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文档简介
2023年《阿长与山海经》教学反思《阿长与山海经》教学反思1
今日的语文课,我与学生共同预习鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。一上课,复习了作者鲁迅先生的生平及主要作品之后,我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生听课文录音,整体感知课文,然后让学生说课文写了哪些事?学生踊跃发言,回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌烦她的一些事例,最主要讲了她给作者买《山海经》这件事,最终写作者对她的怀念。讲到这里,我没有像往日那样进入课文,而是话题一转:同学们,假如阿长是你的保姆,你厌烦她的哪些方面?学生兴奋而活跃起来,纷纷举手发言,这个说我厌烦她告状,那个说厌烦她那么多的规则等学生说的差不多的时候,我说:大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了,他却和同学们的感受是一样的,也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到这里我又抛出其次个问题:从“我”厌烦阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推想出阿长有什么样的学识与地位?学生稍一酝酿,很快回答出:她没有读过什么书,地位比较低下等。紧接着我又发一问:如此没有文化的一个人,连书名都说不清,她是如何买到《山海经》这本书的?学生又一次兴奋起来,有的说她一个店一个店地去看,去问;有的说她为了买这本书走街串巷,穿破了三双草鞋等。我又问学生:假如你是阿长,当你抱着《山海经》给“我”送来时,你的心里是怎样想的?有的学生说:我会想,我把哥儿想要的书买来了,他肯定兴奋极了;有的说:我会想,哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了一节课就在学生们这种热情而主动的参加气氛中结束了,别说学生,就连我都感到一种兴奋和轻松。
这节课并不是依据我的预设教案来上的`,而是依据当时的学情临时确定的,我认为这节课上的较胜利的缘由在于:
第一,让学生主动参加教学,在合作学习中自己主动去思索。在整节课中,老师点拨、总结的时间在15分钟左右,其余的时间都由学生来参加,全部问题都在学生主动思索、酝酿中解决,充分调动了学生的主动性。
其次,老师要将问题设计奇妙,使新旧学问发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长,学生感到自然、轻松。问题的设置:从假如阿长是你的保姆,你厌烦她的哪些方面?紧接着提出从我厌烦她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推想出阿长什么样的学识及地位?最终提出:如此没有文化的一个人,连书名都说不清,是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清楚的思路,形成较完整的学问体现。
第三,给学生一个主动思索、想象的空间。如在提问中:阿长是一个没有文化的人,她是如何买到《山海经》的?她买到书后心理是怎样的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说、有意思。
通过这节课,我深深体会到学生的潜力说无限的,他们的想象是丰富的。他们厌烦阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现,阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人厌烦的举止的缘由,她如何给我买到了书,把想象的空间交给了学生,也展示了阿长热忱,关切孩子,淳朴的性格。对阿长心理的揣摩使学生又一次进入情景中,体会人物的内心世界及情感。
这节课留给我的印象是比较深的,它将给我今后的教学以启迪,让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
《阿长与山海经》教学反思2
由于课堂时间不够,课后又让学生补记了学习收获,很多学生的话仍让我感动欣喜。有的同学这样写道:“现今仍有许多人因为相貌受到不公允的待遇。长妈妈是不幸的,因为她青年守寡;长妈妈又是幸运的,因为‘子’不嫌‘母’丑。她全心呵护的迅哥儿最终明白了她的.爱,写了这样深情的文字来纪念她。她如地下有知,也当含笑九泉。”有的同学则写道:“原来许多的爱都隐藏在平常不经意的甚至是看似恶意的举动间,麻木的我们是不是忽视了太多太多?”还有的同学则感慨地说:“我现在发觉许多故事不是不好,而是我没有读懂,没有专心读。从前的我很不喜爱鲁迅,觉得他为人太苛刻,当心眼,总挑别人的刺,没想到他是一个这样情深义重的人。”
