2023年八年级暑假文言文阅读专练（文言实词）：词类活用（含解析）

文言文阅读(文言实词)：词类活用(共20题)一、复合题(共20题)L请指出下面加点词语的特殊用法并释义。(1)其一犬坐于前用法：—释义：―(2)一狼洞其中用法：—释义：―(3)意将隧入以攻其后也用法：—释义：—*.解释下列加点的词。(1)可爱者甚蕃*蕃：—(2)牡丹之爱，宜乎众矣宜： (3)不蔓不枝枝： (4)亭亭净植植：.指出下列加点词的活用情况。(1)狼不敢前( )(2)一狼洞其中( )4,阅读下面文言文，完成各题。(甲)初，权谓吕蒙曰：〃卿今当涂掌事，不可不学！〃蒙辞以军中多务。权曰：〃孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务,孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。〃蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，.与蒙论议，大惊曰:〃卿今者才略，非复吴下阿蒙！〃蒙曰：〃士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！〃肃遂拜蒙母，结友而别。(乙)陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：〃汝亦知射乎？吾射不亦精乎？〃翁曰：〃无他，但手熟尔。〃康肃忿然曰：〃尔安敢轻吾射！〃翁曰：〃以我酌油知之。〃乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔(5)作者称所描述的地方为〃胜处〃，结合文章内容，说说此地〃胜〃在何处?.阅读下面甲、乙两段文言文，完成下列五小题。甲夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰意与日去,遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(诸葛亮《诫子书》)乙由俭入奢易，由蓍入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋③不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。(周怡《勉谕儿辈》)【注】①费用：花费钱财；②纱绢：一种细薄的丝织品；③馋：这里是饥饿的意思。7、给下列句子划分停顿(每句划分一处)。i年与时驰意与日去。ii常将有日思无日莫待无时思有时。(2)解释加点字词语。i非宁静无以致远。ii非学无以广才。iii由奢入俭难。■iv不馋不寒足矣。(3)下列句子中〃之〃的用法和〃夫君子之行〃的〃之〃相同的一项是A.学而时习之。 B.禽兽之变诈几何哉。C.而两狼之并驱如故。(4)翻译下列句子。i淫慢则不能励精，险躁则不能治性。ii若思得之艰难，不敢轻易费用。(5)家书是亲人传递信息，交流情感的重要载体。同为家书，甲乙两文对孩子寄予的希望有什么异同点？.词类活用(1)从小丘西行百二十步(2)伐竹取道，下见小潭―⑶皆若空游无所依—(4)斗折蛇行(5)其岸势犬牙差互—••(6)凄神寒骨••(7)心乐之16.词类活用(1)中轩敞者为舱，箸篷覆之一••(2)石青稷之••(3)中峨冠而多髯者为东坡―••(4)居右者椎髻仰面—••.阅读文言文选段，完成下列五小题。［甲］一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。(节选自《聊斋志异》卷六)［乙］万历①间，宫中有鼠，大与猫等，为害甚剧。遍求民间佳猫捕制之，辄被啖食。适异国来贡狮猫②，毛白如雪。抱投鼠屋阖其扉潜窥之。猫蹲良久，鼠逡巡③自穴中出，见猫怒奔之。猫避登几上，鼠亦登，猫则跃下。如此往复，不啻百次。众咸谓猫怯，以为是无能为④者。既而鼠跳掷⑤渐迟，硕腹似喘，蹲地上少休。猫即疾下，爪掬顶毛，口纥首领，辗转争持，猫声呜呜，鼠声啾啾。启扉急视，则鼠首已嚼碎矣。然后知猫之避非怯也，待其惰也。彼出则归，彼归则复⑥,用此智耳。噫！匹夫按剑⑦何异鼠乎！(节选自《聊斋志异》卷九)注：①万历：明神宗朱翊钧年号。②狮猫：猫的一种，俗称狮子猫。③逡巡：从容，不慌不忙。④无能为：无本领，无所作为。⑤跳掷：跳跃。⑥〃彼出〃二句：讲的是用运动战术避敌制胜。⑦匹夫按剑：指庸人斗狠，勇而无谋。⑴用斜线’7〃给下面句子断句。(限两处)•••抱投鼠屋阖其扉潜窥之。⑵解释下列加点的词语。i一狼洞其中ii其一犬坐于前iii辄被啖食IV启扉急视(3)下列句中加点词的意义和用法相同的一项是A.①止有剩骨A.①止有剩骨B.①享暇甚C.①弛担持刀*D.①以为是无能为者②一狼得骨止②堂与日去②辗转争持*②日中不至，则是无信(4)用现代汉语翻译下面的句子。i骨已尽矣，而两狼之并驱如故。ii然后知猫之避非怯也，待其惰也。(5)你从［甲］文的〃狼〃和［乙］文的〃猫〃身上分别得到怎样的启示?.词类活用(1)吾日三省吾身*(2)传不习乎*(3)温故而知新••(4)好之者不如乐之者(5)饭疏食，饮水■.阅读下面的文言文，完成下列小题。桓公入洛桓公入洛，过淮、泗，践北境，与诸僚属登平乘楼①，眺中原，僻然日：〃遂使神州陆沈②，百年丘墟，时王夷甫③诸人须担其责！〃袁成率尔④对日：〃运自有废兴，岂诸人之过？〃桓公担⑤然作色，顾谓四坐日：〃请诸君颇闻刘景升⑥不？