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文档简介

2021年中考语文二轮专题复习训练:文言文阅读

L阅读下面文本,完成下列各题。

【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是

以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,

必能裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之日能,是以

众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以

倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、

尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,

可计日而待也。

一一节选自《出师表》

【乙】晏子为齐相,出。其御①之妻从门间而窥,其夫为相御,拥大盖,

策驷马,意气扬扬,甚自得也。

既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:"晏子长不满六尺,身相齐国,

名显诸侯。今者妾观其出志念②深矣常有以自下③者。今子长八尺,乃为人

仆御。然子之意,自以为足,妾是以求去也。”

其后夫自损抑。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。

一一节选自《晏子春秋•内篇杂上》

【注】①御:马夫。②志念:志向和思考的东西。③自下:谦虚。

(1)解释下列画线的词语。

①性行遨均()

②拥大盖,童驷马()

⑥身相齐国()

④晏子怪而问之()

(2)下列各组句子中,画线词语的意义和用法相同的一组是()

A.愚以为宫中之事晏子荐以为大夫

B.此悉贞良死节之臣其御之妻从门间而窥

C.试用王昔日,先帝称之曰能未尝不叹息痛恨王桓、灵也

D.其夫为相御其后夫自损抑

(3)用"/〃给下面的语句划分节奏,断两处。

今者妾观其出志念深矣常有以自下者

(4)翻译下面的文言语句。

①悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

国然子之意,自以为足,妾是以求去也。

(5)诸葛亮和晏子都是古代的名相,请结合文段说说他们选用人才的标准。

①诸葛亮的标准:

②晏子的标准:________________

2.阅读下面文本,完成下列各题。

【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻

之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利

也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去

之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,

威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;

多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战

必胜矣。

(选自《〈孟子〉•三章》)

【乙】《传》称师克在和不在众,此言天地和则万物生,君臣和则国

家平,九龙U②和则动得所求,静得所安,是以圣人守和,以存以亡也。吾,

楚国之小子也,而早丧所天°,为二兄所诱养,使其性行不随禄利以堕。今

但贫耳;贫非人患,惟和为贵,汝其勉之!

(选自《三国志・蜀书向朗传》)

【注】①传:《左传》。②九族:指高祖、曾祖、祖、父、自己、子、

孙、曾孙、玄孙。③天:指所依存或依靠,这里指父母。

(1)请解释下列画线词在文中的意思。

①坯而攻之而不胜环:________________

应)得道者多助得道:_________________

⑥亲戚胜之畔:

④为二兄所透养诱:

(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。

①故君子有不战,战必胜矣。

②贫非人患,惟和为贵。

(3)下列句中画线字意思或用法相同的一项是()

A.天时不如地利/使其性行不随禄利以堕

B.三里之城,七里之郭/吾,楚国之小子也

C.环面攻之而不胜/而早丧所天

D.生,亦我所欲也/此言天地和则万物生

(4)从内容上看,【甲】【乙]两文都强调了""的重要性。

【甲】文以战争为例,强调了"天时不如地利,地利不如人和";【乙】文则

从、、三个方面进行了

说明。(用原文中的词语填空)

(5)从写作目的看,【甲】文希望统治者;【乙】文则是告

诫子孙O

试卷第2页,总17页

3.阅读下面文本,完成下列各题。

桃花源记

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹

岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷

其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初

极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、

美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如

外人。黄发垂髯,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村

中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复

出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为

具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中

人语云:"不足为外人道也。"

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太

守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问

津者。

(1)下列选项中,有错误的一项是()

A芳草鲜美:新鲜美好欲穷其林:尽

B.左通人:仅仅仿佛若有光:隐隐约约,形容看不真切

C.便要还家:同"邀”,邀请阡陌交通:田间小路

D.乃不知有汉:竟然,居然率妻子邑人来此绝境:妻子儿子

(2)下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()

A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理

想中的“大同社会”的形象体现。

B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不己,从上下文推知,他们发出

的主要是“山中方一日,世上已千年"的时光易逝的感叹。

C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦

难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。

D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有

似无寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。

(3)翻译下面的句子。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。

4.阅读下面文本,完成下列各题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致

远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能

励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲

守穷庐,将复何及!

