浙江省杭州地区2021-2022学年高二语文下学期期中试题

语文参考答案1．选A，根据材料一第一段“在西方，人们熟知的是哥白尼日心说与托勒密地心说旷日持久的争论，正是这场争论，它推动了天文学的发展以及天文学领域哥白尼革命的发生，最终促成了近代科学的建立”。B.逻辑错误。“但也有利于科学的发展”推论错误，材料一原文表述为“它在本质上是反理性的，因为它认为天体的运动彼此独立，互不相关，无规律可循”，而反理性是不利于科学的发展的。C.未然变已然。根据材料二的第二段和第三段可知，需要完成“问天”实验舱和“梦天”实验舱与“天和”核心舱的对接，才算是完成空间站的建设。而这任务，是要在2022年才进行的，2021年还只是成功发射“天和”核心舱。因此，选项中的“终于在2021年完成了自己空间站的建设”，是把未然说成已然。D.无中生有。“全方位”无中生有，材料二中只说“机械臂技术也是中国在航天技术上已经逐渐领先世界的象征之一”。2．选C，空间望远镜是光学舱的一部分，光学舱将于2024年前后发射，其与天宫空间站的主体部分是共轨飞行，题干表述为“其自带的空间望远镜”是错误的。A.项根据材料一第三段的内容“中国古代第一个堪称科学理论的宇宙结构学说是盖天说”“运用勾股定理和其他数学方法推算出来，能够预测日月星辰的运行，还能够编制历法，可以用来准确地预报二十四节气，因此，它是富有科学意义的宇宙结构理论”。B.项在材料一第四段表述可得知，王充对浑天说提出了质疑，后面的浑盖之争也间接证明了浑天说自身是有缺陷的，它只是古人认识宇宙的一个阶段。D.项根据材料二中的“三步走”战略、成功发射五次、机械臂等综合可得该结论。3．选C，眼睛能看到百步之外，却不能看到自己的眼角。A.对一件事情最好的证明就是看其是否有效，对一个理论最好的检验就是看其是否有证据。B.凡事不亲眼看到、亲耳听到，却凭主观想象去判断事情的有无，可以吗？D.暗潮已经来到却没人看到，只有有水上生活经验的篙师懂得识别水痕。（A、B、D项都强调实践与真知的关系。）4．①对比。文中将“天圆地方说”与宣夜说进行比较，盖天说和浑天说进行比较。②引用。引用蔡邕、王充的话来阐述古人在天文学上的观点或主张。③举例。例举了“天圆地方说”“宣夜说”“盖天说”“浑天说”四种中国古代宇宙结构学说。（评分标准：答对一点得2分，两点得4分。）5．①自古以来中国就有飞天梦想，比如有“嫦娥奔月”“羽化升仙”等，对宇宙的好奇与探索也从未停止脚步，逐渐形成了“天圆地方说”“宣夜说”“盖天说”“浑天说”等相关认识学说。如今，中国航天人艰苦奋斗，勇攀高峰让中国的航天技术从无到有、从弱到强，还拥有了属于自己的空间站。②中国的航天事业，深深嵌入了传统文化的印记，承载古人的飞天梦。比如：航天器的命名巧妙借用古代神话故事或文学作品中的如“天宫”“天舟”“神舟”“问天”等，既充满中式浪漫主义色彩，又契合航天器特征，展现现代科技与传统文化的完美融合。（评分标准：答对一点得3分，答对两点得6分。学生只要言之成理就可适当给分。）6．选B（“小说借此表达生命的无意义和虚无感”不对。）7．选D并不是为了“融合”，而是为了制造艺术化斗殴（艺术表演）与现实斗殴（真实的生活）之间的冲突。借此刻画出围观闲无聊、好凑热闹的状态以及街头艺术者讨生计的不易。8．①展示生命的坚韧。老人遭遇这么大的不幸，但依然经常面带微笑，以傀儡戏这种滑稽的表演来逗笑旁观者，表现出生命的坚韧性。②感叹生命的无常。老人在现实中失去了儿子，只能从幻想中找回，以求慰藉，老人以这样的方式让死去的儿子依然“活”在自己身边，凸显出命运无常而悲痛又无法消解的无奈。