2023学年完整公开课版（用）

第二单元西方人文精神的起源及其发展1、含义：“人文精神”humanism，译作人文主义、人本主义、人道主义。①广义：欧洲始于古希腊的一种文化传统。其核心思想为：关心人，尤其关心人的精神生活，尊重人的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。②狭义：是指文艺复兴时期的一种思潮。其核心思想为：（一）、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑；（二）、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低；（三）、主张灵肉和谐、立足于尘世生活，反对神学的灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。大家知道什么是人文精神吗？第二单元西方人文精神的起源及其发展【课程标准】1、西方人文精神的起源：古希腊智者学派和苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等关于人的价值的阐述2、文艺复兴和宗教改革：但丁、薄伽丘和彼特拉克的主要作品；马丁路德的思想主张；文艺复兴和宗教改革时期的人文主义的含义3、启蒙运动：启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德的主要观点；启蒙运动对人文主义思想的发展；启蒙运动的社会影响。★单元线索

人文精神的起源及其发展的过程起源——西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶），古希腊思想家对“人”的重视发展——14～17世纪文艺复兴（人文主义）和宗教改革成熟——17～18世纪启蒙运动（理性主义）。一、西方人文主义思想的起源普罗泰格拉苏格拉底柏拉图和亚里士多德（一）古希腊人文主义思想产生的背景：一、西方人文主义思想的起源经济基础：工商业的发达（根本原因）政治条件：奴隶制民主政治的高度发展（主要原因）社会条件：民主政治使人在社会中的地位日益突出地理环境：多山、多岛、环海（二）人文主义思想的主要代表及思想主张：一、西方人文主义思想的起源1、智者学派A探索的主题：人和人类社会B代表——普罗泰格拉普罗泰格拉的言论：万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。正如一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得惬意，全在于个人的感觉。在社会生活中，人为自己立法，制定规则，确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。“人是万物的尺度”B代表——普罗泰格拉（1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度”（2）反对迷信，强调人的自由（3）每个人都自己的道德标准，不应强求一律思想主张评价积极意义：否定了神的权威，树立了人的尊严和权威，体现了人文主义的本质。局限性：过于强调个人的主观感觉，忽视人们认识的共性，容易导致极端个人主义和社会道德的沦丧。（2009滨州）普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。据此判断：普罗泰格拉认为国家治理好坏的标准应是A．是否人人都遵守习俗和法律B．是否民主和强盛C．是否对人有利和符合人性D．是否由“哲学王”来做统治者（2009年广东联考）普罗泰戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是A．它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分B．他看到不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入C．他忽视了人在现实中的地位D．他重视人而怀疑神CC一、西方人文主义思想的起源（二）人文主义思想的主要代表及思想主张：2、苏格拉底智者学派忽视道德，雅典社会世风日下、道德沦丧“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”善是人的内在灵魂、“认识你自己”（2）主张（1）背景一、西方人文主义思想的起源（二）人文主义思想的主要代表及思想主张：2、苏格拉底智者学派忽视道德，雅典社会世风日下、道德沦丧“有思想力的人是万物的尺度”“美德即知识”善是人的内在灵魂、“认识你自己”（2）主张（1）背景（3）评价

苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。结合课本，分析这则寓言体现了苏格拉底的哪些观点熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。读寓言，悟哲理没有知识就无法做到道德，美德即知识。有思想力的人是万物的尺度。探究：苏格拉底和智者学派的思想有何异同？①都以人和人类社会为探索的主题；②都强调人的价值，注重人、人性，体现人文主义精神不同点：相同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，强调“知德合一”。反对过激的民主政治

探究：比较孔子和苏格拉底的思想？相同点：不同点：都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主义色彩。都重视道德的意义、重视教育的功能孔子强调礼乐制度、等级秩序，有压制人的个性发展的一面。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任,有利于人的个性发展。（2009深圳调研）与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C．知识即美德，道德和知识合二为一D．人都可以根据自己的标准判断是非2008海安县质检马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。这主要是指他A首先对客观世界进行哲学思考B强调个人利益，创立诡辩学派C把讨论的重点从自然转移到社会D开始了对人本身的哲学认识CD（1）柏拉图：主张：①鼓励人们独立思考；②根据智慧品德把每个人明确分工。③理念论，不依赖事物而独立存在影响：鼓励人们独立思考，为理性主义的发展奠定了基础。（2）亚里士多德：主张：①真理高于一切。②自然界中人类是最高级的。③以科学调查的方式研究自然界。④承认感觉是认识的起源影响：使哲学真正成为一门独立的学科；最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。3、其他哲人（2009年江苏模拟）一个时代的政治文明与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是 A、智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣B、儒家思想的独尊导致了封建大一统局面出现C、罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联D、明末反封建民主思想折射出封建制度的衰落BC（2008·山东卷）文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是（

