【余华和与路遥创作的苦难意识研究10000字（论文）】

余华和与路遥创作的苦难意识研究摘要：在文坛，不少作者都涉足到苦难现象的描写当中。其中，余华对苦难赋予了全新的表现形式，他叙述得超级平和，像一个旁观者一样，不带有任何的主观的情感表现，有一种冷漠的写作风格，对于苦难意识的表达更倾向于极端化，其笔下人物的苦难似乎是极端必然性的。而路遥对于苦难情节的创作上，通常会将美好的情感或人物着重凸显，在浪漫主义之上来描写人物的苦难，可以说路遥的创作骨子里是带有浪漫主义色彩的，而在此基础之上的苦难描写，更多是路遥自身对于大背景环境的潜在抵抗，也就是说，虽然其表达苦难意识和悲剧意识，但是其一部分目的在于讴歌浪漫与美。因此，本文主要以《活着》和《平凡的世界》为例，对余华和与路遥创作的苦难意识进行分析和研究，最后得出苦难的价值所在。关键词：路遥；余华；苦难意识绪论余华和路遥都是我国当代文坛中的著名作家，并且二者在创作中对于题材的选择有着一定的异曲同工之妙，他们都以农村题材作为创作的主要领域。在创作主体方面，余华与路遥都以苦难意识作为创作的重要主题，对于劳苦人民的艰辛以及在苦难环境中所展现的人格特质，是二者创作中较为引人注目的方面。在国内当下的相关研究中，针对路遥以及余华创作中的苦难意识的相关研究较为丰富，但经过我的查阅与搜集发现并未有对于二者创作中苦难意识的比较研究，从知网、万方、维普等学术网站中对其关键字进行检索，能够发现在苦难意识的对比研究方面，有对比路遥与史铁生、路遥与贾平凹、余华与肖洛霍夫等的相关研究，但却无余华与路遥的对比研究。因此，从苦难意识出发对余华与路遥两位作家的作品加以对比研究并论述他们的差异之处与相同之处，通过对其创作心理及创作背景的分析，我们可以揭示了不同时代背景对于苦难意识表达的影响，为进一步深入研究和比较当代作家的苦难意识奠定了基础。《平凡的世界》描述的是1975年至1985年那个年代的故事，书中描绘出黄土地的世界，展现了一个自强不息群体的奋斗史，是当代农村生活的全景，是“十年”灾难的整体反映，人性的真善美在这里所展现。孙少平在苦难中磨砺出不甘屈服、勇于奋斗的精神，但同时苦难也让他产生心理上的自卑从而导致了孙少平爱情上的失败，他是典型的理想主义者，这种性格是由家庭、社会等多方面的因素造成的，他身上的坚守真善美的初心和面对理想的不放弃的精神值得我们学习。同时，孙少平的自强意识和对知识的渴求依然是当代青年精神内涵的风向标。像《平凡的世界》中的这群人，他们身上发生的所有故事，人性的善良与丑陋等全部都在书中所展现。然而，路遥先生却以一颗善良而富有同情的心，向读者揭示了生活中的自力更生与自信、奋斗与挣扎、挫折与追求、痛苦与快乐，告诉读者苦难与挫折只是一个空壳，人生真正宽广的意义在于我们对人生理想的执着、虔诚与热情,体现了一种坚定的信念。路遥生活的时代离我们已经非常遥远，但路遥的作品《平凡的世界》却是我国文学史上永恒的传世之作。《活着》是余华小说创作转型的一大代表作。这部作品通过主人公福贵第一人称的叙述，告诉我们福贵的人生经历和故事，也隐约让我们了解到活着的意义。主人公福贵一生遭遇到了太多的苦难，吃喝嫖赌家庭破裂之后，家人也相继去世。福贵的人物形象和遭受的苦难是这部作品的中心。《活着》可以说是上个世纪背景下的一部底层人民的苦难史，它展示了底层人民生活得艰辛困苦的顽强精神。