第一讲 西方列强入侵近代中国社会的主要矛盾及历史任务

第一讲资本帝国主义入侵与中国近代社会的沉沦一、鸦片战争前的中国与世界二、资本帝国主义的入侵及对中国社会的影响三、中国人民的反侵略战争及民族意识的觉醒一、鸦片战争前的中国与世界

鸦片战争前的中国：由辉煌走向衰落

鸦片战争前的西方：由落后走向崛起东西方之间的新格局，使古老的中国面临着极其深刻的生存危机，预示着近代中华民族命运的坎坷。（一）中国古代的辉煌鸦片战争前的中国版图

中国是世界上屈指可数的几个文明古国之一，她以创造了东亚文明而著称于世。在历史行进的长河中，其他文明古国，如古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊、古罗马先后都衰落解体，只有中国文明在人类五千年文明史上独步春秋。张衡孔子祖冲之郭守敬毕升四大发明四大发明中国的四大发明直接促进了欧洲从封建社会过渡到资本主义社会。火药、指南针、印刷术“是预告资产阶级社会到来的三大发明”，“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。马克思的这段话，充分展示了中国的科技发明对世界文明发展的重大贡献。“在近代以前时期所有文明中，没有一个国家的文明比中国文明更发达、更先进。它有众多的人口，有灿烂的文化，有特别肥沃的土壤以及从11世纪起就由一个杰出的运河系统联结起来的有灌溉之利的平原，并且有受到孔学良好教育的官吏治理的统一的等级制的行政机构，这些使中国社会富于经验，具有一种凝聚力，使外国来访者羡慕不已。”

-----保罗·肯尼迪

孙中山说：五百年前，中国是世界上顶强的国家。国家的地位，好像现在的英国、美国一样。英国、美国的强盛还是列强。中国从前的强盛是独强。对各弱小民族，中国完全是用王道感化他们。他们是怀中国之德，甘心情愿，自己来朝贡的。“在唐初诸帝时代，中国的温文有礼、文化腾达和威力远被，同西方世界的腐败、混乱和分裂成为鲜明对照”。——韦尔斯《世界史纲》《马可·波罗游记》

又名《东方见闻录》中国—天堂

中国的科学技术在古代世界上长期居于领先地位。著名的英国科技史学家李约瑟博士在他的煌煌数百万言的《中国科学技术史》一书中，对中国古代的科学技术作了分门别类的研究，具体而又全面地阐述了中国科学技术在世界上的地位和影响。

“中国古代的发明和发现往往是超过同时代的欧洲，特别是15世纪以前更是如此，这可以毫不费力地加以证明。”

“在3—13世纪，中国保持一个让西方人望尘莫及的科学知识水平。”

---李约瑟《中国科学技术史》“中国一向是世界上最富的国家，就是说，土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家”。——《国民财富的性质和原因的研究》英国古典政治经济学奠基人亚当•斯密(二）世界资本主义的发展与殖民扩张1782年，瓦特发明蒸汽机。

马克思恩格斯对资本主义生产方式的评价：资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。16世纪到19世纪初，当中国还处于封建社会晚期的兴衰更替之时，西方资本主义已经产生和发展并对外进行殖民扩张。中西历史发展的这种不同趋向，也就成为中西近代史开端的不同契机。世界资本主义的发展与扩张

“美洲金银产地的发现，土著居民的被消灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地捕猎黑人的场所：这一切标志着资本主义生产时代的曙光。这些田园诗式的过程是原始积累的主要因素。”

——《马克思恩格斯选集》第二卷，人民出版社，1995年版，第265页。列宁指出：“资本主义如果不经常扩大其统治范围，如果不开发新的地方并把非资本主义的古老国家卷入世界经济的漩涡，它就不能存在与发展。”

——《列宁选集》第一卷，人民出版社，1995年版，第232页。

资本主义在世界范围的扩张

西方资本主义的发展及其向东方的殖民扩张,使一直为西方殖民者垂涎，物产丰饶、人口众多的古老中国，面临空前严重的挑战，面临极其深刻的生存危机。

马克思为此指出：“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。”

——《马克思恩格斯选集》第一卷，人民出版社，1995年版，第716页。

在整整20个世纪中，中国一直是这个星球上最强大的国度。但是在最近的200年中这个国家却在腐朽堕落，从而大大地落在了世界的后面。一个简单的原因就是地理上及意识上的封锁断绝了信息的输入渠道……。这样，中西就处在不同层次的较量之中，向来以“天朝上国”自居的封建主义的中国，抵挡不住资本主义的坚船利炮。参见《第三只眼睛看中国》

中国世界（英国）总体状况处于封建社会晚期，危机四伏资本主义国家迅速崛起具体表现经济自然经济占统治地位，土地高度集中、兼并严重，政府财政困难完成工业革命，生产力水平最高政治官场腐败，卖官露爵确立了先进的资本主义制度

军事装备陈旧，军备废弛装备先进，成为海上霸主外交闭关自守，闭目塞听对外扩张，加紧殖民侵略思考：为什么古代中国没有发育出更高形式的生产方式？中国这种高度中央集权的官僚体制以皇权为头脑，地主贵族为骨干，大小官僚为四肢，儒教文明为心肺，科举制度为血液和关节，民众为食粮，自上而下组成一个完整的有机体。皇权地主贵族小官僚小官僚大官僚大官僚儒教文明科举制度（血液和关节）民众—食粮二、资本帝国主义的入侵及对中国社会的影响一、军事侵略

资本—帝国主义对中国的侵略，首先和主要的是进行军事侵略。它们依仗先进的武器和军事技术，或者进行武力威胁，或者发动侵略战争，或者武装干涉中国的内政，甚至直接出兵镇压中国革命。这种军事侵略是逐步升级的，从骚扰、蚕食中国沿海、边疆，到割占中国大片领土，甚至企图瓜分全中国。发动侵略战争，屠杀中国人民（一）15次大规模侵华战争

三次武装入侵2

奇怪的战争：日俄战争3

从1840年到1919年的80年间，资本—帝国主义在中国发动了多次的侵略：

1840年到1842年英国发动侵略中国的第一次鸦片战争；

1856年到1860年英国和法国发动侵略中国的第二次鸦片战争；

1883年到1885年法国发动侵略中国和越南的中法战争；

1894年到1895年日本发动侵略朝鲜和中国的甲午战争；

1900年到1901年英、法、德、意大利、俄、美、日、奥匈帝国等八国联军发动侵华战争。

1871年沙俄侵入新疆伊犁；

1874年日本进攻台湾南部的军事侵略；

1903年到1904年英军入侵西藏。

在1900年到1901年八国联军侵华不久，1904年到1905年在中国的东北发生日本和俄国为争夺中国东北权益而进行的一场帝国主义之间的战争，奇怪的战争——日俄战争。这场战争发生在中国，而中国的清政府却宣布中立，说到底，是近代中国长期极贫积弱，资本—帝国主义在中国横行霸道的结果，是资本—帝国主义在中国又一次赤裸裸的武装侵略。（一）鸦片战争：中国近代史的起点鸦片战争前的广州

（1）世界资本主义的大发展，向海外寻找原料产地和商品倾销市场。

（2）英国对华贸易长期处于入超状态，于是把罪恶的鸦片走私到中国作为改变贸易逆差的手段。

（3）为摆脱经济危机和转移国内人民视线，蓄谋发动侵略战争，武力打开中国市场。1840年鸦片战争：中国近代史的起点1.鸦片战争的背景美丽的罂粟花，其果实是制做鸦片的原料箱1820182418291830183518384000多788912576203313544540200到1840年鸦片战争爆发前英国向中国输入鸦片激增英国向中国输入鸦片情况

