中国古代建筑中石技术的发展

中国古代建筑中石技术的发展

中国古代的建筑主要是结构木材，这是继承和发展的。中国古代建筑中的石技术虽然不象欧洲那样是一体系,但是也有它自身的发展历史和独特的特点。早在原始社会早期仰韶文化与龙山文化之间就有用砾石做柱础或墙基的,如洛阳王湾的基础结构,就是先挖掘沟渠,内填红烧土碎石,或铺一层平整的大块砾石,再在其上做墙。到了新石器时代末期出现了石建筑,主要的巨石建筑遗迹如山东半岛北部和辽东半岛南部的海城、盖平、复、金等县的石棚。随着进入夏、商、周奴隶社会时期,中国的木结构技术有了进一步的发展,石结构技术也有了一定的发展。在商代大型的宫室建筑群中已经开始使用大型的石柱础,所有的础石都使用直径15cm~30cm的天然卵石。这个时期还在陵墓中发现了白石雕筑的鸟兽。战国、秦、两汉、三国封建社会早期,砖石结构技术进入迅速发展时期。随着砖的出现和瓦的发展,拱券与穹隆结构有了进一步的发展,从而带动石结构的发展。这一时期砖石结构主要用于地下建筑及地下陵墓。从战国、西汉到东汉,墓室结构由梁式的空心砖逐步发展为顶部用拱券和穹隆。拱券除了用普通条砖还用特制的楔型砖和企口砖。发券的方法除了有单层券,还有双层券和多层券,还出现全伏相间的方法,这些发券的方法也为石券所采用。贵族官僚们除了用砖拱做规模巨大的墓室外,还在岩石上开岩墓穴,或利用石材砌筑梁板式墓或拱券式墓。石技术除了使用在地下建筑中,在地面建筑中的使用也逐渐增多。隋唐时期是我国古建筑成熟的时期,石技术也展现了其辉煌的一面。隋唐石结构主要还是地上的佛塔、桥梁和地下的墓室。隋大业年间(公元605年~公元617年)建造的世界上最早的敞肩大石桥———安济桥,正是石技术取得巨大成就的标志。安济桥有28个石券所构成,同时使用了早在两汉就已出现在砖技术上的券伏相间的方法,并在券伏之间用横向的铁条把券拉连在一起,取得了结构上的完美。这一时期的石建筑以佛塔居多,有石块砌成和石板拼叠而成两种。石块砌成者最著名的是建于隋大业七年(公元611年)的济南神通寺四门塔,是用矩形块石、条石砌成的单层攒尖方塔,面阔7.38m,高约13m,外壁和塔心用块石砌成,中留宽7.7m的回廊。外檐用石块叠涩挑出,再用反叠涩上收形成攒尖顶,回廊上部用石板斜搭,下加三角形石梁构成双坡廊顶的形式。用石板拼叠成的塔多用石板平叠成塔下须弥座和塔檐、塔顶,中间用四块竖立石板拼成塔身,如房山云居寺石塔。另外,还有一类石塔,由多层块石叠合而成,表面雕成塔基、塔身、塔顶、塔刹,更近于石雕,这一时期石窟寺的营建达到了高峰,从石窟中也可看到石刻艺术达到了高度精美的水平。这一时期石建筑构件的使用也增多,石台阶已饰以雕刻或彩画,石栏杆也已在重要建筑的台基上使用,如在大明宫含元殿的遗址中发现石制的望柱和螭首。宋代是我国古建筑体系大转变的时期,这一时期的石建筑流行仿木构建筑形式的砖石塔和墓葬,随着《营造法式》的颁布还出现了专门的石作制度,石技术也趋于规范化。这时期砖石塔的风格,大量仿木结构形式,非常华丽。如唐代末年至北宋初年杭州的几座石雕小塔完全是木塔的模型。最为著名的是福建泉州开元寺双塔,东塔建于宋嘉熙二年(公元1238年)至淳佑十年(公元1250年),八角五层高约45.006m,均为石筑。其构造纯仿木,但为了便于石材的叠砌,在斗拱出檐部分有些创造,其斗拱口较大又不用横拱,只用横枋,将斗拱做成插拱形式。同时为了节约工料,适应石料,平座下不用斗拱只在座上用栏杆。塔座须做弥座雕刻莲瓣、力士以及佛教故事等图案。