我只记得，刚到下一个村，娘就嚷着要加入宣传队，为啥，她要让下个村的姑娘们看看她，用自己亲身的事例感化她们，娘说我活生生个人儿，比小战士刷白漆的口号管用！娘成功了，娘往那一站，就有人过来这摸摸那瞧瞧，还捏娘的耳朵，看看娘有没有耳朵眼儿，来判断娘是不是个真女人。娘由着她们又摸又看，说我就是上个村的，我们房里的炊烟能飘过这座山头，我们淘米的水能流过这道坎沟，说到底，咱都是吃一锅饭的人，没有啥不同。人群里有妇女被说动了，她的丈夫已经要加入红军，她也要跟着自己的男人走。她说公婆交给小姑子，我们两口子全跟着红军走，能走多远走多远，干革命也是个伴儿。娘说好啊，是个伴儿嘛！说着，她主动去帮那个妇女登记，说别挤别挤，慢慢来，只要一头心思干革命的，红军都欢迎！娘绝不是生来就不安于乡村，非要闯一番事业的强人，娘是恋家的，是传统的，是宁可绣着鞋样儿安稳一生的良家妇女。可叹世道没给娘这样的机会，娘是童养媳，一辈子不能上桌吃饭，一旦长大，就要无休无止地生育，月子里劈柴生火。可惜了娘，娘是那么知冷知热的人，一双手会做那么多的吃食，有那么多的巧思，娘不一般，但世道让娘没了米可下锅，娘不能不愤恨。娘突然有些恐惧，想到这支部队里可都是自己不认识的人，没有血缘，没有亲家，不沾亲不带故，竟就跟着走了。娘十六年的前半生里，心愿很简单，只想要个一生一世陪自己夹两口菜啖一口汤的人，生活是平静的湖，而饭食是源头的活水，不一饮一啄，两口子就没法过活。但娘不知道，她即将举步的路上，没有吃食，没有饭菜，连一口熟米都没有。他们咽草根吃皮带，嚼“咔哧咔哧”的冰块，却把仅有的米粮让给娘，把最后一口汤留给彼此。粮，在这里成了敏感的东西，因为那是命，而战友已垂死，用最后的力气把粮让给你，盼着你活，活着就能继续走，继续走，走到绿洲去，走到他没有白死的新地界去。娘猛然明白，粮是好，粮让人活着，但滚热的血让人像人一样活，世上的粮也可以是血做的，是爱你的人给了你命，而你此后只为他们而活。娘上路了。（有删改）文本二：中央苏区时期，我们党高度重视解决粮食问题，采取了许多行之有效的措施，基本保障了苏区军需民食，初步形成了粮食流通管理体系，逐步培养起一支得力的粮食工作干部队伍，为革命战争时期做好粮食工作积累了宝贵经验，有效巩固和壮大了苏维埃政权。开展土地革命彻底解放生产力。开展土地革命是八七会议制定的总方针之一。井冈山斗争时期，我们党就开始了土地革命的实践探索，起草发布了第一个土地大纲一一《井冈山土地法》。1929年4月，毛泽东在此基础上，主持制定了兴国县《土地法》，将“没收一切土地”改为“没收一切公共土地及地主阶级的土地”，得到苏区群众热烈拥护。为彻底解决土地问题，苏区党和政府领导开展了分田运动、查田运动，逐步确立了“抽多补少，抽肥补瘦”的土地分配政策，对后来土地改革产生了重大影响。苏区农民得到了梦寐以求的土地，粮食产量逐年增加，参加革命热情高涨，极大地调动了他们支援红军进行革命战争、保卫和建设根据地的积极性。据统计，1933年赣南、闽西等苏区农业生产同比增加了15%，闽浙赣边区增加了20%，远超当时的国民党控制区域，是一个了不起的成绩。（摘编自邓强、段刘娇《中央苏区如何解决粮食问题》）9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本一依次写“娘奔着香味去了”“娘顺着香气走到驻地”“娘顺利进了营”，随着故事情节的展开，人物形象也逐渐清晰。B．文本一补叙了娘当“童养媳”的经历，丰富了故事情节，突出了娘的勤劳能干和生不逢时，为后文写她走上革命道路做了铺垫。C．苏区农民支援红军进行革命战争，体现了他们高涨的革命热情，而土地改革让农民得到梦寐以求的土地促进了他们革命热情的高涨。D．两则文本通过对土地革命时期的描写，都表达了粮食对于生活、对于人的重要性，同时也展现了红军与农民之间的军民鱼水情。10.关于文本一娘进入军营以后的部分，下列说法不正确的一项是（

）A．娘是十七岁时被拉进革命阵营里的，她因为实在没了米下锅才愤怒，最终找到了自己新的归宿。B．娘刚到下个村就嚷着要加入宣传队，她要用自己的亲身经历感化别人加入红军，可见她的革命觉悟很高。C．娘的宣传感化了很多人，她只是千万红军宣传员中的一员，娘的事迹让读者感受到了红军不断壮大的部分原因。D．娘的形象真实可信，例如文中既写了娘对自己工作的热情，也写了她因参加部队突然产生的一些恐惧。11.文本一结尾写娘走上了革命道路，“粮让人活着，但滚热的血让人像人一样活，世上的粮也可以是血做的，是爱你的人给了你命，而你此后只为他们而活。”请结合文本一谈谈你对这句话的理解。

