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作文主题训练------节俭生活,朴素为人1.阅读下面的材料,根据要求作文。据相关部门测算,我国城市餐饮业仅餐桌上的食物浪费量就有1700万至1800万吨,相当于3000万至5000万人一年的食物量。餐饮浪费触目惊心,令人痛心。近日,武汉市餐饮业协会向武汉的餐厅发出倡议:推行N—1点餐模式,即10位进餐客人只点9个人的菜,不够再增加菜品;针对两三位客人进餐,餐厅推出半份菜和小份菜,在节约的前提下,满足消费者品种多样化的需求;每家餐厅要准备打包盒,对万一有剩菜、剩饭的顾客提供打包服务。北京、西安等地行业协会的倡议书也包括多项节约措施,提供“半份、半价”“小份、适价”服务。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”节俭是传统美德,而近年来出现的“舌尖上的浪费”是一个体系的问题,杜绝“舌尖上的浪费”,不仅仅需要在“舌尖”上做出努力,更要从“刀尖”抓起,从根源上解决问题。针对“节俭”这一传统美德,高三(4)班召开了一次主题班会,请你以与会代表的身份,写一篇发言稿,谈谈对这一问题的看法。要求:选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭。2.阅读下面的材料,按要求作文。随着改革开放不断深入,物质财富在不断增长,中国正在从“站起来”走向“富起来”。同学们对现阶段是否还应该“节俭”持有不同见解。有的说:“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?”有的说:“我花自己的钱,想怎么花就怎么花。”也有的说:“根据经济学原理,消费促进经济发展,提倡节俭岂不是打击经济?”此外,我们身边确实有一些生活奢侈的现象,这引起了人们的深思。请结合自己的所思、所感,写一篇批驳“节俭过时论”的文章。体现你的认识和思考。要求:自拟标题,自选角度;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于700字。3.阅读下面的材料,按要求作文。管仲(春秋)首在《管子·八观》说:“国奢则用费,用费则民贫。”习近平总书记也曾引用过这句话,并提出了“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”的要求。中国人“舌尖上的浪费”一年高达2000亿元,与此形成鲜明对照的是,我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人……请结合上述材料内容,谈谈你的感受,体现你的认识与思考。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。改革开放以来,国家日趋强盛。2019年,我国国内生产总值为99万亿元,稳居世界第二位;人均国内生产总值首次站上1万美元的新台阶。有专家认为,2030年前后,中国有望成为世界第一大经济体,但我国自然灾害频发,农业仍然“靠天吃饭”。与此同时,铺张浪费现象严重。《中国城市餐饮食物浪费报告》技露,中国饮业人均食物浪费量为每餐93克,浪率为117%,大型聚会浪费率达38%,校园中的浪费现象也比较普遍。反对浪费,提节俭,是我们的必然选择。请综合以上材料,以“强盛与节俭”为主题,写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭。答案1.例文:新时代,把“节俭”装进行囊亲爱的同学们:大家好!唐代诗人李商隐曾经在《咏史》一诗写下“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”勤俭节约,看似是的生活小事,但其实关乎国家和社会。我今天发言的主题是:新时代,把“节俭”装进行囊。节俭是中华民族的传统美德,是华夏文明生生不息的“传家宝”。无论是“克勤于邦,克勤于家”的劝勉,还是“俭节则昌,淫佚则亡”的告诫,抑或是“民生在勤,勤则不匮”的箴言,都体现了古人对勤俭的重视。克勤克俭的思想,凝结着中国哲学智慧。迈入新时代,我们看到“智能光盘套餐”服务帮助精准定量、科学配比,引导人们节约用餐,也看到各地中小学把劳动教育提上日程——中小学生不仅会做一日三餐,还要学会煲汤,这些发生在我们身边的变化,是“勤俭”美德永不过时的真实注脚。的确,勤劳让社会物质丰富起来,让我们在衣食住行方面有了更多的选择。于是有的人觉得,提倡节约就是吝啬小气的表现,甚至有人说不需要再提倡节俭了。可根据统计,我国每年在餐桌上浪费的食物相当于两亿多人一年的口粮。厉行“光盘行动”,培养节俭意识,在资源有限的情况下,就能切实有效解决我国低收入人群的“温饱”问题。在我看来,杜绝“舌尖上的浪费”,不仅体现文明素质,也体现胸怀与格局。不论国家经济水平发展到什么程度,不论人民生活改善到什么地步,勤俭节约的传统都不能丢。