荆轲刺秦王的故事详解（16篇）

荆轲刺秦王的故事详解（通用16篇）荆轲刺秦王的故事详解篇1

荆轲是春秋战国时期闻名的刺客，特别喜爱读书和击剑，做人特别慷慨和侠义，伴侣众多。曾处处游历，经过燕国时，结交好伴侣田光，田光认为荆轲特别有本事，是把他推举给当时燕国的领袖太子丹。

当时秦国风头正劲，刚刚毁灭了赵国，预备入侵靠近赵国的燕国，太子丹特别可怕。太子丹在秦国做过人质，是逃回来的，他特别了解秦王的残暴和凶狠，为了燕国和天下百姓，他打算刺杀秦王，由荆轲做刺客。荆轲向太子丹献计说，把秦国逃来的大将樊於期的人头和燕督亢地图去秦国献给秦王的时候，找机会刺杀，太子丹同意了这个方案，樊於期以自杀来成全了荆轲。

公元前227年，荆轲带着人头和地图在易水边和伴侣告辞，唱着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，头也不回地和秦舞阳去了秦国。秦王在都城的咸阳宫中特别隆重召见了荆轲，刺杀秦王的匕首就藏在地图里，先验了樊於期的人头之后，荆轲上前献上督亢的地图，并一边渐渐绽开地图给秦王看，地图看完时匕首消失了，荆轲赶快紧握匕首对着秦王刺去，秦王躲开了，这是一把有毒的匕首，惋惜没有刺中，后来荆轲追着秦王时，被秦王用剑刺中，秦侍卫一拥而上杀死了荆轲。

荆轲刺秦王的故事详解篇2

秦国在经过商鞅变法之后渐渐变得强盛一心想要灭六国统一天下。由于秦始皇嬴政的野心和力量以及当时秦国的势力导致了战国时期整个时代局势的转变，有了从战国七雄到最终的秦国独霸的局面。

面对秦国声势浩大的攻击，燕国没有军事实力来于秦国抗衡，所以他们选择了让荆轲去刺杀秦王来换得国家的安定。

荆轲刺秦王的缘由很简洁，他想要爱护自己的国家不受秦国的攻击，但是当时的燕国与秦国的军事实力也是的确很悬殊，所以没有和秦国对战的力量，面对这种状况只有刺杀秦始皇才能延迟秦国对燕国的攻打。所以荆轲刺秦的主要缘由是当时的形势和燕国与秦国军事实力的悬殊。

荆轲刺秦的另一个缘由是当时策划这一大事的主要是燕国的太子丹，我们都知道燕国的太子丹曾在秦国当过人质，所以他对秦始皇是极其憎恨的，在面对燕国大军压境的局面，他选择让荆轲去刺杀秦始皇除了想要保证自己国家的平安的同时还有报仇的缘由。燕太子丹是一个无为的太子他对秦国的憎恨全部寄予在刺客身上，正是由于燕太子丹这种错误的做法和思想导致了荆轲刺秦的这一大事。

所以荆轲刺秦的缘由不仅仅是当时的局势影响，更重要的缘由是由于它的策划者燕太子丹的无能和无为。面对秦国的侵略燕太子丹并没有加紧操练兵马也没有联络诸侯关心他一同对抗秦国，而是将爱护国家微渺的盼望寄予在刺客身上想通过刺杀秦始皇来转变自己国家的运命，有这种想法首先就是可笑的。

荆轲刺秦王的故事详解篇3

在我国历史上曾有这样一个时代，当时形势混乱而且战乱四起，这个时代就是我国历史上的春秋战国时期，最终是秦国结束了战国时期混乱的局面一统了六国建立了我国第一个统一的国家。在秦国灭六国的过程中有许多闻名的历史大事发生，荆轲刺秦就是其中最重要的一个历史大事之一。

关于荆轲刺秦它的历史大背景也是影响这一大事的主要缘由，所以假如你想要了解荆轲刺秦这一历史大事首先需要了解它发生的背景。

荆轲刺秦发生在公元前230年，秦国歼灭了韩国之后始终向北进军，渐渐靠近燕国，当时的燕太子丹面对这一状况很焦急，所以就去找荆轲商议 对策。燕太子丹知道燕国没有和秦国对抗的军事实力，所以他有了让荆轲去刺杀秦王的想法。由此可以看出荆轲刺秦这一大事发生的主要大环境是秦国力力强大并渐渐靠近燕国即将攻击燕国，但燕国并没有可以和秦国抗衡的军事实力，所以通过荆轲刺秦来延迟秦国对燕国的攻击形势是燕国仅有的策略。