有大牛重千斤，啖刍豆十倍于常牛，负重致••••远，曾不若一羸铮⑦。魏武入荆州，烹以飨⑧士卒，于时莫不称快。〃意以况⑨袁。四坐既骇，袁亦失色。(选自《世说新语・轻诋第二十六》)【注释】①平乘楼：指大船的船楼。②陆沈：比瑜国家动乱，国土沦陷。③王夷甫：王衍，字夷甫，位至三公，喜好清谈。④率尔：随便。⑤慎：令人生畏。⑥刘景升：刘表，字景升，任荆州牧。⑦挣：瘦弱的母牛。⑧飨：用酒肉招待人。⑨况：比方。(1)用〃/〃标出下面句子的朗读停顿。(画两处)时王夷甫诸人须担其责⑵解释下列句子中加点的词i慨然日；ii顾谓四坐；iii诸君颇闻刘景升不；iv负重致远；*⑶下列句中加点的词与〃顾谓四坐日〃中的“坐〃用法相同的一项是A.闻之于宋君 B.传不习乎••C.尊君在不 D.好之者不如乐之者••(4)下列各句翻译准确的一项是A.运自有废兴，岂诸人之过？(国运自有衰败兴盛的规律，哪里是这些人的过错呢？)B.其一犬坐于前。(其中一条狗蹲坐在前面。)C.但当涉猎，见往事耳。(但是应当粗略地阅读，了解历史罢了。)D.与人期行，相委而去。(期待与人同行，却丢下他而离开。)(5)读了文中〃大牛〃的故事，你懂得了什么道理？(6)阅读文章，结合链接材料，说说桓公和孙权的劝说态度和方式上有何不同？【链接材料】权日：〃孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。〃(选自《孙权劝学》)20.指出下列加点词的词类活用情况并解释。(1)虽乘奔御风，不以疾也⑵相与步于中庭―*⑶猛浪若奔(4)从流飘荡，任意东西―••(5)所以动心忍性••(6)饿其体肤(7)人恒过*(8)五色交辉―(9)风烟俱净—(10)箕畚运于渤海之尾—♦•(11)军霸上(12)介胄之土••(13)空谷传响••(14)必先苦其心志(15)空乏其身(16)劳其筋骨(17)行拂乱其所为(18)面山而居(19)威武不能屈—(20)锐兵刃(21)横柯上蔽—(22)素湍绿潭，回清倒影(23)望峰息心(24)互相轩邈(25)吾与汝毕力平险*(26)富贵不能淫(27)贫贱不能移答案一、复合题(共20题).【答案】(1)名词用作状语；像狗似的(2)名词用作动词；挖洞(3)名词用作状语；从通道.【答案】(1)多。(2)应当。(3)旁生枝茎。(4)竖立。.【答案】(1)名词用作动词，译为〃上前〃。(2)名词用作动词，译为〃挖洞〃。.【答案】CBBB【解析】(1)本题考查文言实词的理解。ABD.正确；C.有误，句意：他凭借射箭的本领自。自矜：自夸故选：Co(2)本题考查一词多义。A.结构助词，无义/代词，代指卖油翁；B.都是介词〃用〃；C.连词,表顺承/连词，表转折，但；D.介词，在/介词，对于。故选：Bo⑶本题考查翻译句子。解答时一定耍先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用〃留〃〃删〃〃调〃〃换,，〃补〃的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。A.有误，句意：我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。〃往事〃应解释为〃历史〃；B.正确；C.有误，句意：他曾在自家的园圃里射箭。〃尝〃解释为〃曾经〃；D.有误，句意：老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。〃颔〃解释为〃点头〃。故选：Bo(4)本题考查选文内容和写法的理解。ACD.正确；B.有误，〃正面展现出来的〃表述有误，应该是〃侧面展现出来的〃。故选：BoBDDi(渔人)出来后，找到了他的船，就顺着旧路(回去)，(一路上)处处标上记号。ii我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。【解析】(1)这句话的意思是：(我在)愚溪上面买了个小丘，叫作愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来占为己有，称它为愚泉。根据对句意的理解，〃愚溪之上〃理解为〃(我在)愚溪之上〃，与后面的〃买小丘〃二者之间应有停顿，据此排除了A项和C项；〃又买居之〃承接上文，中间无须停顿，由此判断B项正确。D项中〃利〃是使动用法,理解为:使……得利。⑶在理解内容的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。联系具体的内容看，两文都写了小溪周围的景物，线索分明，然而，《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等的生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满；《愚溪诗序(节选)》是借述愚溪而对自我的写照，表达自己济世之愿不能实现的满腔孤愤郁结之情。因此，D项中〃表明作者的超然物外之志〃的说法是错误的。i〃向〃是古今异义词，理解为〃先前的〃；〃志〃理解为〃做记号〃。ii〃是〃理解为〃这，这条〃，〃家〃理解为''安家〃。6.【答案】i曲折、回环。ii遮盖。iii以……为快乐。iv这。V正好、恰好。i它西南方向的那些山峰，树林和山谷尤其秀美。ii这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。