旅游管理课件-中国古代城防建筑

中国古代城防建筑中国古代城防建筑主要有两类，一类是古城墙，另一类是长城。二、城防建筑

古代城市从帝京到郡、州、府、县以及一些镇、乡都有城墙和护城河。城墙上有城门、城楼、角楼、墙台、敌楼、垛口等防御工事，构成了一整套坚固的城防体系。现今全国遗存的大小城墙，多是明代所筑砖砌城墙。其中，保存较完整的有江苏南京城、陕西西安城、山西平遥城等。西安城墙1、平遥古城始建于周宣王时期（前827一782），现在保存完整的城池为明洪武三年（1370）建成。城内街道、商店、衙署等比较完整地保持着传统的格局和风貌，沿街的楼阁、四合院以及城楼、文庙等极富山西地方特色。

I:\导基课件\第四章\山西旅游--旅游景点--平遥古城.htm2、丽江古城始建于宋末元初，是纳西族聚居地。没有森严壁垒的城墙，只有因山而设的关隘。城内没有规整的道路网，而是与三河穿城的水系密切结合。城内民居古朴，依山傍水，鳞次栉比，错落有致，构成水乡与山城相融合的景观风貌。3、明南京城墙I:\导基课件\第四章\旅游图片__南京城墙_照.htm明南京（原称应天府）城墙，建于元至正二十六年（1366年）。城垣内侧周长33公里，不仅是全国第一，而且为世界第一。原有城门13座，其中聚宝（中华）、石城、神策、清凉四门保存至今。聚宝门规模最大，是我国现存最大、最为完整的堡垒瓮城，在我国城垣建筑史上占有极其重要的地位。4、西安城墙I:\导基课件\第四章\西安南门.htm我国现存最大型的、保存完整的是明代西安城墙，建于1370－1378年。城墙用黄土分层夯筑，城墙周长合11．9公里，高12米，厚16．5米，城内面积近12平方公里，四面正中辟门，每座门外设箭楼，以利射击，内建城楼，两楼之间建瓮城。城墙里面建有马道六处，外面建有敌台，城垣外围护城河宽20余米，深10余米。西安城墙西安三、我国的历史文化名城历史文化名城，是保存文物特别丰富，具有重大历史价值和革命意义的城市，由国务院公布。我国在1982、1987、1993年和2001年批准并公布101座城市为“中国历史文化名城”。其中包括：历史上的六大古都西安、北京、洛阳、开封、南京、杭州；商代都城安阳，战国时鲁国都城曲阜、赵国都城邯郸，北魏都城大同，明代古城平遥；在近代史上具有重要意义和遗存的城市广州、上海、武汉、南昌、重庆、遵义、延安，等等。四、长城

（一）长城概述长城是中国最宏伟的一项古代建筑工程，世界最著名的军事防御体系，被称为世界中古七大奇迹之一。1987年，列入《世界文化遗产名录》。中国长城的修筑始于公元前七世纪东周列国时期。最早修筑长城的是楚国和齐国。之后，列国相继修筑。中国长城的修筑伴随明朝的灭亡，于17世纪中叶结束。其间，有三次筑城高潮期，即秦朝、汉朝和明朝，也有两个朝代没有修筑长城，即以经济实力辐射周边的唐朝和以军事势力征服世界的元朝。（二）三次修筑高潮的特征1、秦长城2、汉长城汉长城在秦长城的基础上，修旧筑新，规模最大。汉长城的修筑不仅抵御了北方匈奴的入侵，还保证了“丝绸之路”的畅通。3、明长城是历代修筑的长城中技术水平最高、工程最坚固、防御体系最完整的万里长城。（三）、明长城的基本结构明长城的防御体系由军事建筑和与之配套的军事机构组成。其军事建筑系统包括墙、台（即敌台，又称敌楼）、关、城、烽火台等五个部分：（四）、明长城的著名城段

1、八达岭2、山海关3、嘉峪关4、慕田峪长城5、司马台长城6、金山岭长城

第五节中国著名古代建筑一、楼阁用来赏景、藏书、报时、供佛等需要而建造的高层建筑。我国最著名的楼阁有位于湖北武昌长江岸边的黄鹤楼、湖南岳阳洞庭湖边的岳阳楼和江西南昌赣江之滨的滕王阁，并称为江南三大名楼。昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。----崔颢岳阳楼“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”是王勃所写《滕王阁序》中的句子。千百年来，阁因序传名，序以阁流芳，为南昌凭添了多少风流。滕王阁自唐初创建以来，迄今已有1300年，在这漫漫的历史长河中迭遭废兴达28之多，第29次兴建奠基于1983年，竣工于1989年重阳节藏书阁、钟楼现存的著名藏书阁有：北京的文渊阁、承德的文津阁、沈阳的文溯阁、宁波的天一阁等。现存的报时楼阁有：北京的钟楼、鼓楼、西安钟楼等。用于供佛的，如北京的佛香阁。二、古塔

