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文档简介

一、交流平台小林：这组课文真有意思，让我了解到了不同地区、不同民族多姿多彩的风俗习惯。小东：我通过阅读课外书、向长辈调查了解，也知道了一些少数民族的节日风俗，乡蒙古族的那达慕，藏族的雪顿节，西南地区彝族、白族、纳西族、哈尼族等的火把节······小林：我觉得这组课文在写法上也很有特点，例如《北京的春节》，有部分进行了详细的描述，有的部分则一笔带过。这样写对突出民俗特点很有好处。小东：让我们就了解到的民风民俗和本组课文的写法，作进一步的交流吧！课内的民风民俗：《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》······熬腊八粥,泡腊八蒜,买年货，穿新衣服，放鞭炮，贴年画，灯火通宵，吃团圆饭，守岁，拜年，逛庙会，观花灯，闹元宵戴着面具表演，演出时没有舞台，一部戏可演三五天造型奇特，建筑奇葩因地制宜，特色鲜明写法：《北京的春节》《藏戏》《各具特色的民居》······详略得当1、采用“总——分——总”的结构。2、运用反问、比喻等手法形象生动的说明事物。采用打比方、作比较、列数字、举例子的说明方法二、日积月累元日（宋）王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。这是一首写古代迎接（）的即景之作，取材于民间习俗，敏感地选取百姓过节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节（），（），（），充分表现出节日的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。此外，也赞美新事物的诞生充满生机。春节燃放爆竹饮屠苏酒换桃符天竺寺八月十五日夜桂子（唐）皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。这是一首写古代迎接（）的即景之作，诗人借助（）一物展开丰富的想象，空灵含蓄，读了使人心清气爽，也不禁对古人的团员佳节浮想联翩。中秋桂花三、趣味语文有趣的标点杜牧写过一首《清明》，原诗是：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗只改动了一下标点符号，竟成了一首小令：清明时节雨，纷纷路上行人。欲断魂，借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。对标点再做改动，这首诗还可以变成一出小短剧：【时间：清明时节】【布景：雨纷纷】【地点：路上】行人：（欲断魂）借问酒家何处有？牧童：（遥指）杏花村！试着给下面的句子在不同的地方加上标点，看能表达几种不同的意思：

1、弟弟找不到爸爸

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