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答案第=page11页,共=sectionpages22页答案第=page11页,共=sectionpages22页作文主题训练因材施教,尊重个性1.阅读下面的漫画材料根据要求写作。要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。2.阅读下列材料,根据要求写作。传统社会里,人们被要求遵守许许多多的规矩。比如《红楼梦》中,贾宝玉从外面回来要先到贾母和王夫人处请安。此外,生活中还有“吃菜不许满盘子乱挑”“笑不露齿话不高声”“站有站相坐有坐相”“忠厚传世勤俭持家”等老规矩。这些点点滴滴的规矩,影响了一代又一代人。而现代社会则更加尊重个性。伏尔泰说,“谁不拥有这个时代之个性,将被这个时代所扔掉”,个性影响着整个时代与文明,人活着更应该张扬个性,展示自己的才华和发展。以上两段论述引发了你的哪些思考?请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:自拟标题,自选角度,写一篇论述文;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。3.阅读下面的材料,根据要求写作。尊重、张扬个性,有利于发展、创新;牢记、遵守规则,有利于自律、前行。如果只强调张扬个性,规则便不复存在;如果只机械遵守规则,个性则可能被淹没。以上论述具有启示意义,请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:自拟标题,自选角度;文体不限,诗歌除外;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。4.阅读下面的材料,根据要求写作。她说:“我们要松弛下来,要发现孩子的喜爱,要尊重孩子的个性,要引领孩子发现自我,而不是一定要考上名牌大学。”而她说:“我们必须拼了,要不停地刷题,要死记硬背,要用填鸭式教育逼孩子走出贫困和大山,要考上浙大、武大、厦大和川大。”她们,一个是清华大学副教授刘瑜,一个是华坪女中的老校长、“时代楷模”张桂梅老师。身为高中生的你,对这两种截然不同的教育观,有怎样的感悟和思考?请写一篇文章。要求:①角度自选,立意自定。②标题自拟。③议论文。④不得抄袭、套作。参考答案:1.例文:因材施教,尊重个性“因材施教”这是一个大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出,但更需要对学习主体客观的分析与了解,扬长补短,发挥自己的优势,这样我们才能更好地发展自我,实现人生价值。有教无类、因材施教是孔子在几千年前就提出并践行的教育思想!这种理念深深影响着后世。孔子作为中国古代伟大的教育家,着重培养弟子的德行、言语、政事以及文学四科,孔子的弟子中多在这诸多方面颇具造诣。在他的弟子之中,人们常知的政事突出者有冉有、子路。文学突出的有子游、子夏。德行突出的有颜渊、闵子骞、冉伯牛和仲弓。这些弟子的事迹均广为后世所流传,这从侧面反映出孔子“有教无类、因材施教”这个教育思想的成功性!是呀,每一个孩子都是独特的,独一无二的。每个人都有他独有所长的智能,因此也就有弱势智能。孩子是多样性的,我们不能用标准化的办法去培养孩子,而应用多样化的教育去适应孩子的特点,适应孩子的个性,哺育他们成长,这才是真正意义上的因材施教。有一篇文章曾写道:“不是任何竹子都能做成笛子,太嫩的竹子质地过于松软,无法吹出悠扬的笛声来。但他们不是没有用了,它们还可以发挥自己柔性强的特点,还用做编竹席的材料!”倘若非要嫩竹做笛子,那想必是费力不讨好,别说像“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”那样勾起客居者的思乡之情,恐怕是自娱自乐也显它声音太艰涩难听了吧!