高二语文单课训练：专题四第15课应用体验之旅（3）含答案

学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精学必求其心得，业必贵于专精（时间：40分钟分值:60分)一、基础巩固(25分，选择题每小题3分）1．下列句子中，加点词解释有错误的一项是(）A。eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1(求木之长长:高，凡百元首元首：帝王））B.eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（必浚其泉源浚：疏通、深挖,承天景命景:大)）C。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(虽董之以严刑董：督责，夫在殷忧殷：深重））D.eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（将有作作：作为,所宜深慎宜：应该)）解析:D项，作:兴建，指兴建宫室一类事情。答案:D2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一项是()A.eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（奔车朽索，其可忽乎，则智者尽其谋）)B。eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(将有作，则思知止以安人,此则岳阳楼之大观也))C.eq\b\lc\｛\rc\(\a\vs4\al\co1（罚所及,则思无因怒而滥刑，失其所与，不知）)D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（则思知止以安人,虽董之以严刑）)解析：A项，语气副词，表反问，难道/代词，他们的.B项，表假设,那么，就/表判断，相当于“是”.C项,均为所字结构，与后面的动词结合在一起相当于名词.D项，连词，来/介词，用.答案：C3．下列句子中加点词语的意国与现代汉语不同的一项是（)①求木之长者，必固其根本②傲物则骨肉为行路③不念居安思危,戒奢以俭④乐盘游,则思三驱以为度⑤既得志，则纵情以傲物⑥既自以心为形役，奚惆怅而独悲A．①③④ B．②③⑥C．①④⑤ D．②⑤⑥解析：①根本,古义指“树木的根”，今义指“事物的根源或最重要的部分"。④以为，古义为两个词，即“以之为”，意为“把它当做”；今义为一个词，认为。⑤纵情，古义为“放纵情怀”，今义为“尽情".答案：C4．下列加点词语用法与其他三项不同的一项是（）A．将有作,则思知止以安人B．想谗邪,则思正身以黜恶C．乐盘游,则思三驱以为度D．总此十思，宏兹九德解析：A项“安”，使动用法，解释为“使……安定”。B项“正”，使动用法，解释为“使……端正"。C项“乐”,意动用法，解释为“以……为乐”.D项“宏”，使动用法,解释为“使……光大”.答案：C5．对下列句子的句式判断错误的一项是（)A．惧满溢，则思江海下百川（省略句)B．虽董之以严刑 (宾语前置句)C．乐盘游，则思三驱以为度 （省略句）D．震之以威怒 （状语后置句）解析:B项是状语后置句。答案：B6．翻译下面的句子.（10分）（1)臣闻求木之长者，必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。（3分）译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________（2)虽董之以严刑，震之以威怒。(3分)译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。(4分)译文:_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：（1）我听说，想要求得树木长得高，一定要稳固它的根；想要泉水流得长远，一定要疏通它的源头.(2）虽然(可以）用严酷的刑罚督责(人们）,用威风怒气来吓唬（人们）。（3)选拔有才能的人而任用他,选择好的意见而听从它，那么有智慧的人就能充分贡献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能广施他们的恩惠,诚信的人就能献出他们的忠诚。