这部小说被称为《活着》，但小说却书写了太多的死亡，而主人公福贵确是在苦难中生存了下来，他坚强的选择活下去，让人感动。这部小说以他平静、平和的语气讲述了普通中国人“福贵”的生活。让我们看到老百姓对活着的坚守。人总是要走向死亡，但福贵从未想过结束自己的生命，依然顽强的活着。这部小说以人性为立足点，这在很大程度上是根据人物情节的发展而构建的。它模仿了每个人物在命运中的痛苦和人生的苦难，对文学史产生了巨大的影响。1、余华与路遥苦难书写的共同点1.1余华与路遥苦难书写的共同之处1.1.1苦难中展现顽强乐观路遥在《平凡的世界》中揭示的苦难意识需要细细体会。在《平凡的世界》中，路遥真实地，精致地描绘了民族事件，政治局势，家庭冲突，农民生活的困难，新一代年轻人的情感纽带，高原上的生活习俗和道德。对于那些扎根于社会深处，具有强烈责任感的作家而言，它融合了对生活，社会，历史，现实和生活的深刻思考和独特的理解。该作品将苦难视为一种美学关注点，描绘了人性之美和因苦难而产生的坚定精神。他们遭受了不幸，但没有被痛苦克服，他们在艰难的逆境中表现出乐观，在痛苦中忍受，抵抗顽固的痛苦，从而表现出来自高地工人的顽强抵抗精神，并表明了他们的感动，鼓舞人心的精神力量使作品充满动人的美感。他的作品所展现的人性之美可以激发任何时代，因为在这个平凡的世界中人性的永恒之美。它可以带给我们普通百姓难得的温暖和强大的舒适感，可以使我们过上正常而快乐的生活，可以使世界恢复温暖，可以使挣扎中的人们坚强起来。而余华的作品《活着》中虽然充满了死亡的气息，但是主人公福贵却幸福而坚强地活了下来，福贵很好的诠释了人在苦难之中坚韧顽强的悲剧精神。对于为什么活着，活着是生命赋予我们的本能与责任。生活一定是有好的一面也有坏的一面，我们要有承受苦难的勇气，而不是去选择逃避与死亡。主人公福贵不管是因为物质的匮乏，还是亲人们一个接着一个的死亡，福贵都始终持有着一颗积极乐观的心，独自一人经受着苦难，坚强地屹立在苦难的大地上。福贵身上这种承受苦难的乐观与坚韧精神向我们展现出了他的生存信念。余华在这部作品中，并不关注于人民生活环境的改变以及现实生活的迁移，他只仅仅关注那个年代人们“活着”的本身，即支撑人生活下去的勇气和信念。这些看似虚无的东西，带着那个世纪末独特的坚忍和呐喊，是中国农民百姓超脱万物后独具的人性。他笔下的人物“死去”并不是解脱、也不是升华；只是作为一个人，必须经历的一部分，而“活着”就是为了活下去本身，不是为了其他任何东西，这部作品的悲剧精神体现在亲人一个个离去，而主人公“福贵”依旧坚强地活着。再多痛苦的过往，也不会产生轻生的念头。明知遭受无尽苦难仍要挣扎着活下去，这就是朴素且真实的生命观，给人一种顽强乐观的感觉。1.1.2苦难中展现人性之美路遥在《平凡的世界》中孙少平的生活经历极其艰难。他几乎无法负担他的中学学业。毕业后，他只能做一名石板工。即使被招到煤矿，他也要在艰苦的条件下从事体力劳动。他所面临的困难在普通人眼中已经是非常令人震撼的，但是他面对弱势的人仍然愿意无私地给予帮助，这也是孙少平的个人魅力。在自己积极追求和田晓霞的不断指导下，他与生俱来的纯朴和善良逐渐成为一股道德力量。在学校的时候，他救了侯玉英和郝红梅这两个伤害他很深的女人。如果救侯玉英继续受到良心的驱使，救郝红梅已是十足的理性的事了。此时，孙少平已经形成了自己完善的价值观和道德观。