(1)解释下面画线的词。

①非宁静无以致远()

昼险躁则不能迨性()

(2)翻译下面的句子。

①非学无以广才,非志无以成学。

②年与时驰,意与日去。

(3)下面对这篇文章的分析有误的一项是()

A."非淡泊无以明志,非宁静无以致远"说明了"淡泊""宁静"是实现人生理想

的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。

B."学须静也"的"学"已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德

的意思,"静"也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。

C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性"从反面说明了"淡泊""宁静"的重要性。

D."悲守穷庐,将复何及"表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿

望。

(4)作者写这封信的用意是什么?

5.阅读下面文本,完成下列各题。

【甲】狼不敢前,眈眈相向。少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,

目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪

后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断

其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(蒲松龄《狼》)

【乙】有富室,偶得二小狼,与家犬杂畜,亦与犬相安。稍长,亦颇

驯,竟忘其为狼。一日,主人昼寝厅事,闻群犬呜呜作怒声,惊起周视,

无一人。再就枕,将寐,犬又如前。乃伪睡以俟,则二狼伺其未觉,将啮

其喉,犬阻之,不使前也。乃杀之而取其革。“狼子野心,信不诬哉!"然野

心不过遁逸耳。阳为亲昵,而阴怀不测,更不止于野心矣。兽不足道,此

人何取而自贻患耶?

(纪晓岚《阅微草堂笔记》)

(1)解释句中画线的字。

①目似暝________________

⑧止增笑耳________________

⑥将啮其喉________________

④值不诬哉________________

(2)下列各组句子中画线词语的意义和用法相同的一项是()

试卷第4页,总"页

A.以刀劈狼首/乃伪睡以俟

B.久之,目似瞑/犬阻之,不使前也

C.狼亦黠矣,面顷刻两毙/乃杀之面取其革

D.乃悟前狼假寐/太丘舍去,去后乃至

(3)把下列句子翻译成现代汉语。

①一狼径去,其一犬坐于前。

日)阳为亲昵,而阴怀不测。

(4)【甲】【乙】两段文字写出了狼的什么共同特征?作者对狼分别持怎样

的态度?

6.阅读下面文本,完成下列各题。

《论语》十二章

子曰:"学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而

不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不

习乎?”(《学而》)

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,

六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"(《为政》)

子曰:"温故而知新,可以为师矣。(《为政》)

子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)

子曰:"贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不

改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

子曰:"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。“(《雍也》)

子曰:"饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,

于我如浮云。”(《述而》)

子曰:"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

(《述而》)

子在川上曰:"逝者如斯夫,不舍昼夜。"(《子罕》)

子曰:"三军可查帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

子夏日:"博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"(《子张》)

(1)下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()

A.有朋/自远方来B.学而/不思则罔C.逝者/如斯夫D.回也/不改其乐

(2)解释文中画线的词。

①说()②夺()

(3)翻译文中画线句子。

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(4)《论语》中有不少语句已演化为成语,请你从选文里写出其中两个。

(5)本文所选章节,在学习方法、学习态度、修身做人三方面都有指导意

义,请找出一则,结合自身实际谈谈你的看法。

7.阅读下面文本,完成下列各题。

【甲】

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,

计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不

敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。

又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,

门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;

或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。

故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足

肤皴裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而

乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨

宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,惮然若神人;余则缢袍敝衣

处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤

且艰若此。

【乙】

程题与弟颐①讲孔孟绝学②于熙、丰之际③,河洛之士,翕然④而师之。

时⑤调官不赴,以师礼见顾于颍昌,相得甚欢。其归也,颍目送之日:"吾

道⑥南矣。"四年而颍死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告⑦同学者。至

是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日与游酢⑧见颐,颐偶瞑坐,时与游

酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。

(选自《杨时列传•程门立雪》)

