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文档简介
《古代诗歌四首》教学设计激趣导入古代交通不发达,联系不便,游子离家,往往归期难定,自然就会有故园之思,这便使得乡愁成了中国古代诗歌中不可忽视的一个主题。今天我们就来学习两首与思乡有关的诗歌,去感受诗人心中的那份愁苦。一、重点1.朗读、背诵诗歌;2.体会景物描写的作用,感受作者抒发的情感。二、难点品味诗歌语言,感受诗歌意韵。三、整体感知1.《次北固山下》《次北固山下》是一首五言律诗,朗读节奏一般为“二二一”或“二一二”。该诗主要内容为:首联:诗人在船上,想象船到镇江后,还要乘驿车到别处,暗含旅途奔波之劳。
颔联:船上所见景色。“潮平”,两岸才显得宽阔;“风正”,帆才有悬空的态势。“潮平”又为“江春”作铺垫。
颈联:既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际,即将是天亮时的情景,残夜而东方海日已升,旧年而江上已是春天——时间过得太快了,自诗人以来,少有人能作此句。
尾联:诗人离家已久,尚不能归,见到此景,自然想到要借雁足来传递家书了。这首五言律诗四联之间,互为因果,浑然一体。2.《天净沙·秋思》(1)作品体裁元散曲,又称为小令,是有曲调可唱的一种文学作品。天净沙,曲牌名。(如词牌名一样,“天净沙”与这首曲的内容没有关系,而与它的曲调有关系,它是表明一首曲的曲调的。)秋思,是这首曲的题目(与这首曲的内容有关)。
(2)创作背景马致远年轻时热衷功名,但由于元统治者实行民族高压政策,因而一直未能得志。他几乎一生都过着漂泊无定的生活。他也因之而郁郁不得志,困窘潦倒一生。于是在羁旅途中,写下了这首《天净沙·秋思》。重点研读《次北固山下》客路/青山/外,行舟/绿水/前。潮平/两岸/阔,风正/一帆/悬。海日/生/残夜,江春/入/旧年。乡书/何处/达?归雁/洛阳/边。品析语句,体味情感主旨1.“海日生残夜,江春入旧年。”
明确:在描写的景物之中,蕴含着一种时序交替的自然理趣。表现了时光匆匆,光阴荏苒。2.诗中哪两句直接表达了作者的思乡之情?试作简要赏析。明确:尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”直接表达思乡之情,让全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这一联用归雁捎书寄托情思,表达了客子怀念家乡的深情。诗人远行在外,漂泊异乡,日复一日,年复一年,什么时候才能回到家乡洛阳呢?还是托付在春光中北归的鸿雁替自己问候洛阳的家人吧。《天净沙·秋思》枯藤/老树/昏鸦,小桥/流水/人家,古道/西风/瘦马。夕阳/西下,断肠人/在/天涯。1.给诗歌划分节奏,注意重音。2.前四句写了哪几种景物?分析这些景物所表达的情感。
明确:藤、树、鸦、桥、水、人家、道、风、马、夕阳。①我们先来看这一组景物:藤、树、鸦。对于这些景物,我们似乎没有太多的感想。但加上这几个字呢?——(枯)藤、(老)树、(昏)鸦,我们仿佛感受到了秋的荒凉和凄清。枯:枯萎,没有生命力。老:苍老,光秃秃的。昏:黄昏使得乌鸦变得没有精神、飞不动了。这些词都给我们一种荒凉、凄清、没有生命力的感觉,秋天的味道就出来了。②还有哪些词也给我们带来秋的味道?——古道、西风、瘦马。