荆轲刺秦这一大事最终是以失败而告终的，我认为荆轲刺秦的失败与当时所处的大环境有关，秦国一统天下灭六国，已经是大势所趋，所以燕国派荆轲去刺杀秦始皇只是螳臂挡车对秦国并没有多大的危急。

历史背景对历史大事往往有着极其重要的影响，由于当时的历史背景已经确定了秦国的霸主地位，所以荆轲刺秦这一大事从一开头就注定了它终将失败的结局。

荆轲刺秦王的故事详解篇4

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”《史记·刺客列传》中的这句诗词生动再现了当年荆轲刺秦王的悲壮场面。

秦王政重用尉缭，一心想统一中原，不断向各国攻击。

燕国的太子丹原来留在秦国当人质，他见秦王政决心兼并列国，又夺去了燕国的土地，就偷偷地逃回燕国。他恨透了秦国，一心要替燕国报仇。但他既不操练兵马，也不准备联络诸侯共同抗秦，却把燕国的命运寄予在刺客身上。他把家产全拿出来，找寻能刺秦王政的人。后来，太子丹物色到了一个很有本事的勇士，名叫荆轲。他把荆轲收在门下当上宾，把自己的车马给荆轲坐，自己的饭食、衣服让荆轲一起享用。荆轲当然很感谢太子丹。

公元前230年，秦国灭了韩国；过了两年，秦国大将王翦占据了赵国都城邯郸，始终向北进军，靠近了燕国。燕太子丹非常着急，就去找荆轲。太子丹说：“拿兵力去应付秦国，简直像拿鸡蛋去砸石头；要联合各国合纵抗秦，看来也办不到了。我想，派一位勇士，装扮成使者去见秦王，挨近秦王身边，逼他退还诸侯的土地。秦王要是答应了最好，要是不答应，就把他刺死。您看行不行？”

荆轲说：“行是行，但要挨近秦王身边，必定得先叫他信任我们是向他求和去的。听说秦王早想得到燕国最肥沃的土地督亢（在河北涿县一带）。还有秦国将军樊于期，现在流亡在燕国，秦王正在悬赏通缉他。我要是能拿着樊将军的头和督亢的地图去献给秦王，他肯定会接见我。这样，我就可以应付他了。”太子丹感到犯难，说：“督亢的地图好办；樊将军受秦国迫害来投奔我，我怎么忍心损害他呢？”

荆轲知道太子丹心里不忍，就私下去找樊于期，跟樊于期说：“我有一个办法，能关心燕国解除祸害，还能替将军报仇，可就是说不出口。”樊于期赶忙说：“什么办法，你快说啊！”荆轲说：“我打算去行刺，怕的就是见不到秦王的面。现在秦王正在悬赏通缉你，假如我能够带着你的头颅去献给他，他准能接见我。”樊于期说：“好，你就拿去吧！”说着，就拔出宝剑，抹脖子自杀了。

太子丹事前预备了一把锐利的匕首，叫工匠用毒药煮炼过。谁只要被这把匕首刺出一滴血，就会立即气绝身死。他把这把匕首送给荆轲，作为行刺的武器，又派了个年才十三岁的勇士秦舞阳，做荆轲的副手。

公元前227年，荆轲从燕国动身到咸阳去。太子丹和少数来宾穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送别。临行的时候，荆轲给大家唱了一首歌：

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

大家听了他悲壮的歌声，都难过得流下眼泪。荆轲拉着秦舞阳跳上车，头也不回地走了。

荆轲到了咸阳，秦王政一听燕国派使者把樊于期的头颅和督亢的地图都送来了，非常兴奋，就命令在咸阳宫接见荆轲。朝见的仪式开头了。荆轲捧着装了樊于期头颅的盒子，秦舞阳捧着督亢的地图，一步步走上秦国朝堂的台阶。秦舞阳一见秦国朝堂那副威武样子，不由得可怕得发起抖来。秦王政左右的侍卫一见，叫卖     了一声，说：“使者干么变了脸色？”荆轲回头一瞧，果真见秦舞阳的脸又青又白，就赔笑对秦王说：“粗野的人，从来没见过大王的威武，免不了有点可怕，请大王原谅。”秦王政究竟有点怀疑，对荆轲说：“叫秦舞阳把地图给你，你一个人上来吧。”

