涉县定局女庙的文化内涵

涉县定局女庙的文化内涵

一、涉县药物界主要世界涉县玉皇宫是中国规模最大、建成时间最长、影响最大的圣地，也是中国最重要的文物保护单位。涉县的“女儿节”被国务院列入“中国第一批非物质文化遗产名录”，河北省被确定为“女儿之乡”。涉县位于河北省西南部,太行山东麓,晋冀豫三省七县(市)交界处,隶属邯郸市,总面积1509平方公里。涉县娲皇宫属全国重点文物保护单位,为祭祀始祖女娲的主要场所。娲皇宫位于河北省涉县城西北十多公里处的凤凰山上,因古代神话故事中的的女娲炼石补天于此而得名。娲皇宫始建于北齐天宝(公元550-559)年间,为文宣皇帝(高洋)所建,至今已有1400年历史。该建筑始建占地面积550亩,有古建筑135间,北齐石窟3个,北齐摩崖刻经6部,集古建、石窟、石刻、石造像于一体,是我国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀中华始祖女娲的朝拜圣地。其主体建筑依崖而建,巧夺天工,被古建专家誉为“河北省古建筑十大奇观之一”,素有“活楼”、“吊庙”之美称。每年农历三月初一至十五为民间传说中女娲神诞日,民间祭祀场面盛大,宏伟壮观,堪称一绝,“女娲祭典”现己被国务院列入“中国首批非物质文化遗产名录”,涉县也因其深厚的女娲文化而被中国民间文艺家协会命名为“中国女娲文化之乡”,并在涉县成立了“中国女娲文化研究中心”。二、风谷说的女祠女娲生于“成纪”,天水市秦安县陇城镇是传统说法上的“女娲故里”,相传人文始祖女娲就诞生在这里。甘肃作为“女娲故里”名副其实。陇城镇位于甘肃省秦安县城东45公里的清水河(古名略阳川水)畔,地域开阔,气候宜人,有源自陇山的略阳川水经略阳城(古名龙城)、略阳道古城北,东向西流。相传,人文始祖女娲就诞生在这里,此地素有“娲皇故里”之称。陇城是古成纪的中心地带,相传女娲生于风谷,长于风台,葬于风茔。在风谷至今仍有一深不见底的土洞,人称“女娲洞”。风谷还有女娲潭、八卦坡、舍身崖等古地名。风茔有一山叫石窖窝山,传说贮藏的是女娲的五色补天石。《风俗通》曰:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”在陇城镇有一“龙泉”,传说是女娲捏土造人、讨伐共工时的用水之泉。女娲还有“炼石补天”的神话,女娲炼五色石以补苍天的传说,充分说明了女娲为人类的生存勇于战胜自然灾害和禽兽蝮蛇的伟大功绩。女娲被尊奉为人类的高母,她辅佐伏羲证婚姻媒妁嫁娶之理。据明《秦安志》记载:“凉州故古今以陇为关焉,其山当陇城之北,有女娲庙,建于汉以前。娲皇成纪人也,故陇得而祀焉,今庙存而祀废矣。”秦安县女娲庙原名女娲祠,建造年代可追溯到秦朝,距今已有2000多年的历史。北魏郦道元撰《水经注》,首次指出了女娲祠的具体位置。自郦道元之后千余年间,女娲祠经历沧桑变迁,史料乏载。到了明嘉靖年间胡缵宗修《秦安志》时,“陇城北山有女娲庙故址,庙宇存而祭祀废。”“陇城北山”,即清宣统《甘肃新通志》中所言的“龙泉山”。“女娲庙在(秦)州北四十里秦安县,在县东北龙泉山。”可见,最迟在明代,女娲祠已移建于陇城龙泉山,并更名为女娲庙。1989年和2000年,陇城民众先后于原址重建女娲庙,建成一座占地160平方米的“娲皇宫”,轩楹宏敞,飞檐兽脊,流丹飞碧,雕梁画栋,内置著名雕塑家何鄂创作的女娲像。三、浮山岩石山组晋城市泽州县浮山有女娲故里遗址,相传女娲曾在此“补天”。山西作为女娲故里无需商量。盘古开天,女娲抟土。根据史籍记载及史学各界人士的考察论证,人类始祖女娲的发祥地位于太行南端泽州县金村镇东南的浮山。