例如他写信婉拒侯玉英的求爱，看起来成熟而友好，不像刚入学时的极端和自卑。孙少平这个笔下的人物多少有几分浪漫和非理想化。在作家路遥的作品中，他是一个几乎没有缺点的完美的人，后来稚嫩的少年慢慢成长为一个成熟、懂事、有正义感的公民，不仅有社会环境的作用，更有田晓霞的引导作用，更重要的是，这与他自身的觉醒和成长密不可分。《许三观卖血记》是余华主要作品之一也是具有影响力的一部作品。该部小说主要讲了许三观在他的全部人生当中经历的十二次卖血。深刻的揭露了人与人之间的私欲，情欲，性欲，以及贪婪，同时也赞美了人性，善良等优秀品质，和不像苦难低头的情怀。1.2余华与路遥苦难书写存在共同之处的原因外因上受到社会发展的影响，与中国自古传下来的思想也有着微妙的联系，各种各样的西方文学影响着中国文学的发展，在经历摸索与发展之后，中国小说在九十年代出现了自我意识觉醒和民间回归的倾向。五四运动时期，文坛上先后出现了“平民文学”“大众文学”“工农兵文学”新时期“乡土文学”“寻根文学”……之后，又有许多新时期作家转向民间化写作，可以说是时代潮流所致。从作者的本身原因来讲，一方面，主要是意识到自身的困境。虽然文学作品不是简单就能得到欣赏和超越，但是时代的内涵只有当代人才能深切体会，然而一旦写作变成潮流，那么作品就总有索然乏味的一天，就很难成就经典。因此作家必须不断变化，才能保持自己源源不断的生命力。2余华和路遥苦难书写的不同点2.1路遥的悲悯与温情2.1.1悲悯精神折磨比物质折磨更难以忍受。作者的烦闷表现在人物的心理和行为上。精神上的苦难主要也是因为现实生活过于艰辛，使得小说主角陷入麻烦和痛苦。孙少安作为哥哥，因此，家人的温饱问题始终横亘在孙少安的心头。他还是生产队的实际负责人，作为生产队长改变贫困状况对他来说是一项重要任务，他要带动村民赚更多的钱。他想到了协商统一，制定新的制度，他想让大家一起变得更加富有，但那时他正致力于解决政治问题。田福堂因为对孙少安有很多的不满，他举报孙少安的改革，而且还把他说成是为资本主义。尽管这样孙少安还是坚持他的制度，并尽一切努力，在这之中他承受了强大的压力。孙少安作为哥哥要撑起整个家庭，他背负着巨大的压力，被精神苦难所压迫，但是依旧不放弃，顽强的拼搏。孙少平这时候也正在经受着痛苦的精神压力，他接受过教育，他有着比常人更加开阔的眼界，但同时他也出生在农村。他很不情愿离开他从小长大出生的家乡，也不愿意离开家乡的亲人和朋友。但是，他又期望走向外面的世界去闯出他自己的天地。一方面，孙少平生活在困境中，另一方面，他具有自尊自强的精神。现实生活再不如意，他没有选择放弃。他继续在这座城市工作，精神压力很大，他还感受到其他人对他不同的眼神，他努力的想要适应，但还是逃避了，可能那是不属于他的世界。最终他还是回到了矿厂，展开了全新的生活。孙少平回到矿厂其实就是因为他精神上受到了打击，每天面对别人异样的眼神，这比生活上的吃苦更让人难受。2.1.2温情温情，是一种令人感到温暖的感情。一部出色的文学作品通常通过特定的故事来反映生活。如果读者只关注人们的生活而忽略了创作中真挚的情感，那么创作的作品将不会成功。路遥的《平凡的世界》中就洋溢着一种温暖的感觉。作者将《平凡的世界》故事的背景定义为1975-1985年，当时中国正处于文化大革命的末期，此时，中国农村地区开始进行改革，但是农民的生活环境仍然很差，生活负担很重。