江苏高考满分作文8篇

作文题：根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。（70分）俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。闭口若悬河江苏一考生咸阳，乾陵。那通无字碑，就高高矗立在那里。斑驳的碑身，记载着历史的沧桑。沉默在风雨中，朦胧在山野里，千百年来，一代女皇留下的空白，不知招惹了多少有字的是与非的猜想……站立无字碑前，思绪难平。想起了武媚娘，想起了武才人，想起了武昭仪，想起了一代女皇。男尊女卑了几千年，小女子抖擞精神，捧起大唐锦绣河山，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，用心镌刻着最美丽的风景。在你之前，女人被涂脂抹粉，穿金戴银，被男人塞进了箱笼。你一个红颜女子，不爱胭脂爱乾坤，谋划着一个大国十万里的出路，运筹着千万人生活的蓝图。而肩上扛着的，已知的未知的多少困难、艰险，都如大山般压来。你叱咤风云，勇敢面对世俗的疯狂袭击。你威严遥望，用智慧驾驭着大唐历史的轰轰车轮：收复安西四镇，平定契丹叛乱，打退突厥进攻……你的江山，谁敢黩武刀枪？高处不胜寒。匆匆去了，万事皆休。你的美丽已随大唐而逝，如今只留下荒冢草青青，还有墓碑尚未风干的泪珠。冷冷的唐月，凄凄的唐风，也许你太累了，懒得为自己撰写碑铭。留下空碑一座，犹如空空的寂寞，谁来书写你的一生？大唐那些丰采俊驰的才子，面对你也会是文思枯竭，无从下笔？为何树碑而不立传？碑上无字是因为你的临终遗言：“已之功过，留待后人评论”……天地之大，莫过无边。日月之辉，莫过无限。碑石之妙，莫过无字。有字则有限，有文则有止。有限则难尽，有止则难全。无字碑是你绝顶智慧的彰显，是你宽阔胸怀的展示，是你对自身名誉的保护，更是你对肆意诋毁者的轻视。武则天，突破世俗禁区的第一人，填补空白的第一人。无字碑，不正是“巾帼何必让须眉”的最好写照吗？在无字碑前，任何的诬蔑与谩骂都显得无谓、渺小甚至是轻薄可笑……高原上淡蓝的天空，没有绚烂的云彩，没有欢鸣的鸟儿，只是一片空旷与寂寞，却能深深地震撼人的心灵；万顷碧波的海域，没有飘跃的风浪，没有飞翔的海鸥，只是一片深蓝的浩渺，却叫人想起天涯海角、天荒地老；一块傲然沧桑的无字碑，一个顶天立地的惊叹号！千种风情尽埋，万种方仪都随风。生亦奇人，死有壮举，留下史书永远新，让我记住了“天朝第一君，是个女儿身”！所有蝇营狗苟，絮絮叨叨，往往更显个性的卑污；什么也不说，却深沉若渊，傲岸的自我屹立于天地之间。中华大地，是不妨多立几座无字碑的。【名师点评】这是一篇议论性散文，也是一篇难得的考场佳作。本文以情感激越、结构严密、风格厚重而被评为一类卷。具体特点如下：1．边述边评，结构严密。文章以游记的形式来写，却不重在写景纪行，而是由无字碑引发思考，想象武则天的功绩，揣测立无字碑的原因，评论立碑无字展现的伟岸人格。记叙为议论提供基础，议论为抒情充分张本，逐层递进，严丝入扣。2．形象鲜明，情感激越。文章选取的事例具有概括性，寥寥几笔，凝形象于笔端。在叙述中融入理解、尊重、赞叹，情感打动人心。对比、排比、比喻等手法综合使用，增进了气势，使情感表达更为激越。3．精于选材，内容厚重。选材摒弃琐屑野史，而是立足于家国，着眼于兴衰。高远的视野观照下，文章具有厚重的历史感和浓郁的文化意味。成功公式：内容厚重文采斐然得分：70分于无声处听惊雷无声处，需要的是我们的亮剑精神!然而，现实中的我们，真的做到亮剑无声处的又有几人?王开岭先生在《古典之殇》中曾无奈地感慨：“我们唱了一路，却发现无词无句。”喧嚣匆忙的社会中，我们歌咏的究竟是什么?能唱出自己的歌词与心声的，究竟能有几人?社会在发展，但我们不能失去了自己的声音。