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文档简介
2.2大战中的插曲0101学习目标学习目标重点难点1.通读文章,明确线索,理清事情发展的经过。2.鉴赏文章的动作描写和细节描写,概括人物形象,学习夹叙夹议的写作方法。3.结合历史背景,了解革命人道主义精神的内核和意义。学习文章的写作方法以及感悟人道主义精神的意义。002预习导学(一)基础知识作家作品中华人民共和国十大元帅之一聂荣臻(1899年12月29日~1992年5月14日),男,汉族,字福骈,曾用名聂云臻,四川省江津县(今重庆市江津区)吴滩乡石院子人。1923年3月加入中国共产党,1924年到苏联学习。建国后,历任中央军委秘书长兼中国人民解放军代总参谋长,国防委员会副主席,中央军委副主席,国务院副总理兼国家科委主任、国防科委主任,中国老龄问题全国委员会名誉主任,中国发明协会名誉会长。1955年被授予元帅军衔,曾获一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1992年5月14日22时43分,聂荣臻逝世。文体知识回忆录分类(1)关于一系列事件的记录,通常由参加者所写而不像历史那样拘于形式和完备,如凯撒的《高卢战争回忆录》(2)一种自传体描述,其口吻常闲逸而亲切、注意的焦点通常在作者所知的人物、事件或时代上。回忆录的写法特点可以根据自己的经历详细地写出一个阶段的生活,也可写一个侧面。写作回忆录要注意真实、广泛、突出六个字。真实,就是真实记载作者的经历和观感。广泛,是指回忆录不仅要回忆个人,而且要以个人为主线,串连与之有关的人和事,广泛触及生活的每个角落,反映社会的历史面目。突出,是指回忆录中的人物要处于突出地位,所列事件要典型,有一定的代表性,提及的其他人物要有个性,不是平平淡淡的叙述。生字注音井陉()殒命()兵戎相见()辗转()孤苦伶仃()颠簸()襁褓()幡然()无辜()井陉(xíng)殒命(yǔn)兵戎相见(róng)辗转(zhǎn)孤苦伶仃(língdīng)颠簸(diānbǒ)襁褓(qiǎngbǎo)幡然(fān)无辜(gū)解释词语刀光剑影:形容激烈的厮杀、搏斗或杀气腾腾的气势。孤苦伶仃:形容孤独困苦,无依无靠。翻山越岭:翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。背井离乡:离开自己的故乡,到外地生活。兵荒马乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的现象。来龙去脉:指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。化干戈为玉帛:比喻使战争转变为和平、友好。兵戎相见:发生武装冲突。兵戎,指武器、军队。(二)了解背景井陉破袭战抗日战争进入相持阶段后,由于日本战线拉到太长,各种战略物质紧缺,由此日本采取了“以战养战”方略,加紧对沦丧区矿产资源的掠夺。井陉煤矿就是日本掠夺我国煤炭资源的最大阵地,当时的井陉矿是我国三大煤矿之一,而且战略位置极其重要,矿区有铁路直通正太铁路,往东可迅速出击石家庄,往西据守娘子关天险,最重要的是源源不断为日寇提供燃料。1940年8月20日,百团大战正式开战,井陉煤矿成为八路军首要攻占目标。此次破袭战不但打击了日军,解放了3000旷工,还彻底毁灭了井陉煤矿,即使日军运来全部设备重新安装开工,恢复生产至少半年,这对物质本已十分紧张的日军是个极大打击,起到了釜底抽薪作用,被华北日军形容为“挖心之战”。“百团大战”百团大战,是抗日战争时期,八路军在华北敌后发动的一次大规模进攻和反“扫荡”的战役,由于参战兵力达105个团,故称“百团大战”。百团大战是抗日战争相持阶段八路军在华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役。百团大战分为3个阶段。