古琴音乐文化与鉴赏智慧树知到课后章节答案2023年下广东工业大学

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绪论单元测试

诗句“古调虽自爱，今人多不弹”是哪一位诗人写的？（）

A:刘长卿B:王维C:李白D:杜甫

答案:刘长卿

第一章测试

诗句“古调虽自爱,今人多不弹”是哪一位诗人写的？（）

A:王维B:杜甫C:刘长卿D:李白

答案:刘长卿

现行古琴一般是多少根弦（）。

A:1B:7C:5D:6

答案:7

诗句“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”出自（）。

A:李商隐的《锦瑟》B:李商隐的《无题》C:杜甫的《锦瑟》D:李商隐的《夜雨寄北》

答案:李商隐的《锦瑟》

伏羲作琴的目的（）。

A:定神B:修身理性C:御邪僻D:防心淫

答案:修身理性;御邪僻;防心淫

文化本义是与万物发展规律和人类生活道德要求相符的条理和活动。（）

A:错B:对

答案:对

古琴和古筝都有只有一个岳山。（）

A:对B:错

答案:错

第二章测试

分损益法最早的发明者是春秋时期（）。

A:老子B:管子C:庄子D:孔子

答案:管子

“三分益一”产生六阳律，即“律”包括（）。

A:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夹钟、无射B:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射C:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、大吕、无射D:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、林钟

答案:黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射

中国传统音乐的声音的八音，最细腻的声音是（）。

A:石B:竹C:丝D:金

答案:丝

古琴泛音、散音、按音三种音色分别对应（）。

A:人B:地C:物D:天

答案:人;地;天

三分损益包含“三分损一”、“三分益一”两层含义。（）

A:对B:错

答案:对

古琴音乐适合大众表演，以娱乐大众。（）

A:错B:对

答案:错

第三章测试

在唐代《渭城曲》基础上改编的古琴曲是（）。

A:《秋风词》B:《阳关三叠》C:《关山月》D:《风入松》

答案:《阳关三叠》

琴歌演唱中的“乡谈”是指（）。

A:一个汉族地区方言中每个字的四呼开合B:歌者用他能讲得最纯粹的方言去演唱C:一个汉族地区方言中每个字的四呼开合和四声阴阳的总概念D:一个汉族地区方言中每个字四声阴阳的总概念

答案:一个汉族地区方言中每个字的四呼开合和四声阴阳的总概念

王迪主编的著作有（）。

A:《査阜西古琴艺术》B:《古曲琴歌集》C:《琴歌精品》D:《弦歌雅韵》

答案:《古曲琴歌集》;《弦歌雅韵》

査阜西关于琴歌演唱的八字简诀是（）。

A:全腔B:正字C:净气D:凝神

答案:全腔;正字;净气;凝神

琴歌不属于我国音乐宝库中的音乐艺术遗产。（）

A:错B:对

答案:错

四声没出现之前，琴歌依五音演唱的特点主要“歌者应弦而遣声”。（）

A:错B:对

答案:对

第四章测试

百里负米奉养父母典故的人物是指（）。

A:曾子B:孔子C:子贡D:子路

答案:子路

“士而怀居，不足以为士矣”的意思是（）。

A:如果士人留恋居所的安逸生活，就不值得称作士了。B:如果士人追求安逸生活，就不值得称作士了。C:如果士人贪求安逸生活，就不值得称作士了。D:如果士人贪求居所的安逸生活，就不值得称作士了。