【注工①程颍和他的弟弟程颐,二人并称"二程",北宋时洛阳人,著

名理学家。②绝学:失传了的学说。③熙、丰之际:宋神宗熙宁、元丰年

间。④翕然:一致。⑤时:即杨时,人名。⑥道:思想、学说。⑦赴告:

报丧,把死讯通知有关系的人。⑧游酢:人名,北宋时文人。

(1)甲文的作者是()朝代的()

(2)下列句中画线词的解释有错的一项是()

A.至舍,四支僵劲不能动(支:通"肢")

B.主人日里食(再:两顿)

C.吾道南矣(南:南方)

D.时与游酢侍立不去(去:离开)

试卷第6页,总"页

(3)下列各句朗读停顿划分不恰当的一句是()

A.尝趋百里外/从乡之先达/执经叩问

B.不知口体/之奉不若/人也

C.同舍生/皆被绮绣

D.而以书/赴告同学者

(4)翻译下列文言句子。

①以是人多以书假余,余因得遍观群书。

。以师礼见颖于颍昌,相得甚欢。

(5)【甲】文作者在文段结尾说"盖余之勤且艰若此",读了文段后,你认为

作者求学的艰辛体现在哪些方面?(两点即可)

(6)【甲】文中的作者和【乙】文中的杨时在求学的过程中,对待老师的

态度是相同的,这个相同点是什么?作为现代中学生,请你结合时代和自

身体验来评价他们这种师生关系。

8.阅读下面文本,完成下列各题。

蒲松龄

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠

乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,

以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入

以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其膛,亦毙之。乃悟前狼假

寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(1)对下面句子朗读节奏划分正确的一项是()

其一犬坐于前

A.其一犬/坐于前B.其一/犬坐于前C.其/一犬坐于前D.其一犬坐/于前

(2)解释文中画线词语的意思。

①敌()②腹()

(3)翻译下面句子。

骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

(4)在与狼的较量中,"屠户"的心理和行动前后发生了怎样的变化?

(5)概括狼的形象,并说说这则故事讽喻了什么?

9.阅读下面文本,完成下列各题。

嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己

悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然

则何时而乐耶?其必曰"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"乎!噫!微斯人,

吾谁与归?时六年九月十五日。

已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,

游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游

而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太

守谓谁?庐陵欧阳修也。

到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:"湖中焉

得更有此人!"拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。

及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”

(1)下列语句中画线的词解释有误的一项是()

A.微斯人微:如果没有

B.游人去而禽鸟乐也去:离开

C.而不知太守之乐其乐也乐:快乐

D.余强饮三大白而别强:尽力

(2)下列语句中画线词意义与用法相同的一项是()

A.不以物喜,不以己悲醒能述幺文者

B.太守归而宾客从也余强饮三大白面别

C.问其姓氏其真不知马也

D.予尝求古仁人之心先天下之忧而忧

(3)对文中画线句子翻译正确的一项是()

A.予尝求古仁人之心,或异二者之为。翻译:我曾经探求古代品德高尚的

人们的心思,有时不同于(以上)这两种表现。

B.居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。翻译:处在高高的朝堂上

就为百姓担忧,处在僻远的江湖间就替国君担忧。

C.然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。翻译:然而鸟儿知道山林的乐趣,

也不知道游人的乐趣。

D.及下船,舟子喃喃曰:"莫说相公痴,更有痴似相公者。”翻译:等到(回

来时)下了船,船夫嘟哝道:"不要说相公您痴,还有比您更痴的人呢。"

试卷第8页,总”页

(4)下列对文章理解和分析有误的一项是()