荆轲从秦舞阳手里接过地图，捧着木匣上去，献给秦王政。秦王政打开木匣，果真是樊于期的头颅。秦王政又叫荆轲拿地图来。荆轲把一卷地图渐渐打开，到地图全都打开时，荆轲预先卷在地图里的一把匕首就露出来了。秦王政一见，惊得跳了起来。荆轲赶忙抓起匕首，左手拉住秦王政的袖子，右手把匕首向秦王政胸口直扎过去。秦王政用劲地向后一转身，把那只袖子挣断了。他跳过旁边的屏风，刚要往外跑。荆轲拿着匕首追了上来，秦王政一见跑不了，就围着朝堂上的大铜柱子跑。荆轲紧紧地逼着。两个人像走马灯似地直转悠。

旁边虽然有很多官员，但是都手无寸铁；台阶下的武士，按秦国的法规，没有秦王命令是不准上殿的，大家都急得六神无主，也没有人召台下的武士。官员中有个服侍秦王政的医生，急中生智，拿起手里的药袋对准荆轲扔了过去。荆轲用手一扬，那只药袋就飞到一边去了。就在这一刺眼的工夫，秦王政往前一步，拔出宝剑，砍断了荆轲的左腿。荆轲站立不住，倒在地上。他拿匕首直向秦王政扔过去。秦王政往右边只一闪，那把匕首就从他耳边飞过去，打在铜柱子上，“嘣”的一声，直迸火星儿。秦王政见荆轲手里没有武器，又上前向荆轲砍了几剑。

荆轲身上受了八处剑伤，自己知道已经失败，苦笑着说：“我没有早下手，原来是想先逼你退还燕国的土地。”这时候，侍从的武士已经一起赶上殿来，结果了荆轲的性命。台阶下的那个秦舞阳，也早就给武士们杀了。

荆轲刺秦王的故事详解篇5

秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。

太子丹恐惊，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。

太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

於是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。

燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。

荆轲有所待，欲与俱，其人居远将来，而为留待。

顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。

太子及来宾知其事者，皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。於是荆轲遂就车而去，终已不顾。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。

嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惊不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”

秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。

荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”

轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不行立拔。

荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。

是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。

轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”

左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。

荆轲刺秦王的故事详解篇6

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”

人生莫过于一首歌。前奏，渐入，至高潮，最终以平淡告终。那是大多数人的歌，也有那么一些人，选择把高潮部分支配在歌曲的尾声，让他的一生在终结时得到升华，彻底的绽放、爆炸，然后久久回荡在世间……

荆轲，便是这么一首歌，一曲千古绝唱。

歌，有它的深邃，有它自己的灵魂。它为演唱者效力的同时，它懂得如何支配自己的音符。荆轲作为太子丹之客，仆人报仇心切却又命其“愿足下更虑之”。一道本是休止符的命令，荆轲却把它唱了下去——私说樊於期献首，终得将军烈士头。他洞悉仆人的心思，“欲报见陵之耻又不忍伤长者之意”。他有太子丹没有的大局思想，有太子丹没有的当机立断。表面抗旨而实际忠于主上，帮仆人干了一件他不忍干的事。假如当时太子丹有何过分的责怪，那他真是身在福中不知福了。

曲，有它的势如破竹，有它的一去不返。一首曲，从拨动琴弦的那一刻起，它就不会停下——直至曲终人散。它从不迟疑，不作停顿，像一匹冲锋的战马，四蹄无悔地背着身后的家园。我想今日再没有可能听到当时荆轲的歌声了。那该是怎样的一个场景？不知当时日在何方，不知是阴晴雨雪，也不知天地相接的终点是否有异光，海的深处是否有蛟龙翻身……只知道，易水边上，一曲绝唱正在绞转，升腾，死的气息在空气中充满。荆轲在唱，他在通向死神的路上唱歌！唱一场时代的风云变幻，唱一身无所畏惧的士气！一个人可以在黄泉浪边回荡一路的歌声，他可以说是“出离英勇”了。我立刻觉得手中的`笔是如此的脆弱无力，脑海里又是如此乏于言辞，我竟无法在温顺的灯光下榨出一个贴切的词语去描述这么一个从容赴死的身影！

调，有它的始终如一，有它的一气呵成，首尾相接。荆轲是大义凛然的踏上刺秦之路的，当然，他也是一样大义凛然的死在刺秦的殿上的。他死前的姿态很难看，满身血染，连直立的力气也没有，倚着冰凉的柱子，两脚张开，坐在同样冰冷的地上而死。我想假如可以选择“死的姿态”，肯定没有人会情愿这样死去。可荆轲，他，在这一刻，他不是一个人，或者说他超脱了人的一切怯懦，超脱了生的灵魂对死亡的恐惊、。此刻的他已化为一首歌，以对敌人的怒骂作为最终一段歌词。荆轲的死时是惊心动魄的，而他死后更是摄人魂魄的。悲壮的音符激荡于咸阳宫，那种报仇的声波几乎能穿透每一片瓦砾，以至“千古一帝”也为之“目眩良久”。后世会永久记住秦始皇，也会永久地，在提及秦始皇的同时，忆起那么一位曾冒滔天之险奋死刺秦的人——荆轲，“惊歌”，一曲惊世的歌。

