2021中考语文二轮复习训练：古诗文阅读训练

备战2021中考语文精选专题专练：古诗文阅读训练

【甲】

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，

求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钳，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之

去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？"众服

为确论。

一老河兵闻之，又笑曰："凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，

水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必

倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；

求之地中，不更颠乎？"如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其

二者多矣，可据理臆断欤？

【乙】

北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚。有一官公服昂然入，自称所

至但饮一杯水，今无愧鬼神。王哂曰："设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当

理。但不要钱即为好官植木偶于堂并水不饮不更胜公乎？"官又辩曰："某虽无功，

亦无罪。"王曰："公一生处处求自全，某狱某狱，避嫌疑而不言，非负民乎？某事

某事，畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何？无功即有罪矣。"官大

椒躇①，锋棱②顿减。

（根据《阅微草堂笔记》内容改编）

【注】①蹑躇：局促不安的样子。②锋棱：凌厉的气势。

1.用7"给下面句子断句。（限断三处）

但不要钱即为好官植木偶于堂并水不饮不更胜公乎？

2.下列关于【甲】【乙】两文叙述正确的一项是（）

A.【甲】文中的和尚花了十多年时间也没找到石兽。

B.【甲】文中的老河兵用他丰富的经验帮助和尚找到了石兽。

C.【乙】文中阎王认为官员虽然不要钱但做了一些坏事，所以有罪。

D.【乙】文中的官员一生做事都战战兢兢，所以政绩卓著。

3.用现代汉语解释下列句子。

(1)是非木柿，岂能为暴涨携之去？

(2)有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。

4.【甲】文中的讲学家和【乙】文中的官员都以为自己是正确的，请结合原文分

别谈谈他们犯了什么错误。

5.晚清学者俞檄说纪B匀的《阅微草堂笔记》"叙事简，说理透”，请你结合［甲］

【乙】两文来论证俞檄的观点。

参考答案

1.用7"给下面句子断句。(限断三处)

但不要钱即为好官植木偶于堂并水不饮不更胜公乎？

但不要钱即为好官/植木偶于堂/并水不饮/不更胜公乎？

2.下列关于【甲】【乙】两文叙述正确的一项是(B)