A.三段短文都集中表现了文章的主旨。甲文表达了作者忧国忧民的济世情怀,

乙文表达了作者纵情山水、与民同乐的理想追求,丙文则表达了作者淡淡

的故园之思、故国之悲。

B.三段短文都采用了议论的表达方式。甲文论述了古仁人的心思表现,乙文

论述了自己的政治理想,丙文论述了湖心亭的奇遇。

C.三段短文都采用恰当的句式。甲文的"微斯人,吾谁与归?”用疑问句表达

了内心的慷慨悲凉;乙文的“太守谓谁?庐陵欧阳修也"以设问解开悬念;丙

文的"湖中焉得更有此人!"以感叹的形式表达巧遇知己的欣喜。

D.三段短文都巧妙地表现了文章主旨。甲文假托古圣立言,点明主旨。乙文

借禽鸟之乐、众人之乐烘托太守之乐,托出主旨。丙文借舟子话中的"痴"含

蓄地表达了主旨。

10.阅读下面文本,完成下列各题。

【甲】环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅

哪也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回

路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之

者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号

日醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之

酒也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【乙】先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号

焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。

性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造①饮辄尽,期在

必醉。既醉而退,曾不吝情去留②。环堵萧然③,不蔽风日;短褐穿结④,

箪瓢屡空,晏如⑤也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终⑥。

(节选自陶渊明《五柳先生传》)

【注】①造:至U,往。②吝情去留:吝情,舍不得;去留,指离开。

③环堵萧然:四面土墙空空荡荡。堵,墙壁;萧然,空寂的样子。④短褐

穿结:粗布短衣打满补丁。⑤晏如:安然自若的样子。⑥自终:过完自己

的一生。

(1)解释下列画线的词。

①名之者谁名:

②有亭翼然临于泉上者临:________________

金好读书好:

④不藏风日蔽:

(2)请将下列句子翻译成现代汉语。

①山水之乐,得之心而寓之酒也。

。每有会意,便欣然忘食。

(3)请从两篇选文中选取恰当的语句填空。

①以下是关于醉翁亭的一副对联,请从【甲】文中选一个恰当的语句将对

联补充完整。

翁去八百载,醉乡犹在;,亭影不孤。

②"宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒"与【乙】

文一句所表达的语意最为接近。

(4)下列说法正确的一项是()

A.【甲】文"渐闻水声/潺潺而泻/出于两峰/之间者"一句的断句是正确的。

B.【乙】文连用多个"不”字,突显五柳先生与世俗格格不入,表现了他卓然

不群的高尚品格。

C.醉翁和五柳先生都喜欢喝酒,他们喝酒的用意也是相同的。

D.【甲】文作者欧阳修是北宋文学家,他与同时代的范仲淹都名列"唐宋散

文八大家”。

⑸【甲】【乙】两文都表现了人物的"乐",然而醉翁与五柳先生的“乐"各

不相同,请结合【甲】【乙】两文进行分析。

试卷第10页,总17页

参考答案

1.

【答案】

(1)①善良公正,②驾驭(驾着),③担任相国(当相国),④感到奇怪

(对……感到奇怪)

(2)B

(3)今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者

(4)①都拿来征询他的意见,就一定能够使将士们团结和睦,才能高和才

能低的人都有合适的安排。

②而(通过)你的表现,(可以看出你)自认为很满足了,我因此要求离开

(离婚)。

(5)①忠贞纯正;忠诚报国;能干公正;久经锻炼与考验。,②有了缺点

能虚心接受意见并及时改正(知错能改)。(或:做人谦恭,不张扬。)

[解答]

