【课件】《芣苢》《插秧歌》 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

周代设有采诗之官，每年春天，摇着木铎（duó）深入民间收集民间歌谣，把能够反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师（负责音乐之官）谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。《诗经》是谁写的？关于《诗经》相比文学性，《诗经》更具政治性西周礼乐制度礼：西周统治者给人们规定的各种秩序乐：影响人们遵守秩序《诗经》不是诗，而是歌词，只是东周礼崩乐坏，歌词对应的音乐失传。音乐与文学在当时是作为工具存在的，强调艺术对人们潜移默化的心理影响。诗经作为西周礼乐制度的一个载体，也起到教育引导的作用。所以，由《诗经》我们可以大概了解西周统治者主张什么样的内容。艺术作品的价值艺术价值——新的表现手法社会价值——作品传达的观念对社会或个人造成了什么样的正面影响政治价值——教育引导《诗》,可以兴,可以观,可以群，可以怨。——孔子兴：文学作品的感染力，想象、联想能力。观：从《诗经》种了解到社会习俗和精神风貌群：提升人们的认同和共识怨：通过文学作品来发泄、批判《诗经》有风雅颂之分，《芣苢》属于哪一种呢？《诗经》有风雅颂之分，《芣苢》属于哪一种呢？风，风也叫国风，是不同地区的地方音乐，共有160篇十五国风，多是民歌，少数是贵族作品。《风》诗是从周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。雅，雅是周王朝京都地区宫廷宴飨或朝会时的乐歌，即所谓正声雅乐。颂，颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。从思想性和艺术价值上看，三颂不如二雅，二雅不如十五国风。赏读《芣苢》，享劳动之乐芣苢即车前草

采集芣苢，传说是古老的习俗。《毛传》说“芣苢，车前，宜怀妊焉。”《毛诗序》解释《芣苢》题旨说“和平则妇人乐有子矣”。因为相传食芣苢能受胎生子，且可治难产，故周南女子会基于繁衍种族的观念而采集。周南·芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。思考：齐读《芣苢》，思考这首诗语言上有什么特点？句子有很多重复，只改变了六个字（动词）字甲骨文小篆含义纵观六个字，展现了什么劳动场景采

有

掇

捋

袺

襭

这六个字有哪些细微区别变化？展现了古人一种什么样的劳动场景？[结合注释试着做一做动作]采摘芣苢越采越快越采越多收获满满（劳动过程）（劳动欢乐）采摘取得获得拾取摘取从茎上成把取下提起衣襟兜东西把衣襟掖在腰带上兜东西电影视角下的文字画面感车前子呀，采呀采，快点儿把它采些来。

车前子呀，采呀采，快点儿把它采起来。

——余冠英

采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

——骆玉明采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。车前子呀，采呀采，一颗一颗拾起来。

车前子呀，采呀采，一把一把捋下来。

——余冠英

采呀采呀采芣苢，一片一片摘下来。

采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

——骆玉明采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。车前子呀，采呀采，手提着衣襟兜起来。

车前子呀，采呀采，掖起了衣襟兜回来。

——余冠英

采呀采呀采芣苢，提起衣襟兜起来。

采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

——骆玉明采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。这六个动词就可以构成一副电影了，为什么不能改一下？把重复的去掉呢？弹dàn歌断竹，续竹。飞土，逐肉。

《吴越春秋》

吟咏诗韵，体会情感这六个动词就可以构成一副电影了，为什么不能改一下？把重复的去掉呢？（女）周南·芣苢采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。（男）周南·芣苢采采芣苢，采之，有之，掇之，捋之，袺之，襭之。

当你口中念着“采采芣苢，薄言采之”时，节奏放慢，你的动作是慢慢的、闲雅的、优美的。而且“采采芣苢”“采采芣苢”重复的句子一声一声不断响起，让你看到了很多姑娘，这边唱来那边和。重章叠唱，不但表现了音律美，也表现了场景美。当然，刚刚大家通过场景再现也感受到了采摘的快乐，这又表现了情感美。诗歌中的重章叠唱到底有什么表达效果呢？

读者试平心静气，涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原绣野、风和日丽中群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移而神之何以旷。——方玉润《诗经原始》

终篇言乐，不出一乐字，读之自见意思。——元吴师道

芣苢成熟于春夏之交，天气晴暖，天朗气清，惠风和畅，草木葱茏，群莺乱飞，姑娘们三五成群，呼朋引伴地去游玩。她们来到小河边，来到山脚下，来到田野间，看到了一大片一大片的芣苢······

我们看到了姑娘们一边采一边唱。

看到了姑娘们一边采一边笑。

看到了姑娘们在比谁采得更多更大。

看到了姑娘们奔跑穿梭的身影和灿若山花的笑靥yè。芣苢——劳动者的欢歌闻一多通过想象描述了这样一幅动人的情景：“揣摩那是一个夏天，芣苢都结子了，满山谷是采芣苢的妇女，满山谷响着歌声。这边人群中有一个新嫁的少妇，正捻着那希望的玑珠出神，羞涩忽然潮上她的靥辅（yèfǔ酒窝），一个巧笑，急忙地把它揣在怀里了，然后她的手只是机械似的替她往怀里装，她的喉咙只随着大家的歌声啭着歌声一片不知名的欣慰，没遮拦的狂欢。