我发觉,只要对学生谆谆教导,引导他们说出自己的见解,他们就能由浅入深地走进课文,走近作者。
《阿长与山海经》教学反思3
在课后沟通时,杨老师一语道破的指出我活动设计的弊病——有效性,如当头棒喝把我从课堂花哨活跃的欣欣然中敲醒,我抛开之前的惊慌与兴奋,突然冷静下来拿出详案来细致琢磨了琢磨,不禁汗颜:还原买书情景、采访阿长感受,这些环节都很精彩看上去很美,可是它们都是低效的——体会阿长的艰辛其实两三句话点拨学生就能明白,属于杨老师所说的'“学生能知道的部分”,而我却花了将近五分钟去设置这样一个情境;鲁迅先生没把阿长买书的情景写出来,而是前铺垫(自己对于书的渴慕激起了阿长的新奇),后示意、烘托(阿长嘴里的“三哼经”不就告知我们她买书的艰难么?迅哥儿“震悚的状态”和“新的敬意”不就是对阿长的爱的体会与感谢吗?)这是鲁迅先生笔力劲道之处,也是学生“不知道,须要老师引导他们知道”的地方,而我却去做口语对话交际,实在是同目标南辕北辙。有效,是您始终所嘱咐我们所应坚持与做到的教学准则,我信任,只有做到“略去无效环节”,才能突出教学重点。我突然意识到(实在惭愧,应当更早就明白的),活动,包括一切教学设计都是一堂课外在的“形”,而教学目标、学生所得才是一堂课内在的“神”,无论“形”再华美再喧闹,它终究是要处于从属地位的,是要为教学本质所服务的,只有以教学目标为基础,以突破重点为目的而进行的设计才是有效的,才能超越花哨而实现真正的精彩,才能称得上“形神兼备”的一堂课,否则只能是南辕北辙、“貌合神离”的失败。
《阿长与山海经》教学反思4
我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课。先请学生说明评价课文标题,让学生学会拟题。然后整体感知课文,然后让学生说课文写了哪些事?学生踊跃发言,回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌烦她的一些事例,最主要讲了她给作者买《山海经》这件事,最终写作者对她的怀念。
这节课并不是依据我的预设教案来上的,而是依据当时的学情临时确定的,我认为这节课上的`较胜利的缘由在于:
第一,让学生主动参加教学,在合作学习中自己主动去思索。在整节课中,老师点拨、总结的时间在15分钟左右,其余的时间都由学生来参加,全部问题都在学生主动思索、酝酿中解决,充分调动了学生的主动性。
其次,老师要将问题设计奇妙,使新旧学问发生合理而自然的联系。从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引到给我买《山海经》的阿长,学生感到自然、轻松。
第三,给学生一个主动思索、想象的空间。如在提问中:阿长是一个没有文化的人,她是如何买到《山海经》的?她买到书后心理是怎样的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说、有意思。
通过这节课,我深深体会到学生的潜力说无限的,他们的想象是丰富的。他们厌烦阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现,阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人厌烦的举止的缘由,她如何给我买到了书,把想象的空间交给了学生,也展示了阿长热忱,关切孩子,淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的,它将给我今后的教学以启迪,让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
《阿长与山海经》教学反思5
这节课是依据我的预设教案上的,我认为这节课上的较胜利的缘由在于:
第一,让学生主动参加教学,在合作学习中自己主动去思索。在整节课中,老师点拨、总结的时间在15分钟左右,其余的时间都有学生来参加,全部问题都在学生主动思索、酝酿中解决,充分调动了学生的主动性。
其次,老师要将问题设计奇妙,使新旧学问发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长,学生感到自然、轻松。问题的设置:从假如阿长是你的保姆,你厌烦她的哪些方面?紧接着提出从我厌烦她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推想出阿长什么样的学识及地位?最终提出:如此没有文化的一个人,连书也分不清,是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清楚的思路,形成较完整的学问体系。