）

A．求知是人类的本性

B．心灵美比形体美更珍贵C．人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D．健康和聪明是人生的两大幸福阅读下列材料材料一“仁者，爱人”。“其恕乎！己所不欲,勿施与人”。“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人”。――《论语》材料二“未受考验的生活是不值得过的”。“有思想力的人是万物的尺度”。“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的”。――苏格拉底材料三公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统而且更重要的是他们虽然远隔万里，但却有许多相通的地方。――（德国）雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》回答：（1）据材料一，指出孔子的核心思想，并说明其对于今天建设和谐社会所具有的借鉴价值。（3分）（2）据材料二，概括苏格拉底的核心思想。他的思想与智者学派相比，有何异同？（4分）（3）据材料一、二，指出材料三中所说的他们提出的思想原则“相通的地方”。（2分）（4）据上述材料，从思想和政治两个方面分析孔子和苏格拉底的思想对东西方社会产生的影响。（4）答案：（1）仁。（1分）互相爱护，融洽相处；待人宽容，立人达人。（2分）（2）理性；知德合一。（2分）都强调理性；否认绝对权威。（1分，任答1点）苏格拉底弥补了智者学派忽视道德，追求功利的弊端；反对智者学派的主观主义和相对主义，认为真理应有其客观标准。（1分，任答1点）（3）注重人的作用；强调伦理道德。（2分）（4）儒家思想后来成为中国传统文化的主流，成为维护封建专制统治的工具。（2分）苏格拉底的思想是西方人文精神的源头，是近代西方民主政治的思想源头。（2分）★单元线索

人文精神的起源及其发展的过程起源——西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶），古希腊思想家对“人”的重视发展——14～17世纪文艺复兴和宗教改革成熟——17～18世纪启蒙运动西方人文精神的发展第6课文艺复兴和宗教改革【课标要求】知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层幕纱是由信仰、幻想和幼稚偏见织的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩……在意大利，这层纱幕最先烟消云散。——不克哈特《意大利文艺复兴时期的文化》

请回答：材料中的“纱幕”指的是什么？“烟消云散”指的是什么？在意大利，这层纱幕最先“烟消云散”的原因是什么？中世纪的神学世界观神学世界观被冲破，人和人性得以解放意大利最早出现了资义萌芽，发生文艺复兴（一）文艺复兴——人性的复苏（1）经济基础：（2）阶级基础：（3）文化环境：（4）人才优势：意大利最早出现资本主义萌芽；新兴资产阶级形成，要求摆脱教会和神学束缚，维护自身利益；意大利保留有丰厚的古希腊罗马的文化遗产众多博学多才的学者1、兴起的背景2、实质：14～17世纪正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发动的反对封建神学、弘扬资产阶级思想和文化的运动文艺复兴借助古典文化，而且作品的题材中也有关于宗教的东西，为什么？封建势力强大；资本主义经济发展水平的局限，资产阶级力量相对较弱C（真题演练）恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是（）A它没有把古代希腊罗马的文化全部复兴出来B它没有将古代文化古为今用C它没有准确揭示这场运动的实质D它只是打着“复兴古典文化”旗号3、核心：（1）以人为中心，肯定人的价值和尊严；（2）反对教会的禁欲苦行，重视现实世界；（3）宣扬人的自由意志和个性自由；（4）提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学。人文主义4、历程：14-15世纪在意大利传播;到16世纪传播到欧洲其他国家；从文学艺术到自然科学等多领域

但丁

薄伽丘

彼特拉克意大利文艺复兴文学三杰但丁—新时代最初一位诗人但丁（1265年—1321年）现代意大利语的奠基者，以《神曲》留名後世。恩格斯评价“封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的，这位人物就是意大利人但丁，他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。《神曲》采用了梦幻文学的形式，描写了但丁本人在梦境中游历三界的过程。描写了在梦幻游历中遇到的各类古今人物。通过对这些古今人物的描绘、对话和评价，抨击了教会的贪婪腐化和封建统治的黑暗残暴。例如，把教皇卜尼法斯八世安排在九层地狱的第八层，在一个火窟中永远受烈火的煎熬。但丁对地狱中的另外一个教皇尼古拉三世说：你留在这里吧，因为你受的刑罚是公正的……

