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文档简介

第四章

普通语言学的奠基人――洪堡特授课人：傅成宏单位：阜阳师院文学院时间：2009—2010学年度第2学期班级：汉语言0701班4.0内容提要洪堡特的生平洪堡特的语言理论洪堡特的汉语观洪堡特的理论引起的反响HongerStudio4.1.洪堡特的生平威廉·洪堡特（1767.6.22——1835.4.8）

德国杰出的政治家和语言学家1797－1801巴黎学习近2年1802－1808在梵帝冈6年1819－1835一生的最后15年1800前 政治学、美学1800年左右 兴趣转向语言学1820年后 撰写语言学论著HongerStudio4.2洪堡特的语言理论代表作：

《论爪哇岛的卡维语》的导论《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》语言创造活动语言内部形式语言的相关性原理语言类型分类理论

HongerStudio4.2.1语言创造活动洪堡特语言理论的核心：

语言是一种不间断的正在进行的创造活动.

语言创造能力是人类精神的一种基本特性.语言中没有静止的东西

语言活动的产生首先是由于精神发展的需要评价：语言本质的新理解，颇有启发性本末倒置HongerStudio4.2.2语言内部形式语言形式:以往的理解：语法形式，变格变位的形式洪堡特的理解：语法结构和语义结构的系统属于语言内在的特征人类的语言具有相似的内部形式内部形式包含着一定的主观见解→语言多样性

HongerStudio4.2.3语言的相关性原理主观性相关性语言世界观民族语言等同民族精神结论HongerStudio4.2.3语言的相关性原理主观性(语言具有主观性)“个人言语行动”：类似于艺术创造的个人活动相关性(语言和说话者的世界观具有相关性)说话者的语言决定着说话者的世界观，语言系统是说话者同他的本族文化一起继承下来的HongerStudio4.2.3语言的相关性原理语言世界观词是事物在心灵中造成的图形的反映个人更多地是通过语言而形成世界观每一语言都包含着一种独特的世界观

民族语言等同民族精神“语言仿佛是民族精神的外在表现，民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言”HongerStudio4.2.3语言的相关性原理结论：世界的客观性是由语言的主观性所赋予的，不同的“世界图景”是由语言的差别构成的。语言是处于人的思维与客观现实之间的一种

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