历史环境保护与当代城市景观的创造传统历史环境资源整合与景观再生绍兴府山公园总体规划设计的思考

历史环境保护与当代城市景观的创造传统历史环境资源整合与景观再生绍兴府山公园总体规划设计的思考

1景观风貌方面历史环境是指以特定地理区域为相关历史文化遗产形成的总体物质环境。这是反映城市景观和特征的重要因素。历史环境是一个比较广泛的概念,它包括了历史文化遗址、历史建筑和历史街区等类型。虽然历史环境是由人文因素的长期积淀形成的,但在历史长河中,早与周围的自然景观融为一体了,因此这类历史环境必然是自然与人文兼收并蓄的视觉表达。绍兴府山公园是位于绍兴城区西隅的城市公园,占地22公顷,是绍兴城内第一大山,山势盘绕,形若卧龙,故又名卧龙山。又因旧绍兴府署衙门曾设于此,故俗称府山。春秋时这里是古越都城的所在地,史称越子城。建国后辟为公园,园内植被保存完好,绿树青葱,鸟语花香,加上历史悠久,史迹丰富,成为绍兴市民晨练、旅游的好去处。对于整个城市来说,府山的景观风貌展示着城市特定的历史时期的典型风貌特色,代表了这一地区的历史发展脉络,体现了城市的历史文化价值。然而像这样的城市历史环境正遭受着破坏。一方面园内的历史遗存疏于管理,一些景点已十分破败;虽然解放后又陆续加建了一些景点和建筑,由于缺乏统一规划,使得园内游线混乱,功能组织很不合理,破坏了公园的原始风貌;另一方面现代城市规模的扩张对公园历史环境造成巨大的冲击,破坏了城市和历史文化街区的完整性以及整个空间区域的相互联系。历史环境是一个城市的记忆,是历史文化的根,她能体现城市的个性特征。我们的城市正面临雷同化的危机,保护那些具有历史价值的物质环境是城市建设的当务之急。2保护历史遗迹的方法通过实践,人们越来越意识到历史遗存对现代城市发展的重要性。然而一些观念上的局限和行动中的误区使得历史环境的保护现状堪忧。有些地方为了保持历史环境的“原汁原味”,在实践中保护成了“终极目标”,导致其丧失活力,既得不到有效的保护又无法持续发展,任其日益衰败。而又有些地方则是采取“积极保护”,全面整治出新,将原有历史建筑拆除,代之以新的仿古建筑,对历史环境造成非常大的破坏。由于中国的历史建筑大多是木结构,必须探寻出一条符合自身特点的保护方法。而像府山这样的历史环境,现状比较复杂,又位于市中心,涉及到人们的日常使用和城市景观的建设发展问题,对于保护更应该采取多元化的方法。其实历史环境的保护从一开始就是一个创造性的命题,人们在体味历史遗存的现状时,可以找到对将来生活新的灵感,正所谓“鉴古以通今”。历史是一个不断发展的过程,是一个动态的过程,想要完全以静态的方法保护历史遗存是不现实的。历史文化保护不是为了过去,而是为了现在和未来而尊重过去。3保护的目的与方法绍兴府山的历史遗存和文物古迹是古城特色的重要要素。在保护这些历史遗存时,我们首先应该明确保护的目的是要保持城市历史环境的延续性和历时性,确保城市的特征与个性的延续,因此我们在保护更新的过程中不是采用断章取义的态度,而是以一种发展的眼光来审视历史环境的保护。对于不同的景观资源采取不同的保护方法,但总的出发点都是要尊重历史,尊重社会发展的需要。3.1越王台—整合历史环境景观资源,保护重要历史景点整合在这里有两层含义:第一是建立秩序,使地段内的空间形态有序,功能组织合理。第二是加强联系,将原本相对分散和独立的职能和空间组织成一个有机的整体。首先,要分析公园内不同历史时期的历史遗存,评价其意义与价值,确定保护的对象与原则,在此基础上针对公园内各个时期的历史景点庞杂,交通组织混乱的状况,将现有景点做出相应的调整,突出历史主线,均衡布局。府山公园的定位是体现古越文化和丰富历史内涵的城市自然生态园林。因此体现古越遗风的越王台轴线是最主要的轴线。越王台位于东面入口处,高约数丈,气势雄伟,初建于南宋嘉定十五年(1222),1981年重建。台为上下两层:上层为宫殿式宅院建筑,下层为一拱形大门,用砖石砌成,系古建筑遗址。主轴线尽头的越王殿傍山而筑,富丽堂皇,气宇昂然,飞檐翘角,朱梁画栋,富有古朴典雅的民族特色。而现存的烈士纪念碑的强烈轴线关系,与越王台轴线有冲突,空间序列混淆,为了确保越王台轴线的主导性,规划拟将烈士纪念碑迁出。公园北部现存的文种墓,建于五十年代,由于地形的限制,空间狭小局促,墓的规模小而形制简陋,与史实不相称。因而我们将文种墓迁至公园东北角并扩大了规模(图1)。据考证,历史上的文种墓原是在这一带的,这既符合历史记载又弥补了公园东北角缺乏景点,总体景点分布不均衡的缺憾,同时也更好的传递文种墓的历史信息,体现历史发展的进程,将文脉继续延续下去。一些有较高历史价值和景观价值,保存相对较好景点是公园很重要的历史文化资源,例如现存的唐、宋、明代摩崖石刻,为市文物保护单位;北峰有府山的标志性建筑物飞翼楼,它创建于春秋,今年重建,是一座歇山顶多层楼阁,站在飞翼楼上,城市美景尽收眼底;西峰有30年代为纪念革命女侠秋瑾而建的风雨亭,亭名取自秋瑾“秋风秋雨愁煞人”的诗句。