③表现生活的百态。小说中描写的人物除了老人之外，还有各种闲人、看客、巡警等，虽笔墨分配不一，但围绕老人表演傀儡戏这个场景，刻画出民生的各种生活形态。（评分标准：写出一点得2分，两点得4分。学生只要言之成理就可适当给分。）9．①隐藏真相有助于刻画人物形象。老人没有到处诉说痛苦而是用欢快有趣的表演遮盖着他内心的伤痛，表现了父爱的执着深沉。也体现了老人作为傀儡艺人在艰难生活中求生的坚毅。②隐藏真相有助于增强情节的起伏性。老人行为的原因到结尾才得以揭晓，而不是过早地倾诉出来，能使平淡的故事情节陡然生出波澜，增强了情节的起伏性及小说的可读性。③隐藏真相有助于表达和深化主题。人们只见到老人的可笑可怜，却没有人了解他的内心世界，表达生的寂寞与孤独。祥林嫂不断地哭诉自己的不幸但并没有获得真正的同情反倒被众人嫌弃，这种设计能起到批判社会的作用，而此小说的主旨并非批判社会的不公或是人心的冷漠。（评分标准：写出一点得2分，三点得6分。只要学生言之成理就可适当给分）10．选D11．选B“飧饔分别指早餐和晚餐”错误，飧饔分别指晚餐和早餐。12．选B“乙文作者对园内树木的去留原则与庄周之说相似而生疑”错误，应该是作者对园内树木的去留原则与庄周之说相反而生疑。13.（1）译文：但是我住在乡里，看见那些做官的人喜好多发政令，好像是很怜爱百姓的样子，而到头来因此害了他们。（评分标准：长、烦、怜、卒以祸，各1分。）（2）译文：有一天，有位客人来拜访我，仆人拖着柴薪从堂下经过，我于是指着柴薪把心中的疑感告诉客人。（评分标准：过、曳、语，各1分；语客以所疑，状语后置，1分。）14．①种树的关键是“能顺木之天，以致其性”。栽种时，树根要舒展，培土要均匀，用原来培育树苗的土，捣土要结实；栽种好后管理时，要像丢弃它一样放在一边，更不应养护太过而伤树，要保全树木的天性。②树是否被砍伐的关键是“视其处之”，即看它所处的环境、时势。杏树能开花结果，凭着有益于生的条件不被砍伐；桂树、漆树能被人利用因而被割伤或砍伐；樗树臃肿不成材，又因根壮叶大妨害了其他作物被砍伐。【文言文译文】种树郭橐驼传看橐驼种的树，或者移植来的，没有不成活的；而且树长得高大茂盛，结果实早且多。其他种树的人虽然暗中观察仿效，也没有能像橐驼的树那样的。有人问他种树种得好的原因，他回答说：“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且生长茂盛啊，只不过是能够顺应树木的天性，来使它依照本性生长罢了。但凡种树的方法，树根要舒展，培土要平均，根下的土要用原来培育树苗的土，捣土要结实。已经这样完成了，就不要再动，不要再惦记它，离开后就不再去照看它。栽种时要像对待孩子那样细心呵护，栽好后要像丢弃它一样放在一边，那么树木的天性就得以保全，它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法；只不过不损伤它的果实罢了，并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样。树根蜷曲又换了新土，他培土的时候，不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人，就是又养护太过，担心它太过分了。早晨去看了，晚上又去摸摸；已经离开了，又回头去看看。更严重的，用指甲划破树皮来查看他是活着还是枯死了，动摇树根看土捣得实不实，这样就一天天背离了树木的天性了。