公元一世纪左右，塔随佛教一起从印度传入中国。印度圆形佛塔一经传入，便与中国的木结构的亭、台、楼、阁等建筑形式相结合，产生新的形象、新的风格。其功能也逐渐扩大，从单纯的存放佛舍利，发展到藏经、供佛像，甚至成为风景区内的登高观景地。目前，中国的塔多是唐、宋、辽、金、元等时期的历史古迹。塔的类型从塔的平面来看，有方形、圆形和多边形等；从建筑使用的材料来看，有木塔、砖塔、铁塔、石塔、琉璃塔等，从塔的造型来看，有楼阁式塔、密檐式塔、喇嘛教式塔、金刚宝座式塔等。底部为石质基座，上面是梁、柱、斗拱，门窗具全的木结构或砖木混合结构的塔身，塔顶为缩小的翠堵坡，塔身自下而上层层收缩变窄、减低，层与层间有出檐，有的檐下建有回廊，塔心有空有实。著名的山西应县木塔和西安大雁塔。应县木塔平面八角形，塔身九层，是现存的唯一木结构的辽代古塔，也是中国现存木结构建筑中最高的一座。楼阁式塔密檐式塔

多为砖石结构，一般底层的塔身很高，以上各层骤变低矮，各层檐紧密相接，檐与檐之间不设门窗。塔身越往上收缩越急，形成极富弹性的外轮廓曲线。著名的密檐宝塔有河南登封县嵩岳寺塔（中国现存最早的砖塔以及唯一的十二边形平面的塔），西安的小雁塔，云南大理三塔中的千寻塔，北京的天宁寺塔等。喇嘛教式塔

又叫藏传佛教的瓶形塔，其外形与印度的窣堵坡极象。塔的下部是一个高大的基座，上面是半圆形的塔身和一圈圈向上收缩的细高的塔颈，塔顶为华盖上方的微缩铜质窣堵坡。塔的全身刷成白免，故称“白塔”。中国最早的一座是北京妙应寺白塔，它是由尼泊尔工匠设计的。其次还有北京北海公园中的白塔等。金刚宝座式塔是从印度传进来的又一种塔形。其基座是一个长方形的石质高台，台上建五座小塔，中央的塔较大，四角上的塔较小。现存最早的一座是北京西郊真觉寺金刚宝座塔、北京碧云寺的金刚宝座式塔、西黄寺的清静化域塔、玉泉山的锥子塔和内蒙古呼和浩特的五塔寺等。第六节中国古典园林

一、中国古典园林发展概述早在商周时期我们的先人就已经开始利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。最初的形式为囿。春秋战国时期，园林中已经有了成组的风景，既有土山又有池沼和台。而且还在园林中构亭营桥，种植花木。园林的组成要素都已具备，自然山水园林已经萌芽。秦汉时期，出现了以宫室建筑为主的宫苑，秦始皇兴修上林苑，“作长池、引渭水”，“筑土为蓬莱山”以象征神山仙境。魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点唐宋时期园林达到成熟阶段明清时期，园林艺术进入精深发展阶段现代保存下来的园林大多属于明清时代（一）、造园艺术，“师法自然”中国古代园林属于写意自然山水型，即以客观存在的模山范水为蓝本，经艺术加工提炼，按照特定的艺术构思，“移天缩地”在有限的范围内，将水光山色、四时景象等荟萃一处，此即“师法自然”。它在造园艺术上包含两层内容。一是总体布局、组合要合乎自然。二是每个山水景象的要素的形象组合要合乎自然规律二、中国古典园林的特色（二）、分隔空间，融于自然中国古代园林用种种办法来分隔空间，其中主要是用建筑来围蔽和分隔空间。分隔空间力求从视角上突破园林实体的有限空间的局限性，使之融于自然，表现自然。（三）、园林建筑，顺应自然中国古代园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境相吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐入佳境、小中见大等观赏效果。（四）、树木花卉，表现自然树木花卉的处理与安排，讲究表现自然。其形与神、其意与境都十分重在表现自然。师法自然、融于自然、顺应自然、表现自然，这是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在。三、中国古典园林的分类