孙少平出生在农村，家庭很穷。当他还是一个学生的时候，他在食堂吃不到体面的食物。毕业后，他选择回到家乡当老师，但由于实行生产责任制，他必须回家从事农业工作。他并不甘心在家务农，所以他决定离开家乡到外面打拼。孙少平离开了他贫穷的家乡，不知道他将来会经历什么，尽管将来的路途会更加困难，但他会继续前进。路遥介绍说，孙少平经历了多次考验，始终忍受着痛苦，不断前进。孙少平在烈日下肩上扛着沉重的石头，奋力攀登。体力劳动的痛苦生活不仅是为了回报，更是为了生存。孙少平还曾在黑暗潮湿的环境中从事煤矿运输工作，随时都有可能发生危险，但孙少平感到更加孤独和困惑。各种生活上的困难逐渐使孙少平的情绪成熟，最终他经历了从男孩到男人的宏伟转变。作品中的第二个主角孙少安也过早地经历了生活的困境。从13岁开始，孙少安就辍学了，为了帮助他的父亲一起撑起这个家，希望自己首先承担起家庭的重要职责。他出色的农业表现和吃苦的精神让他被选为村长，带领更多村民一起奋力打拼。孙少安虽然有一定的才能和战斗热情，但他生活在一个动荡的世界中，并且刚刚经历了文化大革命十年。社会形势动荡，农村社会生产力低下，人民生活恶劣，衣食不善。孙少安一生都在挣扎，但勉强为自己和家人生存。可以说孙少安的生活与孙少平的生活很相似：他们生活在极度痛苦中，似乎没有生活的希望。但是，在作品众多的苦难之中我们还在书写中体会到了一些淡淡的温暖。孙少安受到了批判，他的心里是无尽的难过与痛苦，这时他的父亲对他说了一句“我怕你万一想不开”让他毫无保留的释放了自己的感情，父子两人都泪流满面，令人感动。李向前经历了惨重的车祸之后，他整个人都濒临崩溃，这时候田润叶选择接受他并且不离不弃的照顾他。孙少安的砖厂一次又一次的失败，在这中间他的妻子秀莲拿回救命的钱让孙少安东山再起，秀莲不嫌弃少安的家境，愿意与他一起经历苦难。在路遥的作品之中，没有哪个人物会去选择自杀。他们都选择坦然的面对苦难，包容苦难，在苦难中书写温情与温暖。苦难的意识形态已经越过了这些人的生活，尽管苦苦挣扎，尽管他们的生活艰难困苦，但是他们世界中散发出来的苦中作乐，乐中重情的氛围，带给我们很多的感动。2.2余华的苍凉与坚忍2.2.1苍凉在《活着》中，金钱是人产生欲望的根源，使得福贵对老丈人肆意羞辱，甚至对怀孕的妻子动手，也让龙二设圈套让他变得家破人亡。在时代的背景下，饥饿也让人变得疯狂，王四横行霸道的抢夺聋哑人的食物，简直无法无天。更让生产队长贪赃枉法去掠夺平民百姓的粮食。金钱和饥饿生催生出人性的丑陋面孔、贪心、自私自利等。人性丑陋的一面给我们带来了太多的苦难，人们为了得到一己私利，从而千方百计去谋取私利。余华《活着》中这些对于生活苦难的描写真是给人苍凉沉重的感觉。福贵赌徒原本是一个富家子弟，曾经的家里家财万贯，但是由于赌徒的赌瘾大，没事就去赌博，不久家里就被他赌得什么都没有了，甚至连身边的亲人都一个一个的离开了人世。嗜赌如命的福贵把父亲活活气死，他的母亲和妻子都因病去世，儿子女儿女婿孙子全都相继离世。死亡在福贵眼中也变得那么的寻常，他已经能平淡的看待死亡，因为他无法去改变和阻止亲人的离去。他把我们带入了如此悲苦的故事当中，让我们感受生活的苦难。余华也非常善于刻画出各种各样不同的苦难，他的叙述能让人觉得揪心，跟着文字读者也能体会到那种坎坷，因为他总是站在普通老百姓的角度去描述苦难，让人觉得真实。