虽然说是喜爱它，这实际上是害了它；虽然说是担心它，这实际上是仇视它；所以他们种树都不如我。我又能做什么呢？”问的人说：“把你种树的方法，移用到做官治民上，可行吗？”橐驼说：“我只知道种树罢了，做官治民，不是我的职业。但是我住在乡里，看见那些做官的人喜好多发政令，好像是很怜爱百姓的样子，而到头来因此害了他们。早晚那些小吏都跑来大喊：“长官命令：催促你们耕地，勉励你们种植，督促你们收获，早早地煮茧抽丝，早早地织你们的布，养育你们的小孩，喂养好你们的鸡和猪。”一会儿打鼓聚拢乡民，一会儿敲梆子召集大家。我们小民停止吃饭来慰劳官吏尚且不得空暇，又怎能使我们人口增多、生活安定呢？所以我们困苦并且疲倦。像这样治民反而扰民的官，与干我这一行的人大概也有相似的地方吧？”问的人说：“啊，不也是很好吗！我问种树的方法，得到了治民的方法。”于是记载这件事把它作为官吏们的鉴戒。伐树记官署东边的园子，杂草丛生，很久没有整治了。我到任以后，才开辟它，给贫瘠干涸的土地施肥灌水，开辟成了菜园共十几畦，又种植了花木、果树、梧桐、竹子约百来株。春天阳气上升，温暖浮现，草木的萌芽就要显露出去。管理菜园的人报告说：“园里有臭椿树在那里，它根茎粗壮，枝叶繁茂。根茎粗壮就阻塞了地下的水分通道，消耗阳气，于是那些新植的花木得不到养分滋养；枝叶繁茂就使得地上的阴影面积更大，让新植的花木不能充分享受雨露阳光，伸展繁茂。而且它材质弯曲臃肿，疏松轻飘，不坚实，它不值得养，应该砍掉。”于是把臭椿树全部劈成柴薪。第二天，管理菜园的人又说：“菜园南边有杏树在那里，它的根和枝叶所占据与遮盖的面积方圆约六七尺，树下的土地十分肥沃，因为有杏树的缘故，独不能种菜，也应该砍掉作柴薪。“我回答说：“唉，现在杏树正逢春发枝，将要开花，可以等待它结果，你难道不能少种几畦蔬菜，把那块地方作为杏树的用地吗？”因而杏树没有被砍掉。随后我有所醒悟，并感叹道：“唉！庄子曾经说：“臭椿树与栎树因为不成材而保全下来，尽了它们的自然年限；桂树、漆树因为有用而到遭到伤害夭折。”现今臭椿树确实不成材，却一下子被全部砍掉，杏树的木质坚硬细密，光泽美观，可以用，反而被保存下来。难道说有才与无才的事物，是由于各自碰上的时势不同而确定吗？”有一天，有位客人拜访我，仆人拖着柴薪从堂下经过，我于是指着柴薪把心中的疑感告诉客人。客人说：“这有什么奇怪呢？自身无用又处在无用的地方，这才是庄子所崇尚和看重的，如果自身无用又侵害有用之才，又怎么能够幸免呢？那杏树能开花结果，凭着这有益于生的条件来保护住自己的命根，真是幸运呢！至于桂树、漆树不能逃脱斤斧砍伐的原因，是因为得利处正在于它的死，所以它们势必不能生存。它同杏树实在不同。现在臭椿树臃肿不成材，又因根壮叶大妨害了其他作物，它被砍伐的确很合适。这与有才能的反而死掉、没才能的反而生存的说法又有不同啊。总之，事物的幸与不幸，看它所处的环境、时势罢了。”15．选C“华丽的语言”有误，应为“平实的语言”。16．①诗歌每章四句，每两句构成一个拍子。节奏感强烈而整齐，富有音乐美。②采用重章叠唱、回环复沓的方式。每章字数、句数完全相等，除有几个字“居”“方”“盈”“御”“将”“成”变化外，其余语句都重复，强化了诗歌的抒情性，增强了音乐的美感享受。③隔句押韵，第一章“居”“御”相押，第二章“方”“将”相押，第三章“盈”“成”相押，读来朗朗上口，极具韵律美。④每章以“之”附于押韵字之后，有增添韵律感的作用。（评分标准：每点2分，对三点得6分）17．