《千与千寻》英雄的选择与认同

《千与千寻》英雄的选择与认同

神话的时代已经结束，但这并不意味着神话的思想在人类社会中已经结束并消失。相反，神话作为一种思维方式，在人类社会中占有很高的地位，并通过不断发展的媒体所持续。动画电影是现代神话的典型代表之一。坎贝尔曾指出,所有神话都是讲述同一个故事即英雄的冒险故事,英雄冒险的标准道路即分离——启蒙——归来,乃是成年仪式(隔离仪式——过渡仪式——融合仪式)所代表的公式扩大。动画电影也和民间传说民间故事一样继承了这一叙事模式,本文将以《千与千寻》为例进行说明。一、分离(一)千寻的教育意义约瑟夫·坎贝尔说过“神话和童话的职责是揭示从悲剧到喜剧的隐秘内心通道上旅行的具体危险和技术”,神话的开端通常是一次意外事件,这个意外事件揭露了一个意料之外的世界,使主人公和未知的力量有了联系。影片的开头,千寻告别了过去的家来到陌生的乡下,面对即将开始的新生活,千寻感到十分的不安和无奈。千寻父亲为了抄近路开车闯进了森林,这片森林可视为世俗世界和神圣世界之间的过渡地带,森林入口处出现的古老神祠以及千寻在森林深处见到的神像都可视为一种地界标志,如果不经特别礼仪越过或通过就有受到超自然力制裁的危险。“历险的召唤代表的是‘自我的觉醒’……召唤总是解开了转化奥秘的帘幕,原来熟悉的生活领域以及旧有的概念、理想和情绪模式已不再适用,跨越门槛的时候到了。”千寻已经离开了旧的家、旧的学校,也应当开始以新的姿态迎接新的生活,她需要一次历险一次成人礼来帮助自己做出改变,强迫自己跨越这个门槛。弗洛伊德说过,所有焦虑的时刻都会重现最初与母亲分离的痛苦感受,反之所有分离和新生的时刻也都会产生焦虑,因而作为“英雄”的千寻在面对通往神圣世界的隧道时也是极力的抗拒和克制,但历险的命运已经在召唤她,并将推动着她走进这个通道,把她的精神重心从原有的社会转移到未知的领域。(二)自消灭的行为无数神话故事中的英雄都曾被怪物所吞噬或者是通过一条神秘的通道进入其他空间,无论哪种都意味着与过去世界的隔绝,都是一种自我消灭的形式。身在这一通道中的千寻也处在一种特别的境地——她正游动于世俗世界和神圣世界之间,就好像神话中的英雄被鲸鱼所吞噬,一旦进入,她可说就已经在时间领域中死去了,与过去自己所在的社会隔离,并像回到母亲的子宫中一样等待经历重生,她感到害怕不安,但这是英雄的历险所必需经历的一个门槛。(三)生活史中的一个新时期、一个新阶段“对于那些没有拒绝召唤的人而言,英雄旅程中首先会遇到的人物是一位保护者,这个人送给英雄保护符,以帮助他对抗即将遇到的毒龙……在冒险活动中作为向导而突然出现的人物都具有一种难以抗拒的魅力,这种人物标志着生活史中的一个新时期、一个新阶段”。无论是灰姑娘中的仙女还是睡美人中的巫仙,这种伸出援手的角色是神话传说民间故事中人们非常熟悉的主题,这个角色所代表的是命运中善与保护的力量,千寻进入了这个不同寻常的神圣世界,并失去了父母的庇佑——父母因贪吃而变成了猪,在她不知所措的时候理所当然地出现了属于她的领路人,小白龙找到了千寻,帮助她不会因变透明而消失,并掩护她躲过汤婆婆的监视,引导她走向试炼之路。二、千寻的三次重要考验一旦跨越门槛,英雄便进入一种行相怪异而流动不定的梦境,他必须在此通过一连串的试炼,在进入这个领域后英雄所遇到的超自然救援者的忠告、护身符和秘密代理人,都将帮助他,这是神话历险中最受人喜爱的阶段,产生了一部又一部充满奇异考研与痛苦试炼的世界文学。在罗马神话当中,普绪克为寻找她的爱人丘比特必须通过爱神维纳斯的层层考验。在《千与千寻》中,主人公千寻也将在这个神圣世界中遇到属于她的三次重要试炼。千寻遇到的第一次试炼是必须从油屋主人汤婆婆处得到一份工作。小白龙告诉千寻,要想在这个世界中生存下来并且拯救父母,唯一的方法就是劳动。千寻在大家的帮助下找到了汤婆婆,无论汤婆婆怎么威胁利诱都坚持提出劳动的要求,最终得到了工作。这一次的试炼中千寻明白了劳动在人的生存、自救中的重要作用,要想通过试炼就一定要克服自己懒惰胆怯的本性。第二次,被刁难的千寻必须为肮脏的河伯洗澡,终于使河伯多年来的污垢清洗干净满意而去。她的努力得到了赞扬,并从河伯那儿得到了可以治病的宝物。在这一次的试炼中,千寻展现了她敢于对抗逆境的勇气。第三次试炼也是本片高潮。小白龙因偷走魔女钱婆婆的宝物而被咒语伤害,为拯救伤势严重的小白龙,千寻必须去寻找钱婆婆,在大家的帮助下千寻最终到达了钱婆婆的住处并得到了原谅。千寻的宽容和博爱使得她完成了自己的使命。三、回归油屋,救赎自己当英雄的探索在穿透源头,或由于某位角色的恩典而完成后,历险者仍然必须戴着转变生命的价值返回社会,这是英雄的使命。千寻也从钱婆婆的住处回归油屋,救赎了因偷盗钱婆婆宝物而生病的小白龙,救赎了因贪吃而变成猪的父母。又从神圣世界回归到自己的世俗世界,带着所有人的祝福,以一个乐观积极的全新姿态去迎接她人生中的新阶段,她的新家、新学校、新朋友都将因她的到来而更加圆满。这也是千寻经历的成人仪式的最后阶段——融合,从被隔离的神圣世界回归到自己原本所在的世界,并以新的身份融入社会。四、千寻的原型结构经过这样一个从出走到回归的过程,千寻完成他的冒险旅程,从一个平凡的女孩变成了“英雄”,电影完成了一次现代神话的讲述过程。《千与千寻》正是通过以这样一个类似神话的原型结构进行叙述,如同神话一样,尽管《千与千寻》讲述的是主人公千寻外在