爱莲说课件省名师优质课赛课获奖课件市赛课百校联赛优质课一等奖课件

22短文两篇

爱莲说1/15作者简介周敦颐，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，他任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四亩余丈宽莲池（后被称为“莲花池”）池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸，夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻，作者触景生情，写下了《爱莲说》，借花叙志。2/15

“说”是古代一个文体，能够说明事物，也能够发表议论或记叙事物，与当代杂文相同文体解说3/15蕃淤泥濯清涟妖亵（fán)(yūní)(zhuó)(lián)(yāo)(xiè)4/15译一译之：结构助词，。者：之前面说各种食物。番：本意茂盛‘繁殖意思，引申为多。独：副词，只。自：从，自从。李唐：指唐代来：以来，表示时间经过，某一个时间以后。世人：当世人，社会上多数人。予“第一人称，我。爱：是全句谓语，以下七个短语都是他宾语。之：结构助词，去小橘子独立性。淤泥：指水中沉淀积存污泥。中通：指荷梗中空，贯通而没有阻隔。外直：外部挺直而不歪曲。香远：香气散得很远。益：副词，更，越发。清：单纯不杂，这里形容莲花香气纯净和清淡。洁：洁净植：动词，原意为栽种，这里引申为树立。焉：助词，相当于当代汉语”啊“”呀“。谓：认为，认为。以下三个判断句都是”谓“宾语。者也：语气助词连用，重在”也“字，表示必定。之：结构助词，这里作宾语前置标志，不译。鲜：少。闻：听到。宜：当，这里和”乎“连用，有”当然“意思。众：很多人。矣：语气助词，用在句尾，这里表示依然或必定语气，相当于”了“。5/15找一找文中直接描写莲花句子。予独爱莲之出污泥而不染

濯清涟而不妖

中通外直

不蔓不枝

香远益清

亭亭净植

可远观而不可亵玩焉6/15从作者描写莲花句子中，能够看出作者是从哪方面描写莲花？这些描写富裕了莲花那些品格莲花生长环境：莲花体态香气：

莲花风度气质：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝，香远益清”“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”高洁、质朴、庄重、不与世俗同流合污，不孤芳自赏正值、刚正不阿，通情达理，行为方正，美名远扬志节行廉、体态端正、清高，令人敬重而不敢轻侮7/151你是怎样了解“莲之爱,同予者何人”？这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，其次也透露出对人生世事感叹，慨叹当时与作者志同道合人少，能做到品行高洁人少2“牡丹之爱，宜乎众矣”表示作者怎样感情？

这个感叹句，是作者对那些士大夫追求名利、求取富贵处世态度强烈讽刺

3课文作者是对莲花描写和歌颂，为何还要写菊花和牡丹？想一想8/15明确：这是一个衬托写法，用“菊”和“牡丹”来衬托出莲花美好爱菊者陶渊明.作者写陶渊明独爱菊,正是赞颂他不苟同于世俗高洁品质,也是用菊花来正面衬托莲花,用陶渊明来正面衬托自己.9/15爱牡丹者众世人.因为牡丹艳丽妩媚,象征富贵.也就是说世人都追求富贵,作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲花高洁品质,表明自己洁身自好生活态度10/15由此能够看出,写“菊”写“牡丹”仍是为了衬“莲”，写“菊”是正衬，写“牡丹”是反衬，在衬托中突出了莲花形象与品格，同时又针砭了时俗。11/15

借花喻人理解主题

作者借花喻人，抒情言志。那么菊花、牡丹、莲各比作什么呢？以菊花、牡丹、莲比喻三种人菊是隐逸者，逃避现实。牡丹是富贵者，贪图享乐。莲是君子，高洁正直。它不染尘俗，就像胸怀磊落、行为正直、美德远播人12/15作者对陶渊明这种隐逸生活态度是不是完全赞赏呢?明确：作者赏识只是陶渊明这种不苟同于世俗人格，而对于他隐逸，作者更多地则流露出“惋惜”情感，并不认同；对于牡丹，作者更多是“鄙薄”。13/15从作者对莲花描写和歌颂中，能够看出他什么样思想情感？明确：“托物言志”是本文最突出特点。课文莲花进行描写和歌颂，借莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝香远益清，亭亭