不过，那边山坳里，你瞧，还有一个伛偻（yǔlǚ腰背弯曲）的背影。她许是一个中年的硗确（qiāoquè，土地贫瘠）的女性。她在寻求一粒真实的新生的种子，一个祯祥（吉兆），她在给她的命运寻求救星，因为她急于要取得母亲的资格以稳固她的妻的地位。”赏读《插秧歌》，感劳动之艰插秧歌杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。

秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。插秧秧田稻田拔秧——抛秧——接秧——插秧从《插秧歌》中你体会到了劳动什么特点?是和《芣苢》一样轻松快乐吗？（用一个词概括特点，结合诗句具体分析）1、繁忙。田夫抛秧、田妇接，小儿拔秧、大儿插，一家人抛、接、拔、插，都在劳动。2、紧张。“笠是兜鍪蓑是甲”，运用比喻，把农夫比作战士，把雨中插秧比作一场战斗，与老天抢界间。“雨从头上湿到胛”，可见雨中插秧也非常辛苦。3、辛苦。“唤渠朝餐歇半霎”，顾不上吃饭，而且是“朝餐”，想见为了抢时间，一大早就起来干活，一直没吃饭，劳动了老半天了，仍不肯歇，一小会儿也不肯歇。4、劳累。“低头折腰只不答”，低头折腰，动作描写，很累啊！只不答，光顾着干活了，没时间回答。5、担心。一方面担心来不及插完秧，一方面又担心鹅儿与雏鸭来糟蹋秧田，更添忙碌。6、和谐。一家人齐心协力劳作，很有秩序，很和谐。《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌：歌颂他们辛劳中的秩序井然，顶风冒雨中的热火朝天；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我。春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。田夫咱靠天吃饭的人，一年里最重要的就是这几天。秧苗插稳当了，这一年的收成可就踏实了。这么一大片地呢，可得赶紧干，过两天天一热，长势最快的机会就错过了。幸亏我俩身子骨还硬朗，孩子们也算半个劳动力了，也不知道这小子插得牢不牢，一会儿得去再检查一下。哎，怎么下起雨了？下雨总比地干好，只是这一下雨，泥里边可就滑了，老大，老二，你们可以千万站稳了。戴好斗笠，拽拽蓑衣，多少能遮挡点。吃饭？插完这块地再说吧！你快把饭放下，看看有没有小鹅和雏鸭来乱逛，刚插得秧苗可经不起折腾，别让他们给糟蹋了，这是一家人的口粮呢！饷者

年纪大了，也帮不上什么忙，就尽量做口热饭吧。披蓑戴笠来到田里，果然，一家四口还在田里忙碌着，谁都没看见我。

我就坐在田埂上，看着身上湿了大半的四个人，恍惚间我也站在田里，丈夫、还有十几岁的儿子，顶着大太阳，擦一把汗，直一直腰，继续干……

儿子也成了孩子的爹，地还是这块地。你看他，听不见我叫他歇会儿吃饭，还是埋头苦干。其实，我知道，他不是不累，不是不饿，天海擦黑着就下地干活，能不累不饿吗！他更不是听不见，是他的手停不下来，插这一垄，还想插下一垄。地里的人，看秧苗，就像看自己的孩子。杨万里号诚斋，故称为诚斋体。浅近明白的语言和流畅直至的章法，近于口语。诚斋体晓出净慈寺送林子方杨万里〔宋代〕毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。小池杨万里〔宋代〕泉眼无声惜细流，树荫照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。编者为什么要在这个单元安排两首古诗？为什么是这两首古诗？芣苢6个动词重章叠唱回环往复劳动者的欢歌展现了古代劳动者的精神风貌；还原劳动本身的滋味。插秧歌动作语言

比喻细节善于口语浅白流畅劳动者的赞歌《芣苢》是一首劳动的欢歌，我们感受到了姑娘们的欢声笑语；《插秧歌》是一首劳动的颂歌，我们感受到了一家人的劳累辛苦。劳动的滋味到底是苦还是乐？当农耕文明渐渐远去，我们身边的劳动生活有怎样的变化？回顾所学课文，你发现古今的劳动生活有什么异同？古今劳动之异劳动的目的不一样了。古代劳动人民劳动目的往往是为了满足一已或一家的温饱生活。而现在的劳动更多的是为社会、为国家创造价值。如袁隆平院士坚持在田野里劳动，不是为了一己之温饱，而是希望凭借自己的无私付出和不懈钻研，解决中国人民乃至世界人民的饥饿问题。劳动的领域不一样了。古代劳动人民往往面朝黄土背朝天，而现在劳动的领域又岂止三百六十行？快递送货，直播带货，软件开发，人工智能随着社会的发展，新的职业不断产生，劳动的领域在不断开拓。古今劳动之异劳动的领域不一样了，劳动的目的不一样了，但相同的是什么？劳动的苦与乐。劳动中的付出仍然是辛苦的，劳动中的收获仍然是快乐的。而且在物质日益丰富的时代，这快乐更来源于不断创造的快乐、自我实现的快乐、承担使命的快乐。

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。2019全国卷高考作文：热爱劳动，从我做起这引起了人们的深思。