1940年8月20日至1940年9月10日为第一阶段,中心任务是摧毁正太路交通。1940年9月22日至1940年10月上旬为第二阶段,主要任务是继续破坏日军的交通线,并摧毁日军深入抗日根据地的主要据点。1940年10月上旬到1941年1月24日为第三阶段,主要任务是反击日军的报复性“扫荡”。据八路军总部1940年12月10日的统计,百团大战仅前三个半月期间,进行大小战斗共1824次,重击了日伪军的反动气焰,有力地配合了国民党军正面战场的作战,极大地振奋了全国的抗战信心。《聂荣臻回忆录》本书是中国人民解放军高级将领回忆录丛书之一。该书以口述的形式,全面回顾了作者聂荣臻的人生历程,其中内容主要集中于革命这一段。通过本书一代革命家对人民解放事业的波澜壮阔和中华人民共和国曲折前进的辉煌壮丽往事的回顾,让今天的我们重新感受那段艰难而又辉煌的革命历史。本书是作者作为军队领导、中央政治局委员、中央委员的回忆录。书本全面回顾了作者自己投身革命的艰辛历程。全书以口述的形式撰写。本书通过一代革命家对人民解放事业的波澜壮阔和中华人民共和国曲折前进的辉煌壮丽往事的回顾,让今天的我们重新感受那段艰难而又辉煌的革命历史。003探究提升【思考1】快速浏览课文,找到逻辑线索明确以事情的起因、经过、结果的逻辑顺序为线索。【思考2】划分层次第一部分(第1段),引述战争中的“插曲”。第二部分(第2-3段),交代照顾两个日本小女孩的起因。第三部分(第4-6段),写作者照顾两个小女孩,随后找人妥善护送她们返乡,并交代了一封写给日本军官的信。第四部分(第7-10段),交代写信的原因。第五部分(第11-15段),交代救助日本小女孩这件事儿的结果和影响。3.有感情的朗读文本,感受文章的情感。四、文本研究【思考1】分析第一段的作用。明确第一段总写战时的生活也会有一些曲折有趣的事情,道出百团大战中,拯救日本小姑娘的事情给自己留下了深刻印象,具有引起下文的作用。【思考2】本文的叙述顺序是怎样的?明确本文采用倒叙的方式,先说现在,对于战时生活的总结和感受,然后引出“插曲”,开始讲述故事,交代原委和心情。【思考3】鉴赏句子①前线部队不能带着两个孩子参加战斗,他们请示我如何处理,我答复他们:立刻把孩子送到指挥所来。明确“立刻”表明聂荣臻对这件事情的关心和重视,体现了高度的责任心和大爱之心。②小孩子还挺有意思,开始不肯吃,我用水把梨冲洗了以后,她才接了过去。……这个大一点儿的孩子一直跟着我,常常用小手拽着我的马裤腿,我走到哪里,她跟到哪里。明确两处描写,形成鲜明对比,表现了聂荣臻对孩子的关爱,给了孩子安全感,让孩子对他产生了依赖感,这为下文写孩子从日本来中国探亲谢恩做了铺垫。③小孩子是战争的受害者。我们八路军决不搞日本侵略军那一套。明确在这里“决不”写出了聂荣臻的坚定,将中国战士正义的形象和人道主义光辉展现的淋漓尽致。④今天的美穗子,纯朴善良,给我留下了很好的印象。明确简简单单一句话,却情感充沛。一方面,聂帅对美穗子几十年后来探望自己的行为表示欣慰;另一方面,这句话也蕴含着“言外之意”,美穗子实际是爱好和平的日本人士的缩影,聂帅对美穗子的赞美,反映出他对中日两国和平相处的希望,对中日友情的珍惜。【思考4】作者写给日本官兵的信包含几层含义?初衷和目的是什么?明确信件一共包含三层含义:第一层,揭露并强烈谴责了日军侵略中华的暴行,痛斥战争给百姓带来的苦难;第二层,指明中国人民抗战的决心和倡导的的人道主义精神;第三层,提出希望,希望日军与中国士兵齐心合力,谋求解放,谋求和平。目的:在打仗的过程中,还要对敌军进行政治工作,以宣扬和平和人道主义精神。【思考5】分析形象1.本文塑造了聂荣臻元帅怎样的形象特征?请简要分析。明确①重情义、有情怀。对战争中发生的一些小事儿,能够记忆犹新、如数家珍,并且用善意和理智来看待战争中的人和事儿。②心思细腻、缜密。在考虑到两个孩子究竟怎么办的时候,把是由自己抚养还是送回去的每一种情况的利弊都加以权衡,体现了办事的细心和周全。