2021-2022学年广东省深圳高级中学七年级（下）期末语文试卷

2021-2022学年广东省深圳高级中学七年级（下）期末语文试卷

一、基础。（27分）

1.（2分）生活处处皆语文，语文无处不生活。本学期，七年级开展了以“我的语文生活”为主题的探究活动，请

阅读小紫的“我最喜爱的课文人物”发言稿，完成下面小题。

亲爱的同学们，缤纷的夏日里让我们遨游于经典课文之中，体验人生，感悟情怀。

博学睿智、鞠躬尽瘁的邓稼先，鲜为人知，至死不懈；目不窥园、屏息凝神的闻一多，①q论Grbush

5,可歌可泣。他们的非凡气质，唤起我们对理想的追求与憧憬。

壮阔险要的燕山峰峦，花木兰②伯kan殷红的疆土，马革裹尸又何妨？春风满洛城的玉笛声中，李白客居

他乡，吟唱故园情；幽篁深林处，王维明月相照，烦恼涣然冰释。让我们在诗词中陶冶性情，净化心灵。

请根据拼音写汉字

①②

2.（3分）下列句子来自“生活中的成语”活动，加点的词语使用不当的一项是（）

A.老师批评了他，他还一副不以为颦的样子，明显没有认识到自己的错误。

B.面对父亲不符合实际情况的诘责，她内心委屈，气冲斗牛，一扭头冲了出去。

C.圣人之所以为圣人，正因为他们有晋不姻人的胸怀。

D.听到他安然无恙的消息，我们都如辱事复。

3.（3分）下列选项来自“课文中的语文”活动，其中错误的一项是（）

A.“回忆鲁迅先生"‘'孙权劝学”“最苦与最乐”“游山西村”依次是动宾短语、主谓短语、并列短语、补充短语。

B.“我看冬奔流似的马群，听见蒙古狗学弯的嗥鸣和皮鞭滚落荏山涧里的脆响……”中“看见”“深夜的”“在”

的词性分别是“动词”“形容词”“介词”。

C.“东市买骏马，西市买长鞭”运用了“互文”的修辞手法。

D.《木兰诗》是我国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌，作品塑造的木兰形象，既富有传奇色彩，又真切动

人。

4.（3分）下列病句选自同学们的《黄河颂》读后感，修改不正确的一项是（）

A.黄河是中华民族的摇篮，她也是中国上下五千年左右的悠久文化的见证者。（删去“左右”）

B.《黄河颂》能让我们感受到中华民族的英雄气概，是因为它描绘了黄河浩浩荡荡的气势所造成的。（把“所造

成的”删去）

C.通过诵读光未然的《黄河颂》，深刻理解了黄河成为民族的精神图腾的原因。（在“深刻”前加上主语“我”）

D.读完《黄河颂》，我心潮澎湃，合上书本后，思想还久久不能宁静下来。（把“宁静”改为“安静”）

5.（3分）学校拟修建新图书室“晓荷书室”，请根据书室名称写一句简洁明了的广告语。

6.（3分）下面对《望岳》赏析有误的一项是（

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齐鲁青来了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

A.全诗紧扣“望”字，由远及近，句句写向岳而望，热情讴歌泰山的秀美景色和雄伟气势。

B.诗人用一个“割”字，突出泰山遮天蔽日的形象，使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量，他那种“语不惊人

死不休”的创作风格，也在此得到显现。

C.首联以设问统领下文，以一望无际的青翠之色烘托泰山的高耸入云，也蕴含着诗人对祖国山河的热爱之情。

D.诗人不怕困难，登上了泰山，展现出敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪

情壮志。

7.（10分）请在下面横线上填写相应的诗句。

（1）杨花榆荚无才思，。（《晚春》韩愈）

（2）独坐幽篁里，。（《竹里馆》王维）

（3），夜泊秦淮近酒家。（《泊秦淮》杜牧）

（4）,对镜帖花黄。（《木兰诗》）

（5）莫言下岭便无难，。（《过松源晨炊漆公店》（其五）杨万里）

（6）,不问苍生问鬼神。（《贾生》李商隐）

（7）欧阳修曾叹:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。其实,《己亥杂诗》中“,”

的一句，又何尝不是一种新意呢？它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运吗？

（8）梁思成和林徽因的客厅高朋满座，它是读书人的雅集，也是各种情趣碰撞的聚会，正如《陋室铭》所说的

二、阅读。（共45分）

8.（13分）阅读甲乙两段选文，完成问题。

【甲】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯

清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也：牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同