12.同样是写土地革命时期的故事，两个文本在语言表达上却大有不同。请简要分析。

四、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下列小题。陈宓，字师复，丞相俊卿之子。少尝及登朱熹之门，熹器异之。嘉定七年，入监奏院，时无敢慷慨言者，宓上封事言：“宫中宴饮或至无节，非时赐予为数浩穰，一人蔬食而嫔御不废于击鲜，边事方殷而桩积反资于妄用，此宫闱仪刑有未正也。大臣所用非亲即故，执政择易制之人，台谏用慎默之士，都司枢掾，无非亲昵，贪吏靡不得志，廉士动招怨尤，此朝廷权柄有所分也。钞盐变易，楮币秤提，安边所创立，固执己见，动失人心，败军之将蹴跻殿岩，庸鄙之夫久尹京兆，宿将有守成之功，以小过而贬，三牙无汗马之劳，托公勤而擢，此政令刑赏多所舛逆也。若能交饬内外，一正纪纲，天且不雨，臣请伏面谩之罪。”奏入，丞相史弥远不乐，而中宫庆寿，三牙献遗，至是为之罢却。寻迁军器监簿。九年，宓遂请罢，归。在告日，擢太府丞，不拜，出知南康军。诣史弥远别，弥远曰：“子言甚切当，第愚昧不能行，殊有愧耳。”至官，岁大侵，奏蠲其赋十之九。会流民群集，宓就役之，筑江堤，而给其食。时造白鹿洞，与诸生讨论。改知南剑州。时大旱疫，蠲逋赋十数万，且弛新输三之一，躬率僚吏持钱粟药饵户给之。知漳州，未行，闻宁宗崩，呜咽累日。亡何，请致仕。宝庆二年，提点广东刑狱，章复三上，迄不就。直秘阁，主管崇禧观，宓拜祠命而辞职名。卒，进职一等致仕。三学诸生以起宓为请，而没已阅月矣。初宓之在朝也寺丞丁熵往使金宓叹曰世仇未复何以好为饯诗有百年中国岂无人之句后数年，闻关外不靖，以书抵熵曰：“蜀口去关外虽远，实如一身。近事可寒心，皆士大夫之罪，岂非贿道不绝之故耶？”熵服其言。（节选自《宋史·陈宓传》）13.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．初/宓之在朝也/寺丞丁熵往使金/宓叹曰/世仇未复/何以好为饯诗/有百年中国岂无人之句/B．初/宓之在朝也/寺丞丁熵往/使金必叹曰/世仇未复/何以好为/饯诗有百年中国岂无人之句/C．初/宓之在朝也/寺丞丁熵往使金/宓叹曰/世仇未复/何以好为/饯诗有百年中国岂无人之句/D．初/宓之在朝也/寺丞丁熵往/使金宓叹曰/世仇未复/何以好为饯诗/有百年中国岂无人之句/14.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．封事，指密封的奏章。古时臣下奏陈秘密事项，防止泄漏，装入黑色口袋，贴上双重封条呈进。B．台谏，台宫与谏官的合称。唐宋时以专司纠弹的御史为台官，以职掌建言的谏议大夫等为谏官。C．楮币，指宋、金、元时发行的“会子”“宝券”等纸币。因多用楮皮纸制成，故名，后亦泛指纸币。D．致仕，古代官员因为年龄大、身患疾病辞官归家，或者不称职、犯错主动辞去官职统称“致仕”。15.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．陈宓出身官宦之家，是当时丞相陈俊卿的儿子，年轻时候曾经跟随朱熹学习，并深得朱熹欣赏。B．陈宓直言敢谏，任职进奏院时，当时朝廷已经没有人愿意情绪激昂地表达意见，他却上书直言。C．陈必为政有方，在南康军任上，以荒年减免百姓赋税、给游荡聚集者劳役惩罚等措施有效治理。D．陈宓忠心朝廷，宁宗驾崩，他痛哭了多日；边境动荡，他深表忧心，认为是官员讨好金人导致。16.把下列句子翻译成现代汉语。

（1）庸鄙之夫久尹京兆，宿将有守成之功，以小过而贬。

（2）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。

17.陈宓在进奏院任时上书言事，主要指出了哪些弊端？请简要概括。

五、古代诗文阅读

阅读下面这首唐诗，完成下面小题。晚次鄂州卢纶云开远见汉阳城，犹是孤帆一日程。估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。旧业已随征战尽，更堪江上鼓鼙［注］声。

［注］大鼓和小鼓。古代军中用来发号进攻，借指军事。

18.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．首联叙事，使人仿佛听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦，倾诉着孤凄苦闷的心曲，透纸贯耳，情韵不匮。B．颔联写景，然而笔墨中却透露出诗人昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活，似乎也在给他平添枯涩乏味的生活感受。C．颈联联想，佳偶绝对，情来笔至，一个“逢”字，将诗人的万番愁情与秋色的万般凄凉联系起来，移愁情于秋色，妙合无垠。D．尾联感慨，田园家计、事业功名皆因战乱殆尽；眼前烽火硝烟未灭，江上干戈鸣、战鼓响，不如重操旧业、安度余生。19.请结合诗歌内容，简要分析作品思想内涵及艺术特色。

六、名篇名句默写

20.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中以“______________，______________”两句写曹操获胜后顺流而下的强大军容。

（2）白居易在《琵琶行》中“______________，_____________”两句运用顶针手法，写曲子暂时停顿，为乐曲的高潮蓄势。

（3）杜牧在《阿房宫赋》中用“______________，_____________”两句控诉秦统治者极力搜刮民脂民膏并挥霍无度。

（4）苏洵在《六国论》中用“______________，_____________”两句总结燕国灭亡的原因。

（5）谢朓有诗“澄江静如练”，王安