据不完全统计，鸦片战争前40年，英国运入中国的鸦片有40万箱，从中国掠走3亿至4亿两白银，并且直接毒害了中国人的身体和精神。吸食鸦片图2.鸦片战争及其结果（1）虎门销烟林则徐以民族利益为重，进行了震撼世界的虎门销烟，虎门销烟完全是维护国家利益和民族尊严的正义行动。英国以此为由发动鸦片战争。

鸦片战争：中国近代史的起点虎门销烟图林则徐

林则徐（1785-1850），字“元抚”（又字“少穆”），清朝后期著名政治家、思想家和诗人；官至一品，曾任湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命钦差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方侵略、坚持维护中国主权和民族利益，深受全体中国人的敬仰，曾多次粉碎英国人到中国海域进行武装挑衅，其“虎门销烟”之壮举被载入中国史册。2.鸦片战争的结果鸦片战争：中国近代史的起点

（2）鸦片战争以清政府的失败而结束

1842年8月29日签订中英《南京条约》,1843年又签订中英《虎门条约》.美国和法国又强迫清政府分别签订中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》

毛泽东指出：“自从1840年的鸦片战争以后，中国一步一步地变成了半殖民地半封建社会。”

——毛泽东：《毛泽东选集》第二卷，1991年版，第626页。鸦片战争：中国近代史的起点3.鸦片战争：中国近代史的起点毛泽东

在资本—帝国主义在中国发生的多次武装侵略的过程中，屠杀中国人民，犯下了许多滔天罪行，在这些累累的罪恶中，最为臭名昭著的有三大惨案：第一大惨案是：1894年日军制造的旅顺大屠杀惨案，这一次惨案，日军在四天之内，屠杀中国的居民两万人；

第二大惨案是：1900年，八国联军攻入北京后屠杀义和团民和平民的惨案，仅在北京的张王府一处，就枪杀义和团民和居民1700多人；第三大惨案是：1900年沙皇俄国在中国东北制造的江东64人惨案，这一次惨案沙俄军烧光了中国的村庄，杀死和烧死了中国的居民，把中国的居民赶于黑龙江活活的淹死。

在资本—帝国主义在中国发生的多次武装侵略的过程中，八国联军的侵华战争在中国社会的震动最大。因为八国联军的侵华战争迫使清政府签订了《辛丑条约》，这个条约的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的最终形成。

上图为11国公使——组成联军的八国加上西、比、荷三国，在共同商讨对中国的“议和大纲”。从1900年10月到是年年底，11国围绕谈判内容，争执不休，直到12月24日才统一了意见，向清政府提出了有12条条款的“议和大纲”。清政府被迫一条不改地接受列强的"议和大纲"为既定条约。这个大纲里，"道歉"、"惩凶"、"驻军"、"赔款"……但凡一个国家所珍惜的主权被践踏殆尽。这个议和大纲是《辛丑条约》的蓝本。老照片——八国联军铁蹄践踏北京1900年6月，八国联军在天津大沽口登陆，向我国大举进犯，直抵北京1900年，八国联军司令瓦德西率军穿过午门进入紫禁城1900年八国联军在北京颐和园的野餐1900年八国联军入侵北京，人力车夫左侧为日本巡逻队老照片——八国联军铁蹄践踏北京1900年八国联军在北京颐和园内的留影1900年八国联军入侵北京时，街上的人力车和被毁的城墙遗址八国联军军官乘皇帝私家车到达北京火车站1900年八国联军在北京颐和园禁游水域中游泳侵占中国领土，划分势力范围（二）

从1840年到1919年，资本帝国主义通过各种手段，迫使清政府和北洋军阀政府签下了很多不平等的军事条约，大概数量有数百个之多，在这些不平等条约中，最主要的有7个：

《南京条约》、《瑷珲条约》、《天津条约》、《北京条约》、《中俄堪分西北界约记》、《马关条约》、《辛丑条约》。《北京条约》签订现场

资本一帝国主义列强通过侵略战争和进行武力威胁等，割占中国大片领土，强占中国租界，强租中国港湾，并且在中国划分势力范围。第二次鸦片战争导火索-亚罗号

从1840年到1919年，资本帝国主义通过各种手段，迫使清政府和北洋军阀政府签下了很多不平等的军事条约，大概数量有数百个之多，在这些不平等条约中，最主要的有7个：

《南京条约》、《瑷珲条约》、《天津条约》、《北京条约》、《中俄堪分西北界约记》、《马关条约》、《辛丑条约》。《北京条约》签订现场1

直接夺占中国领土

直接驻兵2

设立租借地3

1901年《辛丑条约》规定，外国军队有权在北京使馆区和北京至大沽、山海关一线包括天津、唐山等12处“留兵驻守”。日俄战争后，日本从俄国手中攫得租自中国的旅顺口和大连湾、长春至旅顺口的铁路及其他有关权益，在旅顺设置“关东总督府”，并派兵驻守上述地区及南满铁路沿线。这支军队后来被称作“关东军”，成了日本侵略中国的突击队。

划分实力范围4

在外国侵略者的压迫和蹂躏下，中国几乎已经没有独立的领土主权可言。“四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”这是当时爱国志士发出的悲愤呐喊。

资本—帝国主义破坏中国领土完整，它的表现可以概括为4个方面：英法联军

每次战争后，资本—帝国主义都强迫中国政府签订不平等条约，攫取在中国的经济、政治特权，破坏中国的主权和领土完整。《天津条约》签订现场《南京条约》签订现场《马关条约》签订现场《辛丑条约》签订现场1842年8月29日1843年10月8日1844年7月3日1844年10月24日1845年11月29日1851年8月6日1854年7月5日1858年5月28日1858年6月13日1858年6月18日1858年6月26日1858年6月27日1860年10月24日1860年10月25日1860年11月14日1861年9月2日1864年10月7日南京条约虎门条约望厦条约黄埔条约上海租地章程中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程上海英法美租界租地章程中俄瑷珲条约中美天津条约中俄天津条约中英天津条约中法天津条约中英北京条约中法北京条约中俄北京条约中德通商条约中俄勘分西北界约记1842-1864年间签订的不平等条约：

外兴安岭以南,黑龙江以北乌苏里江以东,包括库页岛在内巴尔喀什湖以东以南西北地区

共计150多万平方公里！勒索赔款，抢掠财富（三）

资本一帝国主义列强发动战争来侵略中国、屠杀中国人民，却要中国人民加倍地承担其战争费用。它们向中国勒索巨额赔款，造成中国严重的财政危机，直接破坏和阻碍中国的经济发展。

资本—帝国主义向中国勒索巨额赔款，造成了中国严重的财政危机，直接破坏和阻碍了中国的经济发展，拉大了中国与先进国家本已存在的差距。据统计，清政府垮台前,对外赔款达13亿两，对中国经济的影响是灾难性的。战争赔款

《南京条约》对英国赔款2100万元

《北京条约》对英、法赔款各800万两白银《台事专条》对日本赔款50万两白银

《马关条约》对日本赔款2亿两白银《辛丑条约》对英、法、德11国赔款45000万两白银（年息4厘，分39年还清，本息合计98200万两）

触目惊心的战争赔款！控制中国的内政、外交（一）

为了统治中国，资本一帝国主义列强在政治上采取的主要方式，是控制中国政府，操纵中国的内政、外交，把中国当权者变成自己的代理人和驯服工具。1

逼迫中国允许外国公使常驻北京

北京政变后与清政府公开勾结2

在中国享有领事裁判权3

通过总税务司把持中国海关4

慈禧太后二、政治控制控制中国的内政、外交（一）

资本—帝国主义列强对中国政治的控制是逐步实现的。从《天津条约》开始，允许外国公使常驻北京，这是对中国进行政治控制的便利条件。从此以后对中国的政治控制一步步加深，在慈禧等掌握清政权后沦为“洋人的朝廷”。老照片——慈禧太后镇压中国人民的反抗（二）