物质生活越丰富,越需要与之匹配的现代社会文明理念。所以,节俭不仅不是吝啬与小气的表现,而是一个人高素质、大局观和共享观的彰显。节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。随着社会的发展,我们没有必要像几十年前那样不舍得吃、不舍得穿、不舍得用了,但这并不是我们放弃节俭的理由。据统计,我国每年在餐桌上浪费的食物相当于两亿多人一年的口粮。如果杜绝这些浪费,就可以解决农村扶贫对象和城市低保人口的温饱问题。吃的方面如此,穿、住、行等方面亦然。说起“俭”,我想起了共和国首位女空降兵马旭的故事,她几十年来勤俭生活,将积攒下的1000万元,全部捐献给家乡的教育事业。“毕生节俭,只为一次奢侈”这样动人故事,诠释着什么勤俭持家。《训俭示康》有言:“吾心独以俭素为美”,伟大的事业,离不开锐意进取的“勤”,也离不开戒骄戒奢的“俭”,一代人有一代人的长征路,把“勤”“俭”传家宝装进行囊,才能行稳致远,历史巨轮才能滚滚向前。我的发言到此结束。谢谢大家!【详解】本题考查学生的写作能力。【审题】本次作文是材料+写作任务+写作要求的任务驱动型作文。这是一道反映时代风尚的作文题。材料以当前社会“舌尖上的浪费”这一现象,引出武汉“N-1点餐模式”,突出反对浪费、提倡节俭这一主题。应该说,这一主题多年来一直都是社会呼吁的热点。社会日益发展,物质不断繁荣,一些人在富裕之后便开始铺张浪费,讲面子,重排场,造成了餐桌上的浪费。“N-1点餐模式”的推出,号召国人用实际行动践行节俭这一传统美德,也唤醒了埋藏已久的民族记忆。写作这一题目,考生可以围绕“节俭”这一主题,从不同角度构思立意,表达自己的看法,写一篇在主题班会上的发言稿。【立意】(1)提倡节俭,反对浪费;(2)新时代仍需要提倡“节俭”;(3)与时俱进,树立科学的节俭观;(4)传承节俭美德,助力民族复兴。【素材】(1)节约粮食,是中华民族的传统美德,是中华民族的精神标志。朱伯庐曾在《朱子家训》中教育后人要“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”;诸葛亮在《诫子书》中曾写道“静以修身,俭以养德”。节俭的美德深深烙印在中华民族的发展历程中,自古以来便有各种理政方针和家风教育强调节俭。陆游也曾教育后人“警民节用尚俭,切忌骄奢败靡”。新时代,我们更要呼唤传统美德的回归,习近平总书记就以其家风给我们作了一个榜样:即使父亲习仲勋生活宽裕,众儿女也总穿姐姐不穿的衣服。呼唤传统美德的回归,弘扬节俭既是个人的小事,亦是民族的大事,节约粮食更是大事。(2)卢梭有言,奢侈的必然结果是风化的解体,反过来又引起了趣味的腐化。个人的修养离不开节约的生活态度,奢侈必然导致一个人品行的腐化。而浪费便是奢侈的重要表现。社会正气的弘扬需要把节约作为大众的常态认知,反之则会像卢梭所说的那样,导致风化的解体与趣味的腐化,最终造就一个腐败的社会、低能的国家、无望的民族。因此粮食浪费问题必须得到遏制。节约是中华崛起的精神支撑,是民族复兴的重要组成部分。(3)发扬优良传统,厉行勤俭节约,是由时代现实决定了的必然选择。也许有人会说,以前国家穷,我们不得不勤俭节约,今天,中国跻身世界第二大经济体,人们的生活富了、腰包鼓了,浪费一点也无妨。这种观点是极其错误和危险的。我们还是世界农产品进口大国,资源短缺问题、粮食平衡问题,依然是制约我国可持续发展的瓶颈;我们的人均GDP尚在世界百位之后,依然是世界上最大的发展中国家。这决定了我们的国家根本经不起铺张浪费的折腾,决定了勤俭节约、艰苦奋斗的传统不能丢、不能忘。2.略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道任务驱动型材料作文题。1.审材料。材料的关键词是“节俭”,主要是探讨在当下是否还应该“节俭”的问题。材料第一部分提供写作背景,“改革开放不断深入”“物质财富不断增长”“中国从‘站起来’走向‘富起来’”,新的时代,新的环境,新的生活,新的观念,传统价值面临重估。节俭,作为古老的传统价值之一,也面临重估。第二部分给出一部分同学的观点,这些同学显然认为,当下是不需要节俭的。那么“节俭”到底有没有过时?这就需要在新的时代情境中来认识、评价它,看其是否还有存在的价值,析其如何继续发挥价值。2.审任务。材料要求考生结合自己的思考感悟,写一篇批驳“节俭过时论”的文章。作为批驳性文章,考生需要明确批驳的对象,针对批驳对象的观点进行驳斥。比如本题,材料中给出三类观点。第一个观点是:“过去中国穷,所以提倡节俭,现在国家富裕了,还节俭啥?”对此,考生可以从如下方面批驳。首先中国现在只是局部富裕,很多地方还不富裕,发展还很不平衡,还有很多人还在贫困之中。第二,即使有的地方有的家庭富裕起来了,但也经不起奢侈,没有多少家庭能经得起奢侈。第三,节俭是中华传统美德的重要组成部分,是构建和谐社会的重要价值之一,还要继续发扬。