阿房宫赋(杨梅)

杜牧阿房宫赋“古来之赋此为第一”作者介绍杜牧，字牧之，晚唐杰出诗人。出身名门,26岁中进士，曾任黄州、池州、睦州刺史，官至中书舍人,晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”自号为“樊川居士”杜牧诗歌创作成就突出，其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。“平生五色线，愿补舜衣裳”杜牧生于晚唐多事之秋，立志经邦济世，希望恢复昔日唐朝的繁荣昌盛。他反对最高统治者穷奢极欲，不恤国事，更痛恨藩镇割据、外族侵略，认为必须除去祸患，国家才能安定。由于性情刚强、直陈利弊,得罪当权,所以不为重用,使他有怀才不遇的感觉,于是浪迹于江湖,饮酒赋诗以自遣,山行杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。江南春

杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。过华清宫绝句（其一）杜牧泊秦淮

杜牧烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。杜牧，字_______，号_______，晚唐杰出的诗人、散文家，与________合称为“小李杜”，有文集《________》。牧之樊川李商隐樊川文集写作背景杜牧所处的时代，政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，而藩镇、吐番、南诏等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国已处于崩溃的前夕。穆宗李恒以沉溺声色送命，接替他的敬宗李湛，荒淫更甚，好游猎，务声色，大兴土木，不理朝政。对于这一切，杜牧是愤慨而又痛心，他在《上知己文章启》中说：“宝历敬宗的年号大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”这是一篇借古讽今的赋体散文，作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告，表现出一个封建时代正直文人的忧国忧民、匡世济俗的情怀。关于阿房宫“阿房宫”是秦始皇在位时营造的宫殿，遗址在今西安西南的阿房村。（“阿房”旧读“ēpáng”，“阿房”是地名）关于“赋”赋，是介于韵文和散文之间的一种文体。始于战国赵荀子的《赋篇》，汉代成为一种特定的文学体裁。它讲求字句的整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而于结尾部分常发一点议论，以寄托讽喻之意。赋的代表作还有欧阳修的《秋色赋》、苏轼的《赤壁赋》等。骊山金块珠砾缦回不霁何虹妃嫔媵嫱焚椒兰辘辘杳不知尽态极妍剽掠鼎铛逦迤锱铢架梁之椽在庾之粟粒横槛呕哑参差mànjìpínyìngqiángjiāolùyǎoyánpiāochēnglǐyǐīhūchuányǔsùjiànōuyācēncī正音lílì第一段：六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。六国覆灭了，天下统一了；蜀地山林被砍伐一空，阿房宫殿巍然耸起。它盖了三百多里地，高楼重阁遮天蔽日。它从骊山的北面建起，然后向西曲折延伸，一直延伸到咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。渭水和樊川两道河缓缓流淌，流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；腰带般的长廊像绸带似的迂回曲折，屋檐高高翘起像鸟嘴向空中飞啄；这些楼台亭阁，各自凭借不同的地势参差环抱，层叠的木拱中心勾连，殿角相向对峙，像在互争上下。盘旋着，屈曲着，像蜂房那样密集，像水涡那样套连，巍峨矗立，不知道它们有几千万座。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。那长桥卧在水面上就像蛟龙，可是没有风云涌起，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的通道架在半空就像彩虹，可是并非雨过天晴，怎么会产生霓虹？楼阁高高低低，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。高台上传来温柔的歌声，使人感到如同春光一般温暖；大殿里寒气逼人的舞袖飘拂，仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天之内，同一座宫里，而阴晴冷暖却截然不同。该部分运用了什么修辞手法？夸张：一日之内，一宫之间，而气候不齐。比喻：廊腰缦回檐牙高啄蜂房水涡复道行空，不霁何虹。长桥卧波，未云何龙。铺叙阿房宫的雄伟壮观。研读第一段交代阿房宫建造背景和巨大耗资概括外貌细写内部先写楼阁次写长桥复道后写宫中歌舞盛况第一段（由概括到具体）建筑人物宏伟壮丽第二段：妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。六国的妃嫔宫女、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。她们早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。每天清晨，只见明亮的星光晶莹闪烁，原来是她们打开了梳妆的明镜；又见墨绿的云彩纷纷扰扰，原来是她们一早在梳理发鬓；渭水涨起一层油腻，那是她们洗脸后泼下的脂粉水；轻烟缭绕，香雾弥漫，那是她们焚烧异香的椒兰。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不见者，三十六年。雷霆忽然震响，原来是宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，杳然无声，不知它驶向何方。宫女们每一处肌肤，每一种姿态，都极力显示自己的妩媚娇妍。她们久久地伫立着，眺望着远处，希望皇帝能光临宠幸；可怜有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。燕国赵国收藏的奇物，韩国魏国聚敛的珍品，齐国楚国保存的瑰宝，都是多少代、多少年，从本国人民手中掠夺来的，堆积如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。一旦国家破亡不能再占有，都运送到这阿房宫中。而秦人把宝鼎看作铁锅，把宝玉看作石头，把黄金当成土块，把珍珠当作砂砾，乱丢乱扔，到处都是，秦人看到这些宝物，也不觉得很可惜。此段用了哪些修辞手法？明星荧荧，开妆镜也比喻绿云扰扰，梳晓鬟也比喻渭流涨腻，弃脂水也夸张烟斜雾横，焚椒兰也夸张雷霆乍惊，宫车过也夸张研读第二段美女起床四步骤：1、照镜子2、梳美发3、化靓妆4、熏香气铺叙阿房宫的宫女之多以及珍宝之富。第二段宫女来历众多哀怨穷奢极欲妃嫔媵嫱明星……所之也承上段歌舞之盛比喻排比夸张缦立、望幸、不见珍宝来源数量处置以铜为镜，可以正衣冠以古为镜，可以知兴替以人为镜，可以明得失阿房宫赋唐——杜牧第三段：嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家；奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；唉！一个人的心思，也是千万人的心思（人同此心）啊。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙（一样不加珍惜）？竟然使得阿房宫支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；颗颗突出的钉头，比粮仓里的粟粒还多；

