高三作文谦虚700字

高三作文谦虚700字高三作文虚心700字范文

中国五千年的文明历史,有着很多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,唯恐便主要是虚心了吧。下面给大家共享一些关于高三作文虚心700字，盼望对大家有所关心。

高三作文虚心1

梅之所以赢得“梅花香自苦寒来”的赞美，是由于它对于冰雪的谦让;荷之所以赢得“出淤泥而不染”是由于它对于污泥的谦让;竹之所以赢得“千磨万击还坚劲”的美誉，是由于对于悬崖的谦让。

要学会谦让，谦让是一种魅力，更是一种豁达的胸襟。谦让是苏东坡“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马”的从容;谦让是陶渊明“采菊东篱下，悠闲见南山”的超然;谦让是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的感慨。雄鹰学会谦让狂风骤雨，才能使它展翅高空。我们学会谦让，胸襟会变得更加宽广。

要学会谦让，谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年月，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。由于心胸狭窄，不能容人，导致自己吐血而死，时年三十六岁。公瑾死前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮!”我想，假如当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，唯恐三国的历史将要重写。

要学会谦让，谦让是一种品质。我们在学会谦让别人的同时，更要学会谦让自己，谦让人生。面对于生命的挫折，我们要学会谦让，必要时，我们更要感谢它。不经受风雨怎能见彩虹。不要由于挫折而失去了对生命的热忱，不要由于挫折而失去了活下来的士气。学会谦让，它将成为我们走向胜利的风帆。太史公对于生命的谦让，完成了被称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，贝多芬对于生命的谦让，使之完成了举世瞩目的“命运交响曲”，奥斯特洛夫斯基对于生命的谦让，完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。

谦让生命，谦让自然。正是由于有了它，才有“春江潮水连海平，海上明月共潮生”的赞美;才有“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色”的感慨;才有“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮美。

我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流;谦让不是一叶浮萍，飘摇不定;谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是由于这样，世间才布满着和谐。

高三作文虚心2

君子泰而不骄，小人骄而不泰。虚心是一种美德，虚心能够赢得敬重。

一切真正宏大的人，都是淳朴而又虚心的。真正熟悉自己的人，将自己的心缩小，虽小，但却很结实，抵抗住外界一切的欲望和邪念，成就他们辉煌的一生，这就是虚心的才智和力气。

2021年10月11日，一个令全部中国人感动震撼，让中国文学界沸腾的消息传来，中国作家莫言获得诺贝尔文学奖。而得知自己获奖的莫言直言自己“惊喜而惶恐”。取得胜利，当然是令人惊喜万分的，任谁都是如此。但他却也说自己从不为获奖而写作，认为有许多作家都具备了获奖的资格。作为第一个获得诺贝尔文学奖的中国人，足以有高人一等的资格，但莫言并没有傲慢和自满，而是照旧保持一颗虚心的心。我想，莫言的胜利不仅仅是由于他卓越的文学才能，更重要的是他拥有一颗虚心的心吧!

牛顿是科学的巨人之一，一生之中有许多宏大成就。恩格斯在《英国状况》一文中对他的宏大成就赞美不已，而他自己却是非常虚心的，他只觉得自己好像是一个在海滨玩耍的孩子，偶然间捡到几只发亮的贝壳，而他面前布满真理的汪-洋大海却还未被他探究完，还未熟识，而他的胜利只是由于自己站在巨人们肩膀上的原因。可见，凡智者，无一不是虚怀若谷，虚心谨慎者。

真正的才智者，会以一个一般的态度消失在你面前，这时候你会发觉面前这位看似一般者竟会是一个虚心谨慎的人，由于这就是才智者的本色。

厚德载物。唯有虚心才会有虚怀若谷，博大恳切的品质，唯有虚心才会在使自己在顺境中来到阴影，在逆境中看到光明，唯有虚心才可以显示出才智者的本色。

虚心不是软弱，不是意味着落后和失败，而是一种美德，是一种明智之举，更是一种才智得胜利和力气。

虚心这颗种子在莫言心中，它发芽，它长大。心中的种子长得绿荫满堂，根深叶茂，点亮他的世界。

高三作文虚心3

人们在实践中得出了这么一个结论：胜利来自虚心。为什么胜利来自虚心呢?庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么学问就是整个宇宙，宽阔无边。一个人只有把握了很多必要的，有用的学问，胜利的大门才会向你打开。因此，我们要虚心好学。学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发觉自己的不足。”