在那个动乱的年代，有许多的暴力和压迫，这表现出余华作品中无尽的苦难，给人苍凉的感觉。2.2.2坚忍余华在《活着》中将故事的所有苦难都放在了福贵一人的身上。原本是一个富家子弟，把父亲活活气死却让福贵产生了一些责任感，福贵的性格也有了一些改变。即使妻离子散，即使女儿成为了聋哑人，即使妻子得病，即使所有人都一个一个的离开他。他都没有选择堕落与死亡，而是坚强的承担着生命当中的苦难。余华很满意“活着”这个题目，大家可以对他有不同的理解。活着，不是仅仅拥有生命，而是默默地忍耐与接受生命带给我们的酸甜苦辣，顽强的生活着。活着两个字包括了太多的力量。福贵经历了无穷无尽的苦难之后依然选择坚强的活下去，他不断的看到自己的亲人远离自己相继去世，这一定是非常痛苦和无以忍受的，年迈的福贵没有堕落，相反他还保持乐观的心态继续生活下去。因为痛苦与悲伤并不能让他的家人活过来，她的悲痛欲绝也是于事无补，他只能好好的活下去，忍耐并且度过难关。福贵坚强的选择活着，他活着的意志没有任何人能剥夺走，给人巨大的生命力量。通过主人公福贵，我们可以了解到几千年来普通老百姓的生存状态，他们经受苦难、应对苦难、承受苦难，无论生活带给他们多少的打击，他们依旧接受上天的安排，没有忘记接受明天的太阳。2.3苦难书写不同的原因2.3.1路遥家庭生活背景影响第一是路遥的家庭生活背景。路遥生活在陕北高原地区，因为路遥是家里的哥哥，家庭条件不好，于是在路遥7岁的时候路遥就被过继给了农村的伯父。家里经济条件不好，实在是过于贫困，但是路遥依旧还是不想放弃学业，路遥的初中就生活得特别的困难。他在学校吃着难以下咽的馒头，有时甚至吃不饱，但是他必须忍受着饥饿。他从小就感受到了穷困潦倒的感觉，他体会到人生的艰辛，这也让他有了人生的经历，以至于书写到了他的文字当中。路遥在描写孙少平求学时的贫困时也写出了孙少平在食堂吃饭时一些细节，他是一个特别有自尊心的人，总是一个人留到最后，吃着那最差的高梁面馍。这些细节描写其实就是路遥真实经历的再现。在爱情方面，路遥曾经和文艺宣传队的演员林红恋爱过，他放弃了自己的工作机会，给了林红出去当工人的机会，最后两人身在两处并且差距也不断变大，没有一个好的结局。《平凡的世界》书中孙少平与田晓霞活在不同的两个世界，他们有着一些身份上的差距，但是他们精神上有共同的追求，他们坚贞不屈，最终在一起，这或许就是路遥对自己那一段感情的另外一个托付。第二是作品创作时的不易。精美作品的创作往往与灵感密不可分，而路遥《平凡的世界》的灵感来自他的悲惨生活。路遥居住的黄土高原在经济条件下相对落后。在创作之初，路遥就创作了小说《惊人动魄的一幕》和《人生》，并取得了一些成果。但是，路遥仍然希望创作一部小说，展示他的家乡平庸，因此他开始了《平凡的世界》的艰苦工作。路遥定居在陈家山煤矿山洞里。他所居住的环境极为恶劣。他每天定期醒来，与病人一起吃早餐。他希望这个故事的主人公是他自己，这样痛苦才能真正得到体现。在创作时期之外，他从未与外界交流过，他全力以赴阅读当时的书籍，并全力以赴创造非凡的作品《平凡的世界》。路遥的心因主角的历史变化而改变，将社会转型时期的局面用独特的笔法展现给世人，当这篇著作完成以后，路遥也身患重症，不久便离开了这个世界。2.3.2余华个人成长经历的影响首先，余华个人的成长经历对他有许多的影响。