因为你的贪婪使世界陷于悲惨，

把好人蹂躏，把恶人提升……你们把金银作你们的上帝，

你们和偶像崇拜者有什么不同？《神曲》插图——但丁在地狱中但丁与《神曲》但丁，意大利诗人。恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。《神曲》原意是《神圣的喜剧》。但丁原来只取名为《喜剧》，后人为了表示对它的崇敬而加上“神圣”一词。起名《喜剧》是因为作品从悲哀的地狱开始，到光明的天堂结束，带有喜剧的因素。《神曲》全长14000多行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部分。但丁“人文主义之父”——彼特拉克

彼特拉克热爱生活，热爱美丽的大自然，反对中世纪教会长期以来宣扬的禁欲主义。他喜欢游览，尤其喜欢登高远眺，领略自然风光。在风景秀丽的地方，在远离城市喧嚷的田园山庄中，彼特拉克挥笔写下了许多著名的诗作。他一生的创作很丰富，其中《歌集》对以后的欧洲诗歌产生了巨大而持久的影响，彼特拉克因此被授予“桂冠诗人”称号。他成为享誉整个欧洲的著名作家。彼特拉克薄伽丘（1313—1375）出生于佛罗伦萨富商家庭，其代表作是《十日谈》，小说描写10个青年男女为躲避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天，轮流讲了100个故事，故书名《十日谈》。这部文艺复兴早期产生的名著，为作家赢得了“欧洲短篇小说之父”的不朽声名。薄伽丘通过故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞赏手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。《十日谈》为欧洲近代短篇小说开了先河。薄伽丘——意大利文艺复兴运动的杰出代表《十日谈》1348年佛罗伦萨黑死病肆行，10名男女青年到乡村避难，借讲故事消遣时光。人文主义贯串故事集。作者把抨击矛头直指宗教神学和教会。《十日谈》被称为“人曲”，是和《神曲》齐名的文学作品，被称为《神曲》的姊妹篇。《十日谈》主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。5、主要成就①14世纪意大利：“文学三杰”：但丁、彼特拉克、薄伽丘、为欧洲近代短篇小说开了先河抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性《十日谈》薄伽丘人文主义之父提出“人的学问”对抗“神的学问”《歌集》彼特拉克早期文艺复兴的先驱率先对教会的丑恶现象表达了憎恶《神曲》但丁最早地位内容代表作品代表人物时期②16世纪英国：莎士比亚《哈姆雷特》等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界）（1）文学领域：“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”莎士比亚代表作《哈姆雷特》剧中的奥菲丽娅《麦克白》剧照《哈姆雷特》、《奥赛罗》《李尔王》、《麦克白》是莎士比亚的著名四大悲剧作品。有一位死心塌地皈依天主的教徒将儿子从小带至深山中隐修，以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。从小与世隔绝的青年，跟着父亲下山进城，路遇一群漂亮的姑娘。青年问父亲这些是什么东西，虔诚信教的父亲把妇女看作洪水猛兽，吓唬说她们都是祸水，叫“绿鹅”。谁知儿子却说：“爸爸，让我带一只绿鹅回去吧！”——《十日谈》反对封建教会、宗教神学的束缚，歌颂自然人性，以人性反对神性。1、薄伽丘通过这则故事主要反对什么？肯定什么？作品欣赏人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——《哈姆雷特》2、莎士比亚借哈姆雷特之口赞美了人的哪些方面？

人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚莎士比亚提升人性的高尚与尊严、人性至美5、主要成就①14世纪意大利：“文学三杰”：薄伽丘、但丁和彼特拉克为欧洲近代短篇小说开了先河抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性《十日谈》薄伽丘人文主义之父提出“人的学问”对抗“神的学问”《歌集》彼特拉克早期文艺复兴的先驱率先对教会的丑恶现象表达了憎恶《神曲》但丁最早地位内容代表作品代表人物时期②16世纪英国：莎士比亚《哈姆雷特》等悲剧和喜剧作品（关注人及人生活的世界）“美术三杰”：拉斐尔、米开朗琪罗和达·芬奇。（1）文学领域：（2）艺术领域：

（3）自然科学：

天文学革命——波兰哥白尼、德意志开普勒、意大利伽利略和布鲁诺。“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”《蒙娜丽莎》

