怀念狼读后感

怀念狼读后感【篇一：《怀念狼》读后感】

贾平凹的《怀念狼》主要讲的是在还未解放的时候，人们生活条件不好，连饭都吃不饱。没有武器和精力防御狼。所以，狼成为当时人的一个大患。

一个村子受够了狼的摧残，就雇佣猎人，上山杀狼，于是，狼和人就开始了激烈的竞争。狼被人说成是非常邪恶、狡猾的东西。狼也经常下山到村庄搞破坏。

随着生活条件的改善，以及科技的发展，狼在竞争中逐渐占下风，数量也急剧下降。

作者贾平凹在到那个村子进行考察时，碰巧遇见了当猎人的叔叔，从那里了解到了一些村子的情况。他发现，如今村子四周的狼已经非常的少，只有十几只，被当地政府保护起来，一一标上号。在村子里，他慢慢的发现，狼并没有人们想象得那么凶残，只要不招惹狼，它们不会主动攻击人类。它们甚至还通人性。

读完书，我就在思考，为什么人们把狼想象的那么狡猾邪恶呢？只是因为它们长的丑陋么或是曾经袭击过人类吗？

人是从黑猩猩进化而来的，也可以说。人类就是一种动物。人类社会讲究平等，那为什么对待动物却十分的私立呢？把对人类生产有用的昆虫叫益虫，而把对人类生产有害的昆虫叫害虫。人们和其他动物平等的生活在地球上，假如人不断的消灭所谓的“害虫”，就会破坏生态平衡，对自己和其他生物带来毁灭性劫难。

人类进入工业文明后，不断的向地球索取资源。导致“全球变暖”、“温室效应”等。不由的让人联想到XX，但我可以说假如人类依旧破坏环境，破坏生态平衡，XX迟早会来。

【篇二：读怀念狼有感】

记得以前在学校的时候，我一个比较喜欢的老师很崇拜贾平凹，然后近墨者赤，我也对贾平凹很有好感。虽然没看过几本贾平凹的书，但我印象里他一直是现在中国文坛的第一人。

昨天把贾平凹的《怀念狼》看完了，感觉贾写了个很简单的故事：狼和猎人需要共存，没有了狼，猎人也就退出了历史舞台；猎人找不到了狼，就把自己幻化做了狼。这个故事很有启发意义。这个世界很多事物都是因为另外一个事物而应运而生的，少了其中一个另一个就也就没有存在的需要了。

在怀念狼的开头贾写了个熊猫研究院的故事，讲的是熊猫研究院的熊猫死掉了，里面研究员就疯了，把自己当做母熊猫，就要生产。其他没发疯的也都下岗了。其实书看到这里，我就应该猜到猎人和狼的结局，其实是一样的。虽然当时，我没猜到结局，但书看完了。我突然觉得这两个故事重复了。同样的道理，这本书其实没必要用那么长的篇幅来写，写个短篇小说就够了。

当然，书里的语言措辞、描写方法、故事结构处处都显露出大家风范，看了之后还是让人十分折服啊。

【篇三：怀念狼读后感作文】

贾平凹先生是我喜欢的作家，喜欢他的文字，他的文字憨厚朴实，很接地气，俗言俚语，典故传说，俯拾皆是，有的文字土得掉渣，但韵味十足。看先生的文章有好长时间了，第一部是《废都》，还有几篇短文，最近翻出了他的文集，从中挑出了《怀念狼》，断断续续，读读停停，有所感悟。

《怀念狼》讲的是商州城的故事，人物没有几个，以第一人称叙述方式展开，在人与狼的容不得离不得复杂心态的描述下，生动刻画了舅舅、子明与烂头等几个主要人物，中间穿插着各种人狼互幻的情节，该小说提出了人与生态之间寻求平衡的严肃命题——没狼的日子与有狼的日子一样可怕，一个物种的灭绝将导致一系列物种的消失，人类在创造的同时却断掉了自己的退路。该小说发人深思，字里行间对忧患意识的呼唤尤其强烈！

狼本来是粗俗之物，被人丑化成凶残阴险的化身，诸如狼狈为奸、豺狼虎豹、狼子野心、白眼狼等等都是对狼由恨而生的词汇，在《怀念狼》里，我们对狼以及它代表的野生环境有了新的认识——狼并不是永远是狼，人也并不是永远是人，灭绝狼的同时也杀死了人，人与狼只有在妥协中才能利益最大化。