A.【甲】文中的和尚花了十多年时间也没找到石兽。

B.【甲】文中的老河兵用他丰富的经验帮助和尚找到了石兽。

C.【乙】文中阎王认为官员虽然不要钱但做了一些坏事，所以有罪。

D.【乙】文中的官员一生做事都战战兢兢，所以政绩卓著。

A选项中对“阅十余岁"理解有误，应是僧人经过十余年后重新寻找石兽。C选

项中阎王认为官员有罪的原因是他处处求自保，没有为百姓办事。D项中官员并没有

任何政绩。

3.用现代汉语解释下列句子。

(1)是非木柿，岂能为暴涨携之去？

这不是木片，怎么会被暴涨的流水带走呢？

(2)有一官公服昂然入，自称所至但饮一杯水，今无愧鬼神。

有一个穿官服的人气概昂扬地进了大殿，自称一生为官，所到之处只喝老百姓的一杯

水，无愧鬼神。

4.【甲】文中的讲学家和【乙】文中的官员都以为自己是正确的，请结合原文分

别谈谈他们犯了什么错误。

讲学家犯了主观臆断的错误；只考虑到事物的一个方面，没有从多方面考虑问题，所

以无法判断石兽的具体位置。官员认为自己无功无过就无罪，作为地方官，没有造福

百姓，许多事没有替百姓处理，无功无过也是一种罪。

5.晚清学者俞檄说纪B匀的《阅微草堂笔记》"叙事简，说理透"，请你结合【甲】

【乙】两文来论证俞枢的观点。

甲文以讲学家和老河兵的话作为文章的主体，借人物对话推进情节发展，开头、结尾

用简洁的语言交代事情的起因和结果；通过简要的叙事告诉读者分析事物要从多方面

考虑，不能主观臆测的道理。乙文以一个官员进地府与阎王对话为主体，通过官员进

去前后态度的变化，讽刺那些无所作为的官员。

【乙文参考译文】

北村有位叫郑苏仙的人，一天做梦梦见自己到了冥王府，看见阎王爷正在登记刚

抓到冥府的人。有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所到之处只喝老百

姓的一杯水，现在对鬼神没有愧疚。阎王微笑着说："设立官制是为了治理国家、造

福百姓，下到管理驿站、闸门的小官，都是按着理法来权衡利弊。只说不要老百姓的

钱就是好官，那么立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗？"这官

听了又辩解道："我虽没有功劳，但也没有罪呀！"阎王又说："你一生处处求的是

保全自己，某个案子，你为了避开嫌疑没敢说话，这不是辜负了百姓吗？某件事情，

你怕麻烦没有上报朝廷，这不是辜负了国家吗？（对为官者，）三年要考察一次政绩，

为什么？无功就是罪啊！"当官的大吃一惊，非常不安，刚来时的傲气一下子就消减

To

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上

阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，

无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（选自《陋室铭》）

【乙】

蔡洪赴洛，洛中人问曰："幕府初开群公辟命求英奇于仄陋采贤俊于岩穴。

君吴楚之士，亡国之余，有何异才而应斯举？"蔡答曰："夜光之珠，不必出于孟津

之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌。圣贤所出，何

必常处。昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？"

（节选自《世说新语》）

1.用7"给下面句子断句。（限断三处）

幕府初开群公辟命求英奇于仄陋采贤俊于岩穴。

2.下列说法错误的一项是()

A."何陋之有"和"盈握之壁，不必采于昆仑之山"两句都是倒装句。

B."斯是陋室"的"斯"与"有何异才而应斯举"的"斯"意思都一样，都解释为

"这"。

C.”夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山"用了对比的写

法，就像《陋室铭》中的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。

D.洛中人认为蔡洪是"吴楚之士，亡国之余"，就看不起他；蔡洪据此进行了有力

地反驳。

34等下列语句翻译成现代汉语。

(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

(2)昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？

4.【甲】【乙】两文，都列举了古代名贤的例子，但用意却各不相同。请阅读选

文，试探究【甲】【乙】两篇文章各有什么用意。

5."斯是陋室，惟吾德馨"一句，在翻译成现代汉语时，出现了两种翻译，请结

合《陋室铭》及其写作背景，说说下面两种翻译中哪一种更合适，并简述理由。

【翻译一】这是简陋的居室，只要我住屋的人品德好，也就不显得简陋了。

【翻译二】这是简陋的居室，只要我住屋的人品德好，不像县令你(势利小人)。

写作背景：和州知县是个势利小人，在刘禹锡被贬期间，将其撵到城中一间只有一床

一桌一椅的破旧小屋中，刘禹锡愤而写下《陋室铭》予以回击。

参考答案

1.用7"给下面句子断句。(限断三处)

幕府初开群公辟命求英奇于仄陋采贤俊于岩穴。

幕府初开/群公辟命/求英奇于仄陋/采贤俊于岩穴。

2.下列说法错误的一项是(C)