古道是什么样的道路?年代久远,杂草丛生,没有什么人在行走。西风是什么样的风?换成微风或清风好不好?西风即秋风,吹在人身上让人感到寒冷。瘦马,说明行了很长时间的路,旅途劳顿,精神疲惫。这些词给我们的感觉是孤独、寒冷。
于是我们能想象出这样一个画面:有一个行人,骑着瘦马,吹着西风,独自走在杂草丛生的古道上,他看到古道边上枯藤和老树互相缠绕,乌鸦栖息在光秃秃的树枝上凄厉地叫着,心里涌起一阵又一阵的悲伤。③他往另一边一看,看到了什么?——小桥流水人家。有桥有水,加个“小”字,桥立刻显得温馨了;水流动起来,立刻显得生动了,再加上人家,整幅图画给我们什么样的感觉?——非常温馨,似乎是一幅温馨柔美的江南农村图景。流水潺潺,一座小桥跨过小溪,小桥后露出了几户人家的屋檐。
这种氛围好像与我们刚才感受到的凄凉、悲伤的氛围矛盾了,为什么要写这句?这是反衬。行人见到小桥流水人家的温馨景象,想到自己却是身处在古道西风之中,骑着一匹瘦马,从而感到更加悲伤了。这是以乐景衬哀情的写法,表达了一种温馨中带着些苦涩的感情。
3.赏析最后一句:“断肠人在天涯”。明确:人在天涯,也就是说不在家里。使他伤心断肠的是他那颗抑制不住的思乡的心。这就是他见秋景而生的秋思,这秋思不只是秋思,其实也是愁思,这愁思愁的是家乡太远,难以回去,是乡愁。人在天涯,他感慨家乡太远,也感慨自己天涯漂泊,半世飘零。所以说,这句是这首小令的点睛之笔。心灵回响秋思之祖一个“秋”字,一个“心”字,组成了一个“愁”字。秋天是个特定的季节,秋天的思念,主要是愁思。马致远因《天净沙·秋思》,被称为“秋思之祖”。28字,描写了8个景物,2个动物,1个人物,叙述了一个羁旅漂泊他乡的人,黄昏时刻浓烈的乡思。秋天,无情地剥下了绿色植物美丽的盛装,放眼望去,一片悲凉萧瑟的气氛:青筋爆裂的枯藤,苍老地伫立在暮色之中的大树,时运不济的“昏鸦”,那不祥的鸣叫,声声搅人心绪,把秋日黄昏的悲凉氛围一下子摄入了落魄流浪人的心里。窄窄的小桥横斜在宽阔的水面上,桥下咕咕的流水不停地流向远方,四周稀稀疏疏坐落着一些人家。无论是为功名,还是为了生计,零丁漂泊,满身风尘,总是叫人纠结的。于是自然而然地有了第三句,秋思的主人公登场了。连着小桥,晚来渐紧的霜风卷起漫天的尘埃,弥漫着荒村古道,疲惫的瘦马驮着漂泊的游子踽踽独行——秋思的主人翁满脸憔悴,满脸忧伤,满脸愁思,世事维艰,道路崎岖。此情此景已经足以叫人愁思不已,然而随着时间进一步推移,昏黄的夕阳收起最后一道余晖,从地平线上落下,此时宁静的黄昏越发昏暗,牛羊归圈,乌鹊栖巢,远近人家,掩门闭户,万籁俱寂。然而秋思的主人翁却羁旅他乡,漂泊天涯,怎不叫人忧心如焚,寸肠欲断!人生如梦,往事堪嗟。马致远曾热衷于功名,但未得志,漂泊二十余载,五十入仕,看不惯黑暗的官场,退而隐居。《秋思》是他在漂泊旅途中的作品之一,自然而然地流露出对现实的不满。饱腹之学,无所用之。失意、痛苦、悲凉、孤独,一切衷肠,在这首短短的小令中,痛吐出来,倾诉出来。一、考点链接鉴赏诗歌的形象【考点阐释】所谓“形象”就是诗歌中所展示出来的生活图景,一般可分为人物形象、自然景物形象和客观事物形象。在命题时,主要考查对“形象”的情感认知和理性思考。
(1)人物形象。诗中的诗人形象“我”,一般指的就是抒情主人公,即诗人自己。有别于小说中的“我”(非作者本人)。