③有高度的责任心和热心。当前线部队请示如何处理两个小姑娘的时候,聂荣臻说道:立刻把孩子送到指挥所来。体现了对部队、对孩子、对工作、对人民的高度责任感。④平易近人,慈爱亲切。例如:那个稍大些的孩子,很讨人喜欢,我牵着她的手,拿来梨子给她吃。⑤运筹帷幄、精明干练,有真知灼见。例如:我是这样考虑的,我们进行抗日战争,这中间不只是打仗的问题,还要注意不失时机地对敌军进行政治工作。能够看到长远的发展。⑥胸怀宽广,有人道主义精神。在中日对战的特殊时期,能够不计嫌隙,救助日本小姑娘。2.分析美穗子的形象。明确善良可爱,同时又知恩图报。【思考6】本文是如何体现中国军队的革命人道主义精神的?明确①救日本小姑娘。孩子是无罪的,也是战争的受害者,对日本人民尽最大力量进行爱护和关心。②通过一封写给日本官兵的信,表达去齐心合力共谋和平的愿望。③通过聂荣臻元帅的讲述。【思考7】为什么救助日本小姑娘的事会成为中日友好的“佳话”?明确①日本军国主义发动的侵华战争,给中日两国人民都带来了巨大的灾难,不仅中国人民遭受了沉重的苦难,一些爱好和平的日本人民和很多小孩子也是受害者。②聂荣臻细心救助日本小姑娘,充分反映了八路军的人道主义和国际主义精神,这种精神深深感动了爱好和平的日本人。③几十年后,美穗子回访中国当面感谢聂荣臻,并积极从事中日友好活动,这和聂帅救助前后呼应,反映了两国爱好和平人士的共同愿景。【思考8】试分析本文有哪些艺术特色。明确①本文运用了倒叙的方式,以回忆的形式,展开叙述,更有趣味性,增强文章的可读性,吸引读者的阅读兴趣。②本文运用了大量的心理描写和动作描写,来塑造人物形象,更加的真实可感,刻画出人物的形象特征。如:我考虑,或是有我把她们养起来。③本文用词精炼,富于变化,更加准确形象。如“我牵着她的手”,“把那个稍大些的孩子拉在怀里”,“常常用小手拽着我的马裤腿”等。④夹叙夹议。在叙述故事的过程中,有对落难百姓的同情,对小女孩的关爱,还有对日军暴行的披露和对未来发展的看法。内容更加丰富,主旨更加深刻。⑤以第一人称来讲述,语言浅白,口语化,更真实,情感更充沛。聂帅的回忆录语言浅白,用口语的形式进行叙述,娓娓道来。使读者仿佛在聆听一位长者在叙述往日的故事,阅读起来几乎没有障碍。同时在文中,聂帅充满了感情,表现出对日本军国主义的愤慨和谴责,同时又表现对和平的向往。【思考9】或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”《论语·宪问》你赞同“以德报怨”“以怨报怨”还是“以直报怨”?谈谈你的看法。明确自圆其说即可。【思考10】明晰主旨聂荣臻用回忆的方式,以朴实无华的笔触记述了百团大战中一件“曲折有趣”又“很有意义”的事情即聂将军关心和照顾在战火中受伤的两个日本孤女,并设法将她们送回日方的故事。这一事件既彰显了伟大的革命人道主义精神也包含了对日本侵略者残酷暴行的控诉。004体系构建划分层次第一部分(第1段),引述战争中的“插曲”。第二部分(第2-3段),交代照顾两个日本小女孩的起因。第三部分(第4-6段),写作者照顾两个小女孩,随后找人妥善护送她们返乡,并交代了一封写给日本军官的信。第四部分(第7-10段),交代写信的原因。第五部分(第11-15段),交代救助日本小女孩这件事儿的结果和影响。0505强化训练题组A基础过关练一、选择题1.下列词语中,加点字的读音有错误的一项是()A.井陉(xíng)孤苦伶仃(língdīng)颠簸(diānbó)B.襁褓(qiǎngbǎo)沟壑(hè)幡然(fān)C.掷弹筒(zhì)化干戈为玉帛(bò)兵戎相见(ròng)D.殒命(yǔn)横征暴敛(liǎn)戌时(xū)【答案】A【解析】颠簸(diānbǒ)2.下列词语的字形无误的一项是()A.烟霭和蔼谬论纰谬未雨绸缪B.嘱咐聊赖鄙薄俨然热情洋溢C.鬼秘窈陷逍遥炮烙彷徨无依D.颠簸歆享井陉渣滓翻然觉醒【答案】B【解析】A项,纰谬—纰缪。C项,鬼—诡。D项,翻—幡。二、课内阅读阅读下面的文字,完成3-4题。