（一）、按占有者身份划分1、皇家园林是专供帝王休憩享乐的园林。其特点是规模宏大，真山真水较多，园中建筑形式多样、功能齐全、体型高大，色彩以红、绿为主，富丽堂皇。现存的著名皇家园林有：北京颐和园、北海公园、河北承德的避暑山庄。2、私家园林又称“府宅园林”，是建在城市府邸宅院里的园林。私家园林最大的特点是，善于把有限的空间巧妙地组合成千变万化的园林景色，利用咫尺山林，再现大自然的美景。现存的私家园林有北京的恭王府，苏州的拙政园、留园、沧浪亭、网狮园，上海的豫园，扬州的个园、何园，无锡的寄畅园等。3、宗教园林

宗教园林是附属于宗教建筑、礼制祭祀建筑和陵墓建筑的园林的总称。这种园林多选址在空旷处，以获得静穆优美的环境。园林内主要种植松柏树，以其冬夏常青的色彩来创造、烘托主体建筑所需要的庄严、肃穆和神秘的气氛，以达到对人产生强烈的感应目的。4、公共园林主要是在自然风景区，经长期开发而逐步形成的具公园性质的园林，如杭州西湖、济南趵突泉、昆明大观楼、北京什刹海等园林。唐代出现了中国历史上第一座公共游览性质的大型园林－唐长安的曲江池。白居易任杭州刺史时，也修建了西湖灵隐一带的公共园林。（二）、按园林风格划分

1、北方园林由于受北方自然地理条件的限制，河溪湖泊、园石和常绿树木均较少，但范围较大；又因大多位于古都之中，所以建筑富丽堂皇。风格趋于粗犷豪放。北方园林的代表大多集中于北京、西安、洛阳、开封，其中尤以北京为代表。2、江南园林指的是分布在长江三角洲一带，历史上经济、文化发达地区的私家园林。由于江南人口较密，而江南园林又多在城市，所以园林地域范围小，又因河湖、园石、常绿树较多，所以园林景致较细腻精美。其特点为明媚秀丽、淡雅朴素、曲折幽深，但究竟面积小，略感局促。江南园林的代表大多集中于南京、上海。3、岭南园林是明清时期闽、粤地区发展起来的私家园林。由于其发展历史较晚，曾师法北方园林与江南园林，同时又受到近代西方构园方法的影响，集三方造园手法之长，结合本地自然环境的特点，风格独具。4、少数民族园林指我国一些少数民族的庭院、寺庙内的园林。如西藏的罗布林卡，以及新疆、宁夏一些伊斯兰教的清真寺内的园林等，尤以罗布林卡规模较大，花木繁盛，宫殿建筑精美别致，具有浓厚的民族色彩和宗教氛围，为中国古代最著名的藏式园林。

