中国古代建筑的特征

中国古代建筑的特征

中国古代建筑有着悠久的历史传统和辉煌成就。这是世界上最古老的建筑之一。7000多年来，有缺陷的历史一直延续。3000年前已形成以木构架为主要结构、以封闭的院落为基本的群体布置方式的独特风格。高达67.1米的山西应县佛宫寺木塔,是世界现存最高的木结构建筑;北京明清两代的故宫,是世界上规模最大、保存完整的古建筑群;我国的古典园林更是以其独特的艺术风格成为中国文化遗产中的一颗明珠。这一系列技术高超、艺术精湛、风格独特的建筑,是我国古代灿烂文化的重要组成部分,并对朝鲜、日本和东南亚各地的建筑有重要影响。中国古代建设者在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理上均取得了辉煌的成就。传统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、斗拱彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等,充分体现出中国建筑艺术功力的纯熟和感染力。7000年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法。半坡村建筑已有前堂后室之分。殷商时出现了高大宫室。西周时已使用砖瓦并有四合院布局。春秋战国时期更是有建筑图传世;京邑的台榭宫室内外梁柱、斗拱上均作装饰,室内饰以壁画。秦汉时期,木构建筑工艺日趋成熟,建筑宏伟壮观,出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。魏晋南北朝时期,佛寺、佛塔发展迅速,形式多样,屋脊出现了鸱吻饰件。隋唐时期,建筑采用琉璃瓦,更是富丽堂皇,当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存,举世瞩目。五代、两宋商业繁荣,都市建筑兴盛,豪华的酒楼、商店比比皆是,飞阁栏槛,明艳秀丽。明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者甚多,建筑较宋代华丽繁琐,威严自在。近现代中国建筑艺术则在继承优秀传统、吸收西方建筑艺术长处的实践中不断发展,有所创新。一、建筑面宽的确定中国古建筑的平面以长方形为最普遍。一座长方形建筑,在平面上有两种尺度,即它的宽与深,长边为宽,短边为深。如一座三间的北房,它的东西方向长度为宽,南北方向为深。单体建筑是由最基本的单元“间”组成的,四根柱子围成一间,一间的宽为“面宽”,又称“面阔”,深为“进深”。若干个单间面宽之和即为一座建筑的总面宽,称为“通面宽”;若干个单间的进深之和则成为一座单体建筑的“通进深”。古建筑面宽(指明间面宽)的确定要考虑许多方面的因素,既要考虑实际需要(即所谓适用的原则),又要考虑可能性(如木材长短、径寸等因素),还要受到封建等级制度的限制,受到封建思想的束缚,例如,必须使门口尺寸符合门尺上“官”“禄”“财”“义”等吉字的尺寸。次间面宽酌减,一般为明间的8/10,或按实际需要确定。二、面宽度一,柱高八尺古建筑柱子的高度与直径是有一定比例关系的,柱高与面宽也有一定比例。小式建筑,如长檩或六檩小式建筑,明间面宽与柱高的比例为10∶8,即通常所说“面宽一丈,柱高八尺”。柱高与柱径的比例为11∶1。如清工部《工程做法则例》规定:“凡檐柱以面阔十分之八定高,以十分之七(应为百分之七)定径寸。如面阔一丈一尺,得柱高八尺八寸,径七寸七分。”五檩、四檩小式建筑,面阔与柱高之比为10∶7。根据这些规定,就可以进行推算:已知面宽可以求出柱高,知柱高可以求出柱径。同样,已知柱高、柱径也可以推算出面阔。三、柱的收扭收相中国古建筑的圆柱子上下两端直径是不相等的,除去瓜柱一类短柱外,其他任何柱子都不是上下等径的圆柱体,而是根部(柱脚、柱根)略粗,顶部(柱头)略细。这种做法称为“收溜”,又称“收分”。柱要做出收分,这样既稳定又轻巧,让人看着舒服。收分的大小一般为柱高的1/100,如柱高3米,收分为3厘米,假定柱根为27厘米,那么,柱头收分后直径为24厘米。大式建筑柱子的收分,《营造算例》规定为7/1000。四、“水”天台宗中国古建筑出檐远。其出檐大小也有规定。清式则例规定:小式房座,以檐檩中至飞檐椽外皮(如无飞檐,则至老檐椽头外皮)的水平距离为出檐尺寸这称为“上檐出”,简称“上出”,由于屋檐遮挡流水,故“上檐出”又被形象地称为“出水”。无斗拱或小式建筑上檐出尺寸定为檐柱高的3/10,如檐柱高3米,则上檐出尺寸分为三等份,其中檐椽出头占2份,飞椽出头占一份。中国古建筑都是建在台基之上的,台基露出地面部分称为台明,小式房座台明高为柱高的1/5或柱径的2倍。台明由檐柱中向外延出的部分为台明出沿,对应屋顶的上檐出,称为“下出”。