为什么写这样一封信?我是这样考虑的:我们进行抗日战争,这中间不只是打仗的问题,还要注意不失时机地对敌军进行政治工作。这一点非常重要,它涉及到军心的问题。就是将来不论同任何侵略军作战,都不能忽视这项工作。在战争中间,如果你拿着枪同我们打,那我们绝不客气;但是,一旦解除了你的武装,我们就坚决执行“宽待俘虏”的政策。当然,这两个小孩子,根本不同于解除武装的俘虏。小孩子是战争的受害者。我们八路军决不搞日本侵略军那一套。日本法西斯推行“杀光、烧光、抢光”的“三光政策”,不知杀害了我们多少无辜的群众,孩子、婴儿也不能幸免。惨无人道到了极点。我们共产党领导的八路军,实行革命的人道主义,对被俘士兵我们绝不伤害,对日本人民我们不仅不伤害,还要尽最大力量给予爱护和照顾。我写的这封信没有加封,不管你高级军官理不理,反正要经过你下层人员的传递,他们总可以看到。这些下层人员同军阀、战犯是不同的,好多人是强征来的工人、农民。我记得,晋察冀军区俘虏过一个叫中西的日本兵,他被俘后要求留在我们这里,我同他谈过话。我问他,你不回去,想做些什么呢?他说,随便分配我做点什么工作都行。那个时候,我们部队还缺乏使用日本掷弹筒的经验,缴获的大批掷弹筒,不能及时用上,中西就担任了这方面的教官,教八路军战士使用掷弹筒。后来,被俘日军士兵愿意留下的越来越多,他们就组成了一个“反战同盟”支部。这些人在我方多数表现很好,很能吃苦,作战勇敢,没发现有逃跑的。日本帝国主义投降以后,这些人回到日本,不少人参加了日本共产党。所以说,日军中间并不是不可以做工作的,应该大力地开展工作。我们将两个小女孩送交给日军后,他们还回了信,说八路军这样做,他们很感谢。3.从前两段中可以看出聂荣臻是一个什么样的人?我们的八路军是一支什么样的军队?【答案】聂荣臻是一个具有革命人道主义精神、至仁至义的品质以及政治家、军事家的远见卓识的人。八路军怀有革命人道主义精神,是一支不畏强敌的仁义之师、正义之师。【解析】本题考查的是对人物形象的概括能力。解答时,需要紧密围绕人物身上发生的事件,加以总结。所选文段主要事件是把两个小女孩送返,并附书信一封,交代了聂荣臻元帅当时的长远考虑。4.最后一段采用的是怎么的记叙手法?作用是什么?【答案】这段插叙,讲述了一个叫中西的日本兵的故事,他是被俘后留在我军工作又顺利回国的日本人的代表。中西的故事表明了八路军的革命人道主义精神和对战俘的宽待。【解析】本题考查的是对记叙顺序的把握。要对高中阶段主要的叙述顺序有明确的把握,如,顺序、插叙和倒叙。把握不同叙述顺序的特点及作用。题组B能力提升练阅读下面的文字,完成各题。抗战十四年,修改有深意记者日前从教育部获悉:2017年春季教材将全面落实“14年抗战”概念。教育部表示,教材修改要求将“8年扰战”一律改为“14年抗战”,全面反映日本侵华罪行,强调“九一八事变”后的14年抗战历史是前后贯通的整体,并要求在课程教材中予以系统、准确体现。教育部要求在中小学地方课程教材中全面落实的“14年扰战”概念,主要是将从1931年“九一八事变”开始至“七七事变”之前东北军民的六年抗战也包含在了“扰日战争”这一历史概念中。这一修改可以说是对抗战问题认识的巨大进步,也更为符合历史事实。“九一八事变”不仅标志着日本侵华战争的开始,也标志着中国人民反抗侵略者的开始。首先,中国抗战第一枪在1931年沈阳北大营就已经打响;第二,由中国共产党领导的东北抗日联军在1931年至1937年之间进行了艰苦卓绝的抵抗,付出了大量牺牲。在1931年至1937年间,从“九一八事变”开始,中国共产党满洲省委就在积极部署抵抗,9月19日还发表抗日宣言,东北义勇军在共产党领导下壮大成为东北抗日联军,发动广大民众参加抗战。在此期间,国民党方面也有东北军余部继续进行对日抗战,还有十九路军参加的淞沪抗战也属于其中的一部分。确立“14年抗战”,无疑有利于全面有效还原我国当年抗日战争的基本历史事实。有助于消除此前人们在认识上的混乱,同时更是对历史真实的尊重。