【高中语文】整本书阅读《红楼梦》练习+统编版+必修下册+

整本书阅读《红楼梦》练习一、论述类文本阅读阅读下文，完成下面小题。《红楼梦》的悲剧：“冷月葬花魂”叶朗①《红楼梦》的悲剧性是什么，红学家有不同的看法。我认为《红楼梦》的悲剧性不在于贵族之家的衰亡，而在于曹雪芹的审美理想在当时的社会条件下必然要被毁灭，是美的毁灭的悲剧。②汤显祖美学思想的核心是一个“情”字，他肯定“情”的价值，追求“情”的解放，追求“有情之天下”，追求春天。曹雪芹深受汤显祖的影响。在他看来，“有情之天下”在现实生活中是存在的，大观园就是“有情之天下”的理想世界。③大观园是“太虚幻境”在人间的投影。脂砚斋和红学家们都谈到过。“太虚幻境”是一个“清净女儿之境”，大观园也是。这里聚集了一群明亮、活泼、聪明、灵巧、热烈、多情的少女，她们把生命和爱情结为一体，她们维护爱的尊严，维护人性的尊严。她们追求“情”的自由，追求“情”的解放，追求“有情之天下”，追求春天。这里有□□□□：龄官在蔷薇花架下，在地上一点一画地画了十几个“蔷”字，连下大雨也没有感觉。这里有秋爽结社：从探春提议结海棠社开始，大观园的女儿们一次又一次聚会，赋诗，咏海棠，咏菊花，咏梅花等等。这里有黛玉葬花：黛玉用花囊把落花装在袋里，埋在一个花冢之中，并作葬花吟。这里又有□□□□：湘云吃醉了酒，在山子后面一块青板石凳子上睡着了，四面芍药花飞了一身，口里还作睡语，作酒令。④但这个理想世界被周围的恶浊世界所包围，不断受到打击和推残。大观园一开始就笼罩着一层“悲凉之雾”，很快呈现出秋风肃杀、百卉凋零的景象。《红楼梦》的悲剧是“有情之天下”的毁灭，而不是贵族之家的没落，用黛玉的诗句就是“冷月葬花魂”。⑤大观园里的女孩子，从贾政、王夫人等统治阶层的人看来，她们悲惨的结局都是由她们的“不端”“过失”引起的，是咎由自取，罪有应得。金钏有“过失”，四儿有“过失”，晴雯的“过失”更大。晴雯的“过失”是言语爽利和长得好。长得好也成了不可饶恕的过失。王保善家的对王夫人说，晴雯“仗着她生的模样儿比别人标致些，又生了一张巧嘴，天天打扮得像个西施的样子”，王夫人就把晴雯喊出来，冷笑道：“好个美人！真像个病西施了。”又自责说自己“照顾不到”，“这样妖精似的东西竟没看见”，下令立刻把晴雯赶出去。⑥这就是“悲剧”。决定她们悲惨结局的是她们的“命运”，也就是当时腐朽的伦理观念和恶浊的社会环境、社会习惯、社会秩序。最悲惨的结局当然是晴雯之死和黛玉之死。⑦对黛玉之死的描写十分惊心动魄。黛玉是“泪尽而亡”。有一处是黛玉在她葬花的去处听见了小丫头傻大姐儿说宝玉马上要与宝钗成婚，就如同听到一声疾雷，黛玉两只脚早已软了，身子恍恍荡荡的，眼睛也直直的，紫鹃问她要到哪里去，黛玉说：“我问问宝玉去！”黛玉走进宝玉屋中，看见宝玉在那里坐着，也不起来让坐，只瞅着她嘻嘻地傻笑。黛玉自己坐下，却也瞅着宝玉笑。两个人也不问好，也不说话，也无推让，只管对着脸傻笑。忽然听着黛玉说道：“宝玉，你为什么病了？”宝玉笑道：“我为林姑娘病了。”……黛玉、宝玉又仍旧傻笑起来。……那黛玉也就站起来，瞅着宝玉只管笑，只管点头儿。……说着，便回身笑着出来了，仍旧不用丫头们搀扶，自己却走得比往常飞快。……。离潇湘馆门口不远，紫鹃道：“阿弥陀佛，可到了家了！”只这一句话没说完，只见黛玉身子往前一栽，哇的一声，一口血直吐出来。⑧王蒙说：“这就叫以命相搏，以命相争，以命相赠。”“谁读到这里能不随黛玉而丧魂落魄、椎心喷血？古今中外有多少激动人心的描写能够与之比肩？”⑨命运是古希腊悲剧意蕴的核心。曹雪芹有深刻的“命运感”。“有情之天下”是曹雪芹的人生理想。这在当时是一种新的观念，但在当时社会条件下必然要被毁灭。所以，《红楼梦》的悲剧是新的观念、新的世界毁灭的悲剧，也是美的世界毁灭的悲剧。⑩这个压碎一切的“命运”是什么？就是当时的社会关系和社会秩序，这在当时是普通、常见的，决定着每个人的命运，是个人无法抗拒的。王国维特别强调这一点，他指出，《红楼梦》之悲剧，并不是因为有一个特别坏的人来作恶，“但由普通之人物、普通之境遇，逼之不得不如是”，所以他说《红楼梦》是“悲剧中之悲剧”。（选自《“有情之天下”就在此岸：叶朗谈〈红楼梦〉》书摘，2021年8月版有删减）1．根据文意，请在第③段的两个□□□□处填入合适的词语。2．对本文分析不正确的一项是（