现藏于巴黎的卢浮宫，是一幅享有盛誉的肖像画杰作，画中人物坐姿优雅，笑容神妙，背景山水幽深茫茫，使人物内心丰富的感情和美丽的外形达到巧妙的结合。这种臻于完美的生动肖像作品，实为人文主义关于人的崇高理想的光辉体现。绿野圣母纱罩圣母《西斯廷圣母》是拉斐尔在1512—1513年间为罗马西斯廷教堂绘制的。画中人物和真人大小相仿。他成功地塑造了一位人类的救世主形象：她决心以牺牲自己的孩子，来拯救苦难深重的世界。他画笔下的圣母温柔美丽，眉宇间洋溢着母性的慈爱和幸福，像是一位普通的母亲，不像以前的圣母像那样神情呆滞、不可亲近。中世纪圣母西斯廷圣母宗教神学人文主义以神为中心禁欲和来世等级观念蒙昧主义以人为中心现世的享受自由平等理性和科学比较：人文主义与宗教神学的区别⑴性质:⑵积极方面：⑶局限方面：6、评价：是一场资产阶级的思想文化运动①是一次深刻的思想解放运动，促进了人类思想解放，为资本主义发展解除了精神枷锁；②产生了文化巨人和不朽名著；③促进了近代自然科学的产生；④对当时及后世影响：为新航路的开辟提供了强大的精神动力，同时推动宗教改革的到来对人文主义的过分推崇，造成个人私欲的膨胀和社会混乱；1、“我不想变成上帝，或居住在永恒中，或者把天地抱在怀里，属于人的那种光荣就够了。我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”这句话体现的思想是A．禁欲主义B．蒙昧主义C．人文主义D．理性主义2、人文主义强调人的价值，追求个性解放、反对神学迷信，主要是因为A．新航路开辟打破了“天圆地方”说B．资本主义商业的发展突出了人的作用C．宗教改革运动动摇了天主教会的地位D．哥白尼“太阳中心说”的创立CB3．（2009烟台）观察右图，图一反映的文学作品的内容与图二的内容相比，最突出的特点是图一图二A．反对皇权专制B．反封建礼教C．反殖民侵略D．反教会压迫4．（2009淄博）薄伽丘的《十日谈》讲了一百个故事，主要诉说了天下有情人的种种悲欢离合的遭遇，其思想价值在于A宣扬主权在民理想

B高举民主、科学的旗帜C弘扬人文主义思想

D倡导宗教改革DC5、有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者的高明之处在于A利用宗教反对封建思想B通过著书立说表达思想C组织团体宣传维新思想D借助传统文化宣传新思想D6、（2009江苏模拟）某中学开展了以“弘扬人文精神，构建和谐校园”为主题的社会科学普及周活动。小王准备参加这次活动，他给自己选了以下几个书进行研究。你认为他所选的哪本书存在问题A．《圣经》B．但丁的《神曲》C．莎士比亚的《哈姆雷特》D．彼特拉克的《歌集》A7．上图是文艺复兴时期意大利威尼斯一位画家的作品《群神宴》，画中盛水果和汤的三件器皿，都是中国明代的青花瓷。该作品所反映的历史信息表述正确的是①当时欧洲人对中国瓷器的珍视②明朝的青花瓷工艺水平很高，传播着绚丽多彩的中国文化③作者通过宗教的题材歌颂人们对现世生活的追求④青花瓷满足了欧洲人物质和精神的享受，与文艺复兴时期倡导的追求自由、幸福的生活相吻合A．①②③④ B．①②③ C．①③④ D．②③④A8、（2009年江苏模拟）思想解放对社会进步影响很大，文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是①有唯物主义思想②有反封建思想③有完整的思想体系④有广泛的阶级基础A①②B①③C②④D③④A4根据下列材料和所学知识回答问题。（12分）图1图2图3图1是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》。作品透露出女性体态丰满，具有协调性，反映了人体之美。图2是中古时期的《三女神》画像。

