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看《烛之武退秦师》中的称呼之妙摘 ①(《荀子②(南北朝刘勰《文心雕龙》)究其原因,我想可以用朱光潜先生的《咬文的妙处。关键词:郑伯烛之武称呼正斑。秦晋围郑,两大国夹击一小国,郑国形势岌岌可危。晋军函陵,秦军氾南,以“臣之壮也,犹不如人,今老矣,无能为也矣”毫不留情面地直接拒绝了。伯却出乎所有人意料,放下身段,甘于屈尊,亲自向臣子——烛之武道歉——这说明,吾就是一个人人都可以自称的简单的第一人称代词,无关乎身份地位,称呼,古代诸侯夫人也有自称寡人的,如《诗邶风》:“先君之恩,以勖寡人”地位才能自称。那为什么作为郑国国君的郑伯,在一句话里用了两个自我称呼分,不知所措,又悔又恨,所以急火攻心之下,他大概忘记了自己的国君身份,急于认错,了烛之武的深明大义外,郑伯的自降身份也有一定的作用吧。退秦师时对晋国称呼的变化就知道了。反感。最巧妙的在于下面这几句:一、 弗-培根说“对一个心持反对意见者,讲话确有必要谦和而委婉。否则正像把盐国因为“秦晋之好”而拉出来“友情出演”的,秦国的“演出费”就是亡郑后能分一杯羹。所以对于秦晋如此微妙的关系,不要说烛之武一开始就说亡郑对吃力不讨好甚至是搬起石头砸自己脚的事呢?的不屑一顾到现在不得不认真思考:秦出兵围郑到底应不应该。诉你:你出兵无益,收兵有利——若舍郑以为东道主,行李之往来,供其乏困,耳朵听了吧。二、且君尝为晋君赐焉------将焉取之?烛之武一看时机已经成熟,也不用再遮遮掩掩委婉曲折了,于是直呼晋国,啊。三、阙秦以利晋,唯君图之。一种语气,都宣告了烛之武的胜利——仅凭一张嘴,智退百万雄师!武夫樊哙,他闯帐后对项羽说:“怀王与诸将约曰:‘先破秦入咸阳者王之。’盗出入与非常也。劳苦而功高如此,未有封侯之赏,而听细说,欲诛有功之人,导。可是从这句话明显可以看出,樊哙把项羽推到大王的尊位,自降沛公为臣,趁机逃走的机会。夫樊哙,还是一代辩士烛之武,抑或是一国之君郑文公,不同身份,不同地位,义,值得我们每一个人借鉴。参考文献[1]荀子

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