亭柱上刻有孙中山所撰挽联一幅:“江户矢丹忱,感君首赞同盟会;轩亭流碧血,愧我今招侠女魂。”令人悠然遐想,追思女侠气节。对于这些景点和文物以保护为主,同时整治周边环境,使这类不可再生的资源更持久地向人们展示其历史价值和艺术价值。3.2重建白堂或重建高天台公园原有的历史故事,名人事迹和历史遗迹是公园历史文化资源不可缺少的一部分,我们可以根据公园定位以及社会需要,充分发掘和利用相关的历史文化资源,从时代的角度进行资源再诠释、环境再创造。这类景点的选址要尊重历史,仔细斟酌,并结合景区整体的空间布局来考虑,使这些重建的景点成为提高公园整体景观质量的积极因素。越王台轴线是公园内的主要轴线,而在现状序列中,越王台和越王殿之间缺少可以限制空间的实体。越王殿西南角,原有清白堂已毁,现尚存清白堂遗址,清白堂是宋朝时范仲淹守越时建,意寓“为人清白”,这个训诫对现代人同样有意义,因此我们决定利用越王台东侧的游泳池,结合地形新建清白堂(图2),进一步完善整个空间序列。烈士纪念碑迁出后,腾出了一块地势、环境都很好的场地,规划拟在此建商圣祠(图3),以纪念越国著名的大臣范蠡。在布局上将原有的大台阶去掉,从侧面辟小路进入,与旁边的越王台形成明确的主次关系。另外,原吴越肃王所建的蓬莱阁已毁,关于这个古迹的史料记载很少,而且历史上屡次重建,现已经无法考证其建筑形制,在这种情况下蓬莱阁的重建就可以从公园整体景观设计的需要来考虑,以现代人的观念来表达对历史的理解,营造新的景观,符合人们的使用需求。重建的蓬莱阁位于山的南麓,使之正对公园南入口的主轴线,成为公园南部广场的主要对景,在功能上也解决了入口与登山步道节点处理的问题。建筑方案为高约18m的3层歇山阁,屋脊施鸱尾,造型设计力求体现五代风格(图4)。在国外的建筑遗产保护工作中,对重建一般持慎重的态度。而在中国是否采用复原或重建的方式往往视城市建设的需要以及有无文化价值、历史价值、现实经济价值、观赏价值、教育意义等而定的。在现实国情条件下经济价值及教育意义成为古建复原和遗址重建的重要动机。这与经济大潮的影响,国民整体素质有关,也与中国人几千年来对于建筑的一贯概念有关。中国人一直以来崇尚佛教的“无常观”的处世哲学,因此中国人传统上并不追求建筑的坚固和永久,而更加强调的是一种建筑场所精神的延续。3.3保护历史街区府山公园周围的历史街区应该是和公园作为一个整体来保护的历史环境。单单一个府山公园所传承载的历史信息是有限的,更多的历史信息则承载于其周围的环境,城市的形态和结构,以及城市的景观风貌之中,因此府山公园是无法与周围环境割裂而独立存在的。目前公园周围的居住区大都是上个世纪初建的民居,许多住宅年久失修,且多已不适宜现代人的居住习惯。府山南面的居住区内还有市级文保单位——孙清简祠,祠堂共有三进,第一进已毁,后两进现已被用作居住,破坏情况严重,急需采取保护措施;绍兴丝织厂占用大片山麓,严重影响了公园和历史街区的完整性;公园东北部是新建成的绍兴城市广场,由于地形和道路交通的限制,二者的结合不够紧密,公园对于城市广场,显得过于封闭。以往历史街区的保护在局部范围内一直是将“保护”置于首位,往往无法同时满足现代生活的需要。然而在对城市可持续发展已经普遍达成共识的今天,历史街区应当既保持其传统风貌,又能满足当代人的需要,不应成为后代人的包袱。因此,历史街区的保护应该是在发展中保护。规划拟置换不合理的工业用地,将原丝织厂搬迁,利用原有的场地形成整个公园的南入口,与东西两侧的历史街区融为一体。这块场地占地约有15公顷,南入口将结合一个集休闲娱乐购物于一体的广场,形成最主要的城市公园入口。广场以越王勾践卧薪尝胆自强不息的精神作为主题,以生态和自然环境为主,在大力保护府山公园内植被的同时,尽可能多地恢复植被,多为市民营造舒适的自然空间。修复广场东侧的孙清简祠,作为直接对广场开放的景点。规划拟定保护并利用入口广场西面原有历史街区,通过功能置换,充实新的功能和内容,将原本衰败的居住区改造成集休闲、娱乐、购物于一体的商业街坊,命名为“古越新坊”,它的保护范围可根据价值及完好程度实事求是地划定,历史街区的保护应该是综合性的环境整治。以人的使用为出发点,改善居民的居住条件,将居民的现实生活与古城的保护联系起来,激活原有的历史街区,使其焕发新的生命力,适应现代的生活方式(图5)。4历史环境的保护在历史环境的保护工作中,景观资源的现状是多种多样的,不同的对象应该采取不同的保护方法,保存,保护,复原,重建,到底采用哪一种方法,或是哪几种方法相结合,这都要视资源的保护等级以及具体情况而定,但是所有的措施都是相同的出发点:延续历史文脉,发扬传统文化,适应现代城市的发展。因此保护并不只是追求形态的存留,将反映历史演变过程的景观