(1)©句意为:性情品行善良公正。淑均:善良公正。

②句意为:头顶上撑着大车篷,驾驭四匹大马。策:驾驭(驾着)。

③句意为:自身担任齐国的相国。相:担任相国(当相国)。

④句意为:晏子对此感到奇怪便询问马夫。怪:感到奇怪(对......感到奇

怪)。

(2)A项,以为:动词,认为/把......作为。

B项,之:均为助词,的。

C项,于:介词,在/介词,对。

D项,其:代词,她的/代词,那。

故选Bo

(3)"今者妾观其出"的意思为"今天我看他出门",句意完整,应在其后划

分开;"矣"为语气词,用于句末,应在其后划分开。因此,语句的节奏应划

分为:今者妾观其出/志念深矣/常有以自下者。

(4)①咨:询问。行阵:行伍,部队。

②足:满足。求:要求。

(5)细读两篇文章,依据【甲】文中"此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔

以遗陛下"可知,诸葛亮的用人标准是忠贞纯正、忠诚报国;依据【甲】文

"性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督"可

知,诸葛亮用人讲求能干公正、久经锻炼与考验。【乙】文中晏子的马夫在

接受了妻子的批评之后,变得非常谦恭,最后被晏子推荐为大夫。通过这

个故事可以看出,晏子用人讲求知错能改,做人谦恭,不张扬。据此分析

作答即可。

2.

[答案]

(;)(5围,②指能够施行治国的正道,即行仁政,③同"叛",背叛,④教导

(2)①所以能行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。

②贫困不是人的灾祸,只有和谐是宝贵的。

(3)B

(4)和,天地,君臣,九族

(5)施行仁政,不要担忧和害怕贫困,而应努力做到"和"

【解答】

(1)①句意:围着攻打它却不能取胜。环:围。

②句意:施行仁政的人,帮助支持他的人多。得道:指能够施行治国的正

道,即行仁政。

③句意:内外亲戚都会背叛他。畔:同"叛",背叛。

④句意:为二兄所教导。诱:教导。

(2)①故,所以。君子,指能行仁政的君主。

②患,灾祸。惟,只有。和,和谐。

(3)A项,利:名词,有利的条件/名词,好处。

B斑之

:助词,的。

c而

:连词,表示顺承关系/连词,表示转折关系。

D琬

生:名词,生命/动词,滋生。

祐B

(4)根据【乙】文"地利不如人和"“《传》称师克在和不在众,此言天地和

则万物生”等语句可知,两文都强调"和"的重要。根据【乙】文“此言天地和

则万物生,君臣和则国家平,九族和则动得所求,静得所安”等语句可知,

【乙】文则从"天地""君臣""九族"三个方面来强调"和"的重要性。

(5)根据“天时不如地利,地利不如人和""得道者多助,失道者寡助"可知,

【甲】文的写作目的是希望统治者施行仁政。从"今但贫耳;贫非人患,惟

和为贵,汝其勉之"可知,【乙】文的写作目的是劝诫子孙不要担忧和害怕贫

困,而应努力做到“和"。

3.

【答案】

(1)D

(2)B

(3)渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,一路上都做了记号。

[解答]

(1)‘D项,"率妻子邑人来此绝境”句意为:带着妻子儿女和乡邻来到这个

与人世隔绝的地方。妻子:妻子儿女。

(2)B项,"他们发出的主要是,山中方一日,世上已千年,的时光易逝的感

叹"理解有误。“皆叹惋"承接的是"乃不知有汉,无论魏晋”,朝代不断变迁,

就会有不断的战争,所以他们感叹的主要是外界朝代的更替及带给人们的

战争灾难。

(3)扶:沿着、顺着。向:先前的。志:做记号。

4.

【答案】

(1)①达到,②修养

(2)①如果不下苦功学习就不能增长才干,如果意志不坚定就不能学有所

°

②年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。

试卷第12页,总17页

(3)D

(4)告诫儿子要修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德,并注意珍

惜光阴,勉励他刻苦学习。

【解答】

(1)①句意:不排除外来干扰无法达到远大目标。致:达到。

②句意:轻薄浮躁就不能修养性情。治:修养。

(2)①广:增长。

②驰:疾行,指迅速逝去。意:意志。

(3)D项,"表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望”错误,

“悲守穷庐,将复何及”表达了君子不应虚度年华,要做一个有益于社会的人

的愿望。

(4)本文是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的一封家书。全文通过智慧理性、简

练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世

历代学子修身立志的名篇。文中诸葛亮劝勉儿子勤学立志、修身养性要从

淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,应珍惜光阴,刻苦学习,这正是他写

这封信的用意。

5.