）A．本文的标题与观点相契合，显得形象而凝练。B．本文通过多处引证来支撑观点，很有说服力。C．第⑦段举“黛玉之死”为例意在显示其结局之惨。D．第⑩段强调“命运的无法抗拒”，更彰显本文的观点。3．解释第⑩段“悲剧中之悲剧”中两个“悲剧”的含义。4．概括本文的论证思路。5．根据第⑨段的画线句，你是否认同《哈姆雷特》的悲剧也是“新的观念、新的世界毁灭的悲剧，也是美的世界毁灭的悲剧”？请具体阐述。二、实用类文本阅读阅读下面的文章，完成后面的题目。周汝昌：65载红楼情京梅1918年，周汝昌降生。先生自幼聪慧，少年时就常听母亲讲《红楼梦》的故事，后来又从母亲手里看到古本《石头记》。然而，真正使他步上“研红”之路的，是著名学者胡适先生。1947年，一次偶然的机遇，周汝昌在燕京大学图书馆发现了曹雪芹好友敦敏的诗集，并根据其中六首吟咏曹雪芹的诗，写下了第一篇红学文章，发表在当年的《民国日报》上。已是名家的胡适见到后，主动给他写了一封信。从此，两人有了交往。1948年，周汝昌向胡适借阅他收藏的极为珍贵的“甲戌本”(《乾隆甲戌脂砚斋重评石头记》)，胡先生慨然允诺。当年暑假，周汝昌将这部书带回老家，花费两月时光，用墨笔和朱笔工楷把书抄录一遍，并向胡先生提出建议：应当依据《甲戌本》，加上《庚辰本》以及有正书局的《戚序本》，整理核订出一部接近曹雪芹原著的版本，不要再宣扬、散布那种被伪续者大肆删改的《程乙本》了。见到周汝昌的信，胡先生当即回复说：“这是笨重的工作，故二十多年来无人敢做。你若肯做此事，我可以给你一切可能的便利与援助。”正是从那一天起，周汝昌开始了他长达60多年的“红楼”之旅，一直到他生命的尽头！历经种种曲折，直到2004年5月1日，一部10卷本的《石头记会真》(对11种《红楼梦》古抄本的汇校勘本，堪称当今红学版本研究之最)才正式出版。一愿已酬，然此时距他当初慷慨激昂向胡先生提出建议已历56年矣！周汝昌百感交集赋诗道：“五十六年一愿偿，为芹辛苦亦荣光。”周汝昌出版的第一部红学专著，是40万字的《红楼梦新证》，其时(1953年)他正在四川大学任教，后来听说此书在当时的北京文代会上差不多人手一册。《红楼梦新证》后来也成为毛泽东的枕边书。毛在他自己的文章《评读五部经典小说》中，有两处提及该书。周汝昌是一位博学、勤奋的真学者，其治学初以语言、诗词理论、笺注、赏析和中外文翻译为主，国学基础博厚，一生著作可谓等身，自1959年出版《范成大诗选》后，又连续出版《白居易诗选》《杨万里选集》《诗词赏会》《岁华晴影》等古典文学和诗词的研究专著数种，而他自己也极善诗词，所作诗词曾得到著名学者钱锺书的赞叹。此外，周汝昌的书法也极有造诣，自谦“不是书法家”的他，自幼研习欧楷笔法，20岁后深研“兰亭”，所写瘦金体，刚风俊骨，墨采焕然。只是受视力所限，70岁后便极少动墨，这也是周汝昌书法作品存世稀少的原因。周先生还擅长京剧，据说当年燕大舞台上，“周氏小生”曾经倾倒过无数“粉丝”。有人说，曹雪芹痴，写《红楼梦》用了10年；周汝昌更痴，研究《红楼梦》用了65年！从青年时起，周汝昌双耳便逐渐失聪，戴助听器还得别人在他耳边高喊。1975年他的左眼又因视网膜脱落失明，右眼则需将两个高倍放大镜叠在一起才勉强可以看书写字。此后的岁月，他几乎每天就是趴在一张简易的旧折叠桌上，凭着仅存的一丝视力，将自己的所思所想写在小纸片上，由他女儿将它们誊写在稿纸上、敲击到电脑中。近年，他的双目已完全失明，仅剩余些许听力，写作也只好改成了口述的方式……在如此恶劣的条件下，老人才思泉涌，后又出版了《谁知脂砚是湘云》《红楼真本》等数部专著。《红楼梦》对广大读者有着巨大的魅力。时至今日，这魅力之后则是无数巨大的商机。近年来，围绕《红楼梦》研究，不知不觉间已形成了一条巨大的商业产业链，从出版、影视、旅游，到各种文化活动、学术会议……据估算，一本《红楼梦》产值已达数十亿！《红楼梦》正迅速成为很多人眼中的“金楼梦”。而被公认为中国红学三泰斗(胡适、俞平伯、周汝昌)之一的周先生，却一直蛰居在一幢小楼内，过着在常人看起来俭朴至极的晚年生活。周先生只是很快乐地沉浸在他的研究中。他说：“我心中常有几段妙曲，几幅佳画，几声入耳之言，几处动人之色，又何须外求乎？”“百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。”这便是这位泰斗级学者——一位真正意义上的中国传统知识分子最值得骄傲的精神写照。6．下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()A．周汝昌先生一辈子痴心于研究《红楼梦》，成为中国红学三泰斗之一，既与胡适的影响密不可分，更是其母亲引导的结果。B．《石头记会真》是周汝昌先生历经56年的研究而完成的《红楼梦》古抄本的汇校勘本，是当今红学版本研究之最。C．《红楼梦新证》在当时的北京文代会上差不多人手一册，后来也成为毛泽东的枕边书。这说明《红楼梦》大受欢迎。D．文中多处运用了对比，如《红楼梦》巨大的商业价值和周汝昌简朴的生活，周汝昌和胡适研究《红楼梦》的不同方法等。7．文章最后说“一位真正意义上的中国传统知识分子最值得骄傲的精神写照”，从文中看，周汝昌先生身上体现了哪些“最值得骄傲的精神”？请简要概括。三、非连续性文本阅读材料一刘姥姥道：“这倒也不然。‘谋事在人，成事在天’，咱们谋到了，靠菩萨的保佑，有些机会，也未可知。我倒替你们想出一个机会来。当日你们原是和金陵王家连过宗的。二十年前，他们看承你们还好，如今是你们拉硬屎，不肯去就和他，才疏远起来。想当初我和女儿还去过一遭，他家的二小姐着实爽快会待人的，倒不拿大，如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听见他们说，如今上了年纪，越发怜贫恤老的了，又爱斋僧布施。如今王府虽升了官儿，只怕二姑太太还认的咱们，你为什么不走动走动？或者他还念旧，有些好处也未可知。只要他发点好心，拔根寒毛，比咱们的腰还壮呢。”（《红楼梦》第6回）材料二众人听这话不好听，知道气急了，忙又退出，只得觅人进去给信。王夫人不敢先回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来，慌的众门客小厮等避之不及。王夫大人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快。按宝玉的两个小厮忙松了手走开，宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子。贾政道：“罢了，罢了！今日必定要气死我才罢！”王夫人哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。况且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！”贾政冷笑道：“倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！”说着，便要绳索来勒死。王夫人连忙抱住哭道：“老爷虽然应当管教儿子，也要看夫妻分上。我如今已将五十岁的人，只有这个孽障，必定苦苦的以他为法，我也不敢深劝。今日越发要他死，岂不是有意绝我。既要勒死他，快拿绳子来先勒死我，再勒死他。我们娘儿们不敢含怨，到底在阴司里得个依靠。”说毕，爬在宝玉身上大哭起来。贾政听了此话，不觉长叹一声，向椅上坐了，泪如两下。王夫人抱着宝玉，只见他面白气弱，底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍，禁不住解下汗巾看，由臀至胫，或青或紫，或整或破，竟无一点好处，不觉失声大哭起来，“苦命的儿吓！”因哭出“苦命儿”来，忽又想起贾珠来，便叫着贾珠哭道：“若有你活着，便死一百个我也不管了。”此时里面的人闻得王夫人出来，那李宫裁王熙凤与迎春姊妹早已出来了。王夫人哭着贾珠的名字，别人还可，惟有宫裁禁不住也放声哭了。（《红楼梦》第33回）材料三王善保家的道：“别的都还罢了。太太不知道，一个宝玉屋里的晴雯，那丫头仗着他生的模样儿比别人标致些。又生了一张巧嘴，天天打扮的象个西施的样子，在人跟前能说惯道，指尖要强。一句话不投机，他就立起两个骚眼睛来骂人，妖妖娇娇，大不成个体统。”王夫人听了这话，猛然触动往事，便问凤姐道：“上次我们跟了老太太进园逛去，有一个水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些象你林妹妹的，正在那里骂小丫头。我的心里很看不上那狂样子，因同老太太走，我不曾说得。后来要问是谁，又偏忘了。今日对了坎儿，这丫头想必就是他了。”凤姐道：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好。论举止言语，他原有些轻薄。方才太太说的倒很象他，我也忘了那日的事，不放乱说。”王善保家的便道：“不用这样，此刻不难叫了他来太太瞧瞧。”王夫人道：“宝玉房里常见我的只有袭人麝月，这两个笨笨的倒好。若有这个，他自不敢来见我的。我一生最嫌这样人，况且又出来这个事。好好的宝玉，倘或叫这蹄子勾引坏了，那还了得。”因叫自己的丫头来，吩咐他到园里去，“只说我说有话问他们，留下袭人麝月伏侍宝玉不必来，有一个晴雯最伶俐，叫他即刻快来。你不许和他说什么。”小丫头子答应了，走入怡红院，正值晴雯身上不自在，睡中觉才起来，正发闷，听如此说，只得随了他来。素日这些丫鬟皆知王夫人最嫌娇妆艳饰语薄言轻者，故晴雯不敢出头。因连日不自在，并没十分妆饰，自以为无碍。及到凤姐房中，王夫人一见他钗軃（duǒ下垂）鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风，且形容面貌恰是上月的那人，不觉勾起方才的火来。王夫人原是天真烂漫之人，喜怒出于心臆，不比那些饰词掩意之人，今既真怒攻心，又勾起往事，便冷笑道：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？你干的事，打量我不知道呢！我且放着你，自然明儿揭你的皮！宝玉今日可好些？”……（王夫人）因向王善保家的道：“你们进去，好生防他几日，不许他在宝玉房里睡觉。等我回过老太太，再处治他。喝声“去！站在这里，我看不上这浪样儿！谁许你这样花红柳绿的妆扮！”晴雯只得出来，这气非同小可，一出门便拿手帕子握著脸，一头走，一头哭，直哭到园门内去。这里王夫人向凤姐等自怨道：“这几年我越发精神短了，照顾不到。这妖精似的东西竟没看见。只怕这样的还有，明日倒得查查。”（《红楼梦》第74回）材料四宝玉及到了怡红院，只见一群人在那里，王夫人在屋里坐着，一脸怒色，见宝玉也不理。晴雯四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息，如今现从炕上拉了下来，蓬头垢面，两个女人才架起来去了。王夫人吩咐，只许把他贴身衣服撂出去，余者好衣服留下给好丫头们穿。又命把这里所有的丫头们都叫来一一过目。原来王夫人自那日着恼之后，王善保家的去趁势告倒了晴雯，本处有人和园中不睦的，也就随机趁便下了些话。王夫人皆记在心中。因节间有事，故忍了两日，今日特来亲自阅人。一则为晴雯犹可，二则因竟有人指宝玉为由，说他大了，已解人事，都由屋里的丫头们不长进教习坏了。因这是更比晴雯一人较甚，乃从袭人起以至于极小作粗活的小丫头们，个个亲自看了一遍。因问：“谁是和宝玉一日的生日？”本人不敢答应，老嬤嬷指道：“这一个蕙香，又叫作四儿的，是同宝玉一日生日的。”王夫人细看了一看，虽比不上晴雯一半，却有几分水秀。视其行止，聪明皆露在外面，且也打扮的不同。王夫人冷笑道：“这也是个不怕臊的。他背地里说的，同日生日就是夫妻。这可是你说的？打谅我隔的远，都不知道呢。可知道我身子虽不大来，我的心耳神意时时都在这里。难道我通共一个宝玉，就白放心凭你们勾引坏了不成！”这个四儿见王夫人说着他素日和宝玉的私语，不禁红了脸，低头垂泪。王夫人即命也快把他家的人叫来，领出去配人。又问：“谁是耶律雄奴？”老嬷嬷们便将芳官指出。王夫人道；“唱戏的女孩子，自然是狐狸精了！上次放你们，你们又懒待出去，可就该安分守己才是。你就成精鼓捣起来，调唆着宝玉无所不为。”芳官笑辩道：“并不敢调唆什么。”王夫人笑道：“你还强嘴。我且问你，前年我们往皇陵上去，是谁调唆宝玉要柳家的丫头五儿了？幸而那丫头短命死了，不然进来了，你们又连伙聚党遭害这园子呢。你连你干娘都欺倒了。岂止别人！”因喝命：“唤他干娘来领去，就赏他外头自寻个女婿去吧。把他的东西一概给他。”又吩咐上年凡有姑娘们分的唱戏的女孩子们，一概不许留在园里，都令其各人干娘带出，自行聘嫁。一语传出，这些干娘皆感恩趁愿不尽，都约齐与王夫人磕头领去。王夫人又满屋里搜检宝玉之物。凡略有眼生之物，一并命收的收，卷的卷，着人拿到自己房内去了。因说：“这才干净，省得旁人口舌。”因又吩咐袭人麝月等人：“你们小心！往后再有一点分外之事，我一概不饶。”《红楼梦》第77回）材料五春燕笑道：“……怨不得宝玉说：‘女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠，出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了；再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。分明一个人，怎么变出三样来？’”（《红楼梦》第59回）8．下列对文中内容的解释错误的一项是（

