【文学作品中的存在主义文献综述（论文）】

文学作品中的存在主义研究文献综述目录TOC\o"1-2"\h\u24660文学作品中的存在主义研究文献综述 120082（一）存在主义与人本主义 124165（二）萨特的存在主义哲学思想 15895（三）《阿甘正传》的存在主义 2（一）存在主义与人本主义王中江（2021）在《杨朱的"人本主义"伦理学》中阐述到人本主义是一种以人的发展为中心的思想，其本质也是坚持以人为本的思想。西方管理科学经历了四个不同的阶段，尤其是人的全面发展阶段。管理思想随着社会的发展而演变。因此，追溯现代西方人本管理思想的历史演变，有助于当代管理者全面审视管理理论的发展逻辑，更加注重运用人本管理方法来提高组织的凝聚力和效率。\t"/rwt/CNKI/https/PRYGG5ULNEYG63LV/kcms/_blank"邵燕琼（2019）在《异化·孤独·荒诞————怀特小说的存在主义主题思想研究》一文中研究怀特存在主义思想的形成、其小说的存在主义主题及与主题相适应的表现手法，分析怀特与存在主义之间的关系,探究怀特的存在主义思想的起源,并以萨特的存在主义学说为理论依据,来探究其作品中的存在主义思想。因此，存在主义是大多主题思想表达的手法之一。\t"/rwt/CNKI/https/NNYHGLUDN3WXTLUPMW4A/kns/brief/_blank"杨悦（2020）在《存在与虚无自由理论研究》一文中，对自由理论的主要内容进行阐述，分为存在中自为的自由、自由与处境的具体关系、自由的道德意义这三个部分，通过由浅至深地解释本体论上的自由，分析自由的种种处境，解释处境中的自由以及自由的外界限制，发现萨特对自由的理解存在悖论，全面地概括了萨特在《存在与虚无》这本书中的自由理论所涉及到的概念对《存在与虚无》自由理论的地位和不足简要评价，同时对萨特后期接触到马克思主义思想后的理论转变详细论述，展现马克思主义对萨特自由理论产生的影响。（二）萨特的存在主义哲学思想饶娣清（2006）在《人的存在、人的自由与人的责任—萨特自由观新释》一文中认为萨特哲学在一定程度上是一种“自由主义哲学”。“人的存在”和“自由的个人”是始终贯穿萨特哲学之中的永恒主题。但萨特的自由观与以往人道主义自由观不同,它不是从抽象的人的本性出发,宣称人是最高的目的,而是从人的存在出发,把人的自由当作最高的价值。因而，，萨特的自由观也不同于纯粹的个人主义,它不是把自由当成为所欲为,而是将之归于责任的限制。方丽华（2010）在《浅析萨特的存在主义哲学思想》一文中通过中国在80年代大量引进萨特著作，在青年学生中引发“萨特热”，分析萨特的学说对当时中国的思想解放的作用。因此，这对存在主义思想的引入与探究发展奠定了基础。国旗（2021)在《萨特的哲学思想及其评价》一文中通过萨特一生追求自由，思想分为“第一萨特”和“第二萨特”两个阶段，在论述“第一萨特”存在主义思想的基础上分析了萨特存在主义和马克思主义结合的可能性，以及结合失败的原因。\t"/rwt/CNKI/https/PRYGG5ULNEYG63LV/kcms/_blank"王佳靖（2000)在《萨特的马克思主义观研究》一文中进一步加强对西方马克思主义的研究,研究借鉴国外研究马克思主义的其他流派对马克思主义的研究成果,全面系统准确理解马克思主义提供新的视域和思想理论资源。主要从马克思主义的哲学性质、辩证法理论、历史唯物主义、人的本质论四个方面来研究萨特的马克思主义观。因而，分析了萨特对马克思主义哲学性质的基本价值态度,存在主义与马克思主义的结合可以使存在主义与马克思主义同时获得新生。\t"/rwt/CNKI/https/PRYGG5ULNEYG63LV/kcms/_blank"宋宁宁（2008）在《萨特存在主义文学观研究》一文中从萨特存在主义哲学与文学的自觉交流关系出发对萨特存在主义思想指导下的文学观进行的探究，围绕萨特存在主义文学观中“想象”“自由”与“介入”这三个重要概念对萨特文学观的具体内涵展开了论述。\t"/rwt/CNKI/https/PRYGG5ULNEYG63LV/kcms/_blank"曹光来（2013）在《自由·责任·超越————萨特存在主义人道观研究》一文中从萨特的存在主义人道观具有明显的双向建构的特征的角度出发进行探究萨特的存在主义学说，简述了萨特存在主义中的人本思想以及说明萨特存在主义人道观双向建构的理论依据和运思理路。因此，探究萨特的存在主义对于人的自我实现的意义和萨特的人道主义对于人生寻索的意义。\t"/rwt/CNKI/https/PRYGG5ULNEYG63LV/kcms/_blank"盛永宏（2010）在《超越中的自我追寻——从自然主义看萨特的“处境小说”》一文中从自然主义的角度以表里兼具的真实感、环境对人的制约及促动和文学的实验性三个方面来解读萨特的"处境小说"，分析了萨特笔下的主人公们在真实的困境中所试图超越的归限、在选择中走向对自我的追寻。（三）《阿甘正传》的存在主义赖超颖（2006）在《阿甘正传与美国传统价值观的审视》一文中，概况了主要人物的经历，介绍了美国主流文化及其在主流文化中居于核心地位的传统值观。通过对美国主流文化起伏的分析和描述揭示出传统价值观的重要性，以及民意主流对服从传统道德和宗教信念的重视充分显示出美国传统价值观在美国主流文化中的主导地位。因而，对传统价值观的回归，不是简单徘徊于自由主义与保守主义，而是在追求社会进步与发展的同时，重拾过去的美好。王海亮（2018）在《存在主义视域下的阿甘正传》一文中通过将美国的社会历史通过阿甘经历的一个个小事件反映出来，对美国文化进行深刻阐释。因此，分析人是一种自我选择、自我造就自我的存在物，人的出生是偶然的，被抛弃在这个没有自我也必然存在的世界上，但人可以自由选择自己的存在方式，人的本质取决于自身的选择的哲学思想。郭亚东（2019)在《阿甘正传：战争、种族与命运的解构与重构》一文中借鉴后现代主义解构与重构的思想，结合故事发展的脉络与情境，详细分析小说对战争、族和人生等三大主题的解构与重构，以期为欣赏和理解经典提供一个新的视角或维度。蔡晓颖（2021)《电影阿甘正传的文化价值剖析》通过这部美国励志电影折射出的美国社会生活的方方面面，从多方面分析美国文化的内涵，分析生命、人生选择、爱、信仰等诸多重大人生，思考生活的意义，学会如何看待人生和规划自己的人生。因此，对《阿甘正传》的研讨拓展了视野。\t"