晋城泽州“女娲补天”遗址,位于城东10公里的金村镇的浮山的山腰。这是一个天然形成的石崖洞,洞高约5米,宽约3米,深约4米。一进洞门,可见洞顶左侧有一条宽约20公分的巨大裂缝,深不可测,似乎要通往“天外”。细看正前方的洞顶,也有一条宽约10公分的水平裂缝,横亘东西,举世无双的“女娲氏炼石处”的巨型古石刻,可见一巨石壁上。《大清一统志》、《泽州府志》、《凤台县志》等地理、方志典籍,一致记载了这里曾是“女娲补天处”,都有“娲皇窟”,又称“翁婆头”的记载。浮山有海上浮石、云浮山移之意。浮山脚下的桐村,每年3月18日都会举行女娲的祭祀活动。四、女城城格局和文化内涵周口市西华县有女娲城,即“女娲氏之故墟”,女娲曾在此捏土造人。河南作为女娲故里铁证如山。西华位于河南省中部豫东平原,西华县城居于贾鲁河畔,距河南省会郑州市中心164公里,距周口市中心30公里,是中国历史传说中造人补天的“东方女神”女娲建都的地方,被誉为“娲皇故都”。1981年,位于县城北10公里的聂堆镇思都岗村发掘有春秋时期女娲城遗址。经考证,为“女娲氏之故墟”。《太平寰宇记》、《读史方舆纪要》均有记载。城址分内外城两部分,外城廓城墙南北、东西各1公里,内城各为360米。护城壕轮廓清晰,城墙残存最高3米,宽约8米,城壕基部宽6米,上部宽15米。城墙是分层夯筑而成。城内发现有宫殿式夯土台基,挖出地下管道一个,残长1米,宽29厘米。西城墙上还有一座烽火台残基。从西城墙下掘出的陶片看出器形的釜、罐、鼎、鬲、瓮、豆、等。其器形、陶质、颜色、纹饰,都具有春秋战国时代的特征。1986年,女娲城遗址被定为河南省级文物保护单位。西华县女娲城占地60余亩,现有牌坊门、女娲陵、补天殿、娲皇宫、伏羲殿、三皇殿、三清殿和两侧廊房等仿古建筑,古朴典雅,精雕细刻。各殿和廊房供奉有女娲、伏羲等神像及描绘女娲造人补天功绩的雕塑和壁画,创意生动,活灵活现。每逢农历初一、十五,自成庙会,四方民众蜂拥而至,人山人海,多时日游人达10万之众。西华是远古时代人祖女娲主要活动区域和唯一建都之地,因此,现今的女娲城已成为在全国具有影响的大型女娲祭祀观光胜地。另外,女娲死后葬于女娲城(故西华县又名娲城),现有女娲陵,距其夫伏羲墓地太昊陵(在河南省周口市淮阳县)37公里。五、女性庙在平利县的地位平利县的女娲山是女娲炼石补天所在地,五代《录异记》最早记载了女娲庙在平利的史实,女娲庙遗址区发现的三块石碑,是平利作为“女娲故里”的铁证。在陕西东南,有一块山清水秀、气候宜人、秀色可餐的宝地,这就是被称为女娲故里的平利,女娲炼石补天的所在地在如今的女娲山。女娲山位于平利县城西15公里处,海拔988米,古称中皇山,因后有女娲宫而得名女娲山。山上建有女娲庙,气势宏伟,殿宇纷繁。女娲山地处秦岭南端、大巴山北麓,位于陕、鄂、渝三省、市交界处,物华天宝,人杰地灵,历为兵家必取之地。从女娲阻止炎黄之战的地理位置上看,黄帝居于渭北黄龙,炎帝居于鄂西神龙架,女娲所在二者间的位置正是平利女娲山。女娲庙所在山峰向南500米有座山叫“偏头山”。据当地百姓讲,当时女娲在炼石之成后,奋力举石补天,第一脚踏力过猛,将此山踏歪偏向山南一侧,故得名“偏头山”,相传山上曾留下女娲的脚印。此山现为女娲山乡七里村村民承包的责任林山,传说中的脚印已被垦荒植树。女娲第二脚踏向中皇山,将该山山头西侧夷为平地,后在平地上建起现在的女娲庙,中皇山因庙而又得名为女娲山。五代蜀杜光庭《录异记》是最早记载女娲庙在平利的史料。《录异记》记载:“房州上庸界,有伏羲女娲庙,云是抟土为人民之所,古迹在焉;华、陕界黄河中有小洲岛,云是女娲墓。”