他小时候经历的一些事情，给他长大的写作带来了思路。他爸妈都在医院工作，所以，他也能经常呆在医院。因为他的这种生活环境，导致他觉得死亡或者受伤也没什么大不了的。有一段日子，他们全家搬进了医院的宿舍，因为宿舍的不远处就是太平间，他们经常可以听到死者亲人伤心欲绝的嘶喊。正是因为余华有了这一段特殊的经历，他一定能比其他人更能正常的看待生死，他已经习惯了那样的叫喊声，那样的离别，他像是免疫了一般，已经不会惧怕那样的场合与环境。所以，在余华的小说中书写死亡的时候，我们体会不到文字流露出来的感情，他很平静，只是在普通的叙述这死亡这件事情。第二，来源于中国当时的社会实际情况和历史背景。在当时的年代，随着改革开放的不断进行，西方的一些文学作品不断进入中国，其中的一些作品也能对我国作家作品产生影响。余华的作品也吸收到了西方学者的写作手法等，就像他在《我能否相信自己》中所说的：“到了八二年，我读到托斯陀耶夫斯基的作品，就是《罪与罚》，我被深深地震撼了……”余华：《我能否相信自己》，北京：人民日报出版社，1998年版，148页。余华：《我能否相信自己》，北京：人民日报出版社，1998年版，148页。余华通过暴力来表达苦难。找寻他的原因，首先是来源于作者家庭给他带来的童年独特的生活经历，而且还出于当时外国作品对余华的影响，从而揭露了许多当时社会人性的丑陋与残酷。3苦难书写的价值3.1时代发展过程中的烙印苦难一直就是文学作品中表现的人类历史和生活的本质。每个人的一生都会遇到各种各样的苦难，苦难与挫折是人生的常态。苦难是一个人成事的磨刀石，磨其心智，磨平棱角。补偿人们的心灵创伤、拯救民众的灵魂是现代中国文学的重要责任与目标，而当革命文学被广泛提倡，现实主义审美意识占主导时，对“苦难”的书写也就成了其写作的基本原则。虽然苦难的题材一直被不断的书写，但是他其实不是为了表现苦难而书写苦难，他是为了突出和反映中国共产党领导人民斗争苦难和取得胜利的顽强意志和不屈气概，困难最终将会被人民所战胜。这些年来，有关当代文学的“当代性”何在、当代文学如何书写当代等相关问题广泛的引发了学术界的讨论。其实，当代文学非常紧迫的“当代性”就是应该看到当下现实的问题，书写时代的“疼痛”。在当代文学的文字下面，“疼痛”的意义其实在于书写了那个年代个人或者团体经历的苦难,给大家都留存下非常宝贵的苦难经验，这种对“疼痛”的认知也是对遭遇不幸的个人或者集体表达的怜悯与同情。很多作者都躲避一些敏感问题去进行书写的的时候，余华在《活着》一文中的描写就是体现了那个时代的意义，批判和展示了时代发展过程中所发生的事情，对于一个时代来说，这些都是烙印，永远不可磨灭，对于时代有着重大的意义。3.2用苦难展现人性的面孔在《平凡的世界》中，路遥不仅展示了人类的苦难，还深入分析了现实，并最终揭示了人性的本质，这正是《平凡的世界》可以激发年轻人的东西。在路遥塑造的苦难社会的底层，读者可以感受到人民的乐观和顽强的精神。生活给他们带来了很多苦难，但他们却可以将痛苦变成生活的动力并且抵抗苦难。这种精神是今天我们人民的精神繁荣。如果苦难是刺痛所有人的利剑，那么有些人会选择接受现实并放弃任何抵抗，但是有些人选择不去任何地方，其他人将能够在苦难中艰苦奋斗，自强不息，可以说苦难是生命的基石。如果人们相信自己永远不会在痛苦中屈服，那么就可以实现自己的理想。