发挥优势,弥补自己的不足,因材施教,辩证客观地看待人和物,而不是一个模板育人办事,这样才能突出每个人的个性,使其成为自己领域中的“爱因斯坦”、“毕加索”,而不是一个碌碌无为的庸人!“因材施教”,发展个性才能更好地实现每个人的价值。客观地分析我们的潜能,我们才能实现飞跃!最近一段时间,人们关注的焦点之一就是是否文理分科。我想:作为一个学生当然要德、智、体全面发展,这是我们美好的愿望。但实际上我们每个人的先天条件不同,个人爱好不同,目标和愿望不同,因此很难实行一个模板的教育方式。让热爱文学、醉心于诗词歌赋的文学少年整天沉浸在物理、化学艰涩难懂的公式中,让精于严密推理的明日科学家整天哼吟着散发着发散性思维气息的散文长诗,这是多么难以想象!就像非得让陈景润写抒情诗,让李白研究数学公式一样,最后只能一心期望,终归要破灭!尊重每一位学生的天性,并因材施教,取长补短,挖掘潜能,优劣互补,让每一个孩子都成为自己世界的“爱因斯坦”。【详解】本题考查考生的作文能力。解答此类试题,首先审清题目要求“结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题”,所给材料是一幅漫画,这是丰子恺先生的一幅关于“教育”的漫画。我们可以看到,图中的师傅正在乐此不疲地用模具制作一个个完全相同的小泥人,千偶一面,毫无生气。画中含蓄而意味深长地指出:束缚个性的教育制度和教育方法只能培养出一群没有趣味、没有活力、没有特色、机械呆板的"泥人"式的学生。这是应试教育很形象的比喻,学生成了千篇一律的一个面孔,没有了个性,机械的为了考试而学习。这种教育模式阻碍了个性发展,扼杀了孩子们的创造力。在应试教育模式中,教育目标狭隘,教育手段单一。学校成了按一个模子改造人的“教育机器”,人的个性发展未能受到应有的重视,而且传统的应试教育极易助长学校教育中的急功近利倾向,对培养和丰富学生的个性十分不利。从文体来看,材料没有限定文体,考生可以选取自己擅长的文体作文,如写作议论文,要有明确的观点,有清晰的思路;如写作记叙文,在写作中要注意所叙之事必须真实感人,把握好感情基调,主题要积极向上,注意在行文中将一些真实细腻的情感生动细腻地描写出来;要叙议结合,在叙事中恰当地穿插抒情议论,深化主题。参考立意:素质教育的重要性我们不要做千篇一律的“好学生”机械教育的弊端卸下应试教育的枷锁可用素材:1.素质教育倡导的是在教育中使每个学生都得到充分的、全面的发展。个体本身蕴含了多方面发展的潜能,全面发展是人发展自身的要求;社会生活的丰富多样性也要求人的全面发展,社会发展的程度越高,对人的全面发展的要求也就越高。素质教育的理论依据是全面发展教育。素质教育是对全面发展教育的具体落实和深化。实施素质教育必须坚持“五育”并举,促进学生生动活泼地发展。2.素质教育是全面发展的教育,是从教育对所有学生的共同要求的角度来看的。但每一个学生都有其个别性,如有不同的认知特征、不同的欲望需求、不同的兴趣爱好、不同的创造潜能,这些不同点铸造了一个个千差万别的、个性独特的学生。因此,教育还要尊重并充分发展学生的个性。3.其实说老实话,不仅仅学生是受害者,老师也是深受其害的,应试教育实际上对老师是一种夺命的机械游戏,题海战术夺取教师的兴趣之命。曾经有戏言称:考考考,老师的法宝,分分分,学生的命根。现在的考试不仅是法宝,而且是被公认为督促学生学习的重要手段了。总之,学生苦,老师累,应试教育的枷锁什么时候能真正卸下来,期待。4.素质教育倡导人人有受教育的权利,强调在教育中每个人都得到发展,而不是只注重一部分人,更不是只注重少数人的发展。每一位学生都能得到发展,是每一位学生的基本权利。我们应该尊重这种权利,保护这种权利,创造条件实现这种权利。因此,素质教育不同于应试教育,因为应试教育搞选拔性、淘汰性,只能照顾到一部分人,甚至是很少一部分人的发展。行文结构:首先,拟定一个对称结构的标题“因材施教,尊重个性”,让题目就是中心论点。作文标题旗帜鲜明,符合题意,中心突出,语言流畅,引用恰当,内容充实,结构严密,说理透彻,文面整洁。