(3)太守自谓也；亭以雨名，志喜也。(4)久旱逢甘霖(天降喜雨)。与民同乐。【解析】i本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。ii本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。iii本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。〃乐〃是词类活用，形容词的：意动用法，以……为乐。iv本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。注意识记〃是（这）〃这些常在文言文中出现的词语的意思。V本题考查学生理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法，这就要求学生能活学活用。注意识记〃适（正好、恰好）〃这些常在文言文中出现的词语的意思。i本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思：〃壑〃，山谷；〃尤〃，特别。ii本题考查的是对文言句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，无论是哪种方法，都应做到：忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。注意以下关键词语的意思：〃以〃，用；〃名一命名。（3）本题考查对文言文内容的对比理解，解答时要在读懂原文的基础上明确文章的结构思路、写作特色、作者的思想情等。〃醉翁亭〃是由太守的名号命名的，用文章中的话就是〃名之者谁?太守自谓也。〃〃喜雨亭〃是用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件，用文章中的话就是〃亭以雨名，志喜也〃。⑷第一问：乙文写了在五月一连多日干旱后，连降喜雨三天，庄稼得到了雨水的滋润，百姓也愁绪全无，此可谓〃久旱逢甘霖〃。第二问：甲文〃人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。西醉能同其乐〃，表达了作者〃与民同乐〃的感情；乙文作者以〃喜雨亭〃命名亭子，可见他与百姓是一同庆祝喜雨的，是与民同乐的。甲文选自《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋乙文选自《苏东坡全集》 作者：苏轼 年代：北宋参考译文：（甲）环绕着滁州城的都是山。它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的地方，是琅珊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水，上边的,是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，月所以自己取号叫醉翁。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回宾客跟随。这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守在享受自己的乐趣。喝醉了能够和大家一起享受快乐，江酒醒了能够用文章记述的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。（乙）这座亭子用雨来命名，是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事，就用它来命名事物，表示不忘的意思。周公得到天子赏赐的稻禾，便用〃嘉禾〃作为他文章的篇名：汉武帝得了宝鼎，但便用〃元鼎〃称其年号；叔孙得臣打败狄人侨如，便用侨如作为儿子的名字。他们的喜事大小不一样,但但表示不忘的意思却是一样的。我到扶风的第二年，才开始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在在南面开凿了一口池塘,引来流水，种上树木，把它当做休息的场所。这年春天，在岐山的南面下了麦雨，占卜此事，认为今年有个好年成。然而此后整整冬一个月没有下雨，百姓才因此忧虑起来。至到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓们认为下得还不够；丁卯日又下了大雨，一连三天才停止。官吏们在院子里一起庆贺，商人们在集市上一起唱歌，农夫们在野地里一起欢笑，忧愁的人因此而高兴，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。.【答案】(1)吾与虞人期猎/虽乐/岂可不一会期哉i约定ii回头看III区iv下雨Ai友人感到惭愧，下车想拉住元方。ii今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？(5)示例一：同意。友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应该以礼相待。示例二：不同意。友人失信又失礼元方的态度是在维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也给友人一个难忘的教训。