）A．“王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快。”说明贾政不满意王夫人平日对贾宝玉的溺爱与放纵。B．刘姥姥口中仁慈的王夫人恰好是后来抄检大观园时清理“狐媚子”撵走三个颇有姿色、聪明伶俐的清白丫头的王夫人，而留下的粗粗笨笨的丫头中就有真正“狐媚”过宝玉的袭人，这说明王夫人极度虚伪，阴险狡诈，同时不乏蠢笨。C．“听见他们说，如今上了年纪，越发怜贫恤老的了，又爱斋僧布施。”王夫人的“怜贫恤老”“爱斋僧布施”也许是天性所致，也许是因为被贾珠的早亡打击所致，也许是对与贾政淡薄的夫妻感情的无奈寄托或麻痹。D．“王夫人一见他钗軃鬓松，衫垂带褪，有春睡捧心之遗风。”“不觉勾起方才的火来”，说明当时的礼教对女孩的发型、衣衫、妆容等都有严格的要求，稍有疏忽便被指责轻薄浪荡。9．下列对文中内容的解释错误的一项是（

）A．“只要他发点好心，拔根寒毛，比咱们的腰还壮呢。”“‘谋事在人，成事在天’，咱们谋到了，靠菩萨的保佑，有些机会，也未可知。”曹雪芹借刘姥姥粗鄙之中不失大智的话语，塑造了朴实的底层人形象。B．贾政道：“罢了，罢了！今日必定要气死我才罢！”王夫人哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。”王夫人对贾政暴打贾宝玉不敢有丝毫怨言，说明在男权社会中，金贵如王夫人，也是一个弱势的女性，没有丝毫权利。C．王善保家的作为邢夫人的陪房，地位并不高，但并不妨碍她成为迫害晴雯等纯真女性的帮凶，是一个典型的“鱼眼睛”。D．王夫人赶出去的女孩大多是长相漂亮且聪明伶俐的，留下的是长相普通的“笨笨的”袭人麝月等，对于“狐媚子”，可以说是恨之入骨，折射出王夫人对贾政被赵姨娘这个“狐媚子”勾走有解不开的心结。10．下列选项不属于王夫人在宝玉挨打时，一面极力保护宝玉，一面哭死去的贾珠的原因的一项是（