14年抗战史能够最大程度地将为争取民族解放而流血牺牲的烈士,囊括到民族英烈的范畴中来,这是对民族脊梁、抗战英灵最重要的告慰和尊重。8年抗战不能将为民族而战的大量英烈包含在内,特别是由中国共产党领导的东北义勇军、东北抗日联军,他们在最艰苦的环境中流血牺牲,“南有杨靖宇,北有赵尚志”,世界闻名,特别是我们的国歌就是《义勇军进行曲》。这些不被算作抗战历史,是极大的不公。这一新的历史界定,也粉碎了一些海外势力扭曲“8年抗战”与“14年抗战”之间有机联系,排他独断地抹杀中国共产党作为民族中流砥柱的不良居心。在国际上长期存在着一种历史偏见,对中国抗日战争在世界反法西斯战争当中的重要历史地位严重认识不足。英国历史学家米特在《被遗忘的盟友:中国抗日战争》一书中对这种偏见也提出过批评。14年抗战史的正名,有助于唤醒国际认知,进一步敦促各界继续接近历史真实,公允面对中国人民做出的重大牺牲。同时,14年抗战史的书写,也有助于国内国际抗战史研究领域能够更好地进行对接。譬如日本著名学者江口圭一与家永三郎等,都将中国抗日战争起点定位于1931年。这样的呼应是对日本国内勇于正视历史、反省罪行的有识之士的一种肯定,有助于警醒各国牢记历史、珍惜和平。(《人民日报》2017年01月12日09版,有副改)(相关链接)①在中国抗日战争历史中,8年抗战是指从1937年“七七事变”爆发后的全面抗战;14年抗战则是指从1931年“九一八事变”爆发后开始的抗战,包含了局部抗战和全面抗战两个阶段。(来自腾讯网)②中国人民的抵抗从1931年开始就没停止过。东北的抗战不仅是东北人民对日本侵略者的抵抗,更是中华民族持续不断、不屈不提的抗争,都应该计入抗战的史册。这一时间跨度的增加,是对中国人民连续一贯、脉络清晰的抗战历史的一种恢复和升华,“14年抗战”这个概念更具有科学性、历史性、原则性与现实性。——中国社会科学院研究员汤重南1.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A.中国人民的抵抗从1931年开始就从没停止过,“九一八事变”成为中国人民开始反抗侵略、中华民族开始进行不屈不挠抗战的重要标志。B.教育部要求2017年春季教材全面落实“14年抗战”概念,原因之一就是这一概念更具有科学性、历史性、原则性与现实性。C.将《义勇军进行曲》定为中华人民共和国国歌这一做法充分说明了东北军民抗战斗争对我们整个民族崛起起到了很好的指导作用。D.此次教育部要求修改此前一直沿用的“8年抗战”,而代之以“14年抗战”,这一历史概念的修改有着重大而深远的意义。【答案】C【解析】此题考核筛选并整合文中信息能力。C项,“这一做法充分说明了东北军民抗战斗争对我们整个民族崛起起到了很好的指导作用”在文中找不到这样的说法。原文只是说“8年抗战不能将为民族而战的大量英烈包含在内,特别是由中国共产党领导的东北义勇军、东北抗日联军……特别是我们的国歌就是《义勇军进行曲》。这些不被算作抗战历史,是极大的不公”。故选C。2.下列对文本有关内容的分析和概括,最恰当的一项是()A.“8年抗战”是指从1937年“七七事变”开始的“全面抗战”,事实上,从“九一八事变”开始,东北军民已进行了长达6年的局部抗战。B.国际抗战史研究领域有关中国的抗战部分一直以来都采用的是“14年抗战史”的说法,落实“14年抗战”概念也可以与之吻合对接。C.著名学者江口圭一与家永三郎和日本国内一些勇于正视历史、反省罪行的有识之士,都将中国抗日战争的起点定位于1931年。D.英国历史学家米特对国际上长期存在着的扭曲中国“8年抗战”与“14年抗战”之间有机联系的历史偏见提出了批评。【答案】A【解析】本题考查对材料相关内容的分析与概括的能力。B项,“一直以来都采用的是‘14年抗战史’的说法”于文无据。原文只是说“14年抗战史的书写,也有助于国内国际抗战史研究领域能够更好地进行对接”。由“在国际上长期存在着一种历史偏见,对中国抗日战争在世界反法西斯战争当中的重要历史地位严重认识不足。