何不在众人袖手旁观之际打破冷漠的沉寂，用行动诠释自己内心的声音?何不在众人口口声声、模仿作秀的网络世界，亮出自己的真知灼见?在新时代中，亮剑无声处需要的是“虽千万人吾往矣”的勇气，是海子那份“众人都要将火熄灭，而我独将此火高高举起”的坚持，抑或是斯巴达克斯为心中的太阳城而挣断绳索的激情。惟有亮剑无声处，方能无愧于己，无愧于心。人生易逝。惟有于众人无声处亮出自己的声音，方能不枉此生。烟火蓝边碗今早喝粥时我用的是一只白底素净的蓝边碗，你或许会问，如此平淡无奇的碗有什么好说？错矣！此中考究可大着呢，且听我慢慢道来。新居落成，我与父母前往景德镇购买瓷器布置新居。这里瓷器种类繁多，有“白如玉，明如镜，薄如纸，声如馨”的白瓷；有造型精致小巧的骨瓷；有绚丽多彩的斗彩……让人眼花缭乱，美不胜收。买什么好呢？有人说，只要票子够多尽选造型独特的买，显得荣华富贵的买，精工极致的买，这还不简单？又错啦！器皿的选择体现了主人的生活态度。不可不慎重。有的瓷器过于大件且富丽堂皇，赤红、明黄、宝蓝与我家简约的装修风格不符；有的过于小巧，家人并无英国绅士贵妇那般品下午茶的闲情；有的瓷器上绘有泼墨山水工笔花鸟，我们一行人中并无行家不知知何鉴赏……如此看来，竟无我们能买的瓷器了！突然，这平淡无奇得突兀的蓝边碗闯入我眼帘。如此简陋的碗会在这里出售？我要走，爸爸却在这碗前驻足许久。为何？这是上世纪七八十年代家家户户都用的碗，这是盛放了父亲的记忆的碗。据销售人员介绍，这蓝边碗在传统蓝边碗上加以细节上的改良与创新。我拿起一只仔细端详，发现手感极好，分量厚重让人踏实。底足的角度略微加大，让碗显得端庄典雅不失大气。而且这碗极易打理，深受妈妈的喜欢。蓝边碗没有繁复精致的花纹修饰，没有绚丽的色彩，没有复杂的工艺。可当你凝视它，就会情不自禁地想起一家人围在一起乐呵呵地吃热腾腾的饭菜的情景；就会想起苦日子里生活的精打细算的不易；就会想起寻常百姓家人间烟火的温度……蒋勤曾在《品味四讲》中说“纯棉衬衫就像爱人”，让我感动了好久，一件物品使用久了，就会产生难以割舍的情感，对我来说，蓝边碗亦是如此。景德镇作为瓷都，常有瓷器新品推出，我却独爱这蓝边碗并歌颂它。因它注重在细节上的改良，把创新的点子用在提升人们的生活上而不是争一时的噱头。距离人的生活太远的创意并不是人真正想要的。新鲜感过后便如失了灵敏般只能束之高阁。每日捧着这只蓝边碗吃饭，不但手感好，我仿佛能听到它无声的诉说，谆谆教诲我认真踏实地生活的真谤，这才是它的精魂。听我如此道来，你可有话反驳？啤酒红烧肉江苏一考生餐桌上摆着一碗好烧肉，肥瘦相宜，热气腾腾。她无精打采地用筷子搅着干米饭，母亲不动声色地看了一眼，缓缓开口：“工作还是不适应？”毕业不久刚实习一个多月的她眉头皱得更厉害。“妈，我感觉我融不进单位，感觉自己可有可无，一点都不知道，我到底要干什么。”母亲慈爱地注视着她，往她碗里夹了一块烧肉。“阿囡，尝尝你最喜欢的烧肉。”香甜软糯，一口下去，满嘴生香。“咱们家的红烧肉就是与众不同啊，真好吃。”她感慨道。“一般人家的红烧肉只放料酒、冰糖去腥，咱们家这肉还多放了几滴啤酒提鲜去油。”母亲有些得意地说道。“小时候，你不爱吃肉，瘦得干巴巴的，我急呀。今天听李嫂说要用矿泉水做才好吃，明天听张嫂说要用黄冰糖更甜，听了她们的做出来的烧肉依然没有很好吃，我就开始自己琢磨，终于想到了加啤酒这一招，才有这么不一般的烧肉啊。”母亲放下筷子，轻轻覆上她的手掌：“女儿啊，这为人处事都是一个道理，你出入社会，作为一个新人，要随时保持谦逊的姿态，听取前辈建议，工作上吸取不同的想法，厚积薄发，多加思考。平时少说无用话，关键时刻用于说出自己不一样的见解，那样的话，你很快就会适应工作环境了。”母亲夹起一块肉，放入口中，慢慢咀嚼，“这啤酒烧肉也是我琢磨了许久才研究出来的，你处于社会这复杂的地方，工作上更是要自己花心思去反复研究啊，如果一味不知所措，问题始终不能解决。”