）A．面对气极下手失去分寸的贾政，保护宝玉是母亲的天性本能的。B．在王夫人的眼中，虽然宝玉挨打让她心痛，但她也同时认为宝玉确实该打。C．贾宝玉是王夫人现存的唯一儿子，保护宝玉，其实也是保住自己在贾府的地位与权益。D．贾宝玉挨打的惨状让她想起另一个早逝的儿子贾珠，不由更加伤心痛哭。11．材料一和材料三都曾提到年轻时候的王夫人，其余材料描绘的是中老年的王夫人，请根据宝玉的“鱼眼睛”理论评价王夫人的形象。四、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。①此开卷第一回也。作者自云曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借“通灵”说此《石头记》一书也；故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识皆出于我之上；我堂堂须眉，诚不若彼裙钗；我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也！当此日，欲将已往所赖天恩祖德，锦衣纨袴之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成，半生潦倒之罪，编述一集，以告天下人：知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。所以蓬牖茅椽，绳床瓦灶，并不足妨我襟怀；况那晨风夕月，阶柳庭花，更觉得润人笔墨；我虽不学无文又何妨用假语村言敷演出来亦可使闺阁昭传复可破一时之闷醒同人之目不亦宜乎？故曰“贾雨村”云云。更于篇中间用“梦”“幻”等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅读者之意。②看官：你道此书从何而来？说起虽近荒唐，细玩颇有趣味。却说女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈，见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块，那娲皇只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小；因见众石俱得补天，独自己无才，不得入选，遂自怨自愧，日夜悲哀。③一日，正当嗟悼之际，俄见一僧一道，远远而来，生得骨格不凡，丰神迥异，来到这青埂峰下，席地坐谈。见着这块鲜莹明洁的石头，且又缩成扇坠一般，甚属可爱；那僧托于掌上，笑道：“形体倒也是个灵物了！只是没有实在的好处，须得再镌上几个字，使人人见了便知你是件奇物，然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、富贵温柔乡那里去走一遭。”石头听了大喜，因问：“不知可镌何字？携到何方？望乞明示。”那僧笑道：“你且莫问，日后自然明白。”说毕，便袖了，同那道人飘然而去，竟不知投向何方。④又不知过了几世几劫，因有个空空道人访道求仙，从这大荒山无稽崖青埂峰下经过。忽见一块大石，上面字迹分明，编述历历。空空道人乃从头一看，原来是无才补天、幻形入世，被那茫茫大士、渺渺真人携入红尘、引登彼岸的一块顽石；上面叙着此石堕落之乡、投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭琐事、闺阁闲情、诗词谜语，倒还全备。只是朝代年纪，失落无考。后面又有一偈云：无才可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？……⑤空空道人将这《石头记》再检阅一遍。因见上面大旨不过谈情，亦只是实录其事，绝无伤时淫秽之病，方从头至尾抄写回来，问世传奇。从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂改名情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，并题一绝。即此便是《石头记》的缘起。诗云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！（节选自《红楼梦》第一回《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》，有删改）12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．我虽不学无文又何妨/用假语村言敷演/出来亦可使闺阁昭传/复可破一时之闷/醒同人之目不/亦宜乎/B．我虽不学无文又何妨/用假语村言敷演出来/亦可使闺阁昭传/复可破一时之闷/醒同人之目不/亦宜乎/C．我虽不学无文/又何妨用假语村言敷演/出来亦可使闺阁昭传/复可破一时之闷/醒同人之目/不亦宜乎/D．我虽不学无文/又何妨用假语村言敷演出来/亦可使闺阁昭传/复可破一时之闷/醒同人之目/不亦宜乎/13．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．须眉，指胡须和眉毛，古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故后世以之作为男子的代称。B．纨袴，指富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，与“膏粱”一词同指富贵人家的子弟。C．蓬牖，指蓬蒿搭盖的窗子，作者自谦语，类似用“蓬荜生辉”中“蓬荜”称自己家。D．簪缨，均为古代官宦的冠饰，后遂借以指官宦之家。小说中指今后贾宝玉投胎之处。14．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．作者创作此书的初衷是要传昭闺阁中杰出女子的行止，使她们不因自己的不肖而泯灭不得传世。B．“梦”“幻”等字眼，看似荒唐的“假语村言”均饱含着作者于世道人情中感到的心酸与苦涩。C．作者自述虽处在半生潦倒的逆境中，却得到自然中美好风物的启迪慰藉，更加富有创作的灵感。D．空空道人所见的大石上记录着一段陈迹故事，其中字迹分明，编述历历，年代清晰，故事完备。15．《石头记》一书的成书过程是怎样的？请根据文本梳理概括。16．《红楼梦》曲子《终身误》中唱到“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，请结合《红楼梦》一书谈谈“金玉良姻”和“木石前盟”各自的含义。五、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：娣探谨奉二兄文几：前夕新霁，月色如洗，因惜清景难逢，讵忍就卧，时漏已三转，犹徘徊于桐槛之下。未防风露所欺，致获采薪之患。昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，何瘝痌惠爱之深哉！今因伏几凭床处默之时，因思及历来古人中处名攻利夺之场犹置一些山滴水之区远招近揖投辖攀辕务结二三同志盘桓于其中或竖词坛或开吟社虽一时之偶兴，遂成千古之佳谈。娣虽不才，窃同叨栖处于泉石之间，而兼慕薛林之技。风庭月榭，惜未宴集诗人；帘杏溪桃，或可醉飞吟盏。孰谓莲社①之雄才，独许须眉；直以东山之雅会②，让余脂粉。若蒙棹雪而来，娣则扫花以待。此谨奉。（节选自《红楼梦》第三十七回秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题）材料二：某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。……人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。无由会晤，不任区区向往之至！（节选自《答司马谏议书》）[注]①宣扬佛家经学的院社，泛指深远的学问。②东晋时期，谢安坚决辞去官职到会稽附近的东山隐居，经常有文人前来拜访他，与他饮酒赋诗。17．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．因思及历来古人中处名攻利夺之场/犹置一些/山滴水之区/远招近揖/投辖攀辕/务结二三/同志盘桓于其中/或竖词坛/或开吟社/B．因思及历来古人中处名攻利夺之场/犹置一些山滴水之区/远招近揖/投辖攀辕/务结二三/同志盘桓于其中/或竖词坛/或开吟社/C．因思及历来古人中处名攻利夺之场/犹置一些/山滴水之区/远招近揖/投辖攀辕/务结二三同志盘桓于其中/或竖词坛/或开吟社/D．因思及历来古人中处名攻利夺之场/犹置一些山滴水之区/远招近揖/投辖攀辕/务结二三同志盘桓于其中/或竖词坛/或开吟社/18．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．霁，指雨雪后天气转晴，与《阿房宫赋》中“复道行空，不霁何虹”的“霁”相同。B．采薪之患，意思是担心打不了柴，是说自己生病的一种婉辞，亦作“采薪之忧”。C．脂粉，胭脂和香粉，古代常用来借指妇女，如秦可卿称王熙凤为“脂粉队里的英雄”。D．君实，司马光的名，王安石直呼其名，表示他和司马光的关系非常亲密。19．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一的短笺，逻辑上是来龙去脉清晰可辨，文风上是魏晋风度清丽典雅，情感上是楚楚动人情真意切。B．身处闺阁之内、病榻之间，而材料一的写信人的精神世界却实现了极大自由，思接千载，神追古人，以逍遥游般的精神境界，自由翱翔，欲与古人比肩。C．材料一的收信人得着“真卿墨迹”想到送给妹妹，可见真心；而这一细节也暗示出写信的这个妹妹擅长作画。D．材料一重情，多情真意切，兄妹情谊，跃然纸上；材料二重说理，多客套寒暄，名实之辩，丝丝入扣。20．请在横线上填写《红楼梦》中的人物姓名。材料一是写给的短笺，其中“薛林之技”的“薛林”分别是指和。21．翻译文中画横线的句子以及教材内句子。（1）盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。（2）竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。（魏征《谏太宗十思疏》）六、古代诗歌阅读阅读下面诗歌，完成各题。杏帘在望①林黛玉（曹雪芹）杏帘招客饮②，在望有山庄。菱荇③鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。【注】①这是《红楼梦》中元妃省亲时，林黛玉替贾宝玉为大观园中一处景点“杏帘在望”所作的诗，元妃认为是宝玉所作四首中最好的。②“杏帘”句：从明代唐寅《题杏林春燕》一诗中“红杏梢头挂酒旗”化用而来。帘，酒店作标志的旗帜。招，说帘飘如招手。③荇：荇菜，水生，嫩叶可食。22．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（