风照旧萧萧，不知易水寒否？青山还在，只是壮士一去不复还……

荆轲刺秦王的故事详解篇7

秦国王朝，一个浩大的国家，也是中国第一个一统六国的国家。它每个时期所产生的历史大事，都是一个谜底。对于这个历史的一切谜团，我都盼望一步一步的去了解，了解历史中的人物和大事。

偶然的机会，伴侣介绍了一部电影《荆棘刺秦王》，这是一部经典的历史故事，是陈凯歌导演指导的电影。这部有历史价值的经典作品在上映时评价不高，在国内受到国人的质疑和批判，虽然票房收入很低，但在日本很受观众欢迎，最终以海外票房收入回收了成本。之后，经过岁月不断的沉淀，我们慢慢开头承认这部电影，这是一部有着深厚历史文化的大作。

看完这部电影后，足足花了我两个半小时。从这部电影中，我们可以看出了这部电影布满了历史的厚重感，整个色调是哀痛的，具有夸张颜色的电影。

这是一部描写战国时代，富有宏伟壮志的赢政如何完成统一事大业的作品，赢政被野心所驱使而屠杀了黎民百姓。整个剧的故事情节，都是对故事情节和人物的描写，还有人物的对话，行动和表情让观众来了解人物的整个塑造，剧中也胜利的塑造了荆轲这样一个富有侠义的英雄人物。

首先，这部电影叙述了战国时代秦王赢政为了统一六国，燕国是这次统一的最大难题。秦王赢政的夫人赵女是他的青梅竹马，赵女为了关心秦王赢政的早期统一，为得到燕国的太子丹的信任而做了贡献。赵女为了得到燕国太子丹的信任，在自己的脸上烙了秦字。那样的话，立刻就能得到太子丹的信任。赵女和太子丹逃回了燕国。赵女在得到太子丹的信任后，向太子丹提出了办法，查找不怕死的刺客，去暗杀秦王赢政。

后来，赵女在鱼龙混淆的市井之地，发觉了剑客的荆轲。经过与荆轲的接触，赵女对荆轲的胆识和侠气义胆感到佩服。赵女不想害了这种英雄侠客，便拒绝劝说荆轲。太子丹知道了，生气地把赵女关了起来。荆轲知道赵女被关了，应太子丹的要求去秦国暗杀秦王。

这时秦王赢政把吕不韦从丞相的位置撤职后，知道了自己的身世隐秘，恼羞成怒，生气地派遣军队攻打了赵国。战斗之暴行惨不忍睹。赵女知道攻打赵国后，便回到赵国看到赵国人民百姓无一生还，就连妇孺幼小也没有放过，秦王赢政之前对她说的都是谎言，只是赢政为了统一大事业而说的话。赵女回到燕国，把一切都告知了荆轲。荆轲为了民族大义暗杀秦王。荆轲在正殿上暗杀了秦王，最终失败了，反被秦王杀掉了。

赵女在电影中存在什么样的角色？

在这部电影中，巩俐出演的赵女一登场就受到秦国人民的敬重和敬畏。赵女对秦王赢政寄予了很大的期盼和重望，她盼望嬴政能够心系赵国，放过赵国，可最终却演化成了她对嬴政的彻底绝望。

剧中描写了赵女是一位共性跳动、不失孩子纯真的女性。赵姬评价她性格直率、大胆、放荡，疯狂。即使赢政成为了王，在赢政的旁边也能表现出更进一步的态度，不是卑躬屈膝，而是直言不讳，相互倾诉自己内心的想法。在她的家国和嬴政之间，她选择信任嬴政，情愿毁容来关心嬴政收服燕国。

但是最终，赢政还是派兵攻击了赵国，这时她最终看穿了赢政的残忍和暴虐。此时嬴政真正损害了她的心，使她支离破裂，失去了对赢政的全部爱和信任，只留下了怨恨。最终她从爱中产生了怨恨，求得于荆轲冒着生命去秦国刺杀秦王嬴政。在那样的年月，这种女子是让我们佩服的，不仅有胆识和才智，还拥有一颗爱国心，虽然离开了国家多年，却可以放弃自己的情爱，把对国家的爱放在了第一位。