读完后，我对贾先生佩服之极，先生行文洒脱，看似粗糙拖沓，其实不然，不时喷涌的大白话让一个个人物栩栩如生，活灵活现，烂头的好色外加脏乱差，舅舅对“猎人”的恋恋不舍以及内心挣扎，富贵与翠花的调皮搞笑等等被先生的生花妙笔描写得惟妙惟肖。我想，贾平凹先生对山区对底层对落后对愚昧对那片土壤的点点滴滴的爱意，就是他写作的动力与源泉！

一方水土养一方人，读先生的文章如吃着膻气味较浓的羊肉泡馍、听着粗犷的秦腔一样，狂放粗野不失细腻，几乎能闻到三秦的厚重与沧桑，醇厚的气息让人神思飘荡，很是受用。

憨厚朴实的贾先生真是处处皆文章，丑陋的现实，罪恶的心灵，肮脏的交易都逃不脱先生的神来之笔的捕捉，他的笔犹如一张天网，真可谓一网网尽世间沧桑，双掌撑起朗朗乾坤，真是佩服！

【篇四：《怀念狼》读后感】

读完贾平凹的《怀念狼》之后，心里有些莫名的难受，不知是为人难受，还是为狼而难受。

小说本来是写一个城市记者准备给商州仅剩的十五只狼拍照的事，可后来在他跟随舅舅寻狼的过程中，神秘的事情接连发生。狼和人竟然能不断变换，金丝猴竟能化成美女来报恩。全书的神秘气氛在结尾达到高潮，雄耳川人全村去围剿仅剩的几只狼，舅舅也终于还原了猎人的本色，拿起猎枪杀到红眼。最后的老狼一会儿变成猪一会儿变成老头，而记者竟把人看成了狼而开枪伤人。十五只狼全部被杀死，记者回到省城后，心情却再也难以平复，和城市人也难以相处，最后竟听说了雄耳川人全部变成狼人的消息，自己也像狼一样狂嗥：我需要狼！

故事的主人公舅舅傅山本来是一个捕狼队的队长却要让他成为禁猎狼条例产生的主要参与人，在寻找狼的过程中、在与狼相互斗争的过程当中，被迫不断地射杀狼。或许狼在人们的印象中经常是凶残无情的，但作者笔下的狼却多了许多人性化的情感。作者似乎把这些生命也都异化为人来看了，与狼的斗争更像是在与人的斗争。有时会想人与自然没有高低，然而人类却毫无疑问的占据了统治的地位。是我们人类本身的占有欲，还是与自然竞争后留下的强烈竞争意识致使我们对其它生物的排斥、反抗。曾经的原始社会我们就不断在与自然界的其它生物斗争，无疑人类是智慧的，所以才得以生存、延续。但人类又似乎太聪明了，自身不断地进化、科技不断地发展，我们变得容不下其它物种，我们不断地破坏、消灭。当然，我认为小说不仅仅是写人与狼的斗争致使狼的消灭，同时还有的是人类的自我迷失，工业的发展、科技的进步，我们似乎正逐渐远离自然，失去了本藏在我们心中的狼性，我们变得与自然难以相融，而人类是强大的，不断地破坏成了制服自然的手段。随着时间地推移，反过来自然也开始报复我们了，而且这报复是很残酷的，回想近年来的灾害不断，大概也就是人类自身造成的恶果。

最后我想说的是，我不想为狼难过，也不想为人而难过，我希望人们能与自然相互包容、相互爱护，人与自然的和谐统一才是我们最终追求的境界。

【篇五：《怀念狼》读后感】

记得以前在学校的时候，我一个比较喜欢的老师很崇拜贾平凹，然后近墨者赤，我也对贾平凹很有好感。虽然没看过几本贾平凹的书，但我印象里他一直是现在中国文坛的第一人。

昨天把贾平凹的《怀念狼》看完了，感觉贾写了个很简单的故事：狼和猎人需要共存，没有了狼，猎人也就退出了历史舞台；猎人找不到了狼，就把自己幻化做了狼。这个故事很有启发意义。这个世界很多事物都是因为另外一个事物而应运而生的，少了其中一个另一个就也就没有存在的需要了。

