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文档简介

中国人失掉自信力了吗鲁迅文体知识议论文分类立论文驳论文议论文三要素:论点、论据、论证背景:“九一八”事变(日本入侵中国)三周年之际,一些人对抗日前途持悲观论调,在颇有影响力的报纸上发表了一文章,散布”中国人失掉自信力了“。对方的论点对方的论据作者的分析判断你的看法中国人失掉自信力了1自夸“地大物博”2只希望着国联3求神拜佛2中国人失掉的是”他信力“3中国人发展的是”自欺力“1是信”地“,信“物”一、驳论:批驳对抗日前途持悲观论调者的论据、论点归谬法:首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出极其荒谬可笑的结论来,以驳倒对方论点的一种论证方法。我们自夸”地大物博“,是事实,只希望着国联,也是事实;一味求神拜佛,怀古伤今,却也是事实。但由此得出的结论:信“地”,信“物”属于“他信力”,求神拜佛是“自欺力”,不能与“自信力”联系。信“地”信“物”信“国联”从来没相信过自己现在:求神拜佛—他信力—自欺力作者的正面论点作者的论据作者的分析你的看法有埋头苦干的人有拼命硬干的人有为民请命的人有舍身求法的人我们有并不失掉自信力的中国人在这四类人不少,不过总是被摧残、抹杀,不被人知道。只是一部分中国人失去了自信力二、立论:作者的论据、论点三、作者的论据、论点1你知道历史上埋头苦干的人有哪些呢?焦裕禄(在兰考任书记时,身患癌症仍与自然灾害作斗争)2拼命硬干的人王进喜(用自己的身体制服井喷)3为民请命的人海瑞(打击贪官污吏,修筑水利工程)4舍身求法的人谭嗣同(宣传戊戌变法,推行新政)三、作者的论据、论点怎么理解“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”。(1)“状元宰相”是指国民党反动政客及其御用文人。(2)”地底下“指还处于地下斗争状态的群众革命力量。三、把握全文的层次结构第1、2段:提出对方的论据和论点

第3至5段:批驳对方的论证论点:第6至8段:提出自己的观点论据:第9段:总结全文中国人失掉的是他信力中国人发展的是自欺力有并不失掉自信力的中国人在有埋头……有舍身求法的人四、理解重要语句,品味语言特色1两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。尖锐地指出中国人曾陷入自夸的深渊,寄希望于国联和神佛,而且执迷不悟。四、理解重要语句,品味语言特色2两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。于是有人慨叹曰:“中国人失掉自信力了。”

承认对方的论据是事实,显示了作者论证时的理智,但对方由这三个论据就推出中国人失掉了自信力,可见对方论证的草率、荒谬。

四、理解重要语句,品味语言特色3那也只能说中国人曾经有过“他信力”中国人现在是在发展着“自欺力”这两个词语是防拟“自信力”,既指出中国人其实是“相信他物他人之力”,并不是相信自己,又通过一字之差的两个词的对比,使文章富有辛辣讽刺意味。四、理解重要语句,品味语言特色4“改为一味地求神拜佛,怀古伤今了”“一到求神拜佛,

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