中古时期，由于受到宗教上的束缚，人们并不欣赏人体美。作品中的三女神平板、单调、僵硬且面无表情。图3是文艺复兴时期的《三女神》画像。作品极力赞扬人体之美，将世俗生活中人的形象注入神的形象中，所塑造的宗教人物是有血有肉有思想感情的人。（1）据图1，结合所学知识简析古希腊能够诞生诸如《维纳斯》雕塑这样的杰出艺术作品的原因。（3分）（2）从图2到图3作品特征的差别，反映了当时欧洲社会思潮发生了怎样的变化？（1分）简析出现这一变化的主要原因。（4分）（3）列举两位文艺复兴时期的文学家、艺术家及其作品,并简要说明他是如何体现人性之美的？（4分）思想：古希腊对人的重视（或古希腊文化充溢着人文主义精神）。（1分）政治：自由民主的政治氛围。（1分）经济：工商业发展为艺术创作提供了物质前提。（1分）（说明：如答“特殊的地理环境”，亦可酌情给分。）变化：从提倡宗教神学到提倡人文主义。（1分）原因：14世纪以来，资本主义工商业在西欧出现、发展，新兴资产阶级追求财富与人生享乐；以及古希腊、罗马文化的影响。薄伽丘：《十日谈》，抨击了教会的腐败，肯定了人性。（2分）达芬奇：《最后的晚餐》，画中人物，一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，突出了人性。（2分）（二）宗教改革——与上帝直接对话宗教改革的含义：是一场在宗教外衣掩饰下的反封建统治和罗马天主教会的政治运动。（二）宗教改革——与上帝直接对话教皇出售“赎罪券”。文艺复兴运动解放了人们的思想，要求改革教会的愿望日趋强烈天主教会与世俗权力的矛盾激化资本主义经济的发展⑴思想原因：⑵政治原因：⑶经济原因：⑷直接原因：马丁·路德发表“九十五条论纲”1.背景：

2.开始标志：

3.马丁·路德的主要思想：信仰耶稣就可得救（因信称义）每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利国家的权力高于教会宗教改革运动从德意志到欧洲其他地区，新教教派出现形成。（路德教派、加尔文教派、英国国教）西欧早期资产阶级以宗教为外衣反对封建统治和罗马天主教会的一场政治运动。（1）政治：打击了西欧的封建势力，摧毁了天主教的精神独裁，新教成为早期资产阶级革命的旗帜；（2）经济：促进了资本主义的发展；（3）思想：越来越多的人开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。4、扩展5、性质6、影响1“既然已经认识上帝的意思,就不需要问别人”。这反映了马丁·路德的主要思想是A极力反对教会神学B信仰即可得救C主张简化宗教仪式D主张因行称义2．欧洲宗教改革期间，德国萨克森的一位大主教曾问马丁·路德：“你不信教皇，不信教阶和圣礼，那么你说，有罪的灵魂如何才能得救呢”马丁·路德的回答是A．灵魂得救在于心中信仰，而不在于表面礼仪B．永生与永罚都是上帝先天定的，人的意志无法改变C．只要克服私欲、回复良知，就能成为圣贤D．教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力BA3马丁·路德主张每个基督教徒都有权读《圣经》和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的效果是A将人们从宗教迷信中解放出来B从神学的角度论证了人的自由和独立性C动摇了上帝在人们心中的地位D使君主和罗马教皇实现了权力上的平等B三、启蒙运动伏尔泰孟德斯鸠卢梭康德（一）启蒙运动的含义文艺复兴（人性）：使人类从神权的束缚下解脱出来启蒙运动（理性）：使人类从神权、封建王权中解放出来启蒙（enlighten）——“启蒙”就是开启智慧，通过教育和宣传，把人们从愚昧、落后、黑暗的封建社会中解放出来，使人们摆脱教会散布的迷信和偏见，从而为争取自由和平等去斗争。理性的阳光必将冲破迷信与专制的黑暗，给人们带来光明和幸福启蒙运动（enlightenment）——在17、1８世纪欧洲资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会权威的思想解放运动（二）启蒙运动兴起的背景（1）经济：（2）阶级：（3）政治：（4）科学：（5）思想：资本主义进一步发展资产阶级力量壮大，要求摆脱封建专制统治和教会压迫封建制度阻碍了资本主义发展自然科学的发展，提高了人们的自信文艺复兴、宗教改革的推动（根本原因）时间地点核心内容斗争矛头性质（三）启蒙运动的概况17世纪起源于英国，18世纪高潮在法国理性主义（即人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物的能力。）①崇尚理性②批判专制主义和教权主义③提倡政治民主、权利平等和个人自由封建君主专制制度、等级制度及天主教会是资产阶级掀起的一场反封建专制、反教会的思想解放运动我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。——伏尔泰难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。——伏尔泰教皇是“两足禽兽”，人民应起来粉碎教会这个邪恶势力一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”——伏尔泰

