剖析“大将怕犯地名”背后

透过历史事件表象用数易探析其背后隐藏之玄机（二） 剖析“大将怕犯地名”背后之玄机在《透过历史事件表象用数易探析其背后隐藏之玄机（一）》中，我分析了为什么“马蓉婚离丙申、刘翔北京退赛、冰冰命害太岁”背后存在的鲜为人知的原因，进一步表明了马克思主义辩证唯物主义揭示的科学原理，深刻证明了偶然性与必然性的辩证关系。这里，我们进一步来分析为什么在中国传统文化中，常有“大将怕犯地名”一说背后存在的原因。在排兵布阵上（不仅在军事上），一些将领行军打仗，最忌讳遇到与自己名字相克制的地方，因为历史上具有先例“犯了地名”不是一败涂地，就是身败名裂。明朝进士宋贤诗云：孔子没于孔休庭，李密死于断密涧，黄巢灭于黄林。还有庞统殒命落凤坡，闻太师死于绝龙岭，裴元庆丧命庆坠山，特务头子戴笠死于岱山等，所殇之地地名，皆与殇魂者名字密切关联。因此，大将们对于行军路线和安营扎寨地点以及两军交战战场的地名选择都比较谨慎。而地名对人名的寓意不祥或者地名与人名的相克制产生的结果，长期以来人们解释不了，于是就把它归统于事件巧合或认为系上天所为平空增加了几分神秘色彩，后人亦津津乐道。现在，我们就来揭开它神秘的面纱。一、庞统殒命落凤坡《三国演义》第六十三回：却说庞统迤逦前进，抬头见两山逼窄，树木丛杂；又值夏末秋初，枝叶茂盛。庞统心下甚疑，勒住马问：“此处是何地？”有新降军士指道：“此处地名落凤坡。”庞统惊曰：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”令后军疾退。只听山坡前一声炮响，箭如飞蝗，只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下。时年止三十六岁（本命年）。LT7j.■LT7j.■庞统（179年〜214年8月29日），道号凤雏，汉时荆州襄阳人。庞统被刘备任为副军师中郎将，在建安十九年（公元214年）与刘备进取川中时，在卉县（今四川省广汉北）落凤坡被刘璋手下名将张任用伏兵乱箭射死。“三国纷纷多俊英，堪怜庞统善谈兵。谁知落凤坡前丧，独显南阳一孔明”落凤坡，顾名思义就是凤落之地。庞统道号凤雏，凤即凤凰，为鸟中之王；雏为幼小之意，凤雏就是幼小的凤凰。落为掉下来，降落、落下；落难，落荒，殂落（死亡）。坡一般喻为向下，人往高出上走，水往低处流，落凤坡自然寓意不祥。说来也怪：孔子没于孔休庭，李密死于断密涧，黄巢灭于黄林。其名字都与殒身之处的地名关联，是巧合，还是天意？这里，我们还是用数字易经来分析一下，看其数理如何揭示背后深藏的玄机。分析一：凤雏的数理：凤为凤凰，其数字为6，雏为小，数字是1，其数理用公式表示为：先天6—1后天12-7分析：先天6为火，太阳火，时值夏末秋初，农历七月火力旺盛；1为水，为坎卦，纯斥力，水火相战，水克火，下克上，阳克阴。后天12为水，雨水，7为火，电火，仍为水克火，12-7又为死绝之数。先后天均相克，并且后天犯绝，其数理显示凤雏之道号极为不详。遇上天时或地理，会引爆凶事！分析二：再看落凤坡的数理：落为动态，动词，用数字表示是2，凤是6（见上），坡是山，数字是3，其数理公式表示如下：先天2--6—3后天8—12-9分析：先天2为水，6为火，3为土，命主的凤与落凤坡的凤同一，在此就代表庞统，6火被上面的水克被下面的土泄，上克下泄，2—6也是一组绝数，凶也！后天8、9两土夹克一水，8又代表地狱、陷阱、坟地9又代表坟头、丘陵，这种阵势，分明是死绝之地。行军打仗非常忌讳这种不吉之意的地方，而此数显示的卦象也最易设置埋伏。以上凤雏名字与落凤坡的数理均不吉，相克相绝，实为大凶，凤雏死于落凤坡，也就不奇怪了。这可能就是幂幂之中，安排他的葬身之地吧。因此，任何事情的发生，其背后都有看不见的原因，表面看是偶然的，实际上都是必然性决定的，只是你没有破解背后的必然性而已。二、李密死于断密涧隋朝末年的李密是瓦岗军的首领，但由于瓦岗军内部的争权，使得在多次的对外作战中被打败，一蹶不振。王伯当见状乃劝李密降唐。李密遂遣散士卒，投奔大唐。路遇李世民打围，拾得李世民射死之雁，借此进见。李世民引二人回见其父，李渊悉李密有降意，甚喜，许以王爵，厚待李密，并赐公主为密妻。