二、阅读鉴赏(20分)阅读下面的文言文,完成7～11题。贞观十一年，太宗谓魏徵曰：“比来所行得失政化,何如往前？”对曰：“若恩威所加，远夷朝贡,比于贞观之始，不可等级而言。若德义潜通,民心悦服，比于贞观之初，相去又甚远。”太宗曰：“远夷来服，应由德义所加。往前功业，何因益大？”徵曰：“昔者四方未定，常以德义为心.旋以海内无虞,渐加骄奢自溢。所以功业虽盛，终不如往初。"太宗又曰：“所行比往前何为异？"徵曰：“贞观之初，恐人不言，导之使谏.三年已后,见人谏，悦而从之。一二年来，不悦人谏，虽黾勉听受，而意终不平，谅有难色.”太宗曰：“于何事如此?”对曰：“即位之初，处元律师死罪，孙伏伽谏曰：‘法不致死,无容滥加酷罚。’遂赐以兰陵公主园，直钱百万。人或曰:‘所言乃常事，而所赏太厚。’答曰:‘我即位来,未有谏者，所以赏之。’此导之使言也。徐州司户柳雄于隋资妄加阶级①。人有告之者，陛下令其自首，不首与罪。遂固言是实，竟不肯首。大理推得其伪，将处雄死罪,少卿戴胄奏法止合徒。陛下曰：‘我已与其断当讫，但当与死罪。'胄曰：‘陛下既不然，即付臣法司。罪不合死，不可酷滥。'陛下作色遣杀,胄执之不已,至于四五，然后赦之。乃谓法司曰：‘但能为我如此守法，岂畏滥杀诛夷.’此则悦以从谏也。往年陕县丞皇甫德参上书，大忤圣旨，陛下以为讪谤。臣奏称上书不激切，不能起人主意，激切即似讪谤.于时虽从臣言，赏物二十段，意甚不平，难于受谏也.”太宗曰：“诚如公言，非公无能道此者。人皆苦不自觉，公向未道时,都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊。公但存此心，朕终不违公语。”——选自《贞观政要·论纳谏第五》[注]①阶级:古时官位俸禄的等级.7．对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)(）A．比来所行得失政化 比：近来，最近B．应由德义所加 加：施与C．旋以海内无虞 虞：忧患D．我已与其断当讫 断：推断解析：D项，断:判决。答案:D8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（）A.eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(旋以海内无虞，勿以善小而不为))B。eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1（见人谏，悦而从之,永州之野产异蛇,黑质而白章））C。eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(于何事如此，业精于勤，荒于嬉))D.eq\b\lc\｛\rc\（\a\vs4\al\co1(此导之使言也,吾欲之南海，何如））解析：A项“以”,都是“因为”的意思.B项“而",前者表承接,后者表并列.C项“于”，前者为介词“在”，后者为介词“由于"。D项“之”，前者是代词，代“大家”；后者是动词,到,往。答案：A9．以下六句话分别编为四组,全都说明唐太宗喜纳谏言的一组是(3分)（）①遂赐以兰陵公主园，直钱百万②我即位来,未有谏者,所以赏之③胄执之不已，至于四五，然后赦之④但能为我如此守法，岂畏滥杀诛夷⑤从臣言,赏物二十段,意甚不平⑥公但存此心，朕终不违公语A．①②⑥ B．②③④C．①③⑥ D．②④⑤解析:③是说太宗不听劝谏，滥用刑罚时，戴胄苦苦相劝；④是太宗对戴胄的评价;⑤从“意甚不平”可知，太宗并非从心里接受劝谏。答案:A10．下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是（3分)（）A．魏徵认为当时的唐王朝功业比贞观初年要大，但是在德行仁义方面却不如贞观初年,唐太宗对此很不理解。B．孙伏伽进谏，唐太宗虚心听取，并对他给予丰厚的奖赏,有人认为赏赐太重，但唐太宗认为事出有因，奖赏恰当。C．戴胄为柳雄求情,在唐太宗大怒变了脸色要杀自己的时候，也仍然坚持主见，可以看出戴胄是一个敢于直谏的人。D．魏徵分析了唐太宗即位以来对待谏言的态度,由极力倡导、闻谏言则喜到表面采纳实际上内心不满的变化，受到了太宗的赞扬.解析：C项,唐太宗是想杀柳雄，不是杀戴胄。答案：C11．把文中加横线的句子翻译成现代汉语。（8分)(1）若恩威所加，远夷朝贡，比于贞观之始，不可等级而言。