(言之成理即可)【甲】文选取的是友人〃无信〃〃无礼〃的反面例子，【乙】文选取的是魏文侯讲诚信的正面例子。【解析】A项，和；B项，太阳/每天；C项；才/于是，就；D项，表修饰/表转折。(6)【乙参考译文】魏文侯同管理山泽苑囿的官吏约定了打猎的时间。这天，魏文侯与百官饮酒，非常快乐，天下起雨来。文侯要出去赴约，左右的人说：〃今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？〃魏文侯说：〃我与别人约好了打猎的时间，虽然现在很快乐，但是怎么能不去赴约呢？〃于是前往，亲自取消了这次活动。魏国于是从此变得强大。.【答案】i①同〃缺〃，空隙。ii如果iii这里指飞奔的马iv连续i等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，不能通航。ii在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨。C(4)清澈，《三峡》运用正面描写。【解析】(3)本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，理解文章内容。ABD.正确；C.有误，既进一步突出了三峡山高水长的特点。故选：Co(4)本题考查写作角度。常见的描写角度有正面描写；侧面描写。〃春冬之时，回清倒影，悬泉瀑布，清荣峻茂，春冬之水则紧扣其清澈的特点，动静相映成趣，皆若空游无所依，影布石上〃，是通过游鱼、影子侧面表现出水的清澈。.【答案】(1)形容词作动词，吃尽。(2)形容词的使动用法，使……竭尽。(3)形容词作动词，辱没。(4)数量词作动词，行千里。.【答案】i通“悦〃，高兴。ii吃。i学习了然后按时复习。ii温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这个当老师了。C(4)修身：克制物欲，修养道德品质，博学多识；胸怀坦荡，与人和谐相处。治国：主要是施行〃仁政〃。学习：学习要按时复习，并有新的体会，还要多向别人学习。【解析】(1)i本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。〃说〃，通假字，通〃悦〃，意为''高兴〃。ii〃饭〃，词类活用，名词作动词意为〃吃〃。做题时要结合语境，认真分析，确认词义。⑵i本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用〃留〃〃删〃〃调〃〃换〃〃补〃的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。此句中重点的词有：学，学习；时，按时；习，复习。ii故，学过的知识；新，新的理解和体会；以，凭借。(3)本题考查文言词语，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点词语的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言词语一词多义现象的考查,要结合语境，具体分析。A.而：表示转折关系/表示修饰关系入，而钱不湿。因曰：〃我亦无他，惟手熟尔。〃康肃笑而遣之。⑴下列加点词解释有误的一项是A.权谓吕蒙日A.权谓吕蒙日*B.卿今者才略•♦C.公亦以此自矜••D.尔安敢轻吾射谓：对……说，告诉才略：才干和谋略自矜：自谦轻：轻视，看轻（2）下列语句中对加点词意义相同的一项是A.大兄何见事之晚乎 康肃笑而遣之••以钱覆其口*而钱不湿以钱覆其口*而钱不湿于我如浮云C.结友而别D.乃取一葫芦置于地（3）下列句子翻译正确的一项是一A.但当涉猎，见往事耳译：只是应该广泛阅读，了解过去的事罢了。B.及鲁肃过寻阳，与蒙论议译：等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论。C.尝射于家圃译：尝试着把箭射向家里的园子里。D.见其发矢十中八九，但微颔之。译：（卖油的老头）看他射十箭中了八九支，只是微微低下头来。（4）下列对选文的内容和写法表述不正确的一项—A.（甲）文中孙权丝毫未摆当权者的架子，不以威压的方式逼迫吕蒙去读书，一番娓娓道来的劝说更令人信服。B.（甲）文中吕蒙读书的功效是通过鲁肃的话从正面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。C.（乙）文中〃取〃，〃置〃、〃覆〃、〃酌〃、〃沥〃几个动词，十分准确地描述了卖油翁沥油的过程，表现了卖油翁沉着镇静，从容不迫的态度。D.（乙）文中〃自矜〃、〃善射〃、〃当世无双〃突出了他射箭技术的熟练；〃以此自矜〃又写出他沾沾自喜与骄矜态度。5.阅读下面的文言文选段，完成下列各题。［甲］桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髦，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.于：对于/比C.去：离开/离开D.有：与〃无〃相对/同〃又〃，用于整数和零数之间。(4)本题考查对文章内容的理解。首先要理解文意，依照题意，找出相关句子。