【答案】

(1)①闭上眼睛,②只是,只不过,③咬,④确实、的确

(2)D

(3)①一只狼径直离开,其中另一只狼像狗似的蹲坐在(屠夫)前面。

②表面上装出亲热的样子,暗中却怀有不可推测的恶意。

(4)共同特征:阴险、狡猾、奸诈。

态度:【甲】文主要讥讽嘲笑狼的狡猾;【乙】文主要揭露狼子野心、秉性

不改的本质。

【解答】

(1)①句意:狼的眼睛好像闭上了。瞑:闭上眼睛。

②句意:只是增加笑料罢了。止:只是,只不过。

③句意:要咬他的喉咙。啮:咬。

④句意:确实没有诬蔑它们啊。信:确实、的确。

(2)A项,介词,用/连词,来。

B项

,助词,补足音节,无实意/代词,代指狼。

c项

,当词,表转折/连词,表顺承。

D项

,副词,才。

Do

(3)①径:径直。去:离开。犬坐于前:像狗似的蹲坐在前面。

②阳:表面。阴:暗中。

(4)阅读文本,依据【甲】文"一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,

意暇甚""一狼洞其中,意将隧入以攻其后也",【乙】文"亦与犬相安。稍长,

亦颇驯""则二狼伺其未觉,将啮其喉”等内容可以看出,狼的共同特征是"阴

险、狡猾、奸诈"。【甲】文,从"禽兽之变诈几何哉?止增笑耳"可以看出作

者讥讽嘲笑狼的狡猾;【乙】文,从"‘狼子野心,信不诬哉!’然野心不过遁

逸耳"可以看出作者揭露了狼的野心,秉性不改。

6.

【答案】

(1)B

(2)①同"悦",愉快,②改变

(3)懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问

作为快乐的人。

(4)示例:温故知新、三十而立、三省吾身、乐在其中、三人行必有我师、

不亦乐乎等。

(5)示例:①"温故而知新,可以为师矣。"在学习中,我总认为只有上课

听讲最重要,读了这一则,我发现复习也是重要的学习环节,通过复习能

够对所学知识产生新的感悟,这样才能有效、扎实地掌握知识。

②"三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”读了这一

则,我懂得了做人要谦虚的道理,只有虚心学习他人的长处,改正不足,

才能使自己不断进步。

【解答】

(1)B项,"学而不思则罔"的意思是:只是学习却不思考就会迷茫。"则”,

连词,相当于"就""便",应在其前断开。故句子节奏应划分为:学而不思/

则罔。

(2)①"学而时习之,不亦说乎"句意为:学习后按时温习所学的知识,不

是很愉快吗?说:同"悦",愉快。

②"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也"句意为:军队中的统帅是可以改变,

(但是)平民百姓的志向却不可以改变的。夺:改变。

(3)之:代词,这里指学问和事业。一说,仁德。者:代词,......的人。好:

喜爱,爱好。乐:以……为乐。

(4)结合对文章内容的理解,写出两个成语即可。根据"温故而知新"可总

结出"温故知新",意为"温习旧的知识,得到新的理解和体会";根据"吾日

三省吾身"可总结出"三省吾身",意为"每日从多个方面检查自己,后指多次

自觉地检查自己"。据此结合日常积累进行分析即可。

(5)选文的句子中有些谈学习方法,如“温故而知新,可以为师矣""知之者

不如好之者,好之者不如乐之者”;有些谈学习态度,如“三人行,必有我师

焉。择其善者而从之,其不善者而改之”;有些谈修养做人,如“不义而富且

贵,于我如浮云""三人行,必有我师焉”。本题任选一则,然后对这则内容

进行分析,写出体会,理解正确,言之有理即可。

7.