当中国人民掀起反对外国教会侵略的斗争，即发生所谓“教案”时，外国侵略者便指使清政府屠杀中国人民，惩办对人民镇压不力的地方官员。如1870年发生天津教案后，法、英等国军舰聚集天津进行军事恫吓，迫使清政府判处20名民众死刑，流放天津地方官吏25人。发生天津教案的望海楼教堂

资本一帝国主义列强还勾结清政府镇压中国人民的反侵略反封建斗争。为了镇压太平天国农民起义，他们不但向清政府供应军火、船只，而且派外国军官组织并指挥“洋枪队”，甚至直接动用陆海军，对太平军作战。被俘义和团战士面无惧色，慷慨赴刑1899年，义和团运动在山东兴起后，美国公使康格公开要求清政府派所谓“强有力”的人物袁世凯去山东进行镇压。袁世凯升任山东巡抚后，立即采取血腥手段屠杀义和团团民。1901年签订的《辛丑条约》中，帝国主义列强还强迫清政府作出永远禁止中国人成立或加入任何反对它们的组织的承诺，并规定清政府各级官员如对人民反抗斗争“弹压惩办”不力，“即行革职，永不叙用”。

义和团廊坊大捷图扶植、收买代理人（三）

为了控制中国的政治，把中国政府变成驯服工具，资本一帝国主义列强特别注意在中国政府中扶植、收买自己的代理人。量中华之物力，结与国之欢心。袁世凯段祺瑞冯国璋张作霖三、经济掠夺

资本一帝国主义列强对中国进行经济侵略的方式，除了强迫中国支付巨额的战争赔款外，主要是利用其与清政府与之签订的不平等条约赋予的特权，进一步扩大对中国的商品倾销和资本输出，进行掠夺和榨取，逐步把中国卷入资本主义的世界市场。

帝国主义在一些通商口岸设有租界控制中国的通商口岸（一）

鸦片战争前，清政府实行闭关政策，只允许外国商人在广州一地贸易，而且必须经过官方指定的公行即“十三行”进行。

1842年《南京条约》规定，开放广州、厦门、福州、宁波、上海等5个港口城市为通商口岸。后来的《天津条约》和《北京条约》也相继将通商口岸的数量进行了增加。陆路方面，清政府还向俄国开放伊犁、喀什噶尔等商埠。

在这些通商口岸里，外国人依仗不平等条约享有种种特权，控制当地的工商、金融事业，甚至设立租界，实行殖民统治。这些通商口岸大多成了资本一帝国主义列强在中国进行经济侵略的基地。

广州十三行剥夺中国的关税自主权（二）

从19世纪50年代起，外国人逐步控制了中国海关的行政权。中国海关不仅不能抵制外国商品倾销和保护民族经济的作用，反而成为外国对中国进行经济侵略的一个重要工具。

关税自主权是国家的重要经济主权。但《南京条约》中规定，英国商人进出口货物的税率，要由中英两国“秉公议定则例”，这就开了所谓协定关税的恶例，使中国丧失了海关自主权。实行商品倾销和资本输出（三）

中国的对外贸易，从1865年开始出现入超。此后，除1872年到1876年曾一度小量出超外，一直是入超，而且逆差数额越来越大。

资本—帝国主义列强凭借不平等条约所赋予的特权，把中国逐渐变成了他们的商品倾销市场和廉价原料基地。操纵中国的经济命脉（四）

在近代中国，帝国主义通过各种形式的资本输出，逐渐垄断了中国的工业，控制了中国的金融、交通运输等重要行业，使中国在经济上丧失了独立性，成了西方大国的经济附庸。

在半殖民地半封建社会的条件下，中国不可能在独立的基础上与外国发生经济往来。帝国主义列强同中国发生经济联系是为了控制中国的经济，为自身获取最大限度的利润。披着宗教外衣，进行侵略活动（一）

帝国主义列强在对中国实行军事侵略、政治控制、经济掠夺的同时，还对中国进行文化渗透。其目的是宣扬殖民主义奴化思想，麻醉中国人民的精神，摧毁中国人的民族自尊心和自信心。

帝国主义的文化侵略活动，有许多是披着宗教外衣、在传教的名义下进行的。一些西方传教士也积极参与了对中国的侵略活动。

西什库教堂四、文化渗透为侵略中国制造舆论（二）

外国教会中的某些势力还利用宣传宗教和西学的名义，为帝国主义侵略制造舆论。

帝国主义者为了制造侵略有理的舆论，还大肆宣扬“种族优劣论”。他们攻击诬蔑中华民族是愚昧落后的“劣等民族”，应该接受“优等民族”白种人的开导和奴役。19世纪末，欧美帝国主义者还炮制了所谓“黄祸论”，即中国威胁论。第二多年以来，外国的“探险队”、“考古队”大批盗取、骗取文物，在对文物集中地区进行“研究”、“考察”、“探险”过程中，大肆盗窃，非法挖掘。第三来华的外国人，如外交官、商人、旅游者甚至学者，通过各种“合法”非法手段如骗买甚至直接盗窃等手段获取文物。战争掠夺，如以英法联军为主的帝国主义列强对圆明园的掠夺，再如“八国联军”对清宫珍宝的掠夺。这两次浩劫几乎把明代以来京城的文物精华扫荡一空，其声势之大，无法以数字去统计。第一

晚清到民国初年，中国文物流失海外主要有三个途径：焚毁和掠夺中国的文物（三）

八国联军总司令、德国元帅瓦德西供认：“所有中国此次所受毁坏之损失及抢劫之损失，其详数将永远不能查出，但为数必极重大无疑。”1860年10月，英法联军进入北京城前，首先抢劫和焚烧了清朝皇帝的离宫圆明园。他们进园后就大肆抢劫金银珠宝、瓷器绸缎、文物古籍，拿不了的就加以毁坏，最后还放火焚烧了圆明园和附近香山、万寿山、玉泉山的殿阁建筑。参加抢劫的英国军官戈登承认：“我们就这样以最野蛮的方式摧毁了世界上最宝贵的财富。”圆明园遗址

1900年8月，八国联军侵占北京后，皇宫以及北海、中南海、颐和园等禁苑里的无数金银财宝、珍贵文物古籍遭到他们的肆意劫掠。日军还从户部银库掠去300万两库银。八国联军在天津大沽口登陆

英国《泰晤士报》的随军记者写道：在场的每个军人都掠夺很多。在进入皇宫的宫殿后，谁也不知该拿什么东西。为了拿金子，而把银子丢了，为了拿镶有珠玉的时计和宝石，又把金子丢了，无价的瓷器和珐琅器，因为太大不能运走，竟被打碎。

英法联军火烧圆明园

焚毁前的北京圆明园景致之一

圆明园鸟瞰图

被毁后的圆明园

有一天，两个强盗闯入了夏宫（圆明园），一个动手抢劫，一个把它付之一炬。原来胜利就是进行一场掠夺……在将来交付审判的时候，一个强盗就会被人们叫做法兰西，另一个叫做英吉利。

——录自法国作家雨果资本帝国主义的入侵，使中国在政治上失去了独立性，它们控制中国的内政外交，破坏中国的领土主权完整，把中国的中央政府变成它的政治附庸；资本帝国主义的入侵，使中国失去了经济上的独立性，它们操纵了中国的经济命脉，把中国纳入了世界资本主义的经济体系之中，这使得中国成了西方大国和日本的经济附庸，一句话，资本帝国主义的入侵，和封建反动势力的联合统治，导致了近代中国经济上的落后和人民生活的贫困，如果我们不推翻资本帝国主义和封建主义的联合统治，中国人民就不可能有自己独立的富强的繁荣的新国家。