第三,给学生一个主动思索,想象的空间。如在提问中;阿长是一个没有文化的人,她是如何买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说,有意思。
通过这节课,我深深体会到学生的潜力说无限的',他们的想象是丰富的。他们厌烦阿长的地方就是作者儿童心理的正常反映,阿长学识,地位的研讨正是揭示了她为何有这些令人厌烦的缘由。
这节课给我的影响比较深,它将给我以后的教学启迪,让我不断反思,提高,完善自己课堂教学。
《阿长与山海经》教学反思6
以往用学案教学中,其次课时就是学生的展示课。可是最近我们在操作中发觉不少问题,其中之一就是学生老是在点拨上抄答案,展示时也是照着所抄的答案读一下,没有多少思维的含量。由此形成了学生一种坏毛病:一发下学案,先不仔细地阅读课文,而是在点拨上找。
今日这节课,我发觉原来我们在操作学案中,没有把人家横水初中的精华给运用到位。在横水学习的日子里,我们每天像跟屁虫似的,跟在人家老师后面,从上课到备课,到自习,到休息。一点一点的学习,生怕放过某个细微环节。我记得横水的老师给我们说:展示要让学生说出学问从哪里来。回来后我们在学案的编写过程中尽量仿照横水,这点做的还不错,虽然与横水还不很大的距离,但我们的老师基本上都能独立地完成一份完整的学案了。而且还能加入自己的设想。由于我们所用的版本的横水的不一样,但是让学生学会学习,这个原则是相通的。我们初二语文学科组在学习横水的基础上,大胆加入了我们自己的东西,充分发挥我们四个人的集体才智,使我们的学案具有我们自己的特色。比如在每课学案中设计的写作训练,我们都精拣细选。在对每一课教材的处理上,我们也是考虑学生的接受实力。从我校学生的实际动身,处理时总是从文本内容设计一些简洁的问题。而不是一下子就用一个大问题把学生给难住了。例如在备《阿长与山海经》一课时,我们第一课时设计了两个问题,让学生概括文中写了阿长的几件事?赵步红老师是这样设计的:请你从文中找出少年鲁迅厌烦阿长的哪些事?产生敬意的又是什么事?这样学生很简单把握文章的内容和结构。
其次课时我们一起先设计了这样一个问题:通过上节课的学习,你认为阿长是一个什么样的人?让学生概括。其次个问题是让学生从课文中找出作者对阿长感情改变的词语,并且把第一个词给学生示范出来:憎恨。让学生跟着找。当我看到我们班的学生都找得很精确时,我当时就想我们的这种做法是正确的,以后只要遇到让学生找感情的词语的阅读题,我想学生应当能做出来。设此题的目的还有一个,就是从感情的改变中可以看出作者欲扬先抑的写作手法和本文以感情改变为线索。只要给学生一点,就会明白。一个原则,就是低估学生实力,把学案做细。
今年,我们初二语文学科还加入了对比阅读学案。对学生进行适当拓展。语文是一个很大的世界,光靠教材中的`几篇课文远远不能适应学生的阅读需求,可以这样说,语文的功夫在课外。在上好课内文章的前提下,肯定要给学生拓展,把学生的视野从课堂带到课外,给学生一个广袤的语文天地。详细如何拓展?我们所用的现行教材是人教版。每一单元都是同一题材的作品。比如八年级语文上册第一单元就是以“斗争”为题材,其次单元以“爱心”为题材。这本身就给了学生一个大的视野。我们的做法是,找出与每一课内容相关的文章,从内容、写作手法、结构,作者要表达的感情、表达方式等方面的相同与不同之处进行对比。比如在上其次单元《阿长与山海经》一课时,我们找了中学课本中艾青的诗《大堰河,我的保姆》与过去初中教材中的一篇散文《荔枝蜜》(杨朔)进行三对比。《阿长与山海经》和《大堰河,我的保姆》的写作背景是相同的,都是作者在被国民党迫害,没有自由的状况下写的,所写的内容是相同的,都是写自己少年里的保姆,而且要表达的感情都是相同的,即怀念和敬重。不同的是写作手法,《阿》用的是欲扬先抑的写法,而《大》用的则是直抒胸臆的表明。题材也不同,一个是散文,一个是诗歌。而《阿》与《荔》又有相同之处,就是写作手法上都采纳了欲扬先抑。我们把原文给学生下载下来,后面给学生出了几个对比阅读题,以拓宽学生的阅读面,加深对课文的理解。
《阿长与山海经》教学反思7
我慢慢发觉语文课是最难上的课,语文课不比理科的课程,只要驾驭了数理逻辑,就可以举一反三。理科课程多数状况下是纯智力的训练,而语文课则不然,除却基本学习所须要的智力因素,语文课程涉及更多的则是“人“的培育与教化。语文核心素养阐述的很清晰:语言建构与运用,思维发展与提升,审美鉴赏与创建,文化传承与理解。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
对学生来说,“语文“除了是一本教材、一本练习题之外,更是每天一节的语文课。如何在日积月累的课堂上,像植物发芽生长一样,让核心素养也在学生的心中发芽生长?