）A．首联出句用典，传达出春风中红杏梢头酒旗飘扬这一派生机勃勃的气象；对句自然引出山庄景色，表达了诗人对世外桃源式的农庄生活一片向往之情。B．一畦畦韭菜于春风中长得翠绿欲滴，一片片稻田飘溢着阵阵花香，好像在预告丰收的年成。颈联描绘了这片理想的乐土远远望去幸福而安谧的景象。C．尾联借景抒情，以“颂圣”结束全诗，流露出对没有饥荒的太平盛世的颂美之情，这也体现了应制诗粉饰现实的一面。D．全诗点面结合，笔法细腻，动静相间，色味协调，充满了一种怡然自得的农庄生活气象。23．颔联在写景上运用了哪种手法？描绘出怎样的画面？请结合诗句简要分析。七、选择题24．“不是东风压了西风,就是西风压了东风”一语出于《红楼梦》中何人之口?A．凤姐 B．贾母 C．探春 D．黛玉25．下列有关《红楼梦》的说明，错误的一项是A．宝玉所佩戴的玉上写着“莫失莫忘，仙寿恒昌”，湘云说这八字与宝钗的项圈上的八字“不离不弃，芳龄永继”正好配成一对。B．贾母叫贾政、宝玉等人来猜灯谜，宝玉见贾政在此不敢长谈阔论，只唯唯而已。宝钗原不妄言轻动，便此时亦是泰然自若。黛玉本性娇懒，不肯多话。C．中秋佳节，甄士隐闻贾雨村欲进京求取功名，但行囊路费一概无措，便封五十两白银，并两套冬衣。士隐本想写两封荐书并于黄道之期送他上京，但雨村当夜便上京了。D．贾宝玉在沁芳闸边桃树下读《会真记》，见桃花落得满地，便将它们兜到了池边，抖在池内，正巧遇到黛玉。黛玉将宝玉带到花冢，这是本书第一次提及黛玉的花冢。26．“昵而敬之，恐拂其意，爱博而心劳，而忧患亦日甚矣”是鲁迅先生对哪个人物的评论？A．林黛玉 B．贾宝玉 C．贾元春 D．薛宝钗27．《红楼梦》中凤姐讲“聋子放炮仗”的笑话是在什么节日?A．除夕 B．中秋 C．端午 D．元宵28．下列词语注音、字形全部正确的一项是()A．笞(chì)楚

夤(yín)缘

饫(yù)甘餍肥

锦衣纨绔B．撺掇(duo)

敕(chì)造

否(fǒu)极泰来

重鼎之家C．守拙(zhuō)

针黹(zhǐ)

茅椽(yuán)蓬牖

稗官野史D．缱绻(quǎn)

睚眦(zì)

应(yìng)运而生

运隆祚永29．“千里搭长棚,没有个不散的筵席”一语出于《红楼梦》中何人之口?A．小红 B．黛玉 C．探春 D．晴雯30．第四十九，五十二回写宝琴所披凫靥裘，就是什么动物头上的毛作的？A．鸳鸯 B．雉 C．孔雀 D．野鸭子31．第四十二回写刘姥姥回家时，平儿给了她一件什么她昨儿曾经要过的东西？A．茧绸 B．青纱 C．妆缎 D．西洋布八、语言表达32．阅读下面的文字，完成下面小题。甄士隐与贾雨村是作为“对立幻象”存在于《红楼梦》全书的叙事之中的。甄士隐是人世间与太虚幻境的连接点，贾雨村是人世间与贾府的交汇处，他们两人又生活在同一个时代，印证了太虚幻境与贾府是虚实相映的。看似虚幻莫测，实则真实可感，给读者带来了强烈的真实感与情感体验。而作为“对立”呈现的形象，他们又分别代表了两种不同类型的人物，一种是以甄士隐为代表的超然出世的人物，一种是以贾雨村为代表的热衷名利的人物。后者在前者的眼里是虚无，前者在后者的眼里是疯癫，二人最后在觉迷渡口相遇，如同开头在葫芦庙比邻而居的情况一般。二人所经历过的世间纷扰都像是南柯一梦，梦醒之后的再次相遇则暗示着一切都仿佛回到了原点：甄士隐已悟道成仙，冷眼旁观世间百态；贾雨村却因贪赃枉法，终被削籍为民。这时已然超脱的甄士隐以“老仙长”的身份出现，并作为精神导师来对贾雨村进行点化，体悟人生真谛，从而使得二者又在对立中回归了统一。下图是根据上文第二段制作的内容结构图，请将空白处补充完整，每处不超过7个字。33．涵泳是一个书面语，为古代文论术语，指对文学艺术鉴赏的一种态度和方法，对文学艺术作品的鉴赏沉潜其中，反复玩味和推敲，以获得其中之味。阅读经典尤其需要涵泳，请品味《红楼梦》中王熙凤的这一段语言中蕴含了哪些意思（至少写出三点）。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。（节选自《红楼梦》第三回