历史上的村民们会因日常事务而发生冲突，但面对真正的苦难，他们可以团结起来，面对困难并且抵挡困难，这充分体现了人性的美好。美丽和善良的人性是一种永不过时的美丽品质，这种品质使人们变得强大起来，并使这个社会充满了温暖，它与当今社会中我国的基本社会主义价值观具有相似之处。路遥继续书写苦难，并通过苦难展现人性的面孔，高度赞扬了人类的美好品质。所谓真正的伟大，实际上就是普通百姓有能力顽固地与苦难作斗争。如今，丰富而快乐的生活使人们的视线蒙蔽了双眼，庸俗和奢侈的文化充满了当今社会，很少有人能感受到那个时代生活的苦难。然而，我们的生活毕竟无法一帆风顺，当我们面对超越自身承受能力的苦难时，可以从这些苦难意识中感受到不平凡的力量，帮助我们战胜生活中的一切苦难。3.3对当代青少年的鼓舞路遥和余华小说中的苦难意识对当代青少年有着很大的鼓舞。小说中的人物和现实生活中的普通人一样，都会经历交流、迷茫、痛苦、纠结等情绪，作者对这些年轻人物的表现，着重表达了他们内心中的心理情感变化，读者在阅读这些内容时，很容易和其中的人物在情感上达到很高程度的共鸣，小说中的人物形象成为当代青少年热烈讨论的对象，对他们产生极大的精神鼓舞作用。作者将笔触延伸到最基本的人民内心深处的贫困生活和高尚的灵魂，并根据成长过程描述年轻人的敏锐心理。矛盾而痛苦的精神之旅，为近代中国特别是农村青年中的数百万平民读者创造充满力量的精神偶像。每个人的心中都有自己的精神导师，或者每个人的心中都有神。当我们处于精神困境时，精神偶像安慰我们的灵魂，使我们的精神不会陷入黑暗的圈子，看不见光明，找不到希望，在黑暗中窒息而死，路遥和余华就是这样一个为我们提供指导的人。在《平凡的世界》和《活着》中向我们展示的不仅是苦难，也传达了青年人所具有的进取精神与顽强意志。结语余华探究苦难的方式很是特别，他想要探索精神上的出路和导致苦难的原因所在。余华的小说创作经历了一些转变，在这个变化当中我们也可以感受到一些温情。也就是说，虽然生活本身充满了许多的痛苦与无奈，但是我们应该勇敢的去面对和接受苦难。书写苦难为余华的小说增添了温暖的精神背景，也在小说的结尾带给我们不一样的主人公福贵。小说最后带给我们的人生思考，也是许多当代作家在写作的过程中需要持续的文学追求，这样创作出的作品才更有力量。路遥的苦难意识是建立在积极乐观的生活态度之上的。路遥从来不去逃避苦难，而是冷静的接受苦难，这告诫我们对待苦难要迎难而上，在苦难中进行磨砺，追求理想，活出自己的价值。在各种社会问题日益突出的今天，他们不抑郁、不悲观、面对苦难不放弃的精神与一些年轻的读者产生了精神上的契合。许多读者能或多或少的被书中人物所影响、所感动，他们通过孙少平来激励自己努力奋斗，潜移默化的影响到了许多读者的人生观价值观。在路遥的小说能体现出来鲜明的乐观的精神并能够帮助他们他们直面现实的苦难，激励他们像小说主人公一样在苦难中锻造顽强的生存意志，在社会环境中对自己有一个清醒的认识并且进行正确的自我定位，实现理想人生、构建出高尚的人格。路遥小说中所表现出来的苦难意识是底层民众的精神支撑，这正是路遥书写苦难的价值与意义。参考文献[1]李裴.文学苦难意识与民族性格——新时期文学主题分析.文艺评论.1990.02.[2]赵毅衡.非语义化的凯旋——细读余华.当代作家评论.1991.02.[3]郜元宝.余华创作中的苦难意识[J]