如修身方面，〃人不知而不愠，不亦君子乎〃讲求修养道德品质，胸怀坦荡，与人和谐相处，〃饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云〃讲的是要克制物欲；学习方面，〃学而时习之,不亦说乎〃〃温故而知新，可以为师矣〃讲学习要按时复习，并有新的体会，〃三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之〃讲要多向别人学习；治国方面，〃苛政猛于虎〃讲要施行〃仁政〃。参考译文：孔子说：〃学了知识然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不是有才德的人吗？〃孔子说：〃我十五岁开始有志于做学问，三十岁便小有所成，四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑，五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才做事能随心所欲，不会超过规矩。〃孔子说：〃温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当(别人的)老师了。〃孔子说：〃吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊枕着它睡，乐趣也在这当中。用不正当的手段得来的财富和地位，对我来说就像天上的浮云一样。〃孔子说：〃几个人一起走路，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点(如果自己也有)就对照着改正自己的缺点。〃孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭得很伤心。孔子用手扶着车轼侧耳听。他让子贡前去询问。子贡走到女子身旁，说：〃听您的哭声，真像一再遇上忧伤的人。〃妇女于是说道：〃是的。以前我的公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口，我怎能不伤心呢？〃孔子说：〃那您为什么不离开这里呢？〃妇女回答说：“(因为这里)没有残暴的征税啊。〃孔子沉默了一会，对学生们说：“你们记住，残暴的政令比老虎还要凶猛害人啊！〃.【答案】BCD(4)我以为你是鹰，可以捕捉到兔子，(没想到)你竟然是只鸭子啊！【解析】(1)起：出来。A.做事固执死板；B.〃衰老〃不对；C.是因为他不认识鹘。.【答案】।多ii洗涤iii长枝节iv很少i我则唯独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受淤泥的沾染。ii(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。(3)具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。(或君子的美好形象：不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好。)(4)示例：兰花。兰花无论处于何处都是默默无闻地绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅、不张扬、不媚俗的品质。.【答案】(1)悬河注壑二十余丈/雷赴之声/震动山谷。i向西南ii河川B(4)这里的水经历了山涧飞流，水清凉又清澈，所以称它为清水了。(5)一是风景胜：〃悬河注壑二十余丈，雷赴之声，震动山谷。左右石壁层深，兽迹不交。隍中散水，雾合，视不见底。〃二是人胜：禅栖之士拥有〃竹柏之怀〃〃仁智之性〃。拥有的高洁情怀与仁智的天性人与清幽绝俗的环境有机的结合在一起，共同构成了此地的胜景。【解析】(1)本题考查的是文言文断句，需要在理解句子意思的基础上进行断句，该句意为瀑布从山岩上垂下，流下的河水填注沟壑，有二十多丈高，水声像雷声一样，震动整个山谷。可以断句为：悬河注壑二十余丈/雷赴之声/震动山谷。(2)i本题考查的是文言文实词释义的理解和掌握。南流西南屈：向西南方向流去弯曲纤回。西南为向西南。ii积以成川：积蓄的多了便成为河水。川即河水。(3)本题考查的是对文言文虚词的理解和掌握。A选项不同，〃积以成川〃的〃以〃表示顺承，相当于〃而〃，也可不译;〃可以为师矣〃的〃以〃指的是凭借。B选项相同，〃之〃皆为〃的〃的意思。C选项不同，〃更为胜处也〃的〃为〃是〃是〃的意思，表确定，〃为人谋而不忠乎？〃的〃为〃指的是〃给,替〃。D选项不同，〃黑山在县北白鹿山东〃的〃东〃指的是〃东边〃，〃东临碣石〃的〃东〃是〃往东〃。(4)本题考查对于文言文句子的理解和翻译，需要注意关键字词的意思。其水历涧飞流，清泠洞观，谓之清水矣。其：这里。清泠(ling)：清凉。洞观：清晰明澈。这里的水经历了山涧飞流，水清凉又清澈，所以称它为清水了。(5)方法一：本题考查的是对文言文内容的理解和分析。通过阅读可知，文言文从风景和人文两个角度描写〃胜处〃，因此可以结合文言文内容，从〃风景〃和''人文〃两个方面进行分析。方法二：【译文】黑山在河南修武县的北方，白鹿山的东面，是清水的源头。清水的上游承接了诸多山坡的零散泉水，积蓄的多了便成为河水，向西南方向流去弯曲纤回。瀑布从山岩上垂下，流下的河水填注沟壑，有二十多丈高，水声像雷声一样，震动整个山谷。清水两侧的石壁高深入云层，连野兽都不能来到这里，沟壕中水气和云雾混合在一起，看不到底。南面是山峰北面是山岭，大多是修行僧人的居住地；东面是山岩西面是山谷，也是寺院佛塔所在之处。