是啊，只有通过学习，不断扩大学问领域，扩充学问面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到虚心成熟，不断进取，胜利便不招自来。那么，当我们在学习上或事业上有了肯定作为的时候，还要不要虚心呢?要!由于“虚心使人进步，傲慢使人落后。”有些人往往就是由于傲慢自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”假如取得了一点点成果就沾沾自喜，被眼前的成功冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成果毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能傲慢，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成果时不自满，才会更上一层楼。从实际上说，虚心是一种美德，一种修养。能否做到虚心也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。

忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们尊敬的周恩来总理就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不虚心谨慎，表现出比一般人更虚心更成熟。我们要学习周恩来，那么虚心这一高尚品德就是首先要学习的方面。成熟的麦穗和苹果，他们启示我们：胜利来自虚心，否则将毁于一旦。

高三作文虚心4

虚心与嚣张不仅仅是两种人格的表现，这也是两种不同的态度。虚心是一种低姿势，心怀仰慕的学习之道，嚣张则是一种高姿势，心怀蔑视的傲慢表现。

许多人喜爱虚心的人，厌烦跋扈的人。其实这两种态度究其根原来讲都无可厚非，虚心也好，嚣张也罢，问题的关键不在于此，而在于拥有这两种态度者的实力。实力弱小者理应虚心，实力强大者则有资格嚣张。古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种虚心的低姿势去对待，对于这种说法我不同意，每个人都有其优点，相对的每个人都有其缺点，因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的，假如你对一个愚蠢透顶还傲慢自大的人来表示低姿势的话，那就近乎是一种谄媚，这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人肯定要蔑视，但不要全面的蔑视，蔑视他需要唾弃的地方，绝不手软。当我们停止蔑视，那世界上的一切就都会被蔑视，包括宏大在内。

与之相对的，面对那种思想有价值但性格嚣张的人，我们不妨虚心一些，对其态度我们自当清风拂山岗，将其一带而过。由于我们要低姿势的缘由在于我们要学习他们身上的特长，那些他们身上比你明慧的地方，而并非其待人之道。

我们的虚心与嚣张只是一种姿势，对方的态度不重要，重要的是其实力。该学的莫放过，该鄙夷的也莫留下。当然，值得留意的是，由于我们生活在这个社会，我们身边的人大多是平凡人，因此对于没有原则立场冲突的伴侣我们不妨完全的放下嚣张与虚心这两种鲜亮的姿势，而改以一种谦和的待人之道去对待他们，无论是虚心，嚣张还是谦和，对事不对人，姿势也是一种才智。

高三作文虚心5

中国五千年的文明历史,有着很多优良传统,直至现在,大部分中国人还具有的,唯恐便主要是虚心了吧。这里所说的虚心或许有些片面，依据这个时代，我的理解是：自己原本好的，由于虚心，便有点承让的感觉。哪里哪里，过奖了。我怎么配呢，马马虎虎而已。此便所谓虚心。

现在许多人当然是假虚心，人家说你好，心里其实兴奋得不得了，嘴上却说反话，不好不好，这就和英美人的西方文化有很大的差异，人家夸他们时，他们很自然地而又不失礼貌地说Thankyou!这才是真绅士。而一些所谓有着虚心这种美德的中国人，假惺惺的，还不乏巴结的成分：哪比得上您啊。只会做作。他心里才不是那么想的。别人说你好，你否认，别人说你不好，你也否认，这算什么?这也许便是一部分中国人的写照。

另外，也由于虚心，会使一个人才错失进展良机。从最小的说起，形如无记名投票选举班长，自己当然想当，也有力量胜任，可又怕别人说闲谈：这人真不要脸，自己选自己!于是乎，违心地写下了几个人的名字，唯独没有自己的。为了体现虚心嘛。我便深有体会，由于自己也曾不止一次地做过这样的愚事。毛遂自荐是打破这一理念的一个很好的例子，且也受到了后人的赞扬。主要缘由还在于毛遂胜利了，若其没胜利，怕也就不会有毛遂自荐这个成语了。但我觉得，不论如何，这都是极难能珍贵的，由于其不再虚心，他既已胜利，更显示出确定自己，承认自己的重要性。

刘禹锡在《陋室铭》