塔身上也刻有天王、力士、护法等像。顶上有相轮七层。整个塔雄壮,稳重有力。西塔先东塔十年而成,较东塔略低,西塔在第三层开始使用补间斗拱一朵较东塔全用两朵简练,且省去斗拱斗口处“小雀替”状物。此时塔的结构类型较前朝增多,除了沿用前朝的厚壁单筒结构外,还出现了双套筒结构,单筒带中心柱结构,薄壁通体结构及花塔之类的复合式结构等。泉州开元寺塔就是单筒带中心柱结构。宋辽金时期石雕装饰用的十分广泛,作为仿木结构的石塔更是使用了大量的石雕甚至有石雕小塔。宋代桥梁发展也达到了古代桥梁史上的高峰,石梁结构与浮桥相结合的可开启式潮州广济桥等在世界桥梁史上享有盛名。这一时期石桥梁类型也有所增多,使用较为普遍,可分为石梁桥和石拱桥。石梁桥下部以石板或石墩作为支撑,上部结构有石板、石梁或梁板结合。在浙江保留着较多的宋代石柱梁桥如温州的一些宋桥及平阳县昆阳镇东门口的八角桥;在福建省尤其是泉州府则保留着较多的石墩梁桥,大约139座;宋代桥梁还有一些特殊形式的石梁桥,如浙江绍兴八字桥。最为著名的是山西晋祠鱼沼飞梁,是我国仅存的一个十字形石梁桥。平面呈十字形状的飞梁,位于圣母殿的正前方,方形池沼上架设板桥,四面通岸。东西平坦,连接主建筑圣母殿与献殿;南北下斜如翼,犹如振翅的大鸟,故取“飞梁”之名。十字形桥梁交叉处为6.5见方的平台,下用十根八角形石柱支撑,整座桥有34根青石柱,柱顶置木制斗拱,上为松木大梁,梁上铺板,板上铺灰及方砖。飞梁造型独特,精雕细刻的勾栏、柱础和望柱的多数构件仍为宋朝原物。石拱桥又分为单孔圆弧拱桥,单孔折边拱桥,敞肩圆弧拱桥,多空联拱桥。敞肩拱桥早在隋代赵州安济桥就已使用过这种结构,在宋代继续发展。敞肩圆弧拱桥就是用小于半圆的弧段作为承重结构,同时在大拱的两肩挖空,套以小拱以减轻自重。如金明昌(公元1190年~公元1196年)建造的河北赵县永通桥,全长32m,净跨约25.5m的大拱上伏有四个小拱。在这一时期出现了大跨度的永久性桥梁,于是出现了多空联拱桥。最为著名的是建于金大定二十九年(公元1189年)的北京芦沟桥,为11孔不等跨圆弧联拱桥,主要部分长212.2m,加上两端的引桥,总长266m。芦沟桥结构坚固,桥上石雕精美。宋、辽、金时期与高等级木构建筑相配合的一些石构件如石台基、石柱、石柱础等也趋于规范化。《营造法式》中就有详细的石作制度,对皇家建筑常用的石构件的型制、加工程序、雕刻制度都做了详细规定。元代是建筑史上的一个过渡时期,与宋金有相似点。这一时期的石技术除了用在一些建筑上的石构件外,主要是石塔和石桥梁。如河南安阳白塔,此塔塔型至元代始见于中国,大概为元代最古瓶式塔。另外北平阜成门内的妙应寺塔,亦是瓶形。元代居庸关门是一座石门,建于元顺帝至正五年(公元1345年),其下穿以梯形券门道,券面外圆,雕刻精美,为我国石建筑中的精品。元代仍多建造石梁桥,现存在福建龙溪县九龙江上的漳州桥,石墩板桥,为闽省常见样式。清代是我国木构建筑的最后一个高潮,石技术也达到了最高峰,石建筑多为石塔、石牌坊及石桥。这一时期的石塔多为喇嘛塔,如北京西黄寺清净化城塔建于清乾隆四十七年(公元1782年),为金刚宝座塔,两层基座,第一层前后各建一石牌坊,二层正中建一石喇嘛,四角建八角小石塔。塔清代牌坊之制,经工部制订做法,石牌坊模仿木牌楼,如东陵西陵之牌楼,以明长陵牌坊为蓝本。江南庙宇民居多在门前墙壁上以砖石砌作牌坊形。清代桥梁做法亦制订官制,而官式桥梁以券桥为多。民间或地方无定式,但券桥最为通行。如浙江金华之金华江桥,长十三巨孔。尚有石柱桥