予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

（选自《爱莲说》）

【乙】

群葩①当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖②则不然。自荷出水之日，便为点缀

绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。迨®至菊茗成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏至秋此则在花为

分内之事在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似

未开之花，与翠叶并擎，此皆言其可目者也。

可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆

并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣，乃摘而藏之，又备经年裹物之用。予夏季倚

此为命者，其可人也。

（选自李渔《闲情偶寄•芙蕖》，有删改）

【注释】①葩：花。②芙蕖（qU）：即荷花，又称菌茗（handan）,芙蓉、莲花等。③迨（dai）：等到。

（1）下列语句中加点字的意义和用法相同的一组是

A.水陆草木之花（《爱莲说》）何陋之有（《陋室铭》）

B.斯悬陋室（《陋室铭》）星非木柿（《河中石兽》）

C.愧鲁肃过寻阳（《孙权劝学》）及其家穿井（《穿井得一人》）

D.出淤泥则不染（《爱莲说》）乃摘加藏之（《闲情偶寄•芙蕖》）

（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

②及花之既谢，亦可告无罪于主人矣.

（3）下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是

A.《爱莲说》《陋室铭》中，“说”“铭”都是古代的文体。“说”是叙事兼描写，“铭”一般是用韵的。

B.《尔雅》：“芙蓉之含敷蒲也。”李时珍也说芙蓉是“敷布容艳之意”，所以常用“出水芙蓉”来形容天然艳丽的

年轻女子。

C.乙文中“自夏至秋/此则在花为分内之事/在人为应得之资者也”断句无误。

D.《爱莲说》运用托物言志的手法，用菊花的隐逸、牡丹的富贵与莲花的高洁作对比，更突出了莲花的形象以及

作者对莲花的喜爱，同时也坚定了自己不慕名利，追求纯洁高尚品格、鄙视世俗恶劣风气的生活态度。

（4）两则材料都写了“莲”，但各有侧重，请结合材料从内容上简要分析。

9.（9分）非连续性文本阅读。

材料一：

孔子认为教育是“兴于诗”“立于礼”“成于乐”，其中就包含着对美育的重视。今天，我们用“中国

梦”来激励人心，一定意义上说就是全民族的“兴于诗”；加强制度建设、强调制度自信，一定意义上说也就是

新时代的“立于礼”；“成于乐”的“乐”不仅是音乐之“乐”，快乐之“乐”，而且是在道德的普遍高尚，活力的

竞相迸发，精神的昂扬向上，人民对美好生活的追求中不断实现的“天下尽欢颜”之“乐:从古至今，先贤们

对于美育的思考从未止步，这些思想结晶在今天仍具有现实意义，社会主义文化大发展大繁荣来自民间、来自大

变革的时代，我们正在大踏步迈向现代化，尤其需要加强美育。

（摘编自叶小文《美育为什么重要？》）

材料二：

中华民族拥有5000多年灿烂文明。弘扬中华美育精神，用美育涵养“美丽心灵”，不妨从教育引导年轻人热

爱艺术开始。年轻人通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品，可以形成开阔的视野和包容的心态，增强文化

自觉和文化自信。引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美，有助于延续优秀文化传统，增强做中国人的志气、