这些自称“西方文明传播者”的侵略者在中国的所作所为，充分地暴露了帝国主义、殖民主义势力践踏文明的野蛮本性。

如何评价殖民主义对殖民地、半殖民地历史发展所起的历史作用？人们历来有不同的看法。大体说来，20世纪60年代以前，西方学者大多强调促进作用；马克思主义者强调阻碍作用。

60年代以后，西方一部分学者受民族解放运动的影响，在不同程度上对殖民主义采取批判的态度；而原先的马克思主义队伍则发生相反的分化，一部分学者转而对殖民主义持肯定态度。

马克思：不列颠人是第一批文明程度高于印度因而不受印度文明影响的征服者。尽管他们的行为是受卑鄙的利益所驱使，而且这种行为是既残忍又愚蠢，但是他们的蒸气机和科学还是在印度摧毁了农业和家庭手工业的结合，摧毁了农村公社的经济基础，由此在亚洲造成了“唯一的一次社会革命”正是在这个意义上，马克思认为，“英国不管干了多少罪行，它造成这个革命毕竟是充当了历史的不自觉的工具。”

在揭示这个历史作用的同时，马克思进一步指出：第一，英国殖民者给印度人民所带来的，并不是文明和福祉，而是极其深重的灾难。因为“当我们把目光从资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮本性就赤裸裸地呈现在我们面前，它在故乡还装出一副体面的样子，而在殖民地它就丝毫不加掩饰了。”“印度人失掉了他们的旧世界而没有获得一个新世界，这就使他们现在所遭受的灾难具有一种特殊的悲惨色彩。”

第二，随着西方殖民主义的入侵，东方国家的无产阶级和资产阶级及其知识分子将生长和发展起来，他们将成为西方殖民主义的掘墓人。第三，殖民地人民不应当充当西方殖民者的驯服的奴隶，而应当为反对西方国家资产阶级的奴役、摆脱西方殖民者套在自己身上的枷锁而斗争。

“美国对华政策的总目的一直是使中国处在这样的状态：要使它衰弱到唯命是听，强壮到能执行命令。”

——1942年，乔治·泰勒

（二）近代中国社会的巨变和社会特点

*概括地说，近代中国沦为半殖民地半封建社会,这种社会形态具有如下特点：

（1）资本—帝国主义列强不但操纵着中国的经济命脉，而且控制着中国的政治和军事，是阻碍中国社会发展的决定性力量和近代中国一切灾难与祸害的总根源；（2）封建势力对外勾结帝国主义，对内残酷剥削、压迫人民，是近代中国最反动、最腐朽的势力；（3）封建时代自给自足的自然经济基础虽已开始解体，但封建剥削制度依旧保持，并同买办资本和高利贷资本相结合，在社会经济生活中占着明显的优势；（4）民族资本主义虽有某些发展，但力量极其软弱，没有成为中国社会经济的主要形式，中国的经济文化仍然非常落后；（5）由于帝国主义在中国划分势力范围，实行分裂剥削政策，由于地方性的农业经济的存在，造成中国实际上长期的不统一，所以中国政治、经济、文化的发展，表现出极端的不平衡；（6）在帝国主义和封建势力的双重压迫下，中国人民的贫困和不自由的程度，是世界上罕见的。

基于上述特点，近代中国社会的主要矛盾和历史任务是：

近代中国半殖民地半封建社会的两大基本矛盾：资本—帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，而前者是最主要的矛盾。近代中国的两大历史任务：

(1)争取民族独立、人民解放；

(2)实现国家富强、人民富裕。“在一个半殖民地的、半封建的、分裂的中国里，要想发展工业，建设国防，福利人民，求得国家的富强，多少年来多少人做过这种梦，但是一概破灭了。”“没有一个独立、自由、民主和统一的中国，不可能发展工业”。——毛泽东三、中国人民的反侵略战争和

民族意识的觉醒三元里人民抗英斗争图从1840年国门洞开到1919年五四运动发生的近80年间，中国人民反抗外来侵略的斗争从来没有停止过。在民间层面，最初有三元里的人民的抗英斗争，后续有波澜壮阔的太平天国运动和轰轰烈烈的义和团运动。在朝廷层面，有第一次、第二次鸦片战争、中法战争、反对英法联军的战争、甲午战争、反对八国联军的战争等等。在知识层面，当时中国先进的知识人也曾经有从“师夷长技以制夷”，到洋务运动，到中体西用乃至戊戌变法的种种尝试。这些抗争，无一例外都以中国方面的失败而宣告结束。近代以来中国人民反侵略战争的失败

留给我们深刻的教训第一，在近代中国，要争取国家独立和民族富强，必须改变帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。因此，反对帝国主义侵略同时又要推翻腐朽的封建专制制度，是历史赋予中国人民的两大历史任务。第二，落后就要挨打，要取得反侵略战争的胜利，需要在科学技术方面奋起直追，需要进行现代化建设。但现代化建设的前提是民族独立和人民解放，不推翻帝国主义和封建势力在中国的反动统治，就没有进行现代化建设的前提和条件，难以使中国强大起来。

第一，在反抗外来侵略的斗争中，无论是三元里的乡民、太平天国的农民，还是香港的造船工人、爱国的官兵，不分阶层、阶级，救亡图存，成了一代又一代中国人面临的神圣使命。通过他们不屈的斗争，表现出中华民族的爱国主义精神和民族英魂。那些不畏强暴、赴汤蹈火、血战沙场、宁死不屈的民族英雄们成为中华民族的脊梁。

第二，近代中国人民的反侵略斗争，沉重打击了帝国主义侵华的野心，粉碎了他们瓜分中国和把中国变成完全殖民地的图谋。正是由于中国人民前赴后继英勇顽强的反抗斗争，才使我们的国家和民族历经劫难，屡遭侵略而未亡。

第三，近代中国人民反侵略战争的失败，从反面教育了人民，激励中国人民思考、探索和奋起，从而极大地促进了中国人民民族意识的觉醒。近代中国人民进行的反侵略斗争的伟大意义义和团对失败的原因，教材做了详尽的分析：

一是社会制度的腐败；

二是经济技术的落后。

还有更主要的根源在于绝大多数国民仍处于一种蒙昧状态。所以，严复讲要“治愚”。此外，民族精神的缺失也是一个重要原因。所以，塑造和弘扬民族精神，是每一个民族国家的重要任务。

鸦片战争以后，先进的中国人开始睁眼看世界了；中日甲午战争后，中国人民的民族意识开始全面觉醒。从林则徐、魏源到康有为、梁启超，中国的先进分子都对中国80年的反侵略斗争失败的原因进行了深刻的剖析，并提出各自的救国方案，进行了艰难的探索。（三）民族意识的觉醒林则徐：开眼看世界第一人

林则徐名言：（温家宝总理曾经引用此）苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。①在广州主持禁烟期间，非常重视收集有关西方国家的信息，设立译馆，编译西方的书籍和报纸。②编译《四洲志》、《华事夷言》。《四洲志》是第一部系统的世界地理志。《华事夷言》主要介绍外国人对中国的看法。开启了向西方学习的先河。魏源：师夷长技以制夷（1）编成《海国图志》，这是当时第一部由中国人编撰的最详备的世界史地著作，提出“师夷长技以制夷”思想。《海国图志》在国内影响甚微，倒是于1851年传到日本后产生了巨大影响，推动了日本的明治维新。（2）“师夷长技以制夷”思想解读：首先，从民族忧患意识出发，强调“师夷”的目的是“制夷”。其次，承认“夷”有“长技”可“师”。第三，认为“师夷”的主要内容在“长技”。对西方“长技”，魏源认为：“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”（1794～1857）