荆轲是怎样的一个人呢？

在历史中记载，荆轲是一位侠义英雄，他具有大侠的胆识，又拥有一个布满正义感的侠士。但是在各类史书中记载的荆轲，许多专家学士对他的评价却是不一样的。在讲坛上王力行对他的评价是“侠义英雄，很有才智，又有侠肝义胆的勇士”。

但从这部剧中，刻画的荆轲只不过是一个混于市井之地的莽夫，终日与一些人贩子和屠狗之士吵闹，整日喝酒唱歌，还毫无忌惮的嚎啕大哭，若无旁人。从这一切可以看出，荆轲他算不上一个技艺超群的剑客。

太子丹却把燕国的将来命运交到了这样一个人物手中，说明太子丹他是一个愚蠢至极的人物。荆轲刺杀秦王嬴政前，他在大殿上装疯卖傻赢得了嬴政的信任，虽然没有刺杀胜利，但胜利的把荆轲洗白了，让他变成了一位为救天下无辜百姓，“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”的英雄壮举。

首先其实这部剧中，叙述荆轲这个人物事迹很少，更多地描述了秦始皇这位君王人物和荆轲刺杀的缘由。电影开头听到了一句句的“秦王嬴政你遗忘了，秦国历代先君一统天下的大业了吗？”阐述了秦始皇作为君王所担负的责任和理想。秦始皇的身世之谜，依据史书的记载和历史的揭秘，我们可以猜想到吕不韦不是秦始皇的父亲，秦庄襄王才是秦始皇的亲生父亲。

其次是秦始皇知道嫪毐和母后生下了两个孩子，阴险狡诈的嫪毐可怕他的事迹败露秦始皇要杀他，所以他不得不叛乱，先下手为强，最终叛乱不成反被秦始皇围杀乱箭射死了他手下的门客。

秦始皇把嫪毐绑到母后面前，当着他们的面把两个孩子摔死了，嫪毐自知难逃一死便说出了秦始皇的身世，说吕不韦才是秦始皇的生父，大怒之下杀了嫪毐把他母后流放，还赐死了自己的父亲吕不韦，这样人们就会信任他不是吕不韦的儿子。家庭环境的影响，让秦始皇深受打击，变成了一个不追求理想，只为权力而生的残暴君王。

最终，秦始皇为了永绝后患，把全部知道的隐秘人斩草除根，便出兵攻打了邻近的赵国，捉拿知道真相的樊於期，命令战士残杀赵国全部的百姓，故事一步一步演化成了一个杀人机器，这让后面荆轲刺杀他埋下了伏笔。

秦始皇是个可怜的人，他的一生经受了战斗和背叛，生活在一个混乱的家庭环境中。假如在现实生活中，遇到秦始皇那样的境遇，无论有多顽强的心，都会变得神经质。这部电影的人性特征值得一看。

陈凯歌把人物的人性特征刻画的很到位，撕下了人性残酷的面具。此外，剧中还有巩俐、张丰毅、李雪健等演技超群的演员出演，值得我们去看。不过剧中的造型令人大失所望，尤其是秦始皇的造型，无比绝望，整个造型像乞丐或市井一代，而不是威武震撼的君主。

荆轲刺秦王的故事详解篇8

《荆轲刺秦王》是高一班级的其次篇文言文，这篇文章并不是写荆轲刺秦王的场面，而是写荆轲为刺秦王而预备，情节曲折，令人回味。

一开头觉得荆轲是鸡蛋碰石头，不自量力，甚至认为他是为了成就自我的形象而去刺秦王，不认为那是对燕国的回报，而是一个政治上的败笔，反而加速燕国的灭亡，这不是与当时的目的背道而驰吗？

可是间或看到了司马迁的《史记刺客列传》才发觉，荆轲其实是个一侠肝义胆，不畏强暴的人，他虽不懂一个之力难为力挽狂澜的道理，也不懂秦帝国统一中国是历史进展的必定趋势，但至少他不畏强暴，不怕牺牲，在国家多事之秋挺身而出，不避困难，不畏强暴的气概还是值得称道的。

他为了太子的“恩”而挺身而出，舍生取义，这一点又有几个人能够做到，他明知去就必需是死，无论成败，死字当头，可他却义无返顾，走向了死亡的深渊，但也同时走上了精神世界的天堂，虽末胜利却名垂千古，成为四大刺客之首。

假如有一天，我理解了他人的恩情，不知是否能为他豁出性命，或许此刻人对荆轲有太多的不解，可是荆轲却毫不在乎，他侠肝义胆，司马迁曾赞道。

他是卫国人，替太子舟充当刺客并不是基于对国的爱，而是对恩的回报，勇往直前，即使前面是深渊。

最终，对于这篇文章，给我的不解太多，但给我的圆满却更多，就如错过雨后彩虹的几分钟，但我可认傲慢的说道：“我，读懂了荆轲！读懂了这个传奇人物。”