在怀念狼的开头贾写了个熊猫研究院的故事，讲的是熊猫研究院的熊猫死掉了，里面研究员就疯了，把自己当做母熊猫，就要生产。其他没发疯的也都下岗了。其实书看到这里，我就应该猜到猎人和狼的结局，其实是一样的。虽然当时，我没猜到结局，但书看完了。我突然觉得这两个故事重复了。同样的道理，这本书其实没必要用那么长的篇幅来写，写个短篇小说就够了。

当然，书里的语言措辞、描写方法、故事结构处处都显露出大家风范，看了之后还是让人十分折服啊。

【篇六：怀念狼读后感】

说的大了，也不是怀旧，只是看到的景物勾起旧的回忆。最近也在读一本“怀”的书，贾平凹的《怀念狼》。

说道平凹，相信没有不知道，至少陕西人都知道。这本书也曾经在新千年的书市上火过一把。我想，这和那会国力西北狼在甲A的强势不无关系把。可如今，西北狼烟早已灰飞烟灭，剩下的只有这怀念。在书的尾页的空白处，赫然写着“购于西安图书大厦XX、2、24”。时隔6年才第一次读，也真可以算是怀念了。

小说在讲一个故事。讲故事当然谁都愿意听，又何况是这样一个奇异的故事：记者、猎人和烂头在为商州尚存的十五头狼拍照的过程中，发生了一连串血光之灾，妖天奇遇比比皆是，诡事异象迭出不穷…这是书本后页那段内容简介的大概内容，从这样简短的文字中，很难窥豹一斑，却也能琢磨出个书的基调。翻了几页，整觉得是在看一悬疑奇幻小说，心思跟着情节被搅得翻腾。平凹的写农村的故事，对于我这样的城里娃，更是新鲜好奇。语言上土，但并不觉得陌生，不仅不让人生厌，甚至土的有些可爱。不仅仅是这些，从开始以后，小说的冲突悬念就摆给了读者：猎人是主人公记者的舅舅，这是记者在采访的途中偶然发现的。而舅舅是曾经名震一时的捕狼队的队长，现在狼北捕杀的差不多了，此次出行则是陪这个记者记录商州地区仅存的15只狼的生态状况。烂头则是捕狼队的成员，同时也是一个不折不扣的常耍小聪明的盲流。这样三个人聚在一起，自然生出众多猎值得疑惑和期待的：猎人天性中是要猎杀狼的，现在却要奉命保护狼；记者一方面想为商州地区生态平衡做出一些贡献，另一方面有想要通过拍摄狼照片成名野心；烂头想跟着这次出行缓解自己的头痛病，也想趁机沾花惹草。子曰：三人行，必有我师。这三个人一路上的言行，却道真是给我们这些读者长了见识，可没想到顺藤摸瓜，结局竟是那样。

合下书本，仔细想想，会有怎样更好的结局呢？这样一问，到把自己给噎住了。现在我们国家提倡和谐，就是矛盾对立统一的体现。这现代人的语言是越说越没味，换作古语，就是“相生相克”，万物皆逃不出这个理。狼是自然界生物链中重要的一条，断了就会出问题。而猎人也是这链中的一条，他们为狼而生，狼没了，自然也就无需多活着了。“人见了狼是不能打不，这就是人。但人又不能没有了狼，这就有是人。”人是这样矛盾，心里上惧怕谁的时候，想让他快滚蛋，可等到真的没了，自己那块抵着不让心塌的石头也就松了，人自然就垮了。

小说主人公在最后大声疾呼“可我需要狼！”。狼是消失了，可对狼的需求却不可能从人心中抹去。“往后的日子，要活着，活着下去，我们只有心里有狼了”。这样的“狼”，可以被放大，可以被多重理解。自然可以被理解为环保主义者口中的说辞（书中记者一开始就是这个想法），也可以被人么当作希望、目标却解读。自然，人失掉了这些东西不能活，梦想实现的时候可能恰恰也是人生价值落空的时候。

这样一个狼与人的故事，落到后来只能是悲剧。我们力量太弱小，没有办法克服被社会、自然的异化。故事里说，会水的最后死在水里是一种洒脱的解脱，而这些猎人却死不到狼嘴下，硬是在炕上活活被生活软化死，那真叫悲哀。然而，猎人没有死在炕上，却死在人性中那脆弱不堪里，到另一个世界上寻求自然的平衡，不知这是喜，还是更大悲了。