贾雨村夤缘复旧职

林黛玉抛父进京都）34．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。创作经典之路不可能是一条坦途，绝佳题材与深刻思考的背后，往往是劳苦与辛酸。无论是深入到人所罕至之境获得第一手材料，还是沉潜于自己的生活以时间磨砺精品，①。对于前者而言，需要承受车马颠沛与风霜雪雨；对于后者而言，②，而最后可能还要背负难出佳作或者佳作不为人所识的风险成本。正如传世名著《红楼梦》，乃是曹雪芹以前半生颠沛流离之血泪为墨，③，用整个人生的苦难换来的鸿篇巨制，却又只能以抄本的形式传世，虽名动一时，亦毁誉参半。直至程高二人整理出版一百二十回全本，又经历几度沉浮，才渐得今日之地位——而对作者曹雪芹而言，这又只是无从得知的身后事了。35．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。中学生读《红楼梦》到底要达成怎样的目的？方向错了，名著阅读教学就会贬值。有些教师引导学生关注《红楼梦》中的饮食、服饰、园林、诗词等文化，将《红楼梦》上成了关于传统文化的普及课。教师这样做或许有自己的理由：①。但问题在于，如果要普及传统文化，《红楼梦》并不是最佳选择。②，读沈从文的《中国古代服饰研究》更直接；要了解诗词文化，③，毕竟曹雪芹并非以诗词名世。至于园林、饮食，普及性的读物就更多了。36．阅读下面的文字，完成下题。上海华东师大有位学者，写了一本《历史文化的全息图像——论〈红楼梦〉》，其中谈到《红楼梦》对中国历史具有开天辟地的界分性：“也即是说，所谓中国历史，就文化意味而言，可简明扼要地划分为《红楼梦》之前的历史和《红楼梦》之后的历史。”“《红楼梦》问世，既标记着对以往历史（帝王将相的历史）的颠覆，又标记着一种人文精神的崛起。”著名的作家王蒙作过《红楼梦》评点。他在评点本的《序》中说：“《红楼梦》令你觉得汉语汉字真是无与伦比。它似乎已经把汉语汉字汉文学的可能性用尽了，把我们的文化写完了。”“《红楼梦》是经验的结晶。人生经验，社会经验，感情经验，政治经验，艺术经验，无所不备。《红楼梦》就是人生。”“几乎是，你的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照，找到解释，找到依托，也找到心心相应的共振。”“《红楼梦》帮助你了解人生。读一部《红楼梦》，等于活了一次，至少是活了二十年。”著名作家宗璞先生在王蒙《红楼启示录》一书的序言中说：“《红楼梦》是一部挖掘不尽的书。随着时代的变迁，读者的更换，会产生新的内容，新的活力。它本身是无价之宝，又起着聚宝盆的作用，把种种的睿思，色色深情都聚在周围，发出耀目的光辉。”结合上面的语段，概括当代中学生应该阅读《红楼梦》的理由。九、小阅读-课外37．阅读《红楼梦》中的两支曲子，完成后面的题目。枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！终身误都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信。纵然是齐眉举案，到底意难平。请结合《红楼梦》的相关情节赏析《枉凝眉》中最后一句：“怎经得秋流到冬尽，春流到夏！”中的“尽”的含义与妙处。38．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一句话未了，忽见一个老婆子忙忙走来，说道：“这是那里说起！金钏儿姑娘好好的投井死了！”袭人唬了一跳，忙问：“那个金钏儿？”那老婆子道：“那里还有两个金钏儿呢？就是太太屋里的。前儿不知为什么撵他出去，在家里哭天哭地的，也都不理会他，谁知找他不见了。刚才打水的人在那东南角上井里打水，见一个尸首，赶着叫人打捞起来，谁知是他。他们家里还只管乱着要救活，那里中用了！”宝钗道：“这也奇了。”袭人听说，点头赞叹，想素日同气之情，不觉流下泪来。宝钗听见这话，忙向王夫人处来道安慰。这里袭人回去。不提。却说宝钗来至王夫人处，只见鸦雀无闻，独有王夫人在里间房内坐着垂泪。宝钗便不好提这事，只得一旁坐了。王夫人便问：“你从那里来？”宝钗道：“从园里来。”王夫人道：“你从园里来，可见你宝兄弟？”宝钗道：“才倒看见了。他穿了衣服出去了，不知那里去。”王夫人点头哭道：“你可知道一桩奇事？金钏儿忽然投井死了！”宝钗见说，道：“怎么好好的投井？这也奇了。”王夫人道：“原是前儿他把我一件东西弄坏了，我一时生气，打了他几下，撵了他下去。我只说气他两天，还叫他上来，谁知他这么气性大，就投井死了。岂不是我的罪过。”宝钗叹道：“姨娘是慈善人，固然这么想。据我看来，他并不是赌气投井。多半他下去住着，或是在井跟前憨顽，失了脚掉下去的。他在上头拘束惯了，这一出去，自然要到各处去顽顽逛逛，岂有这样大气的理！纵然有这样大气，也不过是个糊涂人，也不为可惜。”王夫人点头叹道：“这话虽然如此说，到底我心不安。”宝钗叹道：“姨娘也不必念念于兹，十分过不去，不过多赏他几两银子发送他，也就尽主仆之情了。”王夫人道：“刚才我赏了他娘五十两银子，原要还把你妹妹们的新衣服拿两套给他妆裹。谁知凤丫头说可巧都没什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的两套。我想你林妹妹那个孩子素日是个有心的，况且他也三灾八难的，既说了给他过生日，这会子又给人妆裹去，岂不忌讳。因为这么样，我现叫裁缝赶两套给他。要是别的丫头，赏他几两银子也就完了，只是金钏儿虽然是个丫头，素日在我跟前比我的女儿也差不多。”口里说着，不觉泪下。宝钗忙道：“姨娘这会子又何用叫裁缝赶去，我前儿倒做了两套，拿来给他岂不省事。况且他活着的时候也穿过我的旧衣服，身量又相对。”王夫人道：“虽然这样，难道你不忌讳？”宝钗笑道：“姨娘放心，我从来不计较这些。”一面说，一面起身就走。王夫人忙叫了两个人来跟宝姑娘去。一时宝钗取了衣服回来，只见宝玉在王夫人旁边坐着垂泪。王夫人正才说他，因宝钗来了，却掩了口不说了。宝钗见此光景，察言观色，早知觉了八分，于是将衣服交割明白。王夫人将他母亲叫来拿了去。再看下回便知。（节选自《红楼梦》第三十二回“含耻辱情烈死金钏”）材料二：却说王夫人唤他母亲上来，拿几件簪环当面赏与，又吩咐请几众僧人念经超度。他母亲磕头谢了出去。原来宝玉会过雨村回来听见了，便知金钏儿含羞赌气自尽，心中早又五内摧伤，进来被王夫人数落教训，也无可回说。见宝钗进来，方得便出来，茫然不知何往，背着手，低头一面感叹，一面慢慢的走着，信步来至厅上。刚转过屏门，不想对面来了一人正往里走，可巧儿撞了个满怀。只听那人喝了一声“站住！”宝玉唬了一跳，抬头一看，不是别人，却是他父亲，不觉的倒抽了一口气，只得垂手一旁站了。贾政道：“好端端的，你垂头丧气瞎些什么？方才雨村来了要见你，叫你那半天你才出来；既出来了，全无一点慷慨挥洒谈吐，仍是葳葳蕤蕤。我看你脸上一团思欲愁闷气色，这会子又咳声叹气。你那些还不足，还不自在？无故这样，却是为何？”宝玉素日虽是口角伶俐，只是此时一心总为金钏儿感伤，恨不得此时也身亡命殒，跟了金钏儿去。如今见了他父亲说这些话，究竟不曾听见，只是怔呵呵的站着。（节选自《红楼梦》第三十三回“不肖种种大承笞挞”）请结合选文或《红楼梦》相关内容，分析“金钏之死”这一情节的作用。39．阅读下面的文字，完成下面小题。《红楼梦》最值得称道的，是人物形象的塑造。比如王熙凤，作为荣国府的管家奶奶，她“体格风骚”，玲珑洒脱，机智权变，心狠手辣。她对家族的腐朽和衰败看得比谁都透彻，但她绝不肯牺牲自己来维护家族的命运；她不但不相信传统的伦理信条，连鬼神报应都不当一回事。作为一个智者和强者，她在支撑贾府勉强运转的同时，尽量地为个人攫取利益，放纵而又不露声色地享受人生。薛宝钗具有封建“妇道”伦理所要求的温良贤淑，所以她的言行举止就显得委婉内敛。她有很现实的处世原则，能够处处考虑自己的利益。她同样有少女的情怀，有对于宝玉的真实感情，但她和宝玉的婚姻最终成为空洞的结合，作为一个典型的“淑女”，她并没有获得幸福。而林黛玉的现实性格表现为聪慧伶俐，由于寄人篱下而极度敏感，有时显得尖刻；诗化的她，聪慧和才能也突出地表现在文艺方面。在诗意的生涯中，和宝玉彼此以纯净的“情”来浇灌对方的生命，便是她的人生理想了。《红楼梦》中的人物形象，具有鲜明特色的还有许多，可以排列成一条很长的五光十色的人物画廊。他们在中国文学史上，具有不朽的价值。文中第三段运用了对比手法，请简要分析其构成和表达效果。十、小阅读-课内40．作家通常运用外貌描写来刻画人物形象。请从下面两段外貌描写中任选一段。先写出所描写人物的姓名，再分析其外貌描写的表达效果。①两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。②她依然头上扎着白头绳，乌裙。蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。41．阅读下面的文字，完成各题。一语未了，只听后院中有人笑声，说：“我来迟了，不曾迎接远客！”黛玉纳罕道：“这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系谁，这样放诞无礼？”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，忧若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道：“你不认得她。她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿，南省俗谓作‘辣子’，你只叫他“凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼，只见众姊妹都忙告诉她道：“这是琏嫂子。”