A."何陋之有"和"盈握之壁，不必采于昆仑之山"两句都是倒装句。

B."斯是陋室"的"斯"与"有何异才而应斯举"的"斯"意思都一样，都解释为

"这"。

C."夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧，不必采于昆仑之山"用了对比的写

法，就像《陋室铭》中的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”。

D.洛中人认为蔡洪是"吴楚之士，亡国之余"，就看不起他；蔡洪据此进行了有力

地反驳。

这里运用的是比兴手法，而非对比。

3.将下列语句翻译成现代汉语。

(1)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐使耳朵扰乱，没有公事文书使身体劳累。

(2)昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎？

从前周武王讨伐商纣王，把商朝愚顽的老百姓迁徙到洛阳，难道各位是那些愚顽之民

的后代吗？

4.【甲】【乙】两文，都列举了古代名贤的例子，但用意却各不相同。请阅读选

文，试探究【甲】【乙】两篇文章各有什么用意。

【甲】文举名贤的例子，作者是以古人自况，以此说明自己有古代名贤的抱负和志趣，

有辅佐君王的远大志向，同时也证明了陋室不陋，体现出自己高洁傲岸的节操。

【乙】文举名贤的例子，是想阐述人才不问出处的观点，有理、有节、有力地对洛中

人予以回击。

5."斯是陋室，惟吾德馨"一句，在翻译成现代汉语时，出现了两种翻译，请结

合《陋室铭》及其写作背景，说说下面两种翻译中哪一种更合适，并简述理由。

【翻译一】这是简陋的居室，只要我住屋的人品德好，也就不显得简陋了。

【翻译二】这是简陋的居室，只要我住屋的人品德好，不像县令你（势利小人）。

写作背景：和州知县是个势利小人，在刘禹锡被贬期间，将其撵到城中一间只有一床

一桌一椅的破旧小屋中，刘禹锡愤而写下《陋室铭》予以回击。

两种译法，后一种在对比中更能体现作者的品格。

①《陋室铭》中写道"南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，刘禹锡自比诸葛亮、扬雄，可见

他并非真的远离官场，相反他抱负远大，只是在等待报效朝廷的时机，他是一个高洁

傲岸之人。【翻译一】侧重表现陋室不陋，而【翻译二】则更能体现他的高洁傲岸。

反观全文，刘禹锡写陋室的目的就是强调"德馨"，所以【翻译二】更好。

②从写作背景看，当时刘禹锡写《陋室铭》，是为了回击势利知县的小人行为，【翻

译二】更有针对性；写《陋室铭》时，刘禹锡内心愤懑（由“愤而写下"可看出）；

【翻译二】言辞更激烈，更符合刘禹锡当时的情境心境，所似【翻译二】更好。

【乙文参考译文】

蔡洪来到洛阳，洛阳当地的人对他说："官署刚刚成立，百官都在招募下属，在

出身卑微的人当中寻找英俊奇特的人才，在山野隐士中征召贤才俊杰。你是吴楚之地

的读书人，也是亡国之人，有什么特殊才能来参加征召呢？"蔡洪回答："夜明珠不

一定出产在黄河里；一手握不下的璧玉，也不一定非要采自昆仑山中。大禹生在东夷，

文王生在西羌。圣贤之士的诞生地，不必是•一个固定的地方。从前武王讨伐纣王，把

商朝愚顽的百姓迁到了洛阳，恐怕各位就是那些刁顽之民的后代吧？"

【甲】

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜

分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百

里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清

荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故

渔者歌曰："巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"

【乙】

夷水①又径宜都北，东入大江，有泾、渭之比。亦谓之偃山北溪。水所经皆

石山，略无土岸。其水虚映，俯视游鱼，如乘空也。浅处多五色石冬夏激素飞清傍多

茂木空岫②静夜听之恒有清响。百鸟翔禽，哀鸣相和，巡颓浪③者，不觉疲而忘归矣。

【注】①夷水：地名。文中画线词均为地名。②空岫（xiO）:空寂的山谷。③颓

浪：倾泻的水流。

1.用"/"给下面句子断句。（限断四处）

浅处多五色石冬夏激素飞清傍多茂木空岫静夜听之恒有清响。

2.下列说法不正确的一项是（）

A.两文都有"略无"一词，都表"毫无”的意思，两处都写山，文字简明。

B.两文都有“哀鸣”之声，给山水增添了凄婉之美。

C.两文都扣住季节变化描写景物待点，动静结合，富于变化。

D.两文都用了对比手法，甲文把水与奔马和疾风相比，乙文把夷水与泾水、渭水相

比。

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

(2)巡颓浪者，不觉疲而忘归矣。

4.【甲】【乙】两文都出自《水经注》，其山其水各具特点。根据表格填写相应

内容。

(1)(2)

(3)(4)

5.苏轼说："嗟我乐何深，《水经》亦屡读。"苏轼反复读《水经注》，体会到

深深的快乐。甲、乙两文都出自《水经注》，请结合文章具体内容理解这种"乐"。

参考答案

1.用7"给下面句子断句。(限断四处)