骨气、底气。

引导年轻人对美的追求，有助于以美为媒，沟通世界。从历史上看，中华民族欢迎并接纳一切有益的文明

成果。我们相信，更懂得欣赏自己国家、民族之美的年轻一代，也是在国际交流中传播美的使者。培养年轻人懂

得欣赏中国之美，让他们爱上中华优秀传统文化与艺术，连接中外，并把这种精神和气质传递到全世界，一定能

让世界更多更好地听到中国声音、中国故事，从心底欣赏中国之美。

（摘编自杨帆《用美育涵养“美丽心灵”》）

材料三：

郎佳子或，1995年出生，国家级非遗“北京面人郎”第三代传承人。他用老手艺尝试做新题材，同时探索

利用短视频、直播等新媒介展示传统技艺，让更多人了解并爱上面塑。

记者：北京冬奥会期间，你去人民大会堂做过展示，能讲讲那次经历吗？

郎佳子我：我给外国友人做中国传统文化的展示。我在和摩纳哥亲王互动的时候，教他做了一个“冰墩

墩”。他挺“害羞”地说，家里有两个孩子，如果只带回去一个，麻烦就大了。我又做了一个“冰墩墩”送给他,

让他带回去一双吉祥物。

记者：你面前的作品叫什么？为什么想到做这样一个作品？

郎佳子或：这个作品叫《巾帼》，是在三八妇女节制作的，很多女性医护工作者在抗疫前线做出了很多的

奉献，我觉得理应做一个作品，向她们致敬。面塑当中有一个非常古老的题材就是传统戏剧，传统戏剧中有一个

巾帼英雄的形象一一穆桂英。我觉得在这个时代，可以把她们类比起来。一方面把传统文化和现代题材融合，另

一方面从造型艺术的角度，我们的传统戏剧也是非常绚烂的。所以我就把传统和现在拼合在一起，表达对女性的

敬意。

（摘编自孟繁哲《把面人捏进了人民大会堂》）

（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是

A.孔子提出的“兴于诗”“立于礼”“成于乐”，在今天看来，就是全民族、新时代的美育教育。

B.从古至今，先贤们的各种美育思想结晶，对于社会主义文化的大发展大繁荣具有现实意义.

C.通过认识、理解和欣赏中华大地上的优秀艺术作品，年轻人可以增强文化自觉和文化自信。

D.爱上中华优秀传统文化与艺术，并把这种精神和气质传递到全世界，郎佳子或做了很好的示范。

（2）弘扬中华美育精神，可以引导年轻人怎么做？请根据材料二概括•

（3）请结合三则材料，探究郎佳子或作为“北京面人郎”第三代传承人成功的原因。

10.（15分）阅读下面文段，完成问题。

艾香悠悠溢端午

钟芳

①“五月五，是端午。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋。”在我的家乡，每到端午节，

人们除了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒外，还要去采几束艾草，插在自家的门楣上。我对插艾草这一习俗一直情有

独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡。

②儿时家乡的端午节，是氤氯在艾草香里的节日，家家户户门楣上都插满了艾草。听长辈们讲，艾草能祛病

免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，将它插于门楣，可使人身体康健。可这一插，竟有了上千年

的岁月。那一束束斜插在门楣上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫

在童趣融融的村庄里。轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人

终生难忘，岁月流转，内心一直萦绕着这一份乡野浓情。

③艾草是一种芳香型草本植物，碧绿中透出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨

地长在溪水岸边，叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉

立的乡村少女，清秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有暗香浮动，带给你拂面的清凉芬芳，让人不由得吟出《诗

经》里的佳句：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！”