【答案】

(1)元末明初,宋濂

(2)C

(3)B

(4)①因此人们大多愿意把书借给我,我因此可以博览群书。

②到颍昌用对待老师的礼节拜见程颍,彼此相处得很融洽。

(5)抄书之苦,求师之难,生活之难。

试卷第14页,总17页

(6)恭敬、尊重。

评价:【示例】我们应该继承和发扬尊师的优良传统,遇到问题虚心向老师

请教。

[解答]

(1)《送东阳马生序》的作者是宋濂,他是元末明初的著名文学家。

(2)C项,句意为:我的学说将向南方传播了。南:名词作动词,向南方

传播。

(3)B项,句意为:不觉得吃的穿的不如人。"口体之奉”指吃穿的供给,

词意完整,其前后应停顿,故句子朗读停顿划分为:不知/口体之奉/不

若人也。

(4)①以是:因此。假:借。

②师礼:对待老师的礼节。

(5)从【甲】文中"天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送

之,不敢稍逾约”可看出作者的“抄书之苦";从"余立侍左右,援疑质理,俯

身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,

则又请焉"可看出作者的“求师之难";从"负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,

大雪深数尺,足肤皴裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,

以衾拥覆,久而乃和"可看出作者"生活之难"。

(6)从【甲】文中"余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,

色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉",【乙】文中"颐

偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣”中可看出两文中

的作者对待老师都非常恭敬、尊重。对于这种优良的师生关系,我们应该

学习它,并继承和发扬尊师的优良传统,遇到问题时应虚心向老师请教。

8.

【答案】

(1)B

(2)①敌对,这里是胁迫、攻击的意思,②大腿

(3)骨头已经扔尽了,可是两只狼像原来一样一起追赶。

(4)开始屠户很害怕,存有侥幸心理,给狼扔了两块骨头但未能阻止狼的

追赶;后来屠户镇定下来,丢掉幻想准备抵抗,奔过去倚靠在柴草堆下面,

拿起屠刀;最后屠户坚定决心,勇敢斗争,跳起来,连砍几刀杀死了一只

狼,又砍断了另一只狼的后腿并杀死了它。

(5)狼的形象:贪婪、狡诈、凶狠。

这则故事讽喻像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归是要失败的。(或者认

为这个故事告诫人们,对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想、妥协让步,

必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。)

【解答】

(1)"其一犬坐于前”的意思是:其中一只(狼)像狗似的蹲坐在前面。"其

一",其中一只(狼),作主语;"犬",像狗似的,名词作状语;"坐",作谓

语;"于前"是补语。按文言句子朗读节奏划分的一般规则,主谓之间应停顿,

因此朗读节奏应划分为:其一/犬坐于前。

故选Bo

(2)①"恐前后受其敌"句意为:(屠户)担心前后遭受它们的攻击。敌:

敌对,这里是胁迫、攻击的意思。

②"屠自后断其股”句意为:屠户从后面砍断狼的大腿。股:大腿。

(3)之:助词,用在主谓之间,取消句子独立性,不译。并:一起。驱:

追随、追赶。如故:跟原来一样。

(4)作答本题,疏通文意,抓住能表现屠户心理和行为变化的语句来分析。

屠夫首先是"惧",于是采取迁就的策略,“投以骨",屠夫最初认为,只要满

足狼的贪欲,就可脱险,直到骨头投尽了,也没有填饱饿狼的饥肠,狼"并

驱如故"。这时"屠大窘",他机敏冷静地环顾四周,"顾野有麦场",于是"奔

倚"积薪之下,“弛担持刀",利用麦场的有利地形和狼对峙。最后屠户坚定

决心,勇敢斗争,"屠暴起,以刀劈狼首""屠自后断其股",屠户杀了眼前假

寐的狼,又杀死另一只正在钻洞的狼。

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