魏源的至交龚自珍曾赠他一副对联：“读万卷书行万里路，综一代典成一家言。”徐继畲：介绍西方民主制度徐继畲（yú）：山西五台县东冶镇人，是中国近代开眼看世界的伟大先驱之一，近代著名地理学家，在文学、历史学、书法等方面也有一定的成就。《瀛环志略》介绍了西方的科学技术和民主制度，给予中国当时思想界以及后来的资产阶级维新派以重大影响。康有为在读了《瀛环志略》之后才“知万国之故，地球之理”，并把此书列为他讲授西学的教材之一。梁启超在读了《瀛环志略》后“始知五大洲各国”。徐继畲（1795-1873）康有为

对中国危急局面的分析

“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中；如笼中之鸟，釜底之鱼，牢中之囚，为奴隶、为牛马、为犬羊，听人驱使，听人宰割，此四千年中二十朝未有之奇变，加以圣教式微，种族沦亡，奇惨大痛，真有不能言者也。”

——康有为在1898年4月保国会成立大会上康有为（1858-1927）梁启超：指出民族意识的大觉醒

“吾国四千余年大梦之唤醒，实自甲午战败、割台湾、偿二百兆以后始也”。“至甲午败后，知西法不能不用”。

“吾国则一经庚申圆明园之变，再经甲申马江之变，而十八行省之民，犹不知痛痒，未尝稍改其顽固嚣张之习，直待台湾既割，二百兆之偿款既输，而鼾睡之声，乃渐惊起”。梁启超(1873—1929)严复：喊出救亡口号“物竞天择”“适者生存”

严复（字幾道）（1853——1921)“进者存而传焉,不进者病而亡焉

”为民族意识提供了理论依据孙中山：喊出振兴中华口号

“是会（指兴中会）之设，专为振兴中华，维持国体起见。”

“方今强邻环列，虎视鹰瞵，久垂涎我中华五金之富、物产之繁。蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。”

——由孙中山起草的《兴中会章程》

孙中山先生名言：“要立志做大事，不要立志当大官。”（1866-1925）

近代以来，中国的仁人志士正是怀着强烈的危机感和民族意识，历尽千辛万苦，不怕流血牺牲，去探索挽救中华民族危亡的道路的。小结袁行霈等主编：《中华文明史》，北京大学出版社2006年版冯天瑜等：《中华文化史》，上海人民出版社1990年版龚书铎、金冲及等：《历史的回答》，北京大学出版社2001年版陈旭麓：《近代中国社会的新陈代谢》，上海人民出版社1992年版张建伟：《近代化细节》，湖南人民出版社2008年版

阅读资料本讲结束、谢谢！鸦片战争中的清军鸦片战争中清军使用的竹制武器

刺探情报的传教士郭士立说：“我确信有些炮对炮手们要比对他们所瞄准的敌方更加危及生命”。第二次鸦片战争中英法攻占广州被俘的两广总督叶名琛

中法战争中我军连获胜利。但李鸿章认为，落后国家反抗先进国家，“即暂胜必终败”，主张“乘胜即收”。慈禧也一样，匆匆下令撤兵议和。定远舰

中日海军决战黄海海战中，日本的主力舰吉野号。

甲午战争初期，英人赫德说：“在战争开始阶段中，日人必可处处获胜。假如中国能勇敢地坚持，不因一时挫败而灰心，我相信它有可能在结局时获得胜利。”但是，“我恐怕它稍受挫折即将屈服。”

甲午战争之前，“见有讲求西学者，则斥之曰名教罪人、士林败类。”甲午战争之后，开始“唤起吾国四千年之大梦”，意识到“大厦之将顷”，民族危机感从此蔓延。城头逢逢雷大鼓，苍天苍天泪如雨，倭人竟割台湾去。——黄遵宪

《马关条约》签订，张謇深受刺激，以为“割地驻兵，……如猛虎在门，动思吞噬；赔款之害，如人受重伤，气血大损；通商之害，如鸩酒止渴，毒在肺腑。”

（《各国现代化比较研究》第53页）

“要革命的，这时可以革了，过了这时没有命了！”陈天华《警世钟》魏源和《海国图志》《资政新篇》康有为严复孙中山从爱国主义谈起◆什么是爱国主义？◆什么是国家？◆什么是中华民族？◆中华民族现代国家概念的兴起。◆什么是爱国主义？

爱国主义（patriotism）是指个人或集体对“祖国”的一种积极和支持的态度。爱国主义包含了这样的态度：对祖国的成就和文化感到自豪；强烈希望保留祖国的特色和文化基础；对祖国其他同胞的认同感。“爱国主义”与“民族主义”有着紧密的联系，并通常被作为同义词使用。严格地说，民族主义是一种意识形态，它经常宣扬爱国主义是一种有需要并且合适的态度。爱国主义隐含了一层道德规范：就其本身而言，它暗示“祖国”（无论是何种定义）是道德的标准或价值。

历史地形成的忠诚和热爱自己祖国的思想和感情。集中表现为民族自尊心和民族自信心，为保卫祖国和争取祖国的独立富强而献身的奋斗精神。不仅体现在政治、法律、道德、艺术、宗教等各种意识形态和整个上层建筑之中，而且渗透到社会生活各个方面，成为影响民族和国家命运的重要因素。爱国主义要求人们把对祖国的热爱变成自己的行动，努力为祖国和人民的利益而工作；坚持民族平等和民族团结，反对民族自卑感和盲目的民族优越感；同国际主义相联系，既是一个爱国主义者，又是一个坚定的国际主义者。在现阶段，爱国主义最基本、最本质、最重要的表现，就在于不遗余力地巩固最广泛的爱国统一战线，为维护祖国统一，加强民族团结，构建和谐社会，实现中华民族的伟大复兴而作出自己的贡献。◆什么是国家？

国家是经济上占据统治地位的阶级进行阶级统治的工具。阶级性是国家的根本属性。具有一定的地理区域管理范围，固定的社会人群，拥有完整的政府管理机构、军队、独立的元首。国家是一个成长于社会之中而又凌驾于社会之上的、以暴力或合法性为基础的、带有相当抽象性的权力机构。从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族或者历史的社会群体，在这个定义中，一个国家没有具体的边界；国家也指那些享有共同领土和政府的人民，如世界上大多数的多民族国家。在社会科学和人文地理范畴，国家是指被人民、文化、语言、地理区别出来的领土；被政治自治权区别出来的一块领地；一个领地或者邦国的人民；跟特定的人有关联的地区。从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。

“中华”是古老的地理文化概念；“中华民族”是近代种族、民族概念。梁启超最早提出此概念。1902年梁启超《论中国学术思想之变迁之大趋势》：“上古时代，我中华民族之有四海思想者，厥惟齐，故于期间产生两种观念焉，一曰国家观，一曰世界观”。1907年李大钊针对日本人宣扬的以日本民族为中心的大亚细亚主义，发表《新中华民主主义》和《大亚细亚主义》提出中国人应该激发出以各民族融和为基础的“新中华民主主义”的自觉，提出“凡籍隶于中华民国之人，皆为新中华民族云”。◆什么是中华民族？中华民族张颐武：中华民族既是历史的概念，也是现代的概念。从历史的概念上讲，中华民族指的是五千年来在亚洲这块土地上休养生息的这些人以及他们的历史文化积淀；从现代概念上讲，中华民族是指由56个民族所构成的具有广泛的中华认同的群体。中华民族实际上是现代民族国家形成后我们对历史的一种认识。费孝通认为：特指中华民族的凝聚力、中华民族的认同。