社会风气一旦走向奢靡,将很难扭转。第四,中华民族伟大复兴的中国梦还没有实现,正处于实现的关键时刻,更是需要继续勒紧裤腰带,撸起袖子加油干的关键时刻。第五,中国是人口大国,很多资源勉强够用,还有很多资源严重短缺,经不起浪费和奢侈。第二个观点是:“我花自己的钱,想怎么花就怎么花。”对此,考生可以从如下方面批驳。首先,一个人是家庭人,也是社会人,个体的价值追求应该主动和社会主流价值保持一致,自觉融入社会主流价值的洪流中,而不是和社会主流价值对着干。作为青年学生,更应该如此。第二,钱是自己家的,但资源是大家的,环境是大家的,奢侈消费意味着更多的资源耗费,更多的碳排放,更多的环境压力,同为地球人,有义务为减轻资源环境的压力而付出自己的努力。花钱自由之外还有环境正义。第三,作为青年学生,花自家的钱其实就是花父母的钱,节俭其实是对父母辛勤付出的尊重。第三个观点是:“根据经济学原理,消费促进经济发展,提倡节俭岂不是打击经济?”对此,考生可以从如下方面批驳。首先,“消费”不等于“浪费”,过分地强调“消费”的经济学意义,就会忽视“浪费”的破坏性作用,甚至把“浪费”视为经济发展的积极因素。建立在“浪费”基础上的经济绝对是不健康的,是不可持续的。第二,提倡节俭,并不影响合理消费,而是要努力杜绝浪费和奢侈。建立在合理消费基础上的经济才是健康的,可持续的。第三,经济发展不能以败坏社会风气为代价,那样是得不偿失的。立意:1.世殊时异,节俭不移。2.共筑富强梦,节俭不可抛。3.赞节俭之风,歌时代之魂。4.以节俭奏曲,为时代发声。5.青春逢盛世,节俭彰美德。6.俭以养德,奏时代弦歌。3.略【详解】本题考查学生任务驱动型作文的写作能力。审材料:材料主体提供了管子的名言,通过习近平的引用来强调突出节俭的重要性,可以从中提取关键句子“国奢则用费,用费则民贫”、“厉行勤俭节约,反对铺张浪费”、拒绝“舌尖上的浪费”、“厉行节约,从我做起”等等。设置情境大的背景——扶贫建设和脱贫攻坚战。审任务:任务很明确:请结合上述材料内容,倡议大家“厉行节约,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。文体、主题、话题均已确定,适合议论文,可以大量使用排比反问句式增强气势和表达力,或者通过引用修辞增强说服力和可信度。关键词为节俭,行文过程中可以使用近义词替换法,打开思路。在生活上简朴些、低调些,有助于自身的品德修炼。古今成大业并名留青史者无一不节俭朴素。毛泽东、周恩来衣服都是补了又补,也不让子女亲朋因为自己的身份地位而享有特权。各个领域的学者大师们也大多如此,一生淡泊名利不追求奢华。华为创始人任正非,没有专车,不让接送,70多岁的他拖着拉杆箱排队等出租。低调、节俭、朴实,着实让人惊叹,或许这也正是其成功之因。节俭朴实是主流价值倾向,于学生写作而言并不难,但要写好确实也不是轻易之事。【立意】1.节俭朴实一些又何妨。2.节俭生活,朴素为人。3.从我做起,铺张浪费要不得。4.艰苦朴素是美德,勤俭持家是品质。5.简朴是低调做人的根本。6.朴素节俭最美。4.例文:节俭是国家强盛的法宝我国自古就以节俭为美德,《尚书》说:“惟日孜孜,无敢逸豫。”《周易》提出“俭德辟难”之说,《墨子》有“俭节则昌,淫佚则亡”之论。古人认为能否做到节俭,是关系到生存败亡的大事,不可轻忽。当今社会,经济增长和物质消费的观念已经发生很大的变化,但节俭作为一种美德,还是要大力提倡的,因为节俭是国家走向强盛的法宝。自古有许多帝王在刚开始创业时,就提倡节俭爱民,受到了广大百姓的拥戴,但后来他们逐渐放弃了节俭的作风而一味地追求安逸享乐,结果招致了自己的灭亡。五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,勤俭有加,击败各个敌手称帝。但后来沉湎于音乐戏曲,每天在宫廷上用重金请人表演,演得好,重金封赏;并且整天大肆兴建乐宫,乐队,造成黄金流失,最终导致部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。可见,不节俭,一味奢侈浪费,足以灭亡一个无比强盛的国家。中国人有着很强的忧患意识,孔子说“人无远虑,必有近忧”;魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”。司马光说“由俭入奢易,由奢入俭难”,这是他引述他人的话,用来训诫子孙的。人都想过好日子,这本无可厚非,但是过于奢华是不可取的,商纣用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到纣王的贪欲一发,将不可遏制。所以,坚持节俭要有自律能力,要有居安思危、防患于未然的意识。现在国家富强了,人们似乎淡漠了古人的教训,大肆地奢侈浪费。据上海能源管理部门统计,按平均每户家庭有15瓦特的耗电量计算,上海4
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