高考作文专题训练：“怕与不怕”导写及范文

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原题：阅读下面的文字，根据要求作文。新加坡歌手郭美美在《不怕不怕》中唱道：“不怕不怕，胆怯只会让自己更憔悴；不怕不怕，夜晚再黑我就当看不见，太阳一定就快出现。”是的，因为不怕，我们敢于超越，创造奇迹。在一个又一个奇迹面前以至于我们不怕大自然，不怕社会的力量，不怕真理，不怕正义，不怕良知……可我们又太怕了，怕没有金钱，怕失去权势……要求：①自选角度，以“怕与不怕”为题；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不得少于700字；④不得套作，不得抄袭。审题这是一道全命题作文题。“怕与不怕”这一命题，是引导学生探究“怕”的内涵，辩证分析在现实生活中，应该对哪些东西要怕，对哪些东西要不怕，以及对怕与不怕应如何权衡抉择。材料先引用了新加坡歌手的一段主题为“不怕”的歌词。然后从三个角度对此进行了延伸评论：一是，因为不怕，我们一再超越，从而创造奇迹，这是强调无所畏惧带来的好处；二是，因为不怕，我们缺少对规则、自然的敬畏，从而产生危害，这是强调无所畏惧带来的害处；三是，有时我们又患得患失，比如在金钱、权势、名利等身外之物方面，我们又害怕失去。写作时，首先要辨析“怕”的内涵。“怕”有两层含义，一是懦弱的“畏惧”，一是庄重的“敬畏”。进而，可指出对哪些东西、在哪些方面要“不怕”，要无所畏惧，比如面对困难挫折、面对失败的打击、面对不确定的未来时要勇敢一些，要不怕；指出对哪些东西、在哪些方面要“怕”，要充满敬畏，比如对规则、道德、自然规律等，要怕。在论述过程中，可以两方面相结合，辩证分析，比如，只有对自然法则充满敬畏，方能顺势而为，做到真正的大无畏。立意：1.仁者无忧，小人戚戚。2.敬畏规则，不惧得失。3.有所敬畏，方能无所畏惧。范文：怕与不怕生活中谁不曾“怕”过？怕三灾四煞，怕五鬼六害，怕七伤八难，怕九厄十恶；但也总有人“不怕”，不怕生老病死，不怕利害得失，不怕因果报应，不怕规则约束。由此看来，生活实在复杂，人心着实难以捉摸。到底我们该怕，还是该不怕？我想孔夫子的的教诲可以给我们指明方向。他说：“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”其实，这三句话可以从互文的角度来理解，即以仁心为底色的智勇之士，怎会有忧患、迷惑和怯懦？其中，“勇者不惧”是强调，真正勇敢的人，按照正道、真理、正理来行事，他知道对错，所以无惧。相反，那些做不到不惧的普通人，是因为在乎的私利太多，考虑自己太多，总是怕按照正道去行事，会让自己受损，所以做不到不惧。这样看来，行正道，秉正理，人生又何忧何惧？心中长存浩然气，可临刀山火海而不裹步，可对刀斧剑戟而不变色。戊戌六君子，面对清廷的刽子手而不忧不惧，因为他们相信自己所坚持的改良变法是人间正道；邓小平面对极左分子的攻讦不忧不惧，因为他相信走改革开放的道路是人间正道。从来都是，遵循人间正道的人，方能真正做到大无畏。乐以天下、忧以天下的人，怎么会“怕”？如果他们有所怕，他们只会怕大道不得彰，他们只会怕正义不得申。然而，虽然他们不怕不惧，这并不是说他们藐视一切、胆大妄为。其实，越是大勇之士，越是仁者、智者，越懂得敬畏，敬畏法则，敬畏天命，敬畏民心。康德的墓碑上刻着这样一句话：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。”仁智之士，虽然心怀大勇，但心中从来没有对法则规范、天命民心失去过敬畏，而这敬畏也让他们功成名遂。唐太宗李世民敬畏水能载舟亦能覆舟的法则，为大唐盛世的出现奠基，也让他成为千古明君；毛泽东抱着进京赶考的心态，进入北京城，建立新中国，正因常怀敬畏，让他成为社会主义新中国的创立人，成为深受国民爱戴的革命家。心怀敬畏，让他们循理而行，建立大业。其实，“怕”有两层含义，一是懦弱的“畏惧”，一是庄重的“敬畏”。真正的大无畏，必然源于庄重的敬