黛玉虽不识，也曾听见母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏之内侄女，自幼假充男儿教养的，学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手，上下细细打谅了一回，仍送至贾母身边坐下，因笑道：“天下真有这样标致的人物，我今儿才算见了！况且这通身的气派，竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是个嫡亲的孙女，怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕拭泪。贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢！我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打！”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了？可也上过学？现吃什么药？在这里不要想家，想要什么吃的、什么玩的，只管告诉我；丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”一面又问婆子们：“林姑娘的行李东西可搬进来了？带了几个人来？你们赶早打扫两间下房，让他们去歇歇。”这段文字写出了王熙凤的哪些性格特征？请简要分析。阅读下面的文字，完成下列小题。①王夫人道：“……我不放心的最是一件：我有一个孽根祸胎，是家里的‘混世魔王’，……你只以后不要睬他，你这些姊妹都不敢沾惹他的。”②面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。③无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽，潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。42．“潦倒不通世务，愚顽怕读文章”是说A．穷困失意，懒惰愚笨B．愚笨顽皮，不通人情世故C．厌弃功名，否定封建正统D．不学无术，不懂儒家经典43．“行为偏僻性乖张，那管世人诽谤”是说A．独立不羁，要求个性解放B．性格孤僻，不肯服从管教C．桀骜不驯，追求与众不同D．固执任性，我行我素44．对这三段文字所用的修辞手法，解说不正确的一项是A．三段都用了比喻修辞手法。B．②③两段都用了对偶修辞手法。C．除对偶外，②段还用了排比、比喻。D．③段作了反语。十一、文学类阅读-双文本阅读下面的文学作品，完成下面小题。文本一：宝玉挨打曹雪芹忽有回事人来回：“忠顺亲王府里有人来要见老爷。”贾政听了，心下疑惑，暗暗思忖道：“素日并不和忠顺府来往，为什么今日打发人来？”一面想，一面命快请。急走出来看时，却是忠顺府长史官，忙接进厅上坐了献茶。未及叙谈，那长史官先就说道：“下官此来，并非擅造潭府，皆因奉王命而来，有一件事相求。看王爷面上，敢烦老大人作主。不但王爷知情，且连下官辈亦感谢不尽。”贾政听了这话，抓不住头脑，忙陪笑起身问道：“大人既奉王命而来，不知有何见谕？望大人宣明，学生好遵谕承办。”那长史官冷笑道：“也不必承办，只用大人一句话就完了。我们府里有一个做小旦的琪官，一向好好在府里，如今竟三五日不见回去……这一城内，十停人倒有八停人都说他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚。下官辈听了，尊府不比别家，可以擅来索取，因此启明王爷。王爷亦云：‘若是别的戏子呢，一百个也罢了；只是这琪官随机应答，谨慎老成，甚合我老人家的心，竞断断少不得此人。’故此求老大人转谕令郎，请将琪官放回，一则可慰王爷谆谆奉恳，二则下官辈也可免操劳求觅之苦。”说毕，忙打一躬。贾政听了这话，又惊又气，即命唤宝玉来。宝玉也不知是何原故，忙赶来时，贾政便问：“该死的奴才！你在家不读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来。那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人，你是何等草芥，无故引逗他出来，如今祸及于我。”宝玉听了，吓了一跳，忙回道：“实在不知此事。究竟连‘琪官’两个字，不知为何物，岂更又加‘引逗”二字！”说着，便哭了。贾政未及开言，只见那长史官冷笑道：“公子也不必掩饰。或隐藏在家，或知其下落，早说了出来，我们也少受些辛苦，岂不念公子之德。”宝玉连说不知，“恐是讹传，也未见得。”那长史官冷笑道：“现有据证，何必还赖？必定当着老大人说了出来，公子岂不吃亏——既云不知此人，那红汗巾子怎么到了公子腰里？”宝玉听了这话，不觉轰去魂魄，目瞪口呆。心下自思：“这话他如何得知？他既连这样机密事都知道了，大约别的瞒他不过，不如打发他去了，免的再说出别的事来。”……那长史官听了，笑道：“这样说，一定是在那里。我且去找一回，若有了便罢；若没有，还要来请教。”说着，便忙忙的走了。贾政此时气的目瞪口歪，一面送出那长史官，一面回头命宝玉“不许动，回来有话问你。”一直送那官员去了。才回身，忽见贾环带着几个小厮一阵乱跑。贾政喝令小厮：“快打，快打。”贾环见了他父亲，吓得骨软筋酥，忙低头站住。贾政便问道：“你跑什么？带着你的那些人都不管你，不知往那里逛去，由你野马一般。”喝令叫跟上学的人来。贾环见他父亲盛怒，便乘机说道：“方才原不曾跑。只因从那井边一过，那井里淹死了一个丫头，我看见人头这样大，身子这样粗，泡的实在可怕，所以才赶着跑了过来。”贾政听了，惊疑问道：“好端端的，谁去跳井？我家从无这样事情。自祖宗以来，皆是宽柔以待下人……若外人知道，祖宗颜面何在。”喝令快叫贾琏、赖大、来兴来。小厮们答应了一声，方欲去叫。贾环忙上前拉住贾政袍襟，贴膝跪下，道：“父亲不用生气。此事除太太房里的人，别人一点也不知道。我听见我母亲说——”说到这里，便回头四顾一看。贾政知意，将眼一看众小厮。小厮们明白，都往两边后面退去。贾环便悄悄说道：“我母亲告诉我说，宝玉哥哥前日在太太屋里，拉着太太的丫头金钏儿强奸不遂，打了一顿。那金钏儿便赌气投井死了。”话未说完，把个贾政气的面如金纸，大喝：“快拿宝玉来！”一面说，一面便往里边书房里去。喝命“今日再有人劝我，我把这冠带家私一应就交与他与宝玉过去。我免不得做个罪人，把这几根烦恼鬓毛剃去，寻个干净去处自了，也免得上辱先人，下生逆子之罪。”……那贾政喘吁吁的直挺挺坐在椅子上，满面泪痕，一叠声“拿宝玉，拿大棍，拿索子捆上。把各门都关上，有人传信往里头去，立刻打死。”众小厮们只得齐声答应。有几个来找宝玉。那宝玉听见贾政吩咐他不许动，早知凶多吉少，那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转，怎得个人来往里头去捎信，偏生没个人，连焙茗也不知在那里。正盼望时，只见一个老姆姆出来，宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道：“快进去告诉，老爷要打我呢。快去，快去。要紧，要紧。”宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去叫我的小厮来罢。”那婆子道：“有什么不大了的事，老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！”宝玉急的跺脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物：在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令“堵起嘴来，着实打死。”小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙，狠命盖了三四十下……（选自人民文学出版社版《红楼梦》，有删节）文本二：贾政与宝玉的矛盾的焦点在于价值观念、人生道路的选择、正统与非正统，换句话说，是两种世界观两种价值取向两种文化思潮的斗争。贾政希望宝玉成材，光宗耀祖。宝玉偏偏拒绝成材。贾政要的是道德文章、仕途经济……宝玉不论何时一见贾政就如老鼠见了猫一样。这不仅因为贾政是父亲，父为子纲，而且因为贾政是正统而宝玉是异端，是“顽劣”“不肖”“无能”“狂痴”……这样一种世界观冲突，最后演变为暴力冲突，贾政不仅用言语和态度，最后还要用“板子”来批判宝玉，这是必然的。因为二者不可调和。因为宝玉这只老鼠虽然怕猫，却顽固地坚持自己的鼠性，拒绝与猫认同。（选自王蒙的《红楼启示录》，有删节）45．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．宝玉挨打选自《红楼梦》第三十三回“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承答挞”，“眈眈”有“虎视眈眈”的意味，表明贾环一直忌恨其嫡兄贾宝玉，伺机陷害宝玉。B．宝玉挨打是全书的情节高潮之一，它暗衔“清虚观打醮”“冯紫英寿宴”两节，上接“贾雨村来访”“含耻辱情烈死金钏”等情节。C．宝玉挨打一节，无论主要人物还是次要人物，个个形象鲜明，例如“说毕，忙打一躬”一句，寥寥数语，便刻画出了长史官恭敬、有礼的形象。D．“拿宝玉，拿大棍，拿索子捆上”一句，作者连用三个“拿”，表现贾政此时怒不可遏，催促打宝玉的急切心情。46．在宝玉挨打前，作者安排了一个宝玉与聋老婆子对话的情节，你觉得这一情节安排有何妙处？47．联系《红楼梦》其它文字，并结合文本二，说说宝玉挨打的原因。十二、名著阅读48．初秋季节，贾探春提议邀集大观园中有文采的人组建海棠诗社，作诗吟辞以显“大观园众姊妹之文采不让桃李须眉”。下列人物与在诗社中的别号对应不正确的一项是（