不少一线老师都经验过沉闷的课堂,我也一样,那种感觉真是太难过了。促使我思变的一个契机,是上学期硕士学位公共课李德林老师的《课程与教学论》课堂上,李老师提到非全日制同学的优势在于既是学生又是老师,可以在这种角色切换中,站在学生的视角去重新看老师,体会学生喜爱什么样的老师,喜爱什么样的课堂,有了心得之后,然后再在自己的工作实践中去熬炼成长自己。
细致想来,这正是虚心成长的.正确看法。我反思了课堂沉闷的缘由,我觉得根源在于,课堂上讲的东西根本就没有触及到学生的内心,没有对话就没有参加,没有参加,就不会有内化。语文老师也是语文课堂的一部分,老师的眼中肯定要有学生,肯定要站在学生的角度进行教学设计。在这学期的硕士课堂上,栾老师也讲过,优秀的语文老师肯定是要让学生亲自体验的,就像吃橘子,你把橘子的味道讲的天花乱坠,都不如让学生亲自品尝。
结合上述李老师提到的,我自己在上探讨生的课的时候,我也喜爱和学生有互动的老师,也喜爱引导我思索的老师。否则,我也简单走神。
所以,最近这些天我始终在进行的教学试验是:努力在课堂上与学生对话,在对话中互动,在对话中引导学生思索。这两天讲的《阿长与》这篇课文,我就是遵循了上述的思路:
默读课文,思索文章记叙了关于阿长的几件事情?并圈出我对阿长情感看法改变的词语;
文章题目叫做《阿长与》,为什么还要写买《山海经》之前的那些事情?作者写这篇文章的目的是纪念阿长,怀念阿长,为什么还要写“我”对阿长的“厌烦”和“憎恶”?
以这个主问题为抓手,结合详细事务分析阿长的人物形象,重点放在“买《山海经》”这件事上。为帮助学生理解阿长的“仁厚慈祥”,我还设计了一个活动:让学生发挥想象表演阿长去书店买书这个片段。一来提高学生的学习爱好,二来理解揣摩阿长买书的困难,以及买到后的喜悦。
有个同学很有意思,表演完了之后说:“假如我是阿长,我肯定会问东家要买书钱的!”同学们哈哈高校。这其实是个很好的引导角度,文章中的阿长有没有问东家要钱呢?很明显没有,更显现出一个一般的穷苦的农村妇人对鲁迅的疼爱。
甚至还有的同学说,在阿长询问过鲁迅关于《山海经》的事情之后,过了十几天还是一个月才给鲁迅买书,是因为她须要时间攒钱。这当然是学生的想象和揣测,但是在我看来,是非常值得赞许的,至少能够看出学生们在思索,他对人物有思索。假如完全根据文原来推理,我给同学们的说明是:阿长把小鲁迅的事情都放在心上,哪怕过去十天或者一个月,她也不会遗忘,也能反映出阿长对鲁迅的疼爱。
接下来又带大家品尝了“霹雳”、“震悚”,让大家明白这两个词无论在“事务”还是“心情情感”上都指向“大”。放在这里是否“大词小用”呢?经过思索,同学们基本上都能够明白作者对一个不识字的阿长买来《山海经》的惊异和得到梦寐以求的书的喜悦激烈,这两层意思。
还有一个很有意思的词:果真。“人面的兽,九头的蛇。果真都在内”。从前只是耳闻这些有意思的绘画,如今亲眼所见,果真不错,有一种幻想成真的喜悦。引导学生体会寻常词语在表达心情情感上的意涵。
《阿长与山海经》教学反思8
《阿长与》一课,我先是复习了作者鲁迅先生的生平及主要作品,我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入本课,说到鲁迅作品中几乎没有写到过之际的母亲,却多次回忆起他的保姆阿长,引发学生对阿长的爱好。先请学生默读,整体感知课文,然后让学生说课文写了哪些事?学生发言较为踊跃,回答说写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌烦她的一些事例,最主要讲了她给作者买《山海经》这件事,最终写作者对她的`怀念。讲到这里,我没有像往日那样进入课文,而是话题一转:同学们,假如阿长是你的保姆,你厌烦她的哪些方面?学生兴奋而活跃起来,纷纷举手发言,这个说我厌烦她告状,那个说厌烦她那么多的规则……