荆轲刺秦王的故事详解篇9

《荆轲刺秦王》一文叙述了在秦朝的秋天，荆轲被派去完成刺杀秦王的光荣而艰难的任务。在图穷见匕的时候，荆轲已经知道自己的生命不久矣。荆轲知道自己不行能完成的任务，但以身殉国去报答祖国。他用大无畏的精神写了一曲惊天地，泣鬼神的英雄赞歌。

荆轲为了燕国的存亡，舍身为国去刺杀秦王，这种精神莫非不行歌可泣吗？临行时，荆轲唱出“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”，这说明荆轲知道此番前去刺杀秦王，这是九死一生的，但他还是毅然前往。这种“明知山有虎，偏向虎山行”的精神莫非不令人鄙视吗？

想着想着，我的思绪不由自主的回到了几天前……那天，我正在闷头写着作业，突然我遇到了一道“世界难题”，我想着我要去问一下老师才行，可是我可怕历史会重演，由于我可怕老师像上一次不但斥责我，还打骂着我。一想到这里，我就毛骨悚然。我想：其实不就是空一道题吗？这还有什么大不了的呢？一想到这里，我情不自禁地有些脸红。荆轲可以冒着九死一生去刺杀秦王，我却由于怕打而不敢问老师，真是太不应当了。

读了这篇文章，我真真正正地感受到了什么是英勇，也明白了“明知山有虎，偏向虎山行”。我们应当向荆轲一样英勇。

荆轲刺秦王的故事详解篇10

看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最终一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。

只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。

清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依旧傲视怒骂秦王其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力惊慌得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名威猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

我最近我读了《荆轲刺秦王》，这个故事主要叙述了荆轲刺秦王的整个过程，看完后让我很感动，荆轲刺秦王的场景仍旧在我的脑海中不断重播，久久挥之不去。

纵观全文，我看到一个细心策划的战略布局与近乎完善的刺杀方案，可是到头来荆轲刺秦王以失败告终！是什么缘由导致他功亏一篑？

荆轲也算一个明白人，他知道秦舞阳并不是实施方案的适当人选，由于太子丹的干预，最终放弃了荆轲自己的选择——这就是荆轲最大的缺点，光有勇，没有谋，没有绝好主见！由此看来，假如荆轲先期就实行了自己的观点，并且始终坚持自己正确的选择，然后秦王必死无疑！然而，历史是不允许假设的，荆轲刺秦王失败的残酷现实告知我们，荆轲刺秦王是建立在犯了严峻错误前提下进行的。

可是，荆轲刺秦王虽然失败了，可是我们不能全盘地否定他，我们可以看到荆轲有着许多特别崇高的精神品质。首先，他是特别忠诚，忠于国家，忠于自己的主子。其次，他侠肝义胆，虽然他的战略谋略不深，但是他特别英勇。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”荆轲，是当之无愧的勇士。

荆轲刺秦王的故事详解篇11

虽说文题中引以“读《荆轲刺秦王》”，但就标题而言，却是读《荆轲刺秦王》和《烛之武退秦师》的感受罢了。这样说来，标题中“行刺”与“言退”便不难理解。

读《荆》很简单让我联想到刚学到的《烛之武退秦师》，也就自然而然的把荆轲和烛之武拿来进行比较分析，尽管张某并不知道这样做合理与否。但既然拿了出来也就干脆谈谈吧。

两位仆人翁在故事中的境域不谋而合，而更让人觉得不行思议的事情是攻击的都是秦师。那么荆轲失败而烛之武胜利的缘由在何呢?张某归纳了以下几点，供诸君参考。

首先，方式是打算成败的关键因素。同样是盼望保全“国家”完整，人民平安，荆轲同烛之武一样，责任重大。但是荆轲选择了行刺。这是一种在武侠片中比较常见的方式。荆轲认为：诚能的襄将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”要想接近秦王，必要得襄将军首!那么这样做代价是否太大了呢?荆轲明显没有考虑到这一点，并且背着燕太子取了襄将军首级!就这样，将自己和国家推上了一个

不归路。而烛之武呢?比荆轲冷静和理智的多。他打算以言辞劝阻秦师得攻击。那么又有什么理由呢?这便是次要的。因此，在理性得分析下，烛之武做出了正确的推断。

其次是两个人的性格特点。其实从更深层次的分析可以得出，正是两个人的性格差异导致了两个人方式选择上的差异。荆轲是一个相对冲动和固执的人，从“微太子言，臣愿的额之”就可以看出。荆轲骨子里透出的是武力取胜的思想。在今日看来就是有暴力倾向!而烛之武是一个老谋深算的人。由于他年老才得以重用以及责任重大使得他选择了言退。

最终是由于形势有别。相对于燕国，秦国是一个前来挑战的角色，大有非拿下燕国不行的意思。而相对于郑国，秦国是联合晋国攻郑，并且攻郑的结果对于秦国而言是弊大于利。再加上烛之武带有挑拨意味的话，秦师的撤退便成了必定!