中华民族是一个非宗教的、多民族的、始终抱有家国天下观的民族。我们这个民族与西方那种宗教性的、单一民族的、抱有民族主义观的民族具有完全不同的民族特性。从世界历史上来看，还没有哪一个民族能像中华民族这样，具有绵绵不绝的强大生命力、创新力、延续力。中华民族的结构是多源一体的，是我们民族的祖先经过无数次组合与重组的结果。欧洲的民族国家往往是以人种、血缘为纽带，但中华民族却是以文化为主要纽带，把各个民族紧紧地团结在一起。

——清华大学历史系朱育和◆中华民族现代国家概念的兴起。与梁启超提出“中华民族”相伴产生的就是“中国”这一现代国家概念。这两个现代概念的提出和形成，可以被视为中国真正进入了20世纪，进入了现代西方文化主导的世界潮流。中华民族、中国概念的提出，既标志着传统文化向现代化的过渡，同时也是传统文化与现代化结合的产物。

“中国”这一词汇虽然在历史上很早就出现了，但是，它并不完全是现代的国家概念。中国以外的地方，最初将中国称为“支那”，主要的意思是说“产丝的地方”，而不涉及政府、疆域、民族、文化。

中国古代也存在大大小小的国家、民族，但是，中国古代社会，文化的认同高于一切，民族和疆域退居其次。在那时的中国人看来，一个诞生、生活于文化之邦的人，如果去了文化落后的地方，也会被视为“蛮夷”。反之，文化落后地区的民族如果接受了中原地区的文化，也会被视为大家族中的一员。这种以文化为主的认同标准，导致的一个结果是，对于疆域的概念不是非常明确。另一个结果是，对于不同民族文化的自然、自愿融合，产生了积极的效果。站在文化最高点的“中国”政府，最大的使命就是天下太平，百姓安居乐业。在很长的时间里，中国古代的这种国家和民族概念，没有受到严重的挑战，直到西方人出现，现代国家作为一个自私自利的产物，才向中国传统的国家概念发出致命的挑战和威胁。西方人最初来到中国，不管出于什么目的，经商或者传教，中国政府对待他们的态度，依然是遵循天下太平、安居乐业的原则，这种原则也延伸到西方人身上。最初允许葡萄牙人在澳门定居、经商，就是出于这种考虑。

中国改变过去以文化为最高标准的、模糊的国家、民族概念，花了较长的时间。康熙时期，清政府与俄国签订了《尼布楚条约》，这一相对公平的条约，使得中国第一次真正感受到现代西方的国家概念。洪秀全领导的太平天国运动是民族意识最早的民间萌芽，然而，洪秀全试图借助西方宗教，由西方来认同民族的平等地位，最终还是失败了；义和团运动时，面对民间自发产生的民族认同感，清政府的态度显示出犹豫和摇摆；孙中山辛亥革命提出“驱逐鞑虏，恢复中华”；辛亥革命后，黄兴等人很快意识到，纯粹以血缘划分的民族概念非常狭隘，于是，“中华民族”的概念首先变为汉、满、蒙、回、藏的五族共存概念，民国时期的一首国歌也以“五族”为号召。1917年，李大钊针对日本人提出的以日本民族为中心的“大亚细亚主义”，明确提出“新中华民族主义”的自觉，从理论上将“中华民族”涵盖到本国境内的所有民族。五四运动爆发，知识分子理论上的“中华民族”和“中国”的概念，深入人心，成为每一个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。“中华民族”概念的提出和明确，首先是借鉴了西方的民族主义思想，但是，并没有像西方民族主义那么狭隘，依然保留了中国传统中各民族共存、融和的成分。这一结果成为中国维护国家主权和领土完整的重要基础，也为中国各民族团结一心，发展现代化解除了后顾之忧。站在历史长河的角度看，“中华民族”概念的明确，也彻底改变了中国传统的一个心态：原先自以为占据文化最高点的优越感，经由“中华民族”的概念，变为与世界各民族平等立足于世界。更主要的是，借由五四运动，“中华民族”概念的确立，使中国人意识到，民族之间的相互平等，不能靠别人赐予，只能靠自己争取。

如果没有历史，我们在现实中将找不到判断事物的标准，以及通往未来的坐标；我们无法走动，更不会想到飞翔。如果没有历史，我们既意识不到自身的能力，也意识不到自身的局限。是历史照亮了我们，驱赶着、鼓舞着我们；如果没有历史，我们的全部生活将失去意义。历史以其固有的“相对论”原理，通过现存，从另一维度接连人类的未来。伟大的时代是具有历史感的。汉代的历史学家司马迁说，要通过研究历史，“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。盛唐时期的历史学家刘知几说：“史之为用，其利实博，乃人生之急务，国家之要道。”龚自珍：灭人之国，必先去其史；隳人之枋，必先去其史；绝人之材，湮塞人之教，必先去其史；夷人之祖宗，必先去其史

“读史使人明智”—培根历史是什么呢？历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映…（雨果）

历史是一个任人打扮的小姑娘（胡适）救亡图存、探索国家出路的历史赢得民族独立和人民解放的历史社会主义建设和改革开放的历史历史是时间上的过去。反对外国侵略的斗争第一讲主要内容

问题一：为什么古代中国没有孕育出更高形式的生产方式？

问题二：资本—帝国主义对中国的侵略对近代中国社会产生了什么影响？问题三：为什么说资本—帝国主义的侵略是近代中国贫穷落后的总根源？问题四：如何认识近代以来中国人民的反侵略斗争及失败的原因教训？问题一：

为什么古代中国没有孕育出更高形式的生产方式？（一）中国古代的辉煌鸦片战争前的中国版图（二）古代中国没有发育出更高形式的生产方式的原因中国是世界上屈指可数的几个文明古国之一，她以创造了东亚文明而著称于世。在历史行进的长河中，其他文明古国，如古埃及、古巴比伦、古印度、古希腊、古罗马先后都衰落解体，只有中国文明在人类五千年文明史上独步春秋。张衡孔子祖冲之郭守敬毕升

孙中山说：五百年前，中国是世界上顶强的国家。国家的地位，好像现在的英国、美国一样。英国、美国的强盛还是列强。中国从前的强盛是独强。对各弱小民族，中国完全是用王道感化他们。他们是怀中国之德，甘心情愿，自己来朝贡的。

中国的科学技术在古代世界上长期居于领先地位。著名的英国科技史学家李约瑟博士在他的煌煌数百万言的《中国科学技术史》一书中，对中国古代的科学技术作了分门别类的研究，具体而又全面地阐述了中国科学技术在世界上的地位和影响。

“中国古代的发明和发现往往是超过同时代的欧洲，特别是15世纪以前更是如此，这可以毫不费力地加以证明。”

“在3—13世纪，中国保持一个让西方人望尘莫及的科学知识水平。”

---李约瑟《中国科学技术史》四大发明四大发明中国的四大发明直接促进了欧洲从封建社会过渡到资本主义社会。

火药、指南针、印刷术“是预告资产阶级社会到来的三大发明”，“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。马克思的这段话，充分展示了中国的科技发明对世界文明发展的重大贡献。《马可·波罗游记》

又名《东方见闻录》中国—天堂“在唐初诸帝时代，中国的温文有礼、文化腾达和威力远被，同西方世界的腐败、混乱和分裂成为鲜明对照”。

——韦尔斯《世界史纲》“中国一向是世界上最富的国家，就是说，土地最肥沃，耕作最精细，人民最多而且最勤勉的国家”。——《国民财富的性质和原因的研究》英国古典政治经济学奠基人亚当•斯密