(2)景物形象。诗中的景物形象是情中景。抒情诗中的形象,往往是借助客观物象(山川草木等)表现出来的主观感情形象,也就是含有“意”的形象,即“意象”。诗人一般借意象来表现自我,诗人作为主体,往往与意象这个客体合而为一。有时诗中有几个意象,各个意象之间都有一定的联系。
(3)事物形象。指咏物诗的物象,即被作者人格化了的描写对象。诗人通过这种象征性的物象描写来曲折地表现他的品格节操、思想感情等。【鉴赏技巧】1.明确诗歌中所描写的形象;2.找出描写形象的词语,捕捉形象的典型特征;3.概括形象的特点;4.结合作者生平及写作背景,理解形象中寄寓的作者的情感。二、精典例题渡荆门送别李白渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。诗句“山随平野尽,江入大荒流”给我们描绘了怎样的景象?请加以描绘(100字内)。答案:诗人乘舟顺江而下,两岸连绵起伏的群山像画卷一样伴随小舟而行,它们在广阔的原野处消失了;浩浩荡荡的长江水,奔涌向前,流入了广阔无际的原野,他的视野顿时变得开阔了。解析:本题要求我们描述诗句所展现的画面。首先要理解这两句诗的意思,“山随平野尽,江入大荒流”的意思是说:重山随着荒野出现渐渐逝尽,长江流进了广阔无际的原野。然后结合对诗句意思的理解,运用一定的修辞手法或恰当地添加一些形容词展开描述,使之生动形象。乡愁余光中小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。【赏析】1.内容方面:作者把无形的乡愁比喻为四种事物,可见作者愁思之重。小时候,作者将乡愁寄托在给家人的书信里,所以将乡愁比喻为邮票;长大后,作者和家人分居两地,很难与家人相见,于是将乡愁寄托在回家的船上,所以把乡愁比喻为船票;后来,母亲去世,作者与母亲再也不能见面,于是作者就将乡愁比喻为坟墓;现在,由于人为的原因,海峡两岸的同胞不能团聚,作者将自己的乡愁比喻为台湾海峡,表达了他期盼祖国统一的强烈愿望。2.结构方面:本诗分四个小节,前三个小节为最后一个小节作铺垫。作者按照时间顺序将乡愁依次比喻为邮票、船票、坟墓和海峡,结构严谨,很好地表达了本诗的中心。台湾诗人余光中先生以“乡愁诗人”著称,他的这首意蕴深刻、家喻户晓的《乡愁》更是写出了海外游子的思归之情,洋溢着诗人魂牵梦绕的“中国情结”。文从字顺有条不紊“文从字顺”是写作的基本要求,它反映着写作者驾驭书面语言(即文字)的能力。“文从字顺”,其意思包含两个方面:一是用词恰当、妥帖。作者心里所想的是这样一个东西,所感的是这样一种情境,而所用的词语恰好能表达这样一个东西,这样一种情境,读者读后的感受与作者期望表达的意念完全一致;二是句与句之间顺从畅达、文气贯通。能很好地把作者的思想感情有条不紊、井然有序地表达出来,没有任何含糊、错乱和别扭之处。要想做到文从字顺,对初学者来说最重要的是培养自己良好的语感。语感,即人们对语言的一种敏锐的感觉。它是在长期的语言实践中经过听和读的反复熏染而逐渐形成的。语感在写作中起着极其重要的作用。写作者在执笔行文时想的是“意”,写出来的却是“文”,这由“意”而“文”的转化就全凭着写作者的语感进行。那么,语感包含哪些具体内容呢?一、要文字通顺人们在长期的语言实践中可以判断出话怎样说才算通顺,怎样说就别扭,而别扭的话不仅别人听不明白,自己写着也觉得不顺。这种通顺感主要表现在对词语的搭配和词语的排序正误的判断上。汉语用词有一定的搭配习惯,比如,我们可以说“深情厚谊”,也可以说“深厚情谊”;可以说“浓情蜜意”,却不可以说“浓蜜情意”。