有碧竹松柏的胸怀，可以和神心一样深奥悠远；有仁爱智慧的本性，可以和这里的山水一样深，这更加是最好的地方了。这里的水经历了山涧飞流，水清凉又清澈，所以称它为清水了。.【答案】i年与时驰，意与日去。ii常将有日思无日，莫待无时思有时。i实现。ii增长。iii奢侈费用。iv足够。Bi放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。ii如果思考得到(这些东西)的艰难，(就)不敢轻易地花费钱财了。(5)同：都是告诫晚辈的家书；不同：甲文从静心学习，俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。乙文从节俭的角度，教诲孩子节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，再回到原来的生活状态就难了。所以要培养，要坚持。【解析】(5)参考译文：乙由节俭进入奢侈(是)容易(的)，由奢侈进入节俭(却)困难(了)。如果思考得到(这些东西)的艰难，(就)不敢轻易地花费钱财了。一餐吃肉喝酒，可以用来做几天的粗茶淡饭；一匹绸缎，可以置办几件平常的衣服。生活中不挨饿不受冷就满足了，何必贪图吃好的穿好的呢？经常在有好东西的时候想着吃不上饭的时候，不要等到没有东西吃的时候来想有好东西吃的时候，那么子子孙孙就会常常享受温饱了。.【答案】(1)方位名词作状语，向西(2)方位名词作状语，往下(3)名词作状语，在空中(4)斗，名词作状语，像北斗星那样。蛇，名词作状语，像蛇那样(5)名词作状语，像狗的牙齿那样(6)凄，形容词的使动用法，使……凄凉寒，形容词的使动用法，使……寒冷(7)形容词的意动用法，以……为乐.【答案】(1)名词作状语，用箸竹叶做船篷(2)名词作状语，用石青(3)名词用作动词，戴着高高的帽子(4)名词作动词，梳着椎形发髻.【答案】⑴抱投鼠屋/阖其扉/潜窥之。i挖洞ii像狗似的iii吃iv打开Di骨头已经扔完了，可是两只狼还像原来一样一起追赶屠户。ii这样以后大家才明白，狮猫开始时躲避大鼠，并不是害怕，而是等待它疲乏松懈啊！(5)［甲］文：对待像狼一样的恶势力，要敢于斗争，善于斗争。［乙］文：做事要运用智谋，不能单凭意气和勇力。(意对即可)【解析】3)A.①仅，只；②停止。B.①神情；②意志。C.①拿；②争斗。D.①②判断动词〃是〃。.【答案】(1)名词用作状语，每天(2)动词用作名词，指老师传授的知识(3)故：形容词用作名词，学过的知识；新：形容词用作名词，新的理解与体会(4)动词的意动用法，以……为快乐(5)名词用作动词，吃.【答案】(1)时/王夷甫诸人/须担其责i……的样子。ii环顾。iii听说。iv达到。BA一个人必须有真本领，要名副其实，能做实事。(6)孙权结合自身的经历，现身说法来劝吕蒙；桓公则借用寓言故事，指出要害，严格要求。【解析】(1)根据题目要求画两处和这句话的意思〃当时王夷甫等人必须承担这个责任〃，根据状语、主语和谓语部分进行划分。A选项使动用法，使……听到。B选项：〃传〃译为〃老师传授的知识〃，“坐〃译为〃座位上的人〃，两句都是动词活用为名词。C选项：通假字，同〃否〃。D选项：意动用法，以……为快乐。故选BoB项，应译为〃其中一只狼像狗似的蹲坐在前面〃。C项，应译为〃只是应当粗略地阅读，了解历史罢了〃。D项，应译为〃与人相约而行，却丢下我走了〃。(5)理解文章的道理，前提要明白故事的情节。大牛能吃却不能干活，没有什么用途，只能被杀掉吃肉，说明每一个人都应有真本领，要名副其实，能做实事。(6)根据关键词语找到答案，孙权用〃知言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益〃来告诚吕蒙读书，桓公则是用〃大牛的故事〃来进行警告。参考译文：桓公(桓温)进军洛阳，经过淮河、泗水，来到北方地区，他和僚属登上大船船楼上，眺望中原，感慨道：〃使国家沦陷，土地荒芜，当时的王夷甫(王衍)等人必须承担责任！袁虑(袁宏)轻率地答道：〃国运自有衰败兴盛的规律，哪里就是这些人的过错呢？〃桓公神情顿时变得严厉起来，他环顾四座的人说：〃大家都听说过刘景升(刘表)吧？他有一头千斤重的大牛，吃的草料是普通牛的十倍，负重远行，竟然不如一头瘦弱的母牛。魏武帝进入荆州后，就把它杀了来犒赏士兵，当时人们没有不拍手称快的。〃(桓温的)意思是把(这头牛)比作袁成，在座的人听了很害怕，袁龙也大惊失色。.【答案】(1)动词用作名词，飞奔的马。(2)名词用作动词，散步。(3)动词用作名词，飞奔的马。(4)名词用作动词，向东或向西。(5)动词的使动用法，使……受到震撼；形容词的使动用法，使……坚忍。(6)形容词的使动用法，使……饥饿。(7)名词用作动词，犯错误。(8)名词用作动词，辉映。(9)形容词用作动词，消散，散净。(10)名词作状语，用箕畚。(11)名词用作动词，驻军。(12)名词用作动词，披甲戴盔。(13)名词作状语，在空谷。(14)形容词的使动用法，使……痛苦。(15)形容词的使动用法，使……贫困。(16)形容词的使动用法，使……劳累。(17)形容词的使动用法，使……受到扰乱。(18)名词用作动词，面向，面对。(19)动词的使动用法，使……屈服。(20)形容词的使动用法，使……锐利。(21)名词作状语，在上面。(22)形容词用作名词，急流。(23)动词的使动用法，使……停息。(24)形容词用作动词，往高处和远处伸展。