【篇七：《怀念狼》读后感】

在人猿揖别之后的各种社会形态里，借助生产力的发展，人逐渐摆脱了自然的束缚而成为自然的主宰。特别是进入二十世纪，科学主义、工具主义、实用主义的自然观泛滥，自然不再是人们敬畏的生命摇篮、栖息灵魂的寓所。以利用、控制自然资源为目的的科学体系空前发展，人定胜天、征服自然的意图一一落实。一时间土地沙化、黄风暴起、全球变暖、气候失衡、江河污染、物种灭绝，更重要的是自然生态的突变也殃及人类社会文化生态，精神生态。控制欲、占有欲导致的拜金主义、极端利己主义弥漫社会，资源掠夺、动物偷猎日益猖獗；各种社会丑恶沉渣泛起，传统的伦理道德失范，价值晕眩。正如福伊尔利希特所说：“惶惑不知所措，忧虑焦急，社会的沉沦和个人精神的颓废，悲观绝望，丧失个性，没有根基，冷漠无情，社会失控，寂寞孤独，分化，无能为力，没有意义，轻生厌世，丧失信仰和社会准则。”种种异象纷呈之下，引起人们对自己的再认识，对人与自然关系的重新审视与定位，并展开关于生存与发展的研究潮流，于是生态学、生态伦理、生态研究的论著、小说纷纷现世。

与西方世界不同，中国的发展滞后性还不致使危机如西方一般严重，生态主义直至上世纪七八十年代才渐入国人视野。在此文化背景下中国出现了一批较早的生态文学，呼告生态的平衡，

警示发展的困境，在文学史上自有其意义。但限于认识深度不够，描写角度单一，写作手法粗糙，目的过于直露浅白，人们能欣赏到的只是生态危机的外部现场感，以及由这种危机而引起人的生存窘态。重真实，当成警示的生态案例。艺术想像的缺乏，很少能看到危机背后更深层的人性、文化变异，更难领略到生态叙事话语在想像激发下的诗性魅力与深刻意蕴。审美向度单一，停驻在环保的浅层次。

在世纪末弥漫着生存的危机感的境况下，作家作为社会的良心，多以敏锐的触角，责无旁贷地禀赋着人类的历史使命，揭示着生存困境，思考着生存本质与存在的意义，探索着发展的可能，寻觅着人类的出路，重拾破碎的人文关怀，追寻蕴涵着整个人类的终极关怀。贾平凹正是此中一员。他以特有的笔法与感悟于XX年写出了《怀念狼》，以中国化的整体意象，超越生态文学的粗浅层次，写出了城市与乡村、文明与野蛮、狼与猎人之间的对立以及彼亡此衰、相生相克的神秘生命联系。作品背景空灵虚幻，狼变人、人变狼的魔幻色彩，血光之灾比比皆是，危事异象迭出不穷，形象地揭示了生态失衡给人类所带来的生存危机，精神危机。该书汲取前人的经验教训，立足人类高度，不再仅是生态学的直接注脚，突破了狭隘的生态环境保护主题。其创新在于揭示社会、人性的变异，机能的退化，生存的困境，“目的还是要掘开对人性的思考，对现代人精神危机的思考，以及对人的命运、前景、归宿的忧思。”

贾平凹作为中国当代少有的具有整体性的关怀向度的作家之一，其作品的多义指向不言而喻。尽管他曾指出：“怀念狼就是怀念勃发的生命，怀念英雄气概，怀念世界平衡。”但我们不可拘于一处。从贾平凹的其它作品来看，他一贯“关注事实，也关注存在的境遇，死亡和神秘的体验，自然和生态的状况，人性的细微变化等命题，有开阔的精神视野。”其实，一部成功的作品，其意义指向往往是多元的，完全可能超出作者自己的拟定，表达出对人生底蕴的关注与超越，提供新的深刻认识视角与探索发现。周国平曾说过：“一个小说家是一个存在的研究者，这意味着他与一切现实、他处理的一切题材都保持着一种距离，这个距离是他作为研究者所必须的。无论何种现