英国历史学家米特在《被遗忘的盟友:中国抗日战争》一书中对这种偏见也提出过批评”可知:国际抗战史研究领域有关中国的抗战部分一直以来都没有采用“14年抗战史”的说法。C项,“著名学者江口圭一与家永三郎和日本国内一些勇于正视历史、反省罪行的有识之士”错,“著名学者江口圭一与家永三郎”就是“日本国内一些勇于正视历史、反省罪行的有识之士”的代表之一,二者并非并列关系,所以选项不能把这两者并列。D项,“历史偏见”并不是指“扭曲中国‘8年抗战’与‘14年抗战’之间有机联系”,而原文是“对中国抗日战争在世界反法西斯战争当中的重要历史地位严重认识不足”。故选A。3.教育部要求教材修改全面落实“14年抗战”有哪些重大意义?请加以概括。【答案】①有助于消除此前人们在抗战问题上的混乱认识;②全面有效还原抗日战争的历史事实,体现对历史真实的尊重;③最大程度地囊括民族英烈,告慰和尊重所有的抗战英灵;④唤醒国际认知,突出中国人民特别是中国共产党在世界反法西斯战争当中的重要历史地位;⑤有助于国内国际抗战史研究领域能够更好地进行对接,并警醒各国牢记历史、珍惜和平。【解析】本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性,这是阅读的难点所在。因此,在阅读中一定要把握关键,具体辨别,严格筛选,这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息,抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系,哪些信息是包容关系,哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读,筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中,做题时一定要准确分析把握作者的基本观点,把握文章的主体内容与思想倾向,并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。4.上文谈及“14年抗战”警醒各国牢记历史、珍惜和平,这与课文中聂荣臻元帅救助美穗子的做法性质是否一致?你认为应如何对待“14年抗战”这段惨痛的历史?【答案】(1)是一致的。(2)面对这段惨痛的历史,我们应勿忘国耻,牢记教训,要客观对待这段历史,当然也不能因为这段历史而仇视现在的日本人民,应以史为鉴,面向未来,珍惜和平。【解析】本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。本题,先回答时“是一致的”。然后指出我们的态度:一是勿忘国耻,牢记教训;二是不因这段历史就仇视现在的日本人民;三是应以史为鉴,面向未来,珍惜和平。题组C培优拔尖练阅读下面的文字,完成以下各题。枪口下的人格徐树建这是1944年的8月,德国人占领下的巴黎。在一家咖啡馆里,一名叫霍夫曼的德国少校脑后忽然被顶上一件冰凉的东西,随即有人大声命令道:“霍夫曼少校,举起你的手来。”霍夫曼大吃一惊,只得举起双手,一任挎在腰间的手枪被抽走,等转头一看顿时又气又羞,原来,刚才顶着自己的并不是枪,仅仅是一柄铲子,而俘虏他的人竟是贝尔蒂——他的房东。德国军队占领巴黎后,霍夫曼就住在贝尔蒂家。他对贝尔蒂一家还算客气,不过,那更是一种骨子里的轻蔑。此刻,望着霍夫曼疑惑不解的样子,贝尔蒂自豪地说:“我们起义了,全城都解放了,现在,我要把你押送到战俘营里。”于是霍夫曼不得不在前面走。这时贝尔蒂的邻居迈尔迎面过来,冲上前对着霍夫曼就是一口黏痰。霍夫曼不动声色地擦掉脸上的黏痰,然后傲慢地说:“先生,你太没有风度了。作为一名有尊严的帝国军人,我鄙视你。”迈尔听了暴跳如雷,挥舞着拳头要上前揍他,更有几个围观的人大叫起来:“扒了他的衣裳,用石块砸死这个德国佬。”贝尔蒂死命拉住迈尔,又对众人说:“他是一个俘虏,理应得到应有的尊重,还是让法律来审判他吧。”