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文档简介

览千古名句赏万世绝唱凭临人文极顶俯仰天高地阔本节任务:鉴赏东坡词理解作品的思想内容和诗歌中包含的人生哲理。解读东坡(1037-1101)知人论世东坡印象1分钟任选一个角度介绍你了解的苏东坡_________的苏轼假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起,我相信,整部中国文化史将因之而失重。——方方《喜欢苏东坡》他的一生是载歌载舞,深得其乐的。——林语堂《苏东坡传》定风波苏轼

这首词作于宋神宗元丰五年(1082),此时苏轼因乌台诗案被贬谪黄州已近三年。

“乌台诗案”:北宋著名的文字狱。元丰二年(1079),苏轼因与时任宰相的王安石政见不合,出补外官。他看到当时地方官吏执行新法扰民,心中不满,任杭州通判后写了二十多首托事以讽的诗,因而激怒新党。被构陷成罪,囚捕至京,系狱一百三十天,而且牵连甚广,苏轼的友朋故旧被连累处罚的达二十二人。苏轼在狱时自度必死,曾作诗与苏辙诀别。

是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。与君世世为兄弟,再结来生未了因。

知人论世吟哦品鉴

定风波苏轼

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听\穿林\打叶声。何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马。谁怕?一蓑烟雨\任平生。料峭\春风\吹酒醒。微冷。山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧洒处。归去。也无风雨\也无晴。读上阕,思考:1.眼前风雨怎样?2.如何面对?原文怎么说的?3.怎样的心态?(哪些词句体现)读下阕,思考:1.写了什么内容?2.抒发了什么感慨?1.词前小序说了一件什么事情?有什么作用?黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店,予买田其间,因往相田。途中遇雨,便写出这样一首词来。轻、谁怕、任吟哦品鉴

定风波苏轼

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听\穿林\打叶声。何妨\吟啸\且徐行。竹杖\芒鞋\轻胜马。谁怕?一蓑烟雨\任平生。料峭\春风\吹酒醒。微冷。山头\斜照\却相迎。回首\向来\萧洒处。归去。也无风雨\也无晴。回溯千年1.柏台霜气夜凄凄,风动琅铛月向低。梦绕云山心似鹿,魂飞汤火命如鸡!2.去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。3.

“平生亲友,无一字见及,有书与之亦不答。”

4.《到黄州谢表》“虽至仁屡赦,而众议不容……若获尽力鞭之下,必将捐躯矢石之间。指天誓心,有死无易。臣无任。”黄州贬谪时期的苏轼(1079——1084)时间词作诗句思想感情1080《卜算子》1080《西江月》1082《念奴娇》1082《定风波》1082《浣溪沙》拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。中秋谁与共孤光,把盏凄凉北望。人生如梦,一尊还酹明月。任平生。归去也无风雨也无晴。门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。幽独凄清失意自伤人生空幻壮志难酬时运不济超脱旷达不畏坎坷笑看风雨热爱生活、旷达乐观苏轼在黄州的心路历程失意自伤低沉苦闷随遇而安洒脱旷达乐观豪迈积极向上前期中期后期1.如何看待苏轼在黄州这个贬谪之地的心路变化历程?2.东坡所说的“归去”是归向何处?可以结合人物思想、生平、事迹以及诗句或者与陶渊明作比较分析。苏轼

黄州

心路历程

客观上不得意,还能不落迂腐消极,能够有积极的生活志趣,有持守的一种修养,这就是苏东坡所以了不起的地方。苏东坡是在苦难中完成了自己的一个人物。他拥有中国读书人共有的儒家思想的美好传统,用用世的意志践行“士当以天下为己任”的准则。他还拥有道家那种高远的、不受约束的、超远旷达的修养,那种在患难在间隙之中度过来的修养。用历史的通观来看待自己的命运,将个人盛衰成败荣辱置于整个历史背景之中,博大而开阔。“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度”。(余秋雨《苏东坡突围》)

没有黄州被贬,一道天光就不能射向天际!——余秋雨“多冗杂潦倒之作,始知木天玉署之中,征逐交游,扰人清思不少,虽以东坡之才,亦不能于酒食场中吐烟霞语也。”

——纪昀“归”

陶与苏

质言之,词人所追求的并非外在的“身”的归隐,而是内在的“心”的归隐。所归隐之处,是一个能使他敏感复杂的灵魂得以安放的精神家园。“此心安处,即是吾乡”。小舟从此逝,江海寄余生。词至东坡,倾荡磊落,如诗如文,如天地奇观。

随物赋形,信笔挥洒,不拘一格。

一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度。

取东坡词歌之,曲终,觉天风海雨逼人。

……

课后结合补充阅读和所学,除了豪放洒脱你还从其他词中读到了怎样的东坡。200字左右

愿我们在成长的过程中能够与苏轼有更多的共鸣。在当下,在若干年以后,即使人生经历风雨,充满劳绩,仍能诗意地,栖居在这片大地上。愿我们无论经历什么,都能反省超拔、安顿身心,完成对自己生命的不断重塑。情动于内而发之于声检查背诵读苏轼诗词,关注苏轼的语言生活化,情感的真我化,立意的多面化,境界的广阔化。江城子·乙卯正月二十日夜记梦十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处,明月夜,短松冈。至情至柔给你一个真苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》苏轼似花还似非花,也无人惜从教(jiāo)坠。抛家傍路,思量(liáng)却是,无情有思(sì)。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被,莺呼起。不恨此花飞尽,恨西园,落红难缀。晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪。古人说写咏物诗要做到“不即不离”,就是说既不停留在事物的表面(不滞于物),又要切合所咏之物的特点(曲尽其妙)。有人说这首诗最典型,元芳,你怎么看?

这几句有三层意思:一是把被愁思萦绕的柔肠拟作随风飘荡的柳条;二是把被春梦缠绕、欲开还闭的娇

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