答案:如果士人留恋居所的安逸生活，就不值得称作士了。

“移风易俗，莫善于乐”出自那一本经典（）。

A:《论语》B:《尚书》C:《礼记》D:《孝经》

答案:《孝经》

琴歌《苏武思君》原谱刊于（）。

A:《神奇秘谱》B:《太古遗音》C:《琴书大全》D:《五知斋琴谱》

答案:《太古遗音》

士在西周时期是社会地位高贵、品德高尚男子的美称。（）

A:错B:对

答案:对

古琴史不可以看作是古代士人的一种心灵史。（）

A:对B:错

答案:错

第五章测试

当人内心生起愤怒的心感，发出的声音（）。

A:粗暴严厉B:焦虑急促C:直爽庄重D:舒畅和缓慢

答案:粗暴严厉

《乐记》提出熟悉商乐的人能（）。

A:好滥淫志B:趋数烦志C:见利而让D:临事而屡断

答案:临事而屡断

儒家思想反映在音乐上的风格特点是（）。

A:淡兮其无味B:中正平和，温柔敦厚C:清微淡远D:无为而为

答案:中正平和，温柔敦厚

古琴曲名中的弄类作品表达的意思是（）。

A:言达则兼济天下而美畅其道也。B:言穷则独善其身而不失其操也。C:情性和畅，宽泰之名也。D:进德修业，申达之名也。

答案:情性和畅，宽泰之名也。

《乐记》是最早的一部具有比较完整体系的儒家音乐理论著作。（）

A:对B:错

答案:对

音乐的音调结构，与人类的情感形式，在逻辑上不存在一致性。（）

A:对B:错

答案:错

第六章测试

“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。”反映了道家什么思想（）。

A:体道修身B:法天贵真C:反对异化D:重生养生

答案:体道修身

“无为道士三尺琴，中有万古无穷音”的作者是（）。

A:王维B:欧阳修C:庄子D:苏东坡

答案:欧阳修

琴曲《酒狂》的作者是（）。

A:阮籍B:刘伶C:向秀D:嵇康

答案:阮籍

老八张CD收录乐瑛的琴曲有（）。

A:《沧海龙吟》B:《列子御风》C:《岳阳三醉》D:《韦编三绝》

答案:《沧海龙吟》;《列子御风》;《岳阳三醉》;《韦编三绝》

“无为而为”要求的是摒弃妄自作为，远祸慎行，是深层次的积极进取思想。（）

A:对B:错

答案:对

道家在音乐上，不追求音乐与自然的和谐一致，人与宇宙的和谐一致。（）

A:对B:错

答案:错

第七章测试

汉明帝又下诏书建造的精舍遗址是今天的（）。

A:白马寺B:南华寺C:光孝寺D:少林寺

答案:白马寺

中国传统的梵呗音乐，根据史料记载一共有（）种。

A:5B:6C:4D:3

答案:5

关于佛教，以下说法正确的是（）。

A:佛与普通宗教中的神没什么差别。B:佛教产生在古印度，即今天的印度境内。C:佛是佛陀的略称，意思是圆具“大觉”的人。D:佛教宗旨在于探究宇宙人生的真理。

答案:佛是佛陀的略称，意思是圆具“大觉”的人。;佛教宗旨在于探究宇宙人生的真理。

张骞第一次出使后中国知道了佛教的由来。（）

A:对B:错

答案:错

佛教经文的翻译在中国历史上经历了幼稚时代、发达时代、极盛时代和复兴时代。（）

A:错B:对

答案:对

琴曲《普安咒》为是南宋普庵禅师所作。（）

A:对B:错

答案:错

第八章测试

词的另一个别称是（）。

A:曲子词B:辞C:曲子D:赋

答案:曲子词

提出了古琴表演艺术的24种审美意境，即“二十四况”的是（）。

A:司空图B:薛易简C:徐上瀛D:冷谦

答案:徐上瀛

借古琴对负面形象来“抒心志之郁滞”的诗句有（）。

A:怨声能翦弦，坐抚零落琴。B:但识琴中趣，何劳弦上声C:废弃来已久，遗音尚泠泠。D:客心洗流水，余响入霜钟。

答案:怨声能翦弦，坐抚零落琴。;废弃来已久，遗音尚泠泠。

古琴音乐不具有旋律性。（）

A:错B:对

答案:错

古琴音乐的每个音符本身就是一个独立的实体。（）

A:对B:错

答案:对

第九章测试

古琴广陵派的开山祖是（）。

A:徐常遇B:徐青山C:毛敏仲D:徐天民

答案:徐常遇

川派最为著名的代表性曲目是（）。

A:《醉渔唱晚》B:《潇湘夜雨》C:《读易》D:《流水》

答案:《流水》

岭南琴派的标志性琴谱是（）。

A:《悟雪山房琴谱》B:《古冈遗谱》C:《蓼怀堂琴谱》D:《天闻阁琴谱》

答案:《悟雪山房琴谱》

下列琴曲属于郭楚望创作的有（）。

A:《潇湘水云》B:《樵歌》C:《列子御风》D:《泛沧浪》

答案:《潇湘水云》;《泛沧浪》

同一地域、同一师承的琴家的风格特点基本相同。（）

A:错B:对

答案:错

当代著名琴家吴景略是虞山琴派的代表人。（）

A:错B:对

答案:对

第十章测试

中国历史上最古老、艺术水准最高，最具有民族精神、审美情趣和传统艺术特征的器乐（）。

A:笛B:箫C:古琴D:古筝

答案:古琴

广东工业大学开设的古琴实践课程是（）。

A:《古琴文化与古代士人》B:《古琴演奏技法》C:《古琴音乐文化与鉴赏》D:《古琴音乐文化》

答案:《古琴演奏技法》

当今琴人在古琴事业的创新实践主要有（）。

A:实现古代琴曲在表演形式上的现代整合。B:打谱阐释和重新编曲，加大对古琴曲库的开发。C:改编、移植和创新琴曲。D:尽量按照古人作曲多原意进行打谱

答案:实现古代琴曲在表演形式上的现代整合。;打谱阐释和重新编曲，加大对古琴曲库的开发。;改编、移植和创新琴曲。

古琴演奏方式中合奏为其最常见形式。（）

A:错B:对

答案:错

古琴的弹奏场合以书斋自适，庭院三五知己相互切磋最为适意。（）

A:错B:对

答案:对

水墨动画电影《山水情》由作曲配音演奏都是由龚一先生完成的。（）

A:对B:错

答案:错

第十一章测试

管平湖先生演奏的《流水》由谁所传（）。

A:悟澄老人B:管念慈C:秦鹤鸣道人D:杨宗稷

答案:秦鹤鸣