④端午节的清晨，母亲总是带着我一大早去河边采艾草。来到河堤边，只见两岸青草苍翠欲滴，河水清清，

鱼跃蛙鸣。晨曦中，深绿色的叶子闪闪发光，亮晶晶的露珠儿从繁密的艾叶上滚落下来，很是美丽。只见母亲小

心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。回到家中,母亲还会用碎

布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲

的疼爱和温情。

⑤据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为“医草”。用艾草泡水洗澡，可以解毒

治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶的木盆中，吸着缓缓

上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗很舒服，小弟的脸上

总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽。

⑥一眨眼，端午佳节又快到了。母亲接连从老家打来了几个电话：“今年端午节要记得回家插艾哦。”听着母

亲的唠叨，那悠悠艾香，又溢满心间。此时我才幡然醒悟，端午插艾草不仅是一种念想，一种母爱的味道，更是

一种习俗，一种文化的代代传承。一瞬间，我的脑海里又浮现出了那一棵棵充溢绿意与清香的艾草来。愿那绿茵

茵的艾草，生生不息，艾香馥郁而绵长。

（选自《天津日报》，有删改）

（1）下面对文章的理解分析，不正确的一项是

A.文章开头用民谣引出家乡端午的习俗，触发了作者的情思，勾起对儿时生活的回忆。

B.第③段引用《诗经》中有关“采艾”的佳句，增加了文章的诗意美、意蕴美。

C.第⑥段中写母亲接连打电话叮嘱“我”端午节插艾草，表现出母亲思想传统、保守。

D.作者综合运用多种表达方式，叙写往事，抒发感悟，语言隽永，感情真挚。

（2）作者为什么对插艾草这一习俗一直情有独钟？请结合文章第②〜⑤段的内容加以概括。

（3）请从人物形象的角度赏析文中的划线句子。

只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总是乐得合不拢嘴。

（4）开头第①段在文中有何作用？请简要分析。

（5）作者用细腻温情的笔触记录下了与插艾草这一习俗有关的经历，你有相似的经验吗？请与大家分享你与习

俗相关的温情时刻。

11.（4分）阅读以下选段，完成问题。

“我是被压迫的，瞧，那就是压迫者！由于他，所有一切我热爱过的，尊敬过的，祖国、父母、爱人、子

女他们全死亡了！所有我仇恨的一切，就在那里！”船长不愿这艘战舰的残骸骨跟“复仇号”的光荣残骸相混,

他把战舰引向东方。第二天，可怕的打击开始了！

（1）此语段出自（作者）写的《海底两万里》，文段中的船长是（人名）。

（2）体会文段中的语言，概括作品中船长具有哪些性格特点。（任写两点）

12.（4分）下面是下面是选自《骆驼祥子》的一段话，请阅读后回答问题。

“先生！”祥子低着头，声音很低，可是很有力：“先生另找人吧！这个月的工钱，你留着收拾车吧：车把断了,

左边的灯碎了块玻璃；别处倒都好好的呢。”

（1）选文中的“先生”是指,样子叫先生另找人的原因是（事件）

（2）结合作品内容谈谈该先生给了样子怎样的帮助。

三、写作。（共48分，其中作文内容45分，书写3分）

13.（48分）人人都在渴望幸福，人人都在感受幸福。幸福有时很抽象，有时又很具体；幸福有时很遥远，有时又

近在咫尺。奉献是幸福，给予是幸福；获得是幸福，享受是幸福；一句祝福的话语是幸福，一个理解的眼神是幸

福.

请以“我感受到了幸福”为题目，完成一篇记叙文。

答案

一、基础。（27分）

1.【解答】答案：

①锲而不舍

②俯瞰

2.【解答】ACD.正确；

B.有误，气冲斗牛：形容怒气冲天或气势很盛。不符语境。

故选：Bo

3.【解答】A.有误，“游山西村”是动宾短语；

BCD.正确。

故选：Ao

4.【解答】ABC.正确；

D.有误，搭配不当，“思想”与“宁静”搭配不当，将“宁静”改为“平静”。

故选：D。

5.【解答】答案：

示例：晓闻荷香，悦读未来。

6.【解答】本题考查诗歌的赏析。

ABC.正确。

D.有误，末两句写诗人从望岳产生了登岳的想法，而不是真正登上了泰山。

故选：D。

7.【解答】答案：

（1）惟解漫天作雪飞（注意“惟”的书写）

（2）弹琴复长啸

（3）烟笼寒水月笼沙

（4）当窗理云鬓（注意“鬓”的书写）

（5）赚得行人错喜欢

（6）可怜夜半虚前席

（7）落红不是无情物化作春泥更护花

（8）谈笑有鸿儒往来无白丁（注意“儒”的书写）

二、阅读。（共45分）

8.【解答】（1）本题考查一词多义，

A.结构助词，可译为“的”/宾语前置的标志，不译。

B.判断动词/代词，这。

C.都是介词“等到”的意思。

D.连词，表转折，可译为“却”/连词，表顺承，可译为“就”。

故选：Co

（2）本题考查文言句子的翻译。

①重点词：染，沾染（污秽）；濯，洗；涟，水波；妖，艳丽。译文：（莲）从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾

染；它经过清水洗涤但不显得妖艳。

②重点词：及，等到；既，已经；亦，也；无罪，没有过错。译文：等到花朵已经凋谢，也可以向主人禀告说（自

己）没有什么过错。

（3）本题考查对文章的理解分析。

A.有误，“说”是古代用以记叙，议论或说明等方式来阐述事理的文体，也可以发表议论或记叙事物，都是为了

单明一个道理；“说”看往是借一件事情或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，篇幅一般不长，相当

于现代的杂文。选项说是叙事兼描写”说法错误。

BCD.正确。

故选：Ao

（4）本题考查对比阅读。

由【甲】文“出淤泥而不染，灌清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”可知，文章写了“莲”

的生长环境、外形、气质、仪态、味道等，并运用托物言志的手法，表面写莲，实则写人，写己。“菊，花之隐

逸者也；牡丹，花之富贵者也；萍，花之君子者也“可见其象征意义。作者用菊花的隐逸，牡丹的富贵与莲花的

高洁作对比，更突出了莲花的形象以及作者对莲花的喜爱，同时也坚定了自己不幕名利，追求纯洁高尚品格，鄙

视世俗恶劣风气的生活态度。

由【乙】文第①段“此皆言其可目者也”写莲的“可目”，第②段“可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异酸”写它