词语的排序也是如此,先说什么,后说什么,有约定俗成的规律,我们在写作中遵循这些规律,话就会写得通畅。二、要意思连贯人们在向别人陈述一个问题时,都会注意话与话之间该怎样衔接别人听了才会明白,这就是语言的连贯感。例如,上下两句话的安排要合乎事物发展变化的过程或人们观察认识问题的顺序;一段话要围绕一个话题说,说完一个意思再说另一个意思,而不能东一句西一句,前言不搭后语;讲完一个意思再讲另一个意思时,衔接处要有过渡词语。写作时注意这个问题,也有利于把文章写得通畅。三、要注意分寸人们掌握了大量词汇,这些词汇在描绘事物时在范围、数量、程度、褒贬上都存在一些细微差别,若能敏锐地感觉到这些差别,在遣词造句时表现出精确的分寸感来,将有利于把自己的认识表达得精妙确切。四、要掌握韵律汉语有音调上的变化,还有单音词、双音词、多音词及语句形式上的变化。这些变化,在人的视觉或听觉中就会形成自然的节律,从而产生韵律感。例如人们一般会说“又唱歌又跳舞”或“又唱又跳”,而不会说“又唱歌又跳”或“又唱又跳舞”,因为后面的说法从直觉上就感觉到别扭。这种形式上的匀称感和语调上的协调感运用在写作中,也有助于将文章写得文从字顺。平时该怎样培养自己的语感呢?最重要的是培养读书的习惯。一些优秀的文章,最好能熟读成诵。这样,一些好的语言就会形成范例,并进而成为自己的语言习惯。还要多听:听广播,听别人读文章,这样可以强化读的效果。同时要尽量丰富自己的词汇,确切掌握词语的含义,要懂得一点语法。平时说话也要注意不出错误。只要向这个方向努力,做到文从字顺就不难了。
在写完一篇作文后,要注意检查:一是自己出声地读一读,看有没有拗口的地方;二是换个立场,请别人来读,自己来听,看是不是句句听得清,是不是没有一点儿磕绊;三是对觉得别扭处认真检查一下,检查时一方面要查语言材料——词汇,看其搭配、词性、色彩等,另一方面要查语言的组织形式——语法,看其结构、成分、语序等。
要做到文从字顺,除了在语言运用上下功夫外,还要注意书写、行款、标点。写文章,字要书写工整,字迹潦草难于阅读的文章,还谈得上什么通顺呢?还要注意不写错别字。因为一字之差表意上很可能差之千里。文章行款格式一定要正确,尤其是应用文,行款上的错误会直接影响意思的准确表达。标点符号是文字表达的重要辅助工具,它帮助显示句子的结构、词语的性质以及作者的情感。正确、规范使用标点符号,不仅是写作的一项重要基本功,而且是文章做到文从字顺的必要条件,写作时要尤其注意。一、知识清单1.基础知识积累(1)易错字音一帆悬(fānxuán) 残夜(cán) 枯藤(téng) 昏鸦(hūn)断肠人(cháng)(2)易错字形客路 行舟 残夜 归雁 枯藤 昏鸦 瘦马 断肠2.文学常识小令,元朝散曲的一种,元曲分散曲和戏曲两种。散曲又分套曲和小令两种。小令原是民间的小调,元时宋词渐渐凋零,伶人多向民间小调寻求突破。文人的小令多半较典雅,民间的小令语言俚俗。3.名句积累(1)海日生残夜,江春入旧年。在描写景物之中,蕴含着一种时序交替的自然理趣。表现了时光匆匆,光阴荏苒。(2)乡书何处达?归雁洛阳边。这一联用归雁捎书寄托情思,表达了游子怀念家乡的深情。诗人远行在外,漂泊异乡,日复一日,年复一年,什么时候才能回到家乡洛阳呢?还是托付在春光中北归的鸿
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