“字数”字数的本义竟然是生孩子

第页码页码页/总共NUMPAGES总页数总页数页“字”字的本义竟然是生孩子文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。文字趣谈——字的本义“字”（zì）的意思现在指文字(古时单体叫文,合体叫字,后人逐渐不再严格区别)，但最初的意思却与现在大相径庭。古代本义是不是很复杂呢？归结起来，“字”就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的意思。要想弄明白，就看一看下文的详细解释吧。(1)会意兼形声。从宀(mián)从子,子亦声。在屋内生孩子。本义:生孩子(2)同本义.字,乳也。――《说文》。字,生也。――《广雅》妇人疏字者子活,数乳者子死。――《论衡?气寿》六畜遂字。――《汉书》。颜师古注:“字,生也。”苦山有木,服之不字。――《山海经?中山经》亭有畜字马,岁课息。――《汉书?食货志下》(3)又如:字乳(生育);字育(生育、蕃育)(4)怀孕,体内怀着胎儿。女子贞不字,十年乃字。――《易?屯》乘字牝者,傧而不得聚会。――《史记?平准书》(5)又如:字牝(怀孕的母畜);字孕(怀胎;生殖);字马(怀孕的马)(6)抚养;养育;教养其僚无子,使字敬叔。――《左传》不能字人之孤而杀之。――《左传?成公十一年》牛羊腓字之。――《诗?大雅?生民》字而幼孩,遂而鸡豚。――柳宗元《种树郭橐驼传》(7)又如:字养(抚养;养育);字民(养育人民);字育(化生);字孤(抚养孤儿)(8)爱于父,不能字厥子。――《书?廉诰》乐王鲋字而敬。――《左传?昭公元年》。注:“字,爱也。”(9)又如:字孤(抚爱孤儿);字爱(抚爱)(10)教育;教课;传授知识[teach]天会间,充女直字学生,学问通达,观书史,工为诗。――《金史?温敦兀带传》(11)治理[govern]防民之理甚周,而不至皎察;字民之方甚裕,而不至使侵蛑。――刘禹锡《答饶州之使君书》( )取名;取表字[style]名余曰正则兮,字余曰灵均。――《楚辞?离骚》武字子卿。――《汉书?李广苏建传》张衡字平子。――《后汉书?张衡传》扣其乡及姓字。――明?魏禧《大铁椎传》(13)女子许嫁[girlremaintobebetrothed]甚至于说,待字的大姑娘,也得拿出来抽签。――茅盾《动摇》(14)又如:字人(女子嫁人)字zì古代本义是不是很复杂呢？不过归结起来，就是在屋里生孩子的意思，并以此为基本义，引申开去，产生了一系列类似的