其实，归根结底都是一个“理”字。想必以理服人才是君之所为也。现实中同样上演着一幕又一幕的荆轲刺秦王和烛之武退秦师。有些人遇到问题，习惯义气用事，冲动行事，以武力解决问题，而结果却总是惨痛!细想来，他们又何曾真正看清了问题的核心缘由呢?而另一类人则显得从容不迫，胸有成竹!由于他们抓住了问题本质缘由，那么全部问题便迎刃而解了。

说到这里，想到这里，写到这里……张某的确感受颇深，不知诸君听完张某的愚论后是否认同。但是对于历史的看法和争论又何时停止过呢?但愿我们每一个人遇事都能像烛之武一样，做到胸有成竹，从容不迫，进而不断完善自我!这便是“行刺”和“言退”的哲学。

荆轲刺秦王的故事详解篇12

在战国时候，秦国攻打燕国，燕国国王惧怕秦王，就拿燕国太子丹做人质。太子丹想找一个人，用来刺杀秦王。之后，丹找到了一位壮气吞牛的刺客，名叫荆坷。他让荆坷交给两件会使秦王政兴奋的礼物：一是秦王政一向在缉拿的叛将樊於期的人头;二是燕国督亢的地图，假称要把着块地送给他。另外，太子丹把浸泡毒药已久的匕首夹进地图里，让荆轲去刺杀秦王。

到了秦国，荆轲先给秦王政樊於期的人头，秦王政看后，欣喜若狂。地图一掀开，一把匕首竟然露了出来!荆轲拉住秦王政的衣袖，拿起匕首秦王刺去。秦王政用劲反抗，最终把衣袖给扯断了，围着大殿跑，他刚要拔剑，可是越急越拔不出来。旁边的太监御医个个急得呆若木鸡，身后的荆轲穷追不舍。有一个御医急中生智，拿起药囊向荆轲咂去。秦王政把剑拔出来后，砍掉了荆轲的左腿，再对荆轲连砍八下，荆轲还叫骂不绝。最终侍卫把荆轲砍成了肉泥。

荆轲虽然失败了，可是他气壮山河的精神永久记在了我心中。

再看看我们，都过着衣来伸手，饭来张口的生活，和荆轲坚韧不拔的精神，差别真是比天与地还大。先在连日本人每周都有“忆苦饭”吃，可我们每天都有吃荤菜，从来都没有想过穷苦人的生活，我想，荆轲小时候确定比我们穷许多!

我必需要好好学习，长大报效国家。

荆轲刺秦王的故事详解篇13

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”当再次读起这句诗，他恍然消失在我眼前。一袭黑袍随风而起，他是两千年前那位闻名的剑客，他亦是一名：死士。他有一个如青铜般的名字，他叫——荆轲。漉漉雨雪，秦世恍兮……

公元前227年，即秦统一中国之前的六年。当时，秦已于公元前230年灭韩，又在公元前228年破赵，秦统一天下的大局已定。燕国是一个地处北方的小国。当时燕王为了讨好秦国，曾将太子丹交给秦国作为人质。“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕国。公元前228年，秦将王翦破赵以后，引兵向北，直逼燕境。燕太子丹为了反抗秦的大举攻击，同时也为了报当时在秦“见陵”之仇，打算派荆轲劫持秦王，想要挟秦王归还秦侵占的各国土地；假如要挟不成，便刺死秦王，造成秦国内部的混乱。

即便是知道前方是死路一条，你面不改色照旧毅然前行。“易水诀别”让我为之动容，我竭力去揣摩你当时该有的心情。但，除了入骨的凉意和惨惨戚戚的筑声，什么也没有……我想，你是知道的是吧？你知道自己是一名剑客，但更是一名死士，你的存在的一样就是为那个所谓的主子送命。你亦知道，以自己的身份是不配与活着的人交谊的。咸阳宫的大殿，是你的刑场，而你成名的地方，远在易水河畔。