①抨击天主教会②反对君主专制，倡导君主立宪制③提倡“天赋人权”④法律面前人人平等思想主张：（三）启蒙运动的思想家及思想：1、法国启蒙运动的领袖——伏尔泰：2、孟德斯鸠：政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节平衡，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。---孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》其思想主张最先在哪一国的宪法中有所体现？我国历史上哪一部宪法也体现了这一思想主张？（三）启蒙运动的思想家及思想：2、孟德斯鸠：思想主张：①反对君主专制,②提出三权分立学说，权力彼此制衡；③国家法律不能违背人的理性，法律就是理性的体现。意义：否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。3、卢梭人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。————卢梭人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。————卢梭思考:该材料卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张？国家学说：人权学说：法治学说：其他：社会契约论“人民主权”，自由、平等是天赋人权；在法律面前人人平等，以法律保障人民主权人类不平等根源是财产私有①启蒙运动的核心是人的独立思考和理性判断；②强调人的重要性，人不是达到任何目的的工具；③自由也要自律，自由平等只能在法律范围之内。思想主张：4、康德（德意志）：欧洲启蒙思想的传播引起了各国封建君主的极度恐慌，是因为A．天主教会的势力已经遭到严重削弱B．它反对专制王权、贵族特权和等级制度C．各国君主还没有摆脱封建神学束缚D．启蒙思想家明确提出反对私有制某启蒙思想家说：“人，实则一切有理性者，所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。”该思想家应该是A．伏尔泰B．孟德斯鸠 C．卢梭D．康德BD（四）启蒙运动的影响（结合P33页学习延伸）积极：①对欧美：是一次空前的思想解放运动，进一步解放了人们思想，冲击着欧洲的封建专制统治，为资本主义社会提供了一套政治构想。为法国大革命作了充分的思想准备。对欧、美的资产阶级革命起了影响和推动作用②对殖民地、半殖民地：极大的鼓舞了当地人民争取民族独立的斗争③对人类：启蒙思想成为人们追求自由、平等的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。局限：民主、自由、平等主要是为资产阶级服务的。1、内容：都体现了人文主义思想；2、性质：都是资产阶级反封建的思想解放运动；3、影响：都促进了思想解放4、原因：都是资本主义发展的结果文艺复兴与启蒙运动的相同【思考】启蒙运动对文艺复兴人文主义思想的发展表现在哪些方面？①在批判对象上，文艺复兴主要＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿对人的束缚；启蒙运动＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。②从批判形式上看，文艺复兴借助了古希腊、罗马的文化。启蒙运动＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿③从涉及的领域看，文艺复兴集中于＿＿＿＿＿＿＿，启蒙运动还集中在＿＿＿＿＿＿＿中进行。④从思想特点上看，文艺复兴＿＿＿＿；启蒙运动＿＿＿＿；而且启蒙运动还＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，从而使启蒙运动比文艺复兴＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。反对宗教神学批判天主教会和封建专制制度直接公开批判教会与封建专制文学艺术领域政治思想领域提倡人性崇尚理性更为彻底，更具鲜明的政治革命性质描绘了未来资产阶级“理性王国”的蓝图14、结合有关史实分析欧洲启蒙思想对中国近代化的影响。①推动了维新变法运动的发展。（如严复翻译了许多西方名著，学习西方的“民权”思想，对维新运动起了极大的推动作用）②推动了民主革命思想的传播，促进了辛亥革命的发生。（20世纪初，资产阶级革命派大力宣传天赋人权，自由平等学说，翻译了卢梭、孟德斯鸠的作品）③推动了新文化运动的产生。（新文化运动前期，陈独秀等以民权、平等为指导思想）明末清初的思想批判欧洲的启蒙运动政治条件经济条件思想条件性质地位内容影响探究四：对明末清初的民主思想欧洲的启蒙运动？明末清初的思想批判欧洲的启蒙运动政治条件封建专制统治空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量空前壮大。经济条件资本主义萌芽的发展缓慢，受到封建制度束缚。欧洲重商主义和殖民掠夺政策加速了资本主义手工工场的发展思想条件明清之际理学和心学成为官方哲学，八股取士和大兴文字狱使中国封建传统文化仍占统治地位。欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定基础。性质本质上仍属于封建思想的范畴资产阶级反封建的思想运动地位没有成为当时思想的主流思想是17、18世纪欧洲的主流思想内容中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系。批判封建制度，并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。影响明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，没有推动中国社会的变革与转型。极大地推动了欧美资产阶级革命，推动了欧洲由封建社会向资本主义社会转变，对后来亚洲的民族民主运动也起了鼓舞作用。（2009宁波期末）智者运动、文艺复兴、启蒙