(25)形容词用作名词，险峻的大山。(26)动词的使动用法，使……惑乱，使……迷惑。(27)动词的使动用法，使……动摇。自云先世避秦时乱，率妻于邑人来此绝境，不复出焉，逐与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：〃不足为外人道也。〃既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，递途，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闲之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。【乙】愚溪诗序(节选)柳宗兀灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名以其能，故谓之染溪。一余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者犹断断①然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上天小兵为愚丘自愚兵东北行六十步得泉悉又天居之为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，成以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多垠石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。无以利世，而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。宁武子〃邦无道则愚〃，智而为愚者也；颜子〃终日不违如愚〃，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今余遭有道，而违于理，悖于事，故凡为愚者莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，余得专而名焉。(选自《柳宗元集》)注①断断：争辩的样子。(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.愚溪之上买小丘/为愚丘/自愚丘东/北行/六十步得泉焉/又买/居之为愚泉B.愚溪之上/买小丘/为愚丘/自愚丘东北行六十步/得泉焉/又买居之/为愚泉C.愚溪之上买小丘/为愚丘/自患丘东/北行六十步/得泉焉/又买/居之为愚泉D.患溪之上/买小丘为愚丘/自愚丘东北行/六十步得泉焉/又买/居之/为愚泉(2)对下列句子中加点词的解释不正确的一项是一A.余人各复延至其家 延：邀请。 B.诣太守，说如此 诣：拜访。••C.以余故，咸以愚辱焉故：缘故。 D.无以利世 利：利益。••(3)下列对两篇选文的理解和分析有误的一项是一A.桃花源中的人们生活在〃土地平旷〃〃阡陌交通〃的地方，他们与世隔绝，过着一种怡然自得、令人向往的幸福生活。B.太守派人随渔人一起前往桃花源最终迷路一事，既增添了桃花源的神秘色彩，又暗示了桃花源式的生活在当时现实中是不存在的。C.宁武子〃邦无道则愚〃，颜子〃终日不违如愚〃，作者认为他们都是聪明容智之人假装愚途，并不是真正意义上的愚查。D.两文都写到了小溪周边的景物，前文以渔人的经历为线索，后文以〃愚〃为线索，两文均以描写和议论为主，表明作者的超然物外之志。(4)用现代汉语翻译文中画模线的句子。i既出，得其船，便扶向路，处处志之。ii爱是溪，人二三里，得其尤绝者家焉。.阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，洋渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰〃醉翁〃也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。相树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。(节选目欧阳修《醉翁亭记》)【乙】亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。予至扶风①之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山②之阳，其占③为有年④。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯⑤乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三口乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与怀⑥于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。【注】①②均为地名，在今陕西省境内。③占：占卜。④有年：指丰收。⑤乙卯：古代用年支记日。这里的乙卯、甲子、丁卯，分别为四月初二、十一、十四日。⑥忤：高兴，快乐。(1)解释下列加点的词语在文中的意思。i峰回路转回：*ii树林阴翳翳：—iii太守之乐其乐乐：IV是岁之春是：V而吾亭适成适：—(2)翻译下列句子。i其西南诸峰，林壑尤美。