你上路的情景如炊烟袅袅消失在我眼前：白幡猎猎，千马齐喑，以白衣冠送汝的太子及来宾，谁都清晰都知道这意味着什么。那在寒风中屏息待发的剑匣已如结冰的水般紧固，那淡淡的似有若无的血腥味儿……我想，连易水河畔的盲人也知道会发生什么，只是，大家都心照不宣……

荆柯啊，渐离的悲歌已在易水河畔奏响，你一身傲骨带着一颗赤诚之心，提着樊将军的头颅，拿起用地图包裹的匕首，你义无反顾的踏上这条布满荆棘凶险之路。但我知道，你无怨无悔，在你心中，死士的含义就是死，这远比做一名剑客更重要。你，亦认准了那个比生命更大的东西：义。即使血洒咸阳殿，你亦是英雄，你为荣誉而死，你死亦为荣。

你死的壮烈，你亦是后人的楷模，你成了一座万世流芳的美学碑文……

你让我知道，渴望壮烈是一种乐观的人生态度。壮烈不因生命的长短而消逝，也不因生命的尊卑而转变。壮烈的人生，每个人都有权拥有。当屈原纵深投向汨罗江，滚滚波涛浮起他的衣袂，这是何等的壮烈！当谭嗣同引颈就戮菜市口，高歌“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉”，这是何等的壮烈！当文天祥兵败被俘，吟起“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”这是何等的壮烈！

你亦让我知道，壮烈有时不肯定要惊天动地，它也可以是一种平凡。秋风起，秋叶落，为来年树的萌芽，枯叶不也做了壮烈的选择吗？“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”蚕和蜡亦是选择的壮烈。当花枝枯萎，我将它连根拨起，啊，根？你已不在丑陋，由于花的美是你灵魂的甘露，你的选择亦是壮烈的不是吗？平凡而珍贵……

当我读完这篇文章，我为荆轲感到傲慢，他舍生取义，使生命绽放出刺眼的光线，他死得其所，死亦为荣。他使我明白，要选择英勇，要选择忠诚。造物主制造了生命，让世界活力四射，精彩纷呈……他让我知道生命犹如寓言，其价值不在长短，而在内容。

荆轲刺秦王的故事详解篇14

看完《荆轲刺秦王》，我几次感慨于樊於期为报国仇家恨而义无反顾把刀剑刺向自己的咽喉；几次感慨风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返的悲壮凄凉之歌；几次感慨荆轲断股后甩出匕首的最终一搏。樊於期的以命相报，太子丹的重托以及全燕国人民屏息凝神的翘首以盼，都在一瞬间灰飞烟灭。

只是刀尖到秦王的距离，毫厘之间，便毁灭了一代人的命运。

清末变法志士谭嗣同在临死前曾留下这样的诗句；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。想必这也是你视死如归的铿锵壮语吧，荆轲。在太子面前决意请辞，易水送别而去时终己不顾，临死之前依旧傲视怒骂秦王。其实你已经做到了：冒敌进入秦朝王宫，使群臣兵力惊慌得尽失其度，面对死神巍然不惧。一位可敬的忠臣，一名威猛的武士，绵延数千年的燕赵悲歌倾诉着这段悲壮感人的故事，徘徊在人民心中，永不散去。

这重于泰山的死亡，这惊天地泣鬼神的壮举，永久会被我们后人所牢记，永久，永久。

荆轲刺秦王的故事详解篇15

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”在这凄凉而又悲壮的歌声中，荆轲踏上了一条不归路。一辆马车，一个待从，一把匕首。他知道此行将意味着什么，他同样知道后果将会怎样，但他义无反顾。为了一个国家的存亡，为了一个人的心愿和一句永不悔改的承诺。他是应当回过头来看一眼的啊！其实，当他回过头时，看到的已不再仅仅是燕国，而是这几多留恋的人世啊！但他终究没有回头，昂然大步踏向秦关。

史家们对荆轲的评价可谓众说纷纭，有人赞他为英雄，有人称他为豪杰，而有人则叹之徒具匹夫之勇。我无法回到过去亲眼目睹事情的经过，也无法找出哪位史学家的失误。我只信任就在荆轲头也不回地离开燕国的那一刻，或许只有一分钟那样短暂的时间里，他是一个英雄，一个无悔的英雄。

人们对英雄是憧憬的。在小说里、电影中看到出手挥金如土、豪气冲天、武功盖世的英雄时人人都会赞美不已，而自己也做着这样一个英雄梦。但无论英雄的形象如何转变，书本上的文字如何变化，小说和电影中都会有这样一相同而且永久不变的潜台词：“本故事纯属虚构。”而当人们沉