古代中国为什么没有孕育出更高生产方式？经济上，地主阶级土地占有制和自给自足的自然经济结构，极大地限制了社会生产力的发展。政治上，中国封建社会政治的基本特征是高度中央集权的封建君主专制制度。也即就国体而言是地主阶级专政，政体则是君主专制。思想文化上，以儒家传统文化作为封建统治的精神支柱。程朱理学与科举考试制度相结合，严重束缚了人民的思想。对外关系上，千年传统文化积淀而成的妄自尊大的心态，导致了行动上的盲目排外。长期实行闭关锁国政策，拒绝接受一切外来的先进思想文化与政治制度，拒绝一切改革与借鉴，封建统治阶级的愚昧已经达到了极端的程度。

一方面，地主土地占有制仍旧是国家的主要经济基础，以封建地租和重农抑商为基本国策的经济体制，使国民经济就象运转的齿轮，周而复始地作圆周运动，而不能向前挪动一步。其结果是土地高度集中，贫富极为悬殊，农民与地主阶级的矛盾空前尖锐。

另一方面，以小农业和家庭手工业相结合的自给自足的自然经济，仍然在社会中占主导地位，资本主义萌芽的发展非常缓慢。而在自然经济低水平的生产的基础上，必然缺乏强劲的社会需求的驱动力和经济产生飞跃的物质条件，以致无法抵制生机勃勃的资本主义制度的挑战。中国这种高度中央集权的官僚体制以皇权为头脑，地主贵族为骨干，大小官僚为四肢，儒教文明为心肺，科举制度为血液和关节，民众为食粮，自上而下组成一个完整的有机体。皇权地主贵族小官僚小官僚大官僚大官僚儒教文明科举制度（血液和关节）民众—食粮八股考试、文字狱组图清初17世纪50至70年代的二十多年中，五次颁布禁止私人出海令，并三次下令将东南沿海居民后撤，制造几十里宽的无人隔离区。清统治者还限海商和华侨三年归国，否则不得回归故土。《大清律例》就规定“凡国人在蕃托故不归，复偷漏私回者，一经拿获，即行正法。”问题二：

资本—帝国主义的侵略对近代中国社会产生了什么影响？第一次鸦片战争海图

１８４０—１９０１年，近半个多世纪里，西方列强对中国发动了数十次侵略战争。强迫中国签订了一系列不平等条约，如《南京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等，对中国进行经济掠夺、政治控制、军事侵略、文化渗透。由此中国社会发生了空前未有的大变化。侵略

（一）自给自足的自然经济遭到破坏一方面，西方列强之物充斥中国市场，使中国传统的手工业遭到空前的破坏（如在江苏、厦门、台湾等地）。中国社会以小农业和家庭手工业相结合的自然经济结构，日益走向解体。另一方面，西方列强在对华大量倾销其工业品的同时，还竭力利用不平等条约给他们的便利条件，大肆掠夺中国的农产品，使得中国一些地区开始沦为外国资本主义的原料供给地。影响

（二）中国沦为半殖民地半封建社会表现为：主权的沦丧（割地），租界地的出现，买办贵族的产生，大量白银被掠夺，等等。租界的出现帝国主义商团轻骑兵路过南京路*概括地说，近代中国沦为半殖民地半封建社会,这种社会形态具有如下特点：

（1）资本—帝国主义列强不但操纵着中国的经济命脉，而且控制着中国的政治和军事，是阻碍中国社会发展的决定性力量和近代中国一切灾难与祸害的总根源；（2）封建势力对外勾结帝国主义，对内残酷剥削、压迫人民，是近代中国最反动、最腐朽的势力；（3）封建时代自给自足的自然经济基础虽已开始解体，但封建剥削制度依旧保持，并同买办资本和高利贷资本相结合，在社会经济生活中占着明显的优势；（4）民族资本主义虽有某些发展，但力量极其软弱，没有成为中国社会经济的主要形式，中国的经济文化仍然非常落后；（5）由于帝国主义在中国划分势力范围，实行分裂剥削政策，由于地方性的农业经济的存在，造成中国实际上长期的不统一，所以中国政治、经济、文化的发展，表现出极端的不平衡；（6）在帝国主义和封建势力的双重压迫下，中国人民的贫困和不自由的程度，是世界上罕见的。

基于上述特点，近代中国社会的主要矛盾和历史任务是：

近代中国半殖民地半封建社会的两大基本矛盾：资本—帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，而前者是最主要的矛盾。近代中国的两大历史任务：

(1)争取民族独立、人民解放；

(2)实现国家富强、人民富裕。问题三：

为什么说资本—帝国主义的侵略是近代中国贫穷落后的总根源？▲有人曾说：“鸦片战争一声炮响，给中国带来了近代文明”。▲也有人说：“殖民主义在世界范围内推动了现代化进程”。▲还有人甚至说：“没有西方的殖民侵略，东方将永远沉沦”。（一）如何看待资本—帝国主义对近代中国的侵略和压迫？一、军事侵略

资本—帝国主义对中国的侵略，首先和主要的是进行军事侵略。它们依仗先进的武器和军事技术，或者进行武力威胁，或者发动侵略战争，或者武装干涉中国的内政，甚至直接出兵镇压中国革命。这种军事侵略是逐步升级的，从骚扰、蚕食中国沿海、边疆，到割占中国大片领土，甚至企图瓜分全中国。发动侵略战争，屠杀中国人民（一）15次大规模侵华战争

三次武装入侵2

奇怪的战争：日俄战争3

从1840年到1919年的80年间，资本—帝国主义在中国发动了多次的侵略：

1840年到1842年英国发动侵略中国的第一次鸦片战争；

1856年到1860年英国和法国发动侵略中国的第二次鸦片战争；

1883年到1885年法国发动侵略中国和越南的中法战争；

1894年到1895年日本发动侵略朝鲜和中国的甲午战争；

1900年到1901年英、法、德、意大利、俄、美、日、奥匈帝国等八国联军发动侵华战争。

1871年沙俄侵入新疆伊犁；

1874年日本进攻台湾南部的军事侵略；

1903年到1904年英军入侵西藏。

在1900年到1901年八国联军侵华不久，1904年到1905年在中国的东北发生日本和俄国为争夺中国东北权益而进行的一场帝国主义之间的战争，奇怪的战争——日俄战争。这场战争发生在中国，而中国的清政府却宣布中立，说到底，是近代中国长期极贫积弱，资本—帝国主义在中国横行霸道的结果，是资本—帝国主义在中国又一次赤裸裸的武装侵略。

在资本—帝国主义在中国发生的多次武装侵略的过程中，屠杀中国人民，犯下了许多滔天罪行，在这些累累的罪恶中，最为臭名昭著的有三大惨案：第一大惨案是：1894年日军制造的旅顺大屠杀惨案，这一次惨案，日军在四天之内，屠杀中国的居民两万人；

第二大惨案是：1900年，八国联军攻入北京后屠杀义和团民和平民的惨案，仅在北京的张王府一处，就枪杀义和团民和居民1700多人；第三大惨案是：1900年沙皇俄国在中国东北制造的江东64人惨案，这一次惨案沙俄军烧光了中国的村庄，杀死和烧死了中国的居民，把中国的居民赶于黑龙江活活的淹死。

在资本—帝国主义在中国发生的多次武装侵略的过程中，八国联军的侵华战争在中国社会的震动最大。因为八国联军的侵华战争迫使清政府签订了《辛丑条约》，这个条约的签订，标志着中国半殖民地半封建社会的最终形成。