ii亭以雨名，志喜也。(3)用原文句子写出【甲】【乙】两文亭子命名的由来。醉翁亭—喜雨亭—(4)【乙】文写了一件什么喜事？【甲】【乙】两文作者共同表达了怎样的思想感情？.阅读下面的文言文，回答问题。【甲】陈太丘与友期行《世说新语》陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：〃尊君在不？〃答曰：〃待君久不至，已去。〃友人便怒曰：非人哉！与人期行，相委而去。〃元方曰：〃君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。〃友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】魏文侯与虞人期猎司马光《资治通鉴》魏文侯与虞人①期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：〃今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？〃文侯曰〃吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉！〃乃往，身自罢②之。魏于是乎始强。【注释】①虞(yu)A：掌管山泽苑囿的官吏。②罢：停止，取消。(1)请用'7〃给文中画线的句子断句。(断两处)吾与虞人期猎虽乐岂可不一会期哉⑵解释下面句中加点的词。i陈太丘与友期行—ii元方入门不顾—iii是日IV天雨(3)下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是A.陈太丘与友期行A.陈太丘与友期行B.期日中C.去后乃至*D.相委而去■魏文侯与虞人期猎吾日三省吾身乃往，身自罢之*人不知而不愠*(4)用现代汉语翻译下面的句子。i友人惭，下车引之。ii今日饮酒乐，天又雨，公将焉之?⑸有人认为【甲】文中的友人已经认错，就应该得到原谅元方的做法的确有些失礼。你是否同意这个看法？(6)为了说明〃诚信〃这一道理【甲】【乙】两文在选材上有何不同？.阅读下面的文言文，完成下列各题。三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝爆多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃;常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌日:〃巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。〃(1)解释下列加点的字。i①略无网处ii②自非亭午夜分iii③乘奔御风iv④属引凄异⑵用现代汉语翻译下面的句子。I①至于夏水襄陵，沿溯阻绝。ii②每至晴初霜旦，林寒涧肃。(3)对《三峡》内容和写法理解分析不正确的一项是一A.作者先总写三峡概貌，突出其雄伟气象，再按照夏、春冬、秋的顺序分述，具体描绘了三峡的四季风貌，展现了三峡雄奇险峻、清幽秀丽的特点。B.文章语言简约凝练且意蕴丰富，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收眼底。如“夏水襄陵〃，仅四个字写出了水势之盛大。C.全文善于抓住景物的特点进行描写。在描绘三峡秋景时，作者用了〃寒〃〃肃〃〃凄〃〃哀〃等字，并引用渔歌，渲染了三峡秋季萧瑟凄凉的环境特点，同时也展现了三峡秋季清幽秀丽之美。D.文中写山，用正侧面描写相结合的写法突出了三峡山连绵不断、遮天蔽日的特点，也为下文写夏水之盛做铺垫。(4)下面一则材料也写到了水，试与选文中对〃春冬之水〃的描写作比较，二者在表现水的特点上有什么相似之处？并结合文本具体内容分析二者在写作手法上有什么不同之处。链接材料：潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。--柳宗元《小石潭记》9.词类活用。(1)一食或尽粟一石(2)食之不能尽其材*⑶祗辱于奴隶人之手*（4）食马者不知其能千里而食也♦•10.阅读下面两段文字，完成下列小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？〃——《学而》子曰：〃吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。〃《为政》子曰：“温故而知新，可以为师臭。〃一一《为政》子曰：〃饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。〃一一《述而》子曰：〃三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。〃一一《述而》孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀，夫子轼①而听之，使子路问之，曰：‘‘子之哭也，壹②似重有忧者。〃而曰：‘'然。昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。〃夫子曰：〃何为不去也？〃曰：〃无苛政③。〃夫子曰：〃小子识④之：苛政猛于虎也。〃（《礼记•檀弓下》）注释：①轼：车前供扶手的横木，引申为扶轼；②壹：着实；③政：政令；④识：同〃志〃，记住。解释