西方人文主义思想的起源一等奖

时间概况起源第5课压抑中世纪基督教的统治复兴发展第6课成熟第7课BC5世纪古希腊先哲的思想14-16世纪文艺复兴宗教改革17-18世纪启蒙运动人文精神（humanism）“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神存在的价值。（1）狭义：指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精神追求。（2）广义：则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性，对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求；③超越性，对生活意义和人生价值的追求。公元前7世纪以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，归结为一个以宙斯为首的神灵家族。认为一切由神创造、被神左右宙斯神殿遗址世界从何而来？众神之王宙斯,狂放不羁，在神界与人间留下了一大串风流债神后赫拉，经常为嫉妒和仇恨而迷失本性古希腊神话中，“神”在形象、性格上有何特点？人形化人性化知识链接泰勒斯（公元前6世纪）万物皆由水生成（关注对象：神→自然物质）——“西方哲学之父”哲学philosophy＝热爱philo＋智慧sophia——古希腊人开始具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒。（BC5世纪，古希腊）地理环境：山多地少，海岸线长，多港口为什么古希腊会孕育出人文主义思想？1独特的地理环境（与外界接触多，便于吸收周边地区的文明遗产）2工商业经济发达（有利于公民自由、平等、互利、独立意识的成长）3民主政治的发展（当时民主政治达到顶峰，公民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）4先哲们勇于探索，善于思辨，注重传承和发展一、人文主义思想出现的背景（一）智者学派（公元前5世纪）由于民主政治的需求，公民想要参与城邦政治生活并有所作为，需要提高文化素质和能言善辩的能力。于是，出现了一批收徒的职业教师。有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识。二、人文主义思想起源的表现公元前５世纪希腊哲学家，一生旅居各地，收徒传授修辞和论辩知识，是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控，著作《论神》被焚，本人被逐出雅典，在渡海去西西里的途中逝世。Protagoras1代表人物：普罗泰格拉2思想主张至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西……问题是晦涩的，人生是短促的。——普罗泰格拉《论神》“敬鬼神而远之”“未能事人，焉能事鬼？”——孔子《论语》探索主题：人和人类社会人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。万物存在与否，全在于人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准。——普罗泰格拉《论真理》①强调人的价值，人是万物的尺度（认为人的感觉是判断一切的准绳）“心外无物”、“心外无理”——王阳明2思想主张②反对迷信，强调自由把一切道德和法律都看作只是相对有效，这种有效性只是与产生这些道德和法律的人类社会紧密联系着，并且，只有在那个社会认为这些道德和法律是良好的，才有效，这一点不会有什么疑问。没有绝对的宗教，没有绝对的道德，也没有绝对的正义。——《古希腊哲学史纲》（一切制度、法律和道德的约束力是相对的）普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效果不佳，那么另一半学费就可以免去。该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生打赢了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学费。如果学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也应该给我另一半学费。但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁决，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根据约定，我也不该交另一半学费。法官不知所措，无法裁决。半费之讼结论：智者学派只重视追求名利，只重视知识和技能，忽视伦理道德的缺陷。3评价积极性：对雅典民众思想启蒙和解放起了积极作用；强调人的作用、否定神的意志，体现了古希腊文化人文主义的本质；推动了雅典民主政治发展。局限性：过分强调个人主观感受，忽视制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建立正常的社会秩序和社会公德，容易导致主观随意性和极端个人主义。课堂练习1（2017年新课标卷Ⅰ）在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典A．宗教信仰意识淡薄B．人文思想根植于传统文化C．理性占据主导地位D．神话的影响随民主进程而削弱B2下列有关古希腊智者学派的叙述，正确的是①完全从个人的角度和利益出发②倾向于相对主义和主观主义③否认绝对权威，怀疑神灵④全部集中于道德哲学A②③④B①②③C①③④D①②③④3古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是，普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事，剧中借普罗米修斯之口说：“说句老实话，我憎恨所有的神。”该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人A．宗教意识淡薄B．反对神灵崇拜C．注重物质生活D．强调人的价值BD4希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽之下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这从本质上反映了智者学派没有法制观念B认为法律可有可无C处事灵活变通D忽略道德建设5（18年新课标全国卷Ⅰ）古代雅典的梭伦在诗中写道：“作恶的人每每致富，而好人往往贫穷；但是，我们不愿意把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远存在的，而财富每天在更换主人。”据此可知，梭伦A．反对奴隶制度B．主张权利平等C．抨击贫富差别D．具有人文精神DD（二）苏格拉底（BC5世纪-BC4世纪）Socrates古希腊思想家、哲学家、教育家、公民陪审员，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”1背景：雅典社会世风日下、道德沦丧2思想主张①有思想力的人是万物的尺度——批评智者学派忽视道德②美德即知识，教育对美德同样重要——美德：关于善的知识③认识你自己（nowyourself）——善是人的内在灵魂，作恶是出于无知克雷洛夫寓言：《隐士与熊的故事》熊是隐士的好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气，于是抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。殷勤过分的蠢才比任何敌人都要危险如果苏格拉底读了这则寓言，他会总结出什么寓意？没有人自愿做恶，之所以作恶，是出于无知没有知识，无法做到道德美德即知识3评价苏格拉底将哲学从天上召唤下来，使它在各地落脚生根，还迫使它审视生命、伦理与善恶。-----西塞罗使哲学真正成为研究“人”的学问比较智者学派和苏格拉底思想的异同异智者学派