）A．贾宝玉——怡红公子 B．贾惜春——藕榭C．薛宝钗——蕉下客 D．史湘云——枕霞旧友参考答案：1．龄官画蔷

湘云醉卧2．C3．第一个“悲剧”是指新的观念、新的世界被毁灭，美的世界被毁灭。第二个“悲剧”是指每个普通的人物难以抗拒命运。4．作者首先点明自己的观点：《红楼梦》的悲剧性在于曹雪芹的审美理想在当时的社会条件下必然要被毁灭，是美的毁灭的悲剧。接着举例论证大观园是‘有情之天下’的理想世界。然后举例论证决定大观园里的女孩子悲惨结局的是她们的‘命运’，也就是当时腐朽的伦理观念和恶浊的社会环境、社会习惯、社会秩序。最后作者做出总结，《红楼梦》是“悲剧中之悲剧”。5．认同。《哈姆雷特》写的是丹麦王哈姆雷特对谋杀他的父亲、骗娶他的母亲井篡夺王位的叔父进行复仇的故事。哈姆雷特是体现作者人文主义理想的曲型形象。剧作通过描写他与现实之间的不可调和的矛盾，和他在复仇过程中的犹豫、彷徨、忧伤、苦闷及其惨遭失败的悲剧结局。哈姆雷特本来可以凭借高尚的美德，成为振譬一呼、应者云集的风云人物，可是面对斗争，他不依靠群众，光凭个人的力量与恶势力斗争，再加上性格中致命的弱点——忧郁、犹像，就使这一英雄人物失去耀眼的光芒。因此，他的失败是不可避免的。作者向我们表现了一群对抗命运的人的最终的结局。他们尝试着改变命运，结果什么也没有解救。他们尝试着挽回过去，结果什么也没得到。这种无奈，依存于每一人身上，也许这就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴随着每一个人，各个方面，并且无时不刻。所以《哈姆雷特》的悲剧也是“新的观念、新的世界毁灭的悲剧，也是美的世界毁灭的悲剧”。6．B7．①对学术研究的认真、勤奋、刻苦精神，56年成一书。②身体多病却依然坚持研究与写作，执着于追求。③轻物质，重精神。8．B9．B10．D11．（1）年轻未出嫁时候的王夫人也称得上“是颗无价之宝珠”，因为作为王府的二小姐“原是天真烂漫之人”，“着实爽快会待人的，倒不拿大”，与后文对丫头们肆意生杀予夺形成鲜明的对比。（2）王夫人“变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了”，也是受封建礼教迫害所致。出嫁后的王夫人应该是因为贾政纳妾并与她的感情淡薄以及要恭恭敬敬小心谨慎地伺候贾母而逐渐失去生机，“变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了”。（3）王夫人变成“鱼眼睛”，也是生活所迫。大儿子贾珠的早亡，贾宝玉的多灾多难，邢夫人和贾琏、赵姨娘、贾环的虎视眈眈，让“母凭子贵”的王夫人有了极大的危机感，对贾宝玉身边的“狐狸精”们极度忌惮与防备，再也无法接受少男少女之间纯真烂漫的感情了，变成了“再老了，更变的不是珠子，竟