（4分)译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)人皆苦不自觉，公向未道时，都自谓所行不变。及见公论说，过失堪惊.(4分)译文：___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案:（1)如果就恩泽声威所能达到的，远处的外族前来朝贡的情况来说，与贞观初年相比是不能相提并论的。（2）人都苦于不能自己察觉毛病，你刚才未讲时，我自认为所做的事没有变化，等到听见你的分析（才知道）我的过失已足以令人吃惊。参考译文：贞观十一年,太宗对魏徵说：“近来我所做的事的得失及政治教化，比以前如何？”魏徵回答说:“如果就恩泽声威所能达到的，远处的外族前来朝贡的情况来说，与贞观初年相比是不能相提并论的.如果从德义与百姓暗中相通，民心高兴诚服来说，比贞观初年又相差很远。”太宗说:“远方外族来归服，应当是由于施与德义。过去的功业为什么反而更大呢？”魏徵说：“过去天下未安定，常把德义铭记在心。不久,因国内平安无事，逐渐增加骄奢自满的情绪。所以功业虽然盛大，德义始终赶不上贞观初年。”太宗又说:“所做的事比以前有哪些不同?”魏徵说:“贞观初年,担心别人不进言,引导大家规谏.三年以后，见有人进谏，能高兴采纳听从.最近一两年来,不喜欢别人进谏，虽然努力听取和接受,而内心始终不高兴，确实有为难的样子。"太宗说：“在哪些事情上是这样的？”魏徵回答说：“即位的初期，判处元律师死刑，孙伏伽劝谏说：‘按照法律，不至于判死罪,不能容许无节制地处以严酷的刑罚.'陛下就把兰陵公主园赏赐给他,价值百万钱.有人说：‘孙伏伽所说的是一般的道理，而所赏赐的太优厚了。'陛下当时说：‘自我即位以来，没有进谏的人，所以赏赐他。’这就是引导大家进谏。徐州司户柳雄对隋朝留下的人，妄自给予俸禄等级。有人控告他，陛下就命令柳雄自己坦白，不坦白就给他定罪.柳雄始终坚持说是照实办理，竟然不肯坦白。大理寺查究得知柳雄的欺诈，将对柳雄处以死罪，少卿戴胄禀奏说，按照法律，只应处以徒刑。陛下说:‘我已对柳雄裁断完毕,只应处以死罪。’戴胄说:‘陛下既然不认为我的话对，请立即把我交到司法部门去。罪不该死，不能滥用酷刑。’陛下很生气地派人去杀柳雄，戴胄拉住不放，反复达四五次，然后赦免了柳雄。于是对司法部门的人说:‘只要能为我这样坚守法制,难道还怕滥用刑罚杀人夷族的事？’这就是以喜悦的心情来接受劝谏.往年，陕县丞皇甫德参上书触犯圣上旨意,陛下认为是诽谤.我上奏说，上书不激烈迫切,不能激励国君的意志，激烈迫切就相似于诽谤。当时虽然听从我的话，赏赐了物品二十种，思想上却很不舒服，这是难于接受劝谏.”太宗说：“的确如你说的,除了你是没有人能说出这样的话的.人都苦于不能自己察觉毛病,你刚才未讲时，我自认为所做的事没有变化，等到听见你的分析（才知道）我的过失已足以令人吃惊.你只要保持这样的忠心,我是终究不会违背你的话的。"三、表达交流(15分)12．请把下面的一段话改写成一个长单句。（4分)唐太宗李世民是中国古代历史上的一位伟大的政治家、卓越的领袖。他是影响中国乃至世界进程的杰出人物，他为古代中国做出了巨大贡献,因此受到人们的崇敬.答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________参考答案：唐太宗李世民是中国古代历史上一位为古代中国做出了巨大贡献、影响中国乃至世界进程的受到人们崇敬的伟大的政治家、卓越的领袖。13．在下文标号的横线处续写句子.要求：续写的句子要符合文意，与上下文衔接自然,文意贯通；①②处的句式要与它前面画线的句式相同;③句要从正反两面对整段文字作总结。(6分)历史是一面镜子。假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场呢？①_____________________________________________________________________________________________________________________________？然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?②___________________________________________________________________________________________________________