苏格拉底万物尺度社会道德同研究对象思想特点人是万物的尺度有思想力的人是万物的尺度强调个人作用，忽略社会道德美德即知识，强调道德对人的作用人和人类社会肯定人的价值，重视人的作用，体现人文主义精神柏拉图（前427—前347）出身雅典显贵，20岁拜苏格拉底为师，继承和发展了苏格拉底的人文思想。古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。他的著作和思想对后世有着十分重要的影响。三、柏拉图和亚里士多德Plato1思想内容①万物本原：②关注焦点：客观唯心主义人类社会理念第一等级：贤人具有智慧的品德，国家的统治者第二等级：武士具有勇敢的品德，国家的捍卫者第三等级：农民、手工业者具有节制的品德，国家的劳动者和供养者③划分等级的标准：依据智慧品德而非出身（人文精神）2意义：鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发展奠定了基础。亚里士多德（前384—前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生，被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失。百科全书式的科学家，古希腊哲学的集大成者，最博学的人。现存47部著作，其中有《物理学》《伦理学》《工具论》（《逻辑学》）《雅典政制》《政治学》《形而上学》《诗学》（《文艺理论》）《修辞学》《植物学》和几种关于动物的书。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他的著作显示了他的博学。Aristotle①关注焦点：自然界、人类社会（人类最高级）②关于真理：吾爱吾师，吾更爱真理——真理高于一切③最大的贡献：创立逻辑学1思想内容2评价充分体现人类不断追求真理、了解未知的人文精神柏拉图亚里士多德根据智慧、品德进行社会分工，建立理想国（《理想国》）鼓励独立理性思考理念是万物的本原关注自然界和人类生活，强调人类是最高级的创立严密的逻辑论证体系感觉是认识的起源，将感觉与理性结合起来西方第一个将唯心主义哲学体系化的人，为理性主义发展奠基使哲学成为一门真正独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰哲学流派

代表

主要观点领域

体现的人文精神自然哲学泰勒斯

智者学派思想解放普罗泰格拉三大古典哲学思想家苏格拉底

柏拉图亚里士多德万物由水生成人是万物的尺度所有人都是平等自然与人类生活人类社会人性理性主义奠基人1、哲学研究“人”2、崇尚知识和自由探索的理性精神强调人的价值和尊严—人文主义的本质体现打破传统神学的束缚，人的觉醒自然重视道德伦理“知德合一”重视教育贤人治国、理性思考真理高于一切“人”是自然界最高级人与社会将希腊哲学和理性精神发展到顶峰小结：儒家思想古希腊人文精神对人的属性的关注点处理个人与社会关系的着眼点研究自然科学的态度强调“社会”中的人，及每个人在社会人伦关系中的地位特别强调人的“个体”，强调人的主观感受强调社会等级秩序，重视伦理纲常，有利于维护专制主义政治制度强调人的独立平等意识，为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础研究主题：社会和人文问题。忽视对自然科学的探究充满理性与激情，关注自然界与人类生活比较儒家思想和古希腊人文精神孔子与苏格拉底主张的异同同：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。异：目标上，孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。1孔子和苏格拉底