的“可鼻”，这是莲的观赏价值；第②段“至其可人之口者”写它的“可口”，第②段“乃摘而藏之，又备经年裹

物之用”写它的“可用”，是写莲的观赏价值和实用价值。

答案：

（1）C

（2）①（莲）从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水洗涤但不显得妖艳。

②等到花朵已经凋谢，也可以向主人禀告说（自己）没有什么过错。

（3）A

（4）①甲文称“莲”为“花中君子”，写“莲”的生长环境（出淤泥而不染）、外形（中通，外直）、气质仪态（不

蔓不枝，亭亭净植）、味道（香远益清）等，侧重赞美的是“莲”不与世俗同流合污、高洁傲岸的内在品格；②

乙文则紧扣芙蕖“可人”的特点，侧重从“可目、可鼻、可口、可用”来写其观赏价值和实用价值。

9.【解答】（1）本题考查对文章内容的理解。

A.有误，根据材料一“孔子认为教育是‘兴于诗'‘立于礼'‘成于乐’，其中就包含着对美育的重视”可知，A

项“在今天看来，就是全民族、新时代的美育教育”表述与原文不符；

BCD.正确；

故选：Ao

（2）本题考查提炼概括要点的能力。根据材料二第①段“弘扬中华美育精神，用美育涵养‘美丽心灵’，不妨从

教育引导年轻人热爱艺术开始。年轻人通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品，可以形成开阔的视野和包容

的心态，增强文化自觉和文化自信。引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美，有助于震续优秀文化传统，增强

做中国人的志气、骨气、底气”可知，弘扬中华美育精神，可以引导年轻人热爱艺术，认识理解艺术作品，增强

文化自觉和文化自信，引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美；根据材料二第②段“培养年轻人懂得欣赏中国

之美，让他们爱上中华优秀传统文化与艺术，连接中外，并把这种精神和气质传递到全世界，一定能让世界更多

更好地听到中国声音、中国故事，从心底欣赏中国之美”可知，弘扬中华美育精神，可以让年轻人懂得如何欣赏

中国之美，学会欣赏中华优秀传统文化与艺术，并传承优秀文化传统；根据材料二第②段“引导年轻人对美的追

求，有助于以美为媒，沟通世界”“我们相信，更懂得欣赏自己国家、民族之美的年轻一代，也是在国际交流中

传播美的使者”可知，弘扬中华美育精神，可以引导年轻人追求美，懂得欣赏自己国家和民族之美，并积极成为

美的传播者。

（3）本题考查对材料内容的理解。根据材料三“他用老手艺尝试做新题材，同时探索利用短视频、直播等新媒

介展示传统技艺，让更多人了解并爱上面塑”“一方面把传统文化和现代题材融合，另一方面从造型艺术的角度，

我们的传统戏剧也是非常绚烂的。所以我就把传统和现在拼合在一起，表达对女性的敬意”可知，郎佳子或紧跟

时代潮流，利用当下年轻人关注的新媒介向大家展示这一传统技艺，同时他在继承老手艺的时候尝试做新题材，

将传统和创新相融合，更好地被大家接受；

再根据材料三“我给外国友人做中国传统文化的展示。我在和摩纳哥亲王互动的时候，教他做了一个‘冰墩墩

他挺‘害羞’地说，家里有两个孩子，如果只带回去一个，麻烦就大了。我又做了一个‘冰墩墩’送给他，让他

带回去一双吉祥物”可知，郎佳子豉在展示自己的传统技艺的同时，很好地将传统文化向世界传播，让世界看到

中国之美和民族之美；再根据材料三“是在三八妇女节制作的，很多女性医护工作者在抗疫前线做出了很多的奉

献，我觉得理应做一个作品，向她们致敬。面塑当中有一个非常古老的题材就是传统戏剧，传统戏剧中有一个巾

帼英雄的形象一一穆桂英。我觉得在这个时代，可以把她们类比起来”可知，郎佳子或对中国的传统文化非常重

视，同时他在继承传统手工艺的时候还想着如何把它和现代美进行联系，这也看出他一直有着对美育的思考，让

人感受到他高度的文化自觉和文化自信。

答案：

(1)A

(2)①引导年轻人热爱艺术，增强文化自觉和文化自信；②引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美，延续优