想到自己平时在单位整天无所事事，为了迎合新同事而不考虑自己的处境，随波逐流。她默默低下了头。自己寒窗十几载，为了能出人头地，实现自己的人生价值。不应该随波逐流，淹没在人海，碌碌无为。应该就像妈妈做的啤酒红烧肉一样，有自己的个性，勇敢地成为自己。她抬起头，撞上了母亲慈爱的目光，恍然大悟，相视一笑。未来的路，她好像知道怎么走了。想到这，她笑着为母亲夹了一块烧肉。恩，这啤酒红烧肉果然与众不同啊!特立独行的语言者 虽俗语有言，有话则长，无话则短。然而当从侃侃而谈“进化”到振振有词时，这未免有些言多必失的意味儿在里面。说话，不妨来点特立独行。 人们常常厌烦高谈调论式的会议式语言，它们枯燥、乏味，千篇一律。听得少，尚还觉得无伤大雅；而听得多了，必不得到心灵的升华，反倒是满心的厌恶之情，会议的主持人为何总要把短话长说，不能推陈出新呢？ 莫言在某次采访中被告知有8分钟的发言时间，然而莫言却表示自已只要两分钟的时间恰好。记者疑惑不解，而莫言却笑着应答，“剩下的6分钟”只不过与他人相似罢了。如此看来，别人说的便不必再说，说点特别的，反倒彰显一个人的修养与个性。何必在乎说话的长短呢？ 在当今纷繁复杂的社会中，人们迫于工作学习的压力不免要调整内心，这便催生了泛滥的“心灵鸡汤”“晚安故事”，千篇一律的对生活的美好诉求，对现实的无力控诉。读过几篇下来便发现全是在重复同样的观点。“温暖”读者的内心，却不知早已没有了个性的彰显。 所以，我要说，做一个特立独行的语言者，对事情发表自已独到的见解，不在于多。而在于精，在于有特色。不再询问“丧钟为谁而鸣”，有独到的担当与创新意识。怀着“天下为已任”的情怀做些有意义的事情，当然这并不意味着用讽刺尖酸的言论扭曲事实而博取关注者的眼球。正如钟书先生不愿多说并调侃道“何必要认识那只下蛋的鸡呢？” 金星是人们所熟知的毒舌，他善于对社会死角现象进行批驳，她的确有话可说，在别人看不见的本质下做一个有内涵、有深度的毒舌。于正作为著名编剧也曾大胆献言。“做毒舌，就要做有深度，有内涵的毒舌。”当下的社会需要的不是纵横泛滥的“心灵鸡汤”，而是有文化的“毒舌”，一个一针见血的语言者。 新时代的发展，需要我们站出来。彰显我们的个性，不高谈舆论，只抒一已之见，抒发具有创新闪光并且有意义的言论，当别人无话可说的时候，需要你大声地喊出；“做一个特立独行的语言者！”勇敢地站出来吧！语迟人贵，无言之道 茶香氤氲，带着指尖的温度荡涤开来。 爷爷的七十大寿，如约而至。于喜庆喧闹的气氛中，我竟品读出爷爷晚年的人生哲理——人贵语迟。语迟不代表不说，其精深之处恰在于其话能衬其洞穿人世的个性。 亲友们一早便赶来为爷爷祝寿，而爷爷不改常态，踱着步泡着他心爱的老白茶，轻抿一口，似唇齿留香。见有人向他打招呼，他也只是微点一个头便又专心于自已的茶了。或许是觉得爷爷好生无趣，亲友们便几个一团开始侃自已的生活，聊得不亦热乎，唾沫星子在阳光的映衬下更显苍白，我想，这家长里短的话该是多么没有价值。 然而，爷爷并不参与他们热火朝天的讨论，只是浅浅地听着，只是在惊喜之处猛然抬头，庄重俨然现于脸上。突然，大伯在不经意间谈及茶，爷爷便来了兴致，静静地听完后，淡淡的说：“其实你们都不懂茶。”轻呷一口刚才尚有余温的白茶，感受馨香的荡气回肠。“茶之道在静，不应像你们这般戏谑的话语倾扰。”这话语，如一剂猛药直抵心中，我不由抬头看向爷爷，苍颜老态丝毫不减其神韵，这怕是茶影响的他吧。 望着爷爷，我不禁走神，想起“水深而流缓，人贵而语迟”这句夹杂着哲意的诗。想来，爷爷之贵恰在于其静，其静又充分地展露于其语迟，像那泡茶的流水般轻轻绽放出一朵极简极静的夏日盛莲，恐怕这简静便是爷爷的个性，或者，融入了语迟的简静，而茶，便如流水缓慢般将人的心沉降，达到了一个新的高度与境界。 爷爷拿出茶具，给众人默然地倒上一杯茶，依