下出尺寸,小式做法定为上檐出的4/5或檐柱径的2倍。大式房座的台明高为台明上皮至挑尖梁下皮长度的1/4。大式台明出沿为上檐出的3/4。古建筑的上出大于下出,二者之间这段尺度差叫“回水”。回水的作用在于保证屋檐流下的水不会浇在台明上,从而保护柱根、墙身免受雨水侵蚀。五、屋顶举架的运用清式古建筑木构架中,相邻两檩中-中的水平距离称为步架。步架依位置不同可分为廊步(或檐步)、金步、脊步等。如果是双脊檩卷棚建筑,最上面居中一步则称为“顶步”。在同一幢建筑中,除廊步(或檐步)和顶步在尺度上有所变化外,其余各步架尺寸基本是相同的。小式廊步架一般为4D-5D,金、脊各步一般为4D,顶步架尺寸一般都小于金步架尺寸。以四檩卷棚为例,确定顶步架尺寸的方法一般是:将四架梁两端檩中尺寸均分五等份,顶步架占一份,檐步架各占二份,顶步架尺寸最小不应小于2D,最大不应大于3D,在这个范围内可以调整。所谓举架,指木构架相邻两檩中-中的垂直距离(举高)除以对应步架所得的系数。清代建筑常用举架有五举、六五举、七五举、九举等。清式做法,檐步(或廊步)一般定为五举,称为“五举拿头”。小式房屋或园林亭榭,檐步也有采用四五举或五五举的,要视具体情况灵活处理。小式房屋脊步一般不超过八五举,大式建筑脊步一般不超过十举。古建筑屋面举架的变化决定着屋面曲线的优劣,所以在运用举架时十分讲究,务必使屋面曲线自然和缓。千百年来,建筑师们在举架运用上积累了一套成功经验,形成了较为固定的做法。如:小式五檩房,一般为檐步五举、脊步七举;七檩房,各步分别为五举、六五举、八五举等;大式建筑,各步依次为五举、六五举、七五举、九举等。六、全黄瓷器的设计中国古代建筑的色彩非常丰富。有的色调鲜明,对比强烈;有的色调和谐,纯朴淡雅。建筑师根据不同需要和风俗习尚而选择施用。大凡宫殿、坛庙、寺观等建筑物,多使用对比强烈、色调鲜明的色彩:红墙黄瓦(或其他颜色的瓦),再加上檐下的彩画,使整个建筑分外绚丽。在表现中国古建筑的艺术特征方面,琉璃瓦和彩画是很重要的两个角色。琉璃瓦是一种非常坚固的建筑材料,防水性能强,皇家建筑和一些重要建筑就大量使用了琉璃砖瓦。琉璃瓦色调明快,颜色丰富,有黄、绿、蓝、紫、黑、白、红等。一般黄绿蓝三色使用较多,其中,黄色为最高贵,只用在皇宫、坛庙等建筑上。即使在皇宫中,也不是全部建筑都用黄色琉璃瓦,次要的建筑用绿色和绿色“剪边”(镶边)。在王府和寺观,一般是不能使用全黄琉璃瓦顶的。清朝雍正时,皇帝特准孔庙使用全黄琉璃瓦,以表示对儒学的独尊。琉璃瓦件大致可分作四类:一类是筒瓦、板瓦,是用来铺盖屋顶的。第二类是脊饰,即屋脊上的装饰,有大脊上的鸱尾(正吻)、垂脊上的垂兽、戗脊上的走兽等。走兽的数目根据建筑物的大小和等级来决定。明清时期规定,最多的是11个,最少的是三个,它们的排列是:最前面为骑鹤仙人,然后为龙、凤、狮子、麒麟、獬豸、天马……第三类是琉璃砖,用来砌筑墙面和其他部位。第四类是琉璃贴面花饰,有各种动植物和人物故事以及各种几何纹样的图案,装饰性很强。彩画是中国古建筑中重要的组成部分。我们今天看见,天安门城楼、故宫三大殿以及天坛、雍和宫等重要建筑的室内外都绘有彩画。特别是屋檐之下的红绿彩画,使这些阴影部分的构件增强了色彩对比,同时使黄、绿各色屋顶与下部朱红柱子、门窗之间有了一个色彩的转换与过渡,使建筑更显辉煌绚丽。这实在是一种很成功的手法。建筑彩画也有实用和装饰美化两方面的作用。实用方面是保护木材和墙壁表面。古时候有一种椒房,即在颜料涂料中加入椒粉,这样做不仅可以保护壁面和梁柱,而且可驱虫。装饰方面的作用就是使房屋内外美观。早期只是在建筑物上涂颜色,后来绘上了各种动植物图案和花纹,再后来逐步走向程式化,到明清时期完成了定制。明清时期的彩画主要分两大类:一类是纯图案化彩画。分为和玺(以龙凤为主要题材,多为金色)、金线大点金、墨线大点金、金琢墨、烟琢墨、雄黄玉、雅五墨等,它们都以用金多少和表现题材来确定等次。另一类是后来才兴起的“苏式彩画”(“苏”指苏州)。它的特点是先在梁枋上画出大面积的包袱形外廓,然后在包袱皮内绘山水、人物、花鸟鱼虫以及各种故事、戏剧题材。还有一些别出心裁的彩画,如故宫太和殿柱子上的贴金沥粉缠龙,遵化清东陵慈禧陵楠木梁枋上的素底描金彩画,均达到了登峰造极的地步。朴素淡雅在中国古建筑色调中也占有很重要的地位。如江南的民居和一些园林、寺观,洁白的粉墙、青灰瓦顶掩映在丛林翠竹、青山绿水之间,显得清新秀丽。北方山区民居的土墙、青瓦或石板瓦也都使人有恬静安适之感。甚至有一些皇家建筑也着意追求这种朴素淡雅的山林趣味,清康熙、乾隆时期经营的承德避暑山庄就是一个突出的例子。七、注重与周围大自然环境的联系和配合中国古代在建筑与环境的配合协调方面有着很高的成就,有许多精辟的理论与成功的经验。古人不仅考虑建筑物内部环境主次之间的配合与协调,而且也注