霍夫曼听了。对贝尔蒂微微弯腰,说:“谢谢。”贝尔蒂呵斥道:“收起你那一套吧。你一个双手沾满无辜者鲜血的刽子手,有何风度、尊严可言?”霍夫曼被关进了战俘营。谁知刚过去几个小时,这座城市又被德军重新占领,然后,大伙像猪羊一样全被赶到广场上。霍夫曼和其他俘虏自然得到了解救,他们趾高气扬地走到大伙面前,挨个指认几个小时前俘虏他们的人。只要他们一指认出谁,那人就会被粗暴地强拉出来当众杀死。一会儿轮到霍夫曼指认了,他一双狼似的眼睛从一张张惊慌失措的脸上扫过。没有人能忍受他的目光,大家不得不低下头,只有一双眼睛避也不避,那人正是贝尔蒂。只见霍夫曼盯着贝尔蒂,轻声说:“你维护了我的尊严,现在,该是我回报的时候了。”说着,径直走过贝尔蒂的面前。贝尔蒂得救了。虽然他不怕死,但活着毕竟是一件令人高兴的事,他从心底里暗暗感谢霍夫曼。就在这时,听到霍夫曼锐声叫了起来:“俘虏我的人就是他,给我毙了他。”随着一声惊恐的叫声,早有两个如狼似虎的德国军人冲过去,揪出迈尔。德国人的手指不由分说地搭上了扳机,迈尔早就吓瘫了,面无人色,连裤子都湿了一大片。就在这千钧一发之际,有人大叫起来:“霍夫曼,你认错人了,俘虏你的人不是他,而是我。”所有人全惊呆了,霍夫曼更是大吃一惊,大叫的人是贝尔蒂。霍夫曼一下子语无伦次起来:“贝尔蒂先生,你这是怎么了?你头昏了吗?”贝尔蒂从队列中笔直地走出来,一脸平静地说:“霍夫曼先生,你怎么可以泄私愤呢?你所谓的风度呢?”霍夫曼大脑里一片糨糊,摇着头呻吟着说:“贝尔蒂先生,你这是开玩笑吧?明明是这个可恶的人俘虏我的嘛……”贝尔蒂口齿分外清晰、分外响亮地说:“霍夫曼先生,请以你一向引以为豪的尊严起誓,俘虏你的人到底是谁?”霍夫曼一下子脸如死灰,无力地问道:“为什么?你这是为什么?”贝尔蒂微笑着说:“在我们心目中,尊严和风度的重量绝不比你们轻,甚至比生命还要重。”枪响了,贝尔蒂倒了下去。对着这个伟大的灵魂,霍夫曼缓缓地把腰弯了下去。(有删改)1.怎样理解文章的最后一句“对着这个伟大的灵魂,霍夫曼缓缓地把腰弯了下去”的含意?【答案】(1)贝尔蒂高尚的人格震慑了霍夫曼的灵魂,使之感到羞愧和敬畏。表现了霍夫曼复杂的人性。【解析】解答这类题目,首先要联系上下文。首先要明确“伟大的灵魂”指什么,显然,是指贝尔蒂面对生死考验时的义无反顾的高尚行为;还要明白“把腰弯了下去”这一动作蕴含着怎样的情感,联系前文,不难看出霍夫曼这一举动是对自己行为的反思,并含有对贝尔蒂的尊敬。在人物塑造方面,这一动作描写凸显了人物形象,既从侧面描写了主人公贝尔蒂的伟大,又由此看出,哪怕是罪大恶极、穷凶极恶的刽子手,内心也有被感动的时候。2.作者主要用了哪种艺术手法塑造贝尔蒂这一形象?请简要分析。【答案】(1)对比。(2)①贝尔蒂与霍夫曼之间的对比,即霍夫曼的虚伪、卑劣与贝尔蒂的真诚、高尚相对比;②贝尔蒂与迈尔之间的对比,即迈尔对待俘虏时的冲动与贝尔蒂的理性相对比,迈尔在死亡面前的恐惧与贝尔蒂的视死如归相对比。③在霍夫曼狼一样的眼光下,人们的惊慌失措与贝尔蒂的镇定自若相对比。【解析】解答这类题目,考生平时要注意掌握小说的各种表现手法,如细节描写、象征、对比、衬托、铺垫等及其特点,这道题中问到塑造贝尔蒂这一形象使用的主要艺术手法,考生要结合文章内容具体分析,看文中用了哪几种手法。在本文中,作者主要写了贝尔蒂等人在俘获霍夫曼之后和被德军俘获后的种种不同反应,本文的主人公是贝尔蒂,为了表现贝尔蒂的高尚品质,作品选取了霍夫曼、迈尔以及其他的普通民众等形象来与贝尔蒂进行对比。可见本文主要使用了对比的手法。在确定了本文主要使用了对比手法后,再结合文本依次列出文中使用对比手法的内容即可。3.请围绕主人公贝尔蒂梳理文章的基本情节。【答案】基本情节:(贝尔蒂)俘敌——护俘——被俘——脱险——赴死。【解析】解答此类题目时,可根据内容给文章分段,概括每段的主要内容,然后依次叙述。可以按照时间顺序,以主要人物贝尔蒂的行动为线索来概括、组织。