秀文化传统；③引导年轻人追求美，懂得欣赏中国之美。

(3)①个人对于美育的思考从未止步，继承传统文化，有文化自觉和文化自信；②适应时代发展需求，用老手

艺尝试做新题材，把传统文化和现代题材融合，利用新媒介展示传统技艺；③以美为媒，沟通世界，在国际交流

中传播民族之美。

10•【解答】(1)本题考查对文章内容整体感知。

ACE.正确；

D有误，第⑥段中写母亲接连打电话叮嘱“我”端午节插艾草，表现了母亲对“我”的思念和关爱。

故选：D。

(2)本题考查理解内容。依据“听长辈们讲，艾草能祛病免灾，驱邪避晦，保佑一家人平平安安。端午那天，

将它插于门楣，可使人身体康健”，端午节插艾草，能使人身体健康，保佑一家人平平安安；依据“那一束束斜

插在门上的艾草，散发出淡雅似草药味的清香。那清香，丝丝缕缕，弥漫在屋子里，弥漫在童趣融融的村庄里。

轻轻地闭上双眼，深深地吸上一口气，顿感心旷神怡，神清气爽。这一吸，那清香便让人终生难忘，岁月流转，

内心一直萦绕着这一份乡野浓情”，艾草散发出来的香气令人神清气爽，心旷神怡，让人难忘；依据“艾草是一

种芳香型草本植物，碧绿中出幽幽香气。每年初夏，正是艾草疯长的季节，它们总是挤挤挨挨地长在溪水岸边，

叶片浑身泛着白白的茸毛，不施粉黛，绿油油的，充满着活力。那身姿挺拔瘦直，宛如亭亭玉立的乡村少女，清

秀淡雅，温婉脱俗。轻风拂过，便有喑香浮动，带给你拂面的清凉芬芳”，艾草充满活力，身姿挺拔瘦直，气质

清秀淡雅，温婉脱俗；依据“回到家中，母亲还会用碎布块缝制成各种精巧的小香包，内装积存的干枯艾叶，让

我们佩于胸前。嗅着淡淡的香草味儿，感受到的是母亲的疼爱和温情”，母亲用艾草缝制的香包，让我们感受到

母亲的疼爱和温情；依据“据说艾草全身是宝，有祛湿、散寒、消炎、抗过敏等功效，被称为‘医草用艾草

泡水洗澡，可以解毒治病。每到端午，母亲总是煮一大锅艾草水，倒入盆中，让我和小弟泡澡。坐在漂浮着艾叶

的木盘中、吸者缓缓上升的芬芳香气，相信谁也不会拒绝这份浓缩了大自然草木精华的馈赠。也许是这样的清洗

很舒服，小弟的脸上总是露出可爱的笑容。在艾草水的熏蒸下，我们的皮肤变得光洁生香，整个夏天都清清爽爽”,

艾草有药用功能，母亲用艾草泡水给我们洗澡，让我们整个夏天清清爽爽。

(3)本题考查对句子的赏析。只见母亲小心翼翼地采着艾草，洗去上面的泥土，看到自己的劳动成果，母亲总

是乐得合不拢嘴”中“小心翼翼”“合不拢嘴”是对母亲的神态描写，“采着”“洗去”“看到”等是对母亲的动作

描写，“小心翼翼”生动刻画出母亲采艾草时的小心谨慎，对艾草很重视；“乐得合不拢嘴”写出母亲对收获劳动

成果的喜悦和满足，采到的艾草可以用来给孩子制作小香包，表现出母亲对孩子的关爱。

(4)本题考查段落作用分析。“我对插艾草这一习俗一直情有独钟，那一缕袅袅清香，常常把我牵进思念的故乡”

引出下文对端午习俗及艾草的详细描写，激发读者的阅读兴趣；引用歌谣''五月五，是端午。门插艾，香满堂。

吃粽子，撒白糖，龙舟下水喜洋洋”，使语言更生动。

(5)本题是对文章内容的拓展。解答此题时，一定要要回答有类似的经验，然后列举一个生活中与传统习俗有

关的例子，如春节贴对联。

答案：

(1)D

(2)端午节插艾草，能使人身体健康，保佑一家人平平安安；艾草散发出来的香气令人神清气爽，心旷神怡，

让人难忘；艾草充满活力，身姿挺拔瘦直，气质清秀淡雅，温婉脱俗；母亲用艾草缝制的香包，让我们感受到母

亲的疼爱和温情；艾草有药用功能，母亲用艾草泡水给我们洗澡，让我们整个夏天清清爽爽。

(3)这句话是母亲采艾草时的动作和神态描写，