浅处多五色石冬夏激素飞清傍多茂木空岫静夜听之恒有清响。

浅处多五色石/冬夏激素飞清/傍多茂木空岫/静夜听之/恒有清响。

2.下列说法不正确的一项是(D)

A.两文都有"略无"一词，都表"毫无”的意思，两处都写山，文字简明。

B.两文都有"哀鸣"之声，给山水增添了凄婉之美。

C.两文都扣住季节变化描写景物待点，动静结合，富于变化。

D.两文都用了对比手法，甲文把水与奔马和疾风相比，乙文把夷水与泾水、渭水相比。

3.用现代汉语写出下列句子的意思。

（1）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

两地之间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着风，也不如这样快。

（2）巡颓浪者，不觉疲而忘归矣。

人们随着倾泻的水流畅游，不但不感到疲惫，而且还乐而忘归了。

4.【甲】【乙】两文都出自《水经注》，其山其水各具特点。根据表格填写相应内容。

（1）山高峡窄（2）素湍绿潭，回清倒影（3）清澈空灵（或透明澄澈）（4）侧面

描写

5.苏轼说："嗟我乐何深，《水经》亦屡读。"苏轼反复读《水经注》，体会到深深

的快乐。甲、乙两文都出自《水经注》，请结合文章具体内容理解这种"乐"。

乐在山水之美，带给人无穷的自然之趣。"清荣峻茂，良多趣味"，三峡的山连绵不绝，

险峻高耸，多生奇形怪状的柏树。山水有四季之美，夏天水奔放湍急，春冬水清澈秀美，

富有变化。描写的景色有声有色，有飞禽走兽游鱼点缀其间，生机勃勃。让人"不觉疲而

忘归"。书中描写景物的语言文字又十分精妙，读来齿颊留香，所以感到深深的快乐。

【乙文参考译文】

夷水又经宜都北，东流注入大江，泾渭分明。夷水也叫假山北溪，水流所经都是石山，

基本上没有土岸。溪水澄清，仿佛虚空无物，俯视游鱼，就像在空中浮动似的。浅处多五

色石子，不论冬夏，清流奔泻，飞溅起白雪似的浪花；溪旁是茂密的林木，空寂的山谷，

静夜谛听，常常传来清脆的水声。各种鸟类婉转优美的鸣叫声相互唱和。人们逐浪畅游，

不但不感到疲惫，而且还乐而忘归了。

义猫

［清］宣鼎

有某翁者，救死血生,利人爱物，人皆仰之。然厄于命，家中落拓。有饥猫倾侧将毙，

翁睹之恻然，伺之。自此猫不他往，恋恋依翁侧。翁每饭必食以腥，即外出，必嘱家人尽

心爱养。

是年秋涝，粒米无收。翁家乏食，借贷无门，典质①已尽。猫更无从得食，嗷嗷于侧。

小女子责之曰："人尚无食，汝欲食耶？汝不念平日养育恩勤，何以报德，而反嗷嗷取憎

耶？"猫呦然似诺，一跃登屋去。

未几，猫衔一物掷翁怀中，视之，妇女旧抹额②也，上缀宝珠二十余，光明圆正，值千

金。翁惊讶失色，曰："猫虽通灵，但窃取之物，污我品行，且恐失物之家，冤及婢仆，

性命攸关，奈何？"其妻女曰："翁言虽是，但井上之李岂无主者廉士尚且取之所谓饥不

择食也。况此物自至,必天神怜翁，假手以济，岂尽狸奴③力耶？姑先质资④度岁，暗访物

主，明告其故而归之，似亦无伤。"翁不得已，姑从之。

次年遍访，无失物家。乃赎珠而货之，缘是起家。

（选自《夜雨秋灯录》，有删改）

【注释】①典质：典当。②抹额：妇女束在额前的巾饰，一般多饰以刺绣或珠玉。③狸奴：

猫的别称。④质资：这里指抵押宝珠换钱。

1.解释下列各组加粗的词。

（1）【食】翁每饭必食以腥（）

设酒杀鸡作食（《桃花源记》）（）

（2）【已】借贷无门，典质已尽（）

然志犹未已（《隆中对》）（）

（3）【故】明告其故