文章前三段讲的是贝尔蒂俘虏霍夫曼,四至六段讲的是贝尔蒂保护霍夫曼,七、八段写贝尔蒂及他人被俘虏,九至十二段写霍夫曼保护了贝尔蒂,贝尔蒂脱险,十三段至最后,写贝尔蒂为救迈尔,勇敢赴死。4.作者对贝尔蒂和霍夫曼持何态度?你怎样看待文中所涉及的风度与尊严?【答案】(1)作者赞扬了贝尔蒂高尚的品格,但并未将其简单化;贬斥了霍夫曼的虚伪、卑劣,但并未将其脸谱化,也暗示了霍夫曼人格的复杂性。(2)①贝尔蒂的风度显示为对战俘人格的尊重与维护,他的尊严则体现为对侵略者的蔑视和对人格的捍卫。②霍夫曼所谓的风度不过是在虚伪的礼貌言行中包藏着的对法国人的傲慢与鄙视;所谓的尊严其实是占领者的居高临下和泄愤杀人。【解析】解答此题,考生可结合文章内容,从总体上分析。文章中,从作者对贝尔蒂的描写,可以看出作者对这个人物持赞赏态度,对霍夫曼持贬斥的态度,但并未将其脸谱化。尤其是文章的末尾,用霍夫曼的表现完成了对这两个人物的最终刻画。至于要考生谈自己对“风度与尊严”的理解,答案是开放性的,但考生要注意在组织答案的时候,仍要以文章为依据,围绕作品中人物的表现来谈自己的理解。5.贝尔蒂对俘虏霍夫曼的态度是否值得肯定?他该不该舍命去救胆小怕死的迈尔?请谈谈你的看法并说明理由。【答案】(1)贝尔蒂的态度是值得肯定的。他善待俘虏既是对国际公约的遵守,也是人道主义精神的体现。(2)贝尔蒂应该救迈尔。在贝尔蒂看来,让迈尔替自己去死有辱自己人格,因此他用生命捍卫了人格的尊严。【解析】解答此题,考生要结合作者在文中的感情倾向来思考。首先要联系原文,探讨一下人物的举动是否符合人类发展、进步的方向。符合,则应肯定;相悖,则应否定。文中贝尔蒂善待俘虏,替迈尔慷慨赴死,无疑是值得肯定与赞扬的,要注意结合自己对文本的理解来谈理由。006拓展延伸素材积累1.战争的目的必须是为了和平。——(古希腊)亚里士多德2.上天赋予的生命,就是要为人类的繁荣和平和幸福而奉献。——(日本)松下幸之助3.最勉强的和平也比最正义的战争受人欢迎。——(古罗马)西塞罗4.从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平。——(美国)富兰克林拓展阅读聂荣臻人本思想聂荣臻同志是杰出的、忠诚的无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的缔造者之一,新中国科技事业特别是国防科技事业的主要奠基人,长期担任党、国家和军队重要领导职务的卓越领导人。作为共和国开国元帅,聂荣臻在长达70年的革命生涯中,为民族独立和解放,为祖国繁荣富强出生入死、呕心沥血、鞠躬尽瘁,表现出了伟大的无产阶级革命家的坚定信念、远见卓识、高尚的思想情操和博大胸怀。他光辉的一生,为我们留下了极其宝贵的精神财富。聂帅精神十分博大。本文仅对其人本思想做一探讨。中华文明历来注重以民为本,尊重人的尊严和价值。中国古代思想家早就提出“民惟邦本,本固邦宁”、“天地之间,莫贵于人”,强调要利民、养民、惠民。欧洲文艺复兴提倡关怀人、爱护人、尊重人,做到以人为本、以人为中心。法国资产阶级革命时期,“自由、平等、博爱”等口号起过反封建的积极作用。共产党人的人本思想,继承了中国古代的民本思想,吸取了西方人本主义的精华,但又与它们有着实质的区别。社会主义时期,它则要求社会对个人以及人们相互之间的关心和同情,尊重个人对社会作出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体社会主义劳动者的全面发展。党的十六届三中全会明确提出了“坚持以人为本,树立全面协调、可持续的发展观,促进经济社会全面发展”。党的十八大提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这就明确了国家发展目标,彰显了社会核心
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