房州即今毗邻平利的湖北房县,西晋时平利属房州管辖,“上庸界”即现平利,故女娲庙在平利的历史由来久远。据此所记,伏羲女娲兄妹繁衍人类之说早已普传民间。唐李冗《独异记》中“天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。于烟即合”的记载与当地百姓“滚磨为婚”的传说有异曲同工之处。在女娲山东北方向不远处,现有一条山沟名叫“磨沟”,此沟因伏羲女娲兄妹“滚磨成婚”的传说而得名至今。宋欧阳修、宋祁《新唐书卷四·地理志》记载:平利,中下,武德元年以故吉安置,大历六年省入西城,长安初复置。有女娲山。”据《明一统志·卷三四·汉中府》记载:女娲山,在平利县东三十里。旧有女娲氏祠,灌溪河发源于此山。除此,史籍还对清代帝王多次下诏修复女娲庙并为其立碑之事有所记载:乾隆元年(1736年),平利县令古沣奉诏敕修女娲庙并刊立“中皇山女娲氏庙碑”;清咸丰三年(1853年),陕西盐法道文海奉旨刊立“中皇山女皇氏圣皇之墓碑”;清光绪12年(1886年),头品官哈元祥奉钦命修女娲山女娲庙国道。2004年,平利县文旅局在对女娲庙遗址进行文物调查时,在遗址区连续发现了三块石碑。据专家初步考证,一块是咸丰三年(1853年)圣旨钦命刊立的“中皇山女皇氏圣皇之墓”墓碑;一块为清道光三十年(1850年)立“中皇山碑文”石碣;另一块为光绪十二年(1886年)立“女娲山道路工程纪事碑”。从《中皇山碑文》可知,平利女娲信仰起于汉代盛于唐宋。三块石碑的发现使平利“女娲故里”之说,已成铁的事实。据了解,在这场涉及五省多地的旷日持久的“女娲故里”之争中,所有参与地都赚了个钵满盂平。全国重点文物保护单位河北涉县娲皇宫,现已成为我国规模最大、肇建时间最早、影响地域最广的奉祀中华始祖女娲的朝拜圣地;河南省西华县作为远古时代人文始祖女娲主要活动区域和唯一建都之地,现今的女娲城已成为在全国具有影响的大型女娲祭祀观光胜地;2006年以来,甘肃省天水市人民政府在女娲庙举办了两届公祭人文始祖女娲大典,在秦安县城举行了三届女娲文化论坛,并于2007年成立了天水女娲文化研究会,积极挖掘女娲文化,打造女娲故里旅游品牌;2006年,山西晋城旅游业发现新大陆,沉睡了5000年之久的晋城女娲城浮出水面,文化价值连城的“女娲补天”神话传说竟源自晋城浮山,从此,晋城女娲文化不菲的价值为晋城旅游业走向世界带来新的曙光。晋城大胆作出了与清华大学联手研发女娲文化园,面向全球化打造晋城乃至山西旅游业龙头的战略构想;茶业是陕西省平利县最具特色和优势的产业,借助女娲故里名气叫响茶业品牌,使之走向世界是陕西平利的聪明之举。“女娲云雾”、“女娲银峰”系列绿茶品性高雅、清香诱人。优越的气候,远离工业污染的环境和精湛的制作工艺,使平利茶深受海内外消费者青睐。河北说:冀作为“女娲故里”已成定局甘肃说:甘作为“女娲故里”名副其实山西说:晋作为“女娲故里”无需商量河南说:豫作为“女娲故里”铁证如山陕西说:陕作为“女娲故里”有五代《录异记》记载为证在我国女娲补天的神话传说家喻户晓。水神共工造反,与火神祝融交战,共工被祝融打败了。共工被气得用头去撞西方的世界支柱不周山,导致天塌陷,天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾,于是炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。那么,作为中华民族的共同人文始祖、华夏母亲、中华女神——女娲的故里到底在哪里?在文化资源迅速转