不过李密并不甘心做别人的手下，密谋欲反，将起事告于公主，公主不从，便将公主杀死，与王伯当同逃。李世民追之，至断密涧（今河南灵宝县），以兵围之，用乱箭射死。分析一：李密的姓名密码：李的数码为5，五行为木，为负异性力（阴中阳），其磁力特点为先收敛后发散；密也为阴谋、密议，其数码是10，为兑卦，五行为金，阴金，为共（吸）性力（阴中阴），其特点为只收敛不发散。李密的姓名密码公式：先天5--10后天11-4析断：先天5—10，10金克5木，阴中阴克阴中阳，10数字大，阴性力量大，5数字小，阴中阳性力量小，大克小，小不及。5代表上即为头部，也为巽卦代表左肩，又为肝胆即为胸腹部；10为钢木即为有金属和木质合在一起的箭5—10组合数字的卦象显示：李密的头部、胸腹部和左肩部多处中箭。后天数11-4，11更为直观，它代表刀枪剑等武器，其特点是斥性力（阳中阳），刚性力量特强，只发不收，直克阳木4；4（震卦）为肝胆及胸腹部，也为四肢、足和腿部以及左肋等。看来李密死的很惨，几乎全身被乱箭射满，如草船借箭般的稻草人！分析二：断密涧密码：10—5—2。断密涧的密码公式：先天10—5—2后天4—11-8析断：先天数。断的含义为断裂、截断、断肠、断魂，也为毁折，是为兑卦，卦象表现为山涧、山口、洞穴，五行为金，数字为10。后天数，密同上，是李密的密字的同一即5。断密涧的文字寓意为：李密魂断山涧。数码的意思：五行金克木，先天相克，后天也相克，且后天的11阳数克4的阳数，刀枪剑戟射杀李密，阳克阳，命速亡。诗云：两阴相克犯阴风，两阳相克命速亡，就怕天地时间到，三数重叠命难逃。李密杀其妻，负人心，密谋反，逆不道，自取灭亡，天意不容，活该死于断密涧！三、黄巢灭于黄林黄巢（820年-884年），唐末农民起义领袖。乾符二年（875年）六月，黄巢与兄侄八人响应王仙芝起义，于乾符四年（877年）二月，率军攻陷郓州。乾符五年（878年）王仙芝死，众推黄巢为主，号称“冲天大将军”，改元王霸。广明元年（880年）十一月十七日，东都留守刘允章迎黄巢军入洛阳。十二月一日，兵抵潼关。广明元年（880年）十二月十三日，黄巢兵进长安，于含元殿即皇帝位，国号“大齐”，建元金统，并大肆屠戮唐朝宗室百官。中和四年（884年）六月十五日，在唐朝将领李克用、王重荣等人的猛烈进攻下，黄巢败死鸦儿谷的襄王村黄林（在今山东莱芜西南）。明•罗贯中撰《残唐五代史演义传》第二十回“灭巢山黄巢自刎”中写到：黄巢对黄勉说：“这是灭巢山、鸦儿谷，鸦入巢而巢必破，我命定是难逃。昔日项羽自刎乌江，将首级与乡人吕马通。今你我本是嫡亲，待我刎下首级，与你前去献上唐将，永受富贵。”言罢，拔剑在手，仰天长叹数声自刎，头落于地。分析：按照佛教的说法，每片雪花都不会落错地方。按《残唐五代史演义传》第二十回黄巢对黄勉的一段说辞，也好想是定数。黄巢姓黄名巢，从姓名学的角度来说，姓是先祖留传下来的，是固定的，不论吉凶都无法更改，其数理对人影响不大。而名字就不同了，它不仅是一个人的符号、代号、咒语，他更是一首诗、一幅画、一支歌、一篇座右铭、一部人生说明书、一生命运的指路灯，影响人的一生命运。巢，一般是指鸟搭的窝，亦指蜂、蚁等动物的窝；也是小篆字形,下边是树木,木上是三只鸟和鸟窝。合起来表示鸟栖于树窝上。同时也借指敌人或盗贼的藏身之所：巢穴，巢窟，老巢，匪巢等。巢的本义就是窝，就是休息、居家、睡觉的处所，名字的寓意及诱导力是要安稳少动、休养生息。倒好，黄巢整天打打杀杀，东拚西战，与其名相悖，反其道而行之，产生了巨大副作用，左右了他一生的命运。巢这类字很少用于人名，如果起了此名，却终身动荡奔波不定，最终也会辛劳而死。话说回来，黄巢搭建的这个窝，本就该在树上，离开树上时间长了，最终还得回到树上，这叫野鸟归巢，巢落树上。当遇到唐朝将领猛烈进攻这个不良外应的凶相时，恰巧又逢行至黄林灭巢山，你说不灭你黄巢，难道去灭“雀巢”？是雪花落错了地方，还是老天定错了数字？说完了姓名，再来话数字。黄巢的黄数码为9，巢的数码是4。黄巢数字公式：先天9—4后天3--109与4不合。9为老黄与4紫不合,紫毁灭老黄；9为负异性力，4