参差不齐的瓦缝，比人们穿在身上的丝绸的纱线还要多；直的横的栏杆，比全国的城墙还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比集市里的人声还要喧闹。这就使天下的人民不敢讲话，只敢在心里充满愤怒。秦始皇这暴君的心却一天天更加骄横顽固。待到戍边的士卒怒吼起来，函谷关被攻破；楚人项羽放了一把大火，可惜那豪华宫殿化成了一片焦土！瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒；独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举；楚人一炬，可怜焦土。排比、比喻铺写了秦王的骄奢淫靡，滥用民力。1、本段最突出的手法是什么？研读第三段对比“六多六少”栋多椽多钉头多瓦多栏槛多管弦多农夫少织女少粮食少衣服少城郭少言语少百姓处于水深火热中！2秦皇荒淫奢侈的后果如何？“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”“叫、举、炬”这三个动词，生动地表现了农民起义迅猛异常，不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比，显得收束有力，概括了秦的迅速灭亡。秦皇横征暴敛，挥霍无度，终致农民起义爆发，走上了自取灭亡的道路。研读第三段第3段中的大量排比是围绕哪两个方面展开的？表明两者之间是什么关系？思考：使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。秦人乐苦剥削与被剥削排比对比夸张摆出了秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上的罪证。第三段穷奢极欲贪欲挥霍灭亡一人之心秦爱纷奢千万人之心人亦念其家使……多于……（六个排比）日益骄固一片焦土叫、举、一炬常情积怨爆发自取灭亡研讨第四段：灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。唉！使六国灭亡的，是六国自己，不是秦国。消灭秦宗族的是秦统治者本身，也不是天下的人民。唉！假使六国诸侯各自爱护自己的百姓，那么就足够用来抵抗强秦；如果秦（在统一全国后）同样能爱护六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭掉他们呢？秦王朝的统治者来不及哀叹自己，而只有让后代人去哀叹它的灭亡；后代人哀叹秦的灭亡却不能引以为鉴，也会使他的后代人再哀叹他（重蹈秦的覆辙）。1、这段指出六国和秦灭亡的原因是什么（请用一个四字短语来概括）？作者写作的目的又是为了什么？

原因：“不爱其人”。目的：“鉴”，借古讽今，讽谏唐朝统治者勿蹈秦始皇的覆辙。研读第四段以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——唐太宗秦人不暇自哀，而①后人哀之；②后人哀之而不鉴之，亦使③后人而复哀④后人也。汉朝到唐朝的人唐以后的人2、第四段的那几个“后人”分别指谁？研读第四段总结历史教训，讽谏唐王朝勿悲剧重演。阿房宫赋叙述描写议论抒情雄伟壮观的阿房宫总结教训警示当世宏大宽广宏伟瑰丽统一建筑美人之多珍宝之富由描写转为议论阿房宫内美人珍宝对比事例秦王骄奢宫化焦土戒奢爱民借古讽今铺采摛文体物言志课堂小结阿房宫赋杜牧剽掠其人（建宫宇）自灭秦朝六国不爱六国之人（阿房宫）自族唐宝历大起宫室广声色（哀之而不鉴之）自取灭亡第四段总结六国和秦灭亡的原因讽谏唐王朝勿悲剧重演卒章显志不爱民哀之，鉴之卒章显志不恤百姓以史为鉴六王毕四海一蜀山兀阿房出戍卒叫函谷举楚人一炬可怜焦土重笔浓彩铺排渲染绘阿房之奢华兴亡1主题：2写作特色：1）想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。2）描写、铺排与议论抒情相结合。3）骈散结合，错落有致。借古讽今，通过阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者的骄奢亡国的历史经验，向唐朝统治者发出了警告。总结全文1观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！2“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。”——孟子“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——我们应坚持继承的中国知识分子的高尚情怀我从本文获得的启示：实词1四海一2骊山北构而西折3直走咸阳4各抱地势5为秦宫人6渭流涨腻统一构筑延伸依，依着成为水7雷霆乍惊8矗不知其几千万落9不知其所之也10一旦不能有11人亦念其家12使六国各爱其人13楚人一炬，可怜焦土往，到占有顾念假使可惜座惊响古今异义原指宫室建筑结构错综精密。现多比喻各用心机，明争暗斗。1钩心斗角2韩魏之经营3可怜焦土文中指金玉珠宝等物。现指筹划并管理；也泛指计划和组织。古：可惜；可爱。现指怜悯或值得怜悯；也指（数量少或质量坏到）不值一提。词类活用1骊山北构而西折2辞楼下殿，辇来于秦3朝歌夜弦4朝歌夜弦5函谷举在北边/向西乘坐辇车

被攻占在早晨、在夜里唱歌弹琴6鼎铛玉石，金块珠砾7楚人一炬，可怜焦土8缦立远视，而望幸焉9后人哀之而不鉴之以……为借鉴被宠幸化为焦土名词作意动用：把鼎当着、把玉当着、把金当着、把珠当着一词多义一词多义盘盘焉，囷囷焉缦立远视，而望幸焉廊腰缦回缦立远视使负栋之柱使六国各爱其人杳不知其所之也后人哀之而不鉴之相当于“然”助词语气助词丝绸久久地让假使往