、四、中国古典园林构成的基本要素

（一）、山

是园林中的第一组成要素如扬州个园假山以笋石配以翠竹，湖石假山掩映玉兰、梧桐，黄石假山衬以松柏、枫树，宣石假山伴以腊梅、天竺，构成春、夏、秋、冬四季景色。（二）、水是园林中最富有生气的组成要素。在园林的营建中，如果没有自然的水域，也要通过人工的挖掘，凿池引水。古典园林对水景的处理，一般有三种方法：一是掩，二是隔，三是破。（三）、花木一要姿美，树冠的形态、树枝的疏密曲直、树皮的质感、树叶的形状，都追求自然优美；二要色美，树叶、树干、花都要求有各种自然的色彩美，如红色的枫叶、青翠的竹叶等；三要味香，要求自然淡雅和清幽。最好四季常有绿，月月有花香。古树名木对创造园林气氛非常重要。除花木外，草皮也十分重要，平坦或起伏或曲折的草皮，也体现了自然美。（四）、动物中国古典园林重视饲养动物。园中动物可供观赏娱乐，可以隐喻长寿，也可借以扩大和涤化自然境界；令人通过视觉、听觉产生联想。园林中蓄养动物，特别是自由放养，意在增加山林湖泽的野趣。（五）、建筑园林建筑除具有宜于观、行、居、游的实用功能外，还有点缀景致、丰富景观内容、隔离空间以达到步移景异的恃殊艺术功能。同时建筑还要与自然景观和谐共融。这就要求园林建筑的功能要单一，形式要多样，体量要适中，疏密要得体，彼此要通透。于是在中国古代建筑中，创造了园林建筑系列，包括厅、堂、馆、亭、台、楼、阁、轩、榭、舫、廊、桥、墙等。1、厅堂厅、堂是园林中主体建筑，其体量较大，造型简洁优美，比其他建筑复杂华丽。厅、堂因其内四界构造用料不同而区分，扁方料者曰厅，圆料者曰堂，俗称“扁厅圆堂”。厅堂是园林中的主体建筑，是园主人进行社交活动的主要场所，一般都居于园林中最重要的位置。2、书房馆斋 馆，一般是休息会客场所。建筑尺度不大，入园后可便捷到达，往往又自成一局，形成清幽、安静的环境氛围。有时“馆”也成为北方皇家园林中帝王看戏听曲、宴饮休息之所，如颐和园的听骊馆、宜芸馆等。斋，一般是指书房性质的建筑物，供读书、修身养性之用。3、亭一种开敞的小型建筑物。主要供人休息观景。它体量小、用料少、占地不多、施工方便，只要借小地一方，就能形成独特的景观；灵活性大，适应性强，形式多变，造型多样。凡有佳景处都可建亭，画龙点睛，为景色增添民族色彩和气质；苏州沧浪亭、拙政园中的松风亭、嘉实亭都是著名的亭。4、台台也是中国园林中经常采用的一种建筑形式。台是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。有的台上没有建筑，只供人们在上面休息、观望、娱乐之用；有的有建筑。建在山顶高处称天台，建在悬崖峭壁上的挑台，给人以惊险的感觉，建在水边的飘台，则以其开敞、清凉给人以温馨舒适的感觉。园林中的台多是建在水边。5、楼阁在古代把一座建筑底层空着，上层做主要用途的建筑物叫阁。后来，将贮藏书画或供佛的多层殿堂也称为阁，例如宁波的天一阁和北京颐和园的佛香阁。楼则是一种“重屋”的建筑，上下两层全住人。阁一般都带有平座，这是二者的主要区别。滕王阁6、榭临水或局部或全部建于水上的建筑称为榭。用以休憩或观赏水景。从宋代至清代，园林中水谢的基本形式是：水边架起一个平台，平台一半伸人水中，一半架立于岸边，四周以低平的栏杆围绕，在平台中部建一个木构的单体建筑物，其平面形式通常为长方形，临水的各侧面或通透、或为落地门窗，明亮、畅达、清爽。7、舫舫是仿照船的造型在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩饮宴、观赏水景，身临其中有乘船荡漾于水上的感觉。舫的前半部多三面临水，船首一侧常设有平桥与岸相连，仿跳板之意。通常下部船体用石造，上部船舱多为木构。8、廊从横剖面的形状来看，廊可分为四种类型：双面空廊；单面空廊；复廊；使用最多的是双面空廊。从其整体造型及所处位置来看，又可分成直廊、曲廊、回廊、爬山廊和桥廊（亦可称廊桥）等。9、桥 园林中的桥，一般采用拱桥、平桥、亭桥和廊桥几种类型。有石制的，有竹制的，十分富有民族特色。它不但有增添景色的作用，而且用以隔景，在视觉上产生扩大空间的作用。同时过了一桥又一桥，也颇增游客游兴。这是围合空间的构件。中国的园林都有围墙，且具民族特色，比如龙墙，蜿蜒起伏，犹如长龙围院，颇有气派。如上海豫园，有五条龙墙，即伏卧龙、穿云龙、双龙抢珠、睡眠龙，将豫园分割成若干院落。南北园林通常在园墙上设漏窗、洞门、空窗等，形成虚实对比和明暗对比的效果，并使墙面丰富多彩。10、园墙（六）匾额、楹联与刻石

在中国园林中，每一建筑本身一般都要有匾额、楹联或诗文，以便烘托出园林意境的主题思想及其独特的情趣，进而启迪游人的想象力，把物象景观升华到精神高度，使园林意境得到更深的开拓。匾额指悬置于门楣之上的题字牌，横置者称“匾”，竖挂者称“额”。楹联指门两侧柱上的竖牌，刻石指山石上的题诗刻字。五、中国古典园林构景的基本手法

（一）、对景

从甲观赏点可观赏乙观赏点，从乙观赏点又可观赏甲观赏点的方法，叫对景。即不管身在园中的什么位置，对面都要有景可看。这是平面构景的基本方法之一，也是中国古典园林应用较多的造园手法。（二）、借景就是将园外甚至远方的景观组合到园内某一方向的立面景观中，使之景深增加，层次丰富，造成在有限空间能看到无限景的效果。“巧于因借”讲的就是这个道理。第四章2\百度图片搜索_http--world_lvren_cn-image-scenic-303762_jpg的搜索结果.htm远借邻借仰借俯借应时而借