上图为11国公使——组成联军的八国加上西、比、荷三国，在共同商讨对中国的“议和大纲”。从1900年10月到是年年底，11国围绕谈判内容，争执不休，直到12月24日才统一了意见，向清政府提出了有12条条款的“议和大纲”。清政府被迫一条不改地接受列强的"议和大纲"为既定条约。这个大纲里，"道歉"、"惩凶"、"驻军"、"赔款"……但凡一个国家所珍惜的主权被践踏殆尽。这个议和大纲是《辛丑条约》的蓝本。老照片——八国联军铁蹄践踏北京1900年6月，八国联军在天津大沽口登陆，向我国大举进犯，直抵北京1900年，八国联军司令瓦德西率军穿过午门进入紫禁城1900年八国联军在北京颐和园的野餐1900年八国联军入侵北京，人力车夫左侧为日本巡逻队老照片——八国联军铁蹄践踏北京1900年八国联军在北京颐和园内的留影1900年八国联军入侵北京时，街上的人力车和被毁的城墙遗址八国联军军官乘皇帝私家车到达北京火车站1900年八国联军在北京颐和园禁游水域中游泳侵占中国领土，划分势力范围（二）

从1840年到1919年，资本帝国主义通过各种手段，迫使清政府和北洋军阀政府签下了很多不平等的军事条约，大概数量有数百个之多，在这些不平等条约中，最主要的有7个：

《南京条约》、《瑷珲条约》、《天津条约》、《北京条约》、《中俄堪分西北界约记》、《马关条约》、《辛丑条约》。《北京条约》签订现场

资本一帝国主义列强通过侵略战争和进行武力威胁等，割占中国大片领土，强占中国租界，强租中国港湾，并且在中国划分势力范围。第二次鸦片战争导火索-亚罗号

从1840年到1919年，资本帝国主义通过各种手段，迫使清政府和北洋军阀政府签下了很多不平等的军事条约，大概数量有数百个之多，在这些不平等条约中，最主要的有7个：

《南京条约》、《瑷珲条约》、《天津条约》、《北京条约》、《中俄堪分西北界约记》、《马关条约》、《辛丑条约》。《北京条约》签订现场1

直接夺占中国领土

直接驻兵2

设立租借地3

1901年《辛丑条约》规定，外国军队有权在北京使馆区和北京至大沽、山海关一线包括天津、唐山等12处“留兵驻守”。日俄战争后，日本从俄国手中攫得租自中国的旅顺口和大连湾、长春至旅顺口的铁路及其他有关权益，在旅顺设置“关东总督府”，并派兵驻守上述地区及南满铁路沿线。这支军队后来被称作“关东军”，成了日本侵略中国的突击队。

划分实力范围4

在外国侵略者的压迫和蹂躏下，中国几乎已经没有独立的领土主权可言。“四万万人齐下泪，天涯何处是神州?”这是当时爱国志士发出的悲愤呐喊。

资本—帝国主义破坏中国领土完整，它的表现可以概括为4个方面：英法联军

每次战争后，资本—帝国主义都强迫中国政府签订不平等条约，攫取在中国的经济、政治特权，破坏中国的主权和领土完整。《天津条约》签订现场《南京条约》签订现场《马关条约》签订现场《辛丑条约》签订现场1842年8月29日1843年10月8日1844年7月3日1844年10月24日1845年11月29日1851年8月6日1854年7月5日1858年5月28日1858年6月13日1858年6月18日1858年6月26日1858年6月27日1860年10月24日1860年10月25日1860年11月14日1861年9月2日1864年10月7日南京条约虎门条约望厦条约黄埔条约上海租地章程中俄伊犁塔尔巴哈台通商章程上海英法美租界租地章程中俄瑷珲条约中美天津条约中俄天津条约中英天津条约中法天津条约中英北京条约中法北京条约中俄北京条约中德通商条约中俄勘分西北界约记1842-1864年间签订的不平等条约：

外兴安岭以南,黑龙江以北乌苏里江以东,包括库页岛在内巴尔喀什湖以东以南西北地区

共计150多万平方公里！勒索赔款，抢掠财富（三）

资本一帝国主义列强发动战争来侵略中国、屠杀中国人民，却要中国人民加倍地承担其战争费用。它们向中国勒索巨额赔款，造成中国严重的财政危机，直接破坏和阻碍中国的经济发展。

资本—帝国主义向中国勒索巨额赔款，造成了中国严重的财政危机，直接破坏和阻碍了中国的经济发展，拉大了中国与先进国家本已存在的差距。据统计，清政府垮台前,对外赔款达13亿两，对中国经济的影响是灾难性的。战争赔款

《南京条约》对英国赔款2100万元

《北京条约》对英、法赔款各800万两白银《台事专条》对日本赔款50万两白银

《马关条约》对日本赔款2亿两白银《辛丑条约》对英、法、德11国赔款45000万两白银（年息4厘，分39年还清，本息合计98200万两）

触目惊心的战争赔款！控制中国的内政、外交（一）

为了统治中国，资本一帝国主义列强在政治上采取的主要方式，是控制中国政府，操纵中国的内政、外交，把中国当权者变成自己的代理人和驯服工具。1

逼迫中国允许外国公使常驻北京

北京政变后与清政府公开勾结2

在中国享有领事裁判权3

通过总税务司把持中国海关4

慈禧太后二、政治控制控制中国的内政、外交（一）

资本—帝国主义列强对中国政治的控制是逐步实现的。从《天津条约》开始，允许外国公使常驻北京，这是对中国进行政治控制的便利条件。从此以后对中国的政治控制一步步加深，在慈禧等掌握清政权后沦为“洋人的朝廷”。老照片——慈禧太后镇压中国人民的反抗（二）

当中国人民掀起反对外国教会侵略的斗争，即发生所谓“教案”时，外国侵略者便指使清政府屠杀中国人民，惩办对人民镇压不力的地方官员。如1870年发生天津教案后，法、英等国军舰聚集天津进行军事恫吓，迫使清政府判处20名民众死刑，流放天津地方官吏25人。发生天津教案的望海楼教堂

资本一帝国主义列强还勾结清政府镇压中国人民的反侵略反封建斗争。为了镇压太平天国农民起义，他们不但向清政府供应军火、船只，而且派外国军官组织并指挥“洋枪队”，甚至直接动用陆海军，对太平军作战。被俘义和团战士面无惧色，慷慨赴刑1899年，义和团运动在山东兴起后，美国公使康格公开要求清政府派所谓“强有力”的人物袁世凯去山东进行镇压。袁世凯升任山东巡抚后，立即采取血腥手段屠杀义和团团民。1901年签订的《辛丑条约》中，帝国主义列强还强迫清政府作出永远禁止中国人成立或加入任何反对它们的组织的承诺，并规定清政府各级官员如对人民反抗斗争“弹压惩办”不力，“即行革职，永不叙用”。

义和团廊坊大捷图扶植、收买代理人（三）

为了控制中国的政治，把中国政府变成驯服工具，资本一帝国主义列强特别注意在中国政府中扶植、收买自己的代理人。量中华之物力，结与国之欢心。袁世凯段祺瑞冯国璋张作霖三、经济掠夺

资本一帝国主义列强对中国进行经济侵略的方式，除了强迫中国支付巨额的战争赔款外，主要是利用其与清政府与之签订的不平等条约赋予的特权，进一步扩大对中国的商品倾销和资本输出，进行掠夺和榨取，逐步把中国卷入资本主义的世界市场。

帝国主义在一些通商口岸设有租界控制中国的通商口岸（一）

鸦片战争前，清政府实行闭关政策，只允