善于联系实际,在“不是任何竹子都能做成笛子”和“是否文理分科”两段细致分析,强化观点。2.例文:以规矩为本,促进个性发展传统社会,规矩良多。世人皆知“不以规矩,不成方圆”。现代社会张扬个性,伏尔泰有言:“谁不拥有这个时代之个性,将被这个时代所扔掉。”如今青年当如何看待规矩与个性?以我之见,当以守规矩作为人的根本,再发展自身个性,展示才华与精神。溯源究本,探究规矩与个性的内涵。“规,所以正圆;方,所以正方。”规矩是混乱之后的整饬;是躁动后的平静;是标准、法则、习惯、约定成俗的种种。“世界上没有两片完全相同的树叶。”个性是一个人降生以来生活经历的总和,展现个人的才华与品质。规矩构成一个人行为的准则与底线,个性是以此为基,对个人的诠释;个人的发展与社会的前进,又衍生出新的规矩,因而两者本就密不可分。以规矩为本,个性得以彰显。规矩是一个人为人处事的根本,不学会融入群体,个性难以彰显,曾国藩的弟弟曾国荃满腹经纶,能力非凡,却不守规矩,有才无德,终因贪污枉法而被贬。湘雅二医院刘祥峰,年纪轻轻担任副主任之职,却滥用职权,丧尽天良的偷偷割取病人器官,谋财害命,最终必将付出代价。总而言之,学会守规矩,人才有立身之本,才能发展个性;不守规矩不能立身,何谈个性?因此要以规矩为本,个性才得以彰显。将个性发展,规矩能够延续。倘若没有个性,世界将趋同而不是多元化,社会将原地打转不能向前,个人更加难以发展。不再发展的世界,规矩也变得没有意义。相反,个性促使不同与进步,新的规矩将衍生与发展的世界。水墨山水画脱胎于青绿山水,本不为主流,为部分文人个性,却在发展中逐渐替代青绿山水,渐登巅峰,并衍生勾、皴、擦、染、点等新笔法,渐成新的方圆。由此观之,新的事物会延伸出相应的规矩。因此,个性的发展会影响新秩序,新规矩的建立。思及社会现状,年轻人常追求个性而厌恶规矩,又有人恪守规矩而抑制个性。其实辩证观之,双方并非对立。年轻人的叛逆与个性是进步的促因,不应全然反对,而是应耐心引导;“顽固派”也并非墨守成规,严守规矩乃是他们的“本性”“个性”,同样值得珍惜。只要个性不肆意、规矩不固守,两者的发展均为合理。当代年轻人应有所谓“棱角”“冲劲”,勇于张扬个性、开拓创新,但也别忘规矩,“仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。”如此才能蹄疾步稳,书写人生华章。【详解】本题考查学生的写作能力。审题:这是一道引语式材料作文题。材料一通过《红楼梦》中的一些细节表明传统社会生活中需要遵守的规矩,给人们确定了良好的规范;材料二提到现代社会则更加尊重个性,提倡张扬个性,展露自己的才华。由此看来,传统社会能够传承下来的“规矩”就是优良的传统和社会规则,是符合公序良俗的规则,不仅是一种约束,更是一种责任和道德修养,应予遵守;现代社会应以健康的世界观为引导,勇于绽放自己的个性,同时能自我约束,做到张弛有度,最大限度地发挥自己的潜力,以促进个人价值的实现。同时也要认识到“规矩”与“个性”二者并不矛盾,守规矩是个性发展的立足点,没有规矩就不成方圆,而规则的作用,是更好地保护人个性的发展。任何个性的展示必须在一定的规则下实现,个性的发展会促进规矩的推陈出新。二者是相辅相成的关系。行文思路上,采用总分总的结构模式,开篇提出中心论点,让规矩与个性和谐发展。然后阐述二者之间的密切联系,既要遵守规矩,又要展现个性风采。接着从“规矩”的角度论述,可用对比论证和例证,如海尔集团坚持遵守市场规则,才有了今天国际家电行业的一席之地,而张子善、刘青山之类的贪官正是违反了官者起码的规则。“个性”方面采用道理论证,一青年发展需要有鲜明的个性。有个性才有特色和特长,才能善于创造、不断创新,才真正能干事创业。个性发展需要规矩、纪律来引领、规范,要自觉坚持原则,自觉接受组织纪律约束。最后归结全篇,重申论点,既要遵从社会规则又要展现自我个性,才能不断成长,提升素质,更好地实现人生价值。立意:1.既要遵守规矩,又要彰显个性。2.发扬个性,为规矩推陈出新。3.遵守规矩,为个性保驾护航。4.规矩与个性和谐发展。3.