（1）何方圜之能周兮，夫孰异道而相安（2）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹（3）茕茕子立，形影相吊（4）焚百家之言，以愚黔首（5）大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀18．选C。“一气呵成”形容文艺作品结构紧凑，气势连贯；“一挥而就”，形容才思敏捷，很快就完成了。根据语境，这里说的是开幕式表演的过程紧凑，应用“一气呵成”。“纷至沓来”形容纷纷到来，连续不断地到来，用于来指人或事物；“络绎不绝”，前后相连、连续不断的样子，通常形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。语境中并非人、车、马一类的对象，用“纷至沓来”更恰当。“交融”指融合在一起。“交集”指（不同的感情、事物等）同时出现；交叉；汇集。语境侧重于“中国风”与“奥运情”的融合，故选“交融”。“一言九鼎”强调的是说出的话分量很重，也形容一个人非常稳妥，值得信赖；“金口玉言”强调的是说出口的话就不能随意更改，有讽刺意味。语境强调中国有诺必践，用“一言九鼎”。19．选B。此处的前后关系为递进关系，根据后文“让开放的中国向世界展现出了“一起向未来＇的博大胸怀”，可以推断语序应该是先说“中国传统文化的流淌”，再说“从“我”到“我们＇的飞跃”，故A、D错误。前后分句的主语都是“中国式浪漫”，因此主语应该放在关联词“不只”之前，故C、D错误。20．①取自宋代诗人杨万里描写杭州西湖的诗句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”（或取自“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”）。荷花，寓指典雅、美好、明丽；“小荷”代表青年人含苞待放的形象。②“青荷”，音同“亲和”，指志愿者具有亲和力，志愿者的微笑是最好的名片。③“荷”音同“和谐”的“和”，还指志愿者为社会和谐、城市文明贡献力量。（每点2分，答对两点即可。）21．（1）要忍受多少疼痛（2）成绩的一时低落而丢了队魂（3）濒绝境而重生22．选C。例句“铿锵玫瑰”与C项都是特殊称谓。A项表示反语，B项表示引用，D项表示强调。23．作文参考立意：（1）相比其弊端，“圈现象”更具有一定的存在意义和价值诉求。（2）承认其一定程度上的正面意义，但“圈现象”存在着“封闭”“狭隘”“排他”等消极的一面，当代青年需要正确处理个人与集体，个人与时代的关系。（3）辩证地谈“圈”的利弊以及该时代背景下的青年群体处世的正确态度和行为策略。评分标准第一档（55-60）切合题意，文体鲜明，论述类文章要求能围绕“圈”这一关键词的利弊从不同角度对此进行理性、全面、思辨分析（如时代层面、技术层面、文化层面、青年群体特征层面等），以及它在当下的演变现状与未来的发展倾向等；同时作为新时代下的青少年，考生能为“圈”时代现状及未来提出理性的建议和策略，思考个人与集体，个人与时代的关系。议论方法娴熟妥当，材料典型扎实，要有大格局，有时代担当感和责任感，体现出思维逻辑的优秀和缜密。如是记叙、抒情类散文则要求所叙故事有真实感和共鸣感感，情感真挚，构思精巧，语言足具文采，细节生动传神，感染力强，让人耳目一新。第二档（50-54）切合题意，文体鲜明，论述类文章要求有对关键词“圈”进行理性分析，又能从多个层面（如时代层面、技术层面、文化层面、青年群体特征层面等）思考分析“圈”文化的价值、意义以及弊端等，文章要有一定深度，体现出一定的思考的逻辑过程和成果。如是记叙、抒情类