例文:尊重个性将是最好的规则个性是天然的,规则是人为的。我不相信有一种规则,所有人都能啧啧称赞,也不相信有一种规则,所有人都嗤之以鼻。就算是交通法规这样事关生命安全和城市运行的公共规则,恐怕也是在不断优化调整当中的。每一个人内心直白的想法可能很简单,那就是自己一路绿灯,但这只可能是一闪而过的念头罢了。然而紧急关头,给救护车让道,给特殊车辆让道等等突发现实情况,我们在观念上又高度一致,那就是生命第一,弱者优先,尊重每个人的权利。新中国以来,《宪法》通过了四次,修改了若干次;《刑法》先后修订了十几次……这说明,规则是动态变化的,制定和维护规则是为了确保秩序的稳定和发展,而秩序的稳定和发展最终是为了每个人的发展。尊重和保障个性发展是一个社会创新和前进的动力。从人类历史的漫长经验来看,越是个性得到保障和发展,社会的活力和创造力就越强,反之则越弱。近代文明短短几百年,但其创造的财富和科技突破远远超过以往时代的总和,生产力得到飞速发展,这些都不是从天而降,而是靠人,靠每一个人,特别是那些充满想象、敢于实践、不怕失败的活跃分子。我们今天习以为常的电、汽车、通讯设备等,都是像法拉第、卡尔本茨、贝尔这样的发明家开辟的先路,如果没有他们的个性追求,人类文明的进步就不会有这么快。一切旧制度、旧规则的消失从某种角度看都是因为他们阻碍了人的个性发展和进步。中国改革开放以来,随着经济的高速发展,中国在转变经济发展方式的同时也孕育了强大的知识创新能力。这背后必然是一个个鲜活的有创造力有追求的个体,我们没有任何理由以规则之名轻视个性。当然,个性的解放和发展并非只带来好处,特别是中西方文化激烈碰撞的当下,每个人的追求差异化很大,不可能每个人的诉求都能够满足,这对社会造成了巨大的压力,这个时候,我们还是要依赖规则求得最大的平衡,否则,任由个性的张扬将导致秩序的崩溃。《西游记》里面的孙悟空算是个性十足,是读者都很喜欢的角色,但是吴承恩给它设计了紧箍咒。凭他能力,去西天并不费多少功夫,但是他还是得和师傅师兄们一起经历九九八十一难才能取得真经,孙悟空打破了很多规则,也自觉不自觉地遵守了很多规则。不过,我们还是很包容这位本领高强特立独行的大圣,还是很敬佩他的个性。我们很难简单的用好人坏人去评判红楼里的人物,《红楼梦》里的贾宝玉尤其如此。在贾政眼里,他就是个不学无术的败家子。但我们大部分人还是赞赏他的离经叛道。不过,他极力张扬的个性也给他带来灾祸,吃了不少亏。曹雪芹用贾宝玉这个角色集中控诉了旧制度对人性的压制,但也用宝玉的经历告诉我们,太过张扬个性可能会失控。不过,一个毫不包容个性的规则一定不会长久。我们为什么能够包容孙悟空、贾宝玉这样的个性,因为他们强烈的个性中善恶分明,直抵人心。着眼于未来,人的发展越来越成为判断社会文明进步的标志,我们也应该越来越自信,让各种个性诉求充分展现,相信历史的淘选。尊重个性将是最好的规则。【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引导考生思考“尊重、张扬个性与遵守规则”关系的材料作文。个性也可称为性格或人格,就是个体独有的并与其他个体区别开来的整体特性,即具有一定倾向性的、稳定的、本质的心理特征的总和,是一个人共性中所凸显出的一部分。尊重个性,就是对别人的个性不歧视不干涉,不压制不打击,不寻求改变和消灭;而张扬个性,是指敢于表现和显示自己的个性,做颜色不一样的烟火。规则,是运行、运作规律所遵循的法则。是指规定出来供大家共同遵守的制度或章程,不成文规定。而更多的时候,规则是得到每个社会公民承认和遵守而存在的。本则材料共两句话。第一句话揭示了“尊重、张扬个性”和“牢记、遵守规则”的价值意义。尊重和张扬个性,构建一个开放包容、海纳百川式的社会,就会让新事物、新思想有存在和发展的空间,从而保持社会活力,有利于发展和创新。牢记和遵守规则,不违背共同的制度和章程,有利于自律,远离犯规甚至犯法;遵守规则,凡事按章办事,有法可依,社会才能有序平稳,个人才能健康发展,万物和谐,井然有序。第二句话揭示了“只强调张扬个性”“只机械遵守规则”的弊端,且指出二者的相互影响。只强调张扬个性,超过一定的限度,就会走向反面,无视、违背甚至践踏规则,小则伤及自身,大则影响社会,导致混乱无序失范。只机械遵守规则,而没有尊重和张扬个性,规则就变成冰冷的桎梏,压迫个性和束缚个性的发展,让人千人一面,缺乏活力;也让社会缺乏发展动力,阻碍社会的进步。综上所述,结合写作任务和要求,本文的材料主旨意是尊重、张扬个性和牢记、遵守规则是一对矛盾的统一体,二者不可分割,让张扬个性与遵守规则相伴而行。要在遵守规则的前提下张扬个性,让规则为个性发展保驾护航。要在尊重、张扬个性和遵守规则之间寻找平衡点,两者兼备兼顾,不可有所偏废畸轻畸重。写作时,若能联系当代社会、科技发展对个性鲜明富有活力却又敬畏规则的人才的需求,能联系当代青少年有的缺乏个性没有棱角盲从规则,有的则是“我的个性我做主”,过分张扬个性,却无视规则,针对现实问题深入分析原因,寻找对策,会增加文章的深度。也可运用求异思维,深入细致剖析。“个性”本有优劣之分,应该自省、取舍和优化,应该尊重和张扬何种个性?规则的制定原本是为了集体利益为了社会和团队的有序规范,与个性本没有对立关系,若规则不与时俱进,规则成为了个性的桎梏时又该如何应对?对规则的打破的度如何把握?如何做到张扬个性却能“从心所欲而不逾矩”?把问题想得细一点,就会更深入透彻,更有说理力度。而不能笼统论述为“既要尊重个性又要遵守规则”。或者运用发展观点,进行文化思考。如思考中国传统文化“竹林七贤”“归隐文化”甚至是“楚人佯狂”等张扬个性的现象,思考其表达方式的特殊性,进而反思传统文化中“规则”的对个性的压抑;更要思考当今如何摆脱历史因袭,如何构建个性和规则并行不悖和谐共生的文化,服务于有为时代。也可以有中外“个性与规则”文化的比较,思考如何扬弃和借鉴。视通古今,中外捭阖,进行文化底蕴的思考,能让文章思想深邃,高远大气。立意:1.在规则之下舒展个性。2.让个性与规则相伴而行。3.在规则的圆圈内翩然起舞。4.例文:视人生之境,施适宜之教发现孩子所爱,尊重个性,以松弛之手引领孩子找寻自我,这是清华大学刘瑜副教授的教育心得;逼孩子拼命刷题,以“填鸭”之手推着孩子走出贫困和大山,这是华坪女中老校长张桂梅的教育观念。两种教育观似乎截然不同,那么孰是孰非?身为高中生,我们应理性辨析。从古至今,“因材施教”延绵不绝,“视人生之境,施适宜之教”算是一种发展。“因材施教”关注的是个体,早在千年之前,孔夫子便已提出了“因材施教”之观点。无论是理科一窍不通却凭借自己文学上的天赋被破格录取的臧克家,还是在弟子提出何为孝、面对不同个体给出不同答复的仲尼,教育者都在践行因材施教的观念。城市教育,秉持着“呵护自我、发扬个性”的理念,培养出无数独特各异的个体,使祖国的未来多姿而有希望。在大城市中,我们有着优渥的生活环境、优质的教育资源、优越的人生境遇,不必思考如何谋生,不必面临豆蔻之年就要被嫁出去的命运,更不必天天砍柴种地却还要面对难以饱腹的艰苦处境。我们缺的不是机会、财富、地位,而是有自我、有梦想、有个性的专才,是有所爱、有所求而又自由向上的追求。易中天和康德都曾把孩子自我意识的觉醒和个性的培养当成人生中最重要的事。城市教育,应当秉持着“呵护自我、发扬个性”的理念,培养出无数独特各异的个体,而非千篇一律的复制品。唯有这样,城市教育才是成功的,一个国家的未来才是多姿而有希望的。大山教育,更关注个体所处的环境,着力于推着孩子们前进,使他们拥有全新的人生之路。大山里的孩子,处境与城市迥异,矮小的平房、辍学的无奈、早早婚嫁的悲惨,造成的是无法走出大山与贫穷的命运,陷入的是代代重复痛苦与不幸的恶性循环。张桂梅说:“我把这一代孩子送出去,救的却是整整三代人。”对于这些大山里的孩子,松弛对于他们而言无疑是一把枷锁,锁住了他们的人生轨迹。只有无数次的敦促与逼迫,才能让这些孩子逃离贫困的限制,跳出大山这座牢笼,拥有全新的人生之路。尼采的那句“每一个不
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