等学生说的差不多的时候,我说:大家看看鲁迅先生写这篇文章时已46岁了,他却和同学们的感受是一样的,也就是说作者是以一个儿童的眼光与心理来写这篇文章的。讲到这里我又抛出其次个问题:从“我”厌烦阿长的事例及她把《山海经》说成《三哼经》可推想出阿长有什么样的学识与地位?学生稍一酝酿,很快回答出:她没有读过什么书,地位比较低下等。紧接着我又发一问:如此没有文化的一个人,连书名都说不清,她是如何买到《山海经》这本书的?学生又一次兴奋起来,有的说她一个店一个店地去看,去问;有的说她为了买这本书走街串巷,穿破了三双草鞋等。
我又问学生:假如你是阿长,当你抱着《山海经》给“我”送来时,你的心里是怎样想的?有的学生说:我会想,我把哥儿想要的书买来了,他肯定兴奋极了;有的说:我会想,哥儿再也不用为看不上《山海经》发愁了……一节课就在学生们这种热情而主动的参加气氛中结束了,别说学生,就连我都感到一种兴奋和轻松。
其实这堂课和我的设计还是有很大的出入的,现在我们班的语文学习问题在于没有学习的爱好。学生不参加课堂,教学设计再完备也是没有用的。所以我临时变更了策略,以激发学生爱好,事实证明也是有效的。在以后的教学中,还是要同样留意学生学习爱好的调动,有了学习的爱好,语文学习的良好习惯应当是可以逐步养成。
《阿长与山海经》教学反思9
上周五早上我校与关岭农场中学和麻将贤昌中学的老师开展了一次同课异构活动,执教的课题是八年级语文上册其次单元第六课:阿长与《山海经》。在进行本次同课异构之前,由于我校语文组老师较多,为了提升课的质量,因此在校内事先开展了一次选拔活动。对于此次活动,我本不想参加,因为家中有急事在周三就必需请假。同事们出于关切,都劝我说免了,下次有机会再上。但是,一方面我觉得自己不能搞特别,既然是学校组织的活动,就必需参加。另一方面,出于私心,自己也的确想参与,希望自己得到熬炼和成长。因为,我知道技能和本事是须要不断磨炼的。气馁和妥协,顺其自然的同流合污,只能让自己一无所成。谁知上完后,得到了大多数老师确定和认可,同事们善意的激励,让我对这次活动更加具有信念。
之前,我就对教学设计进行了反复的琢磨和构思。我知道,要想上出自己别出心裁的风格,得到大家的认可是必需付出大代价的。于是,我反复观看各类教学视频,并进行对比提炼。尽量做到既要不偏离文本,又要挖掘出主题。因为,这是是一篇语言质朴,感情深厚的优秀散文,可以说是人世间大爱的含蓄表达。所以,我就以“爱”和“和善”作为突破口来进行教学设计。希望孩子们在课堂上充分感受阿长纯真的人性美,能够体会到爱的宏大和无私,让他们懂得和善和感恩。为此,在教学时我除了在引导孩子们感悟人物形象之外,还抓住重点段落和重点词语,让他们领悟其中人物的感情色调。
在教学过程中前面几个板块内容讲得较略,因为它对阿长的形象只是起到衬托和铺垫的作用。“吃福橘”、“买《山海经》”和课文“最终两段”处理得具体,因为,它对阿长的形象起到了刻画和丰富的作用。其中,设计作者的情感改变流程,其初衷是想让学生体会好文章情感跌宕起伏、情节曲折回环的美感。最终引入孟郊诗和苏轼词,是想让学生感悟生活,学会和善和感恩,懂得珍惜关爱身边的每一个人,也是挖掘主题,突破重点和难点必不行少之处。拓展延长,主要是引发学生思索,培育学生的语言表达实力。末尾的课堂小结,想让学生联系身边的生活,感受爱的暖和,体会付出的华蜜和欢乐。其中,还插入了两端背景音乐,主要想营造氛围,让学生的情感得到自然的流露和过度。
上完后,听取了老师们善意和真诚的'点评。我也细致思索和回顾,存在的问题不容小觑。首先是学生对课文重点语段的品读理解不够,有流于形式之嫌。此处,不仅须要学生深情诵读,老师也应当要读。另外,教学内容连接不够流畅,显得生涩。显得不是那么不游刃有余,圆润大气。再则,拓展延长部分,对学生的引导单一,不够丰富。导致部分学生思路闭塞,回答问题被动,不主动。在引导学生感悟人性的纯真美、和善美等方面做得也不够,问题出在没有让学生列举出身边的例子。最终是教学时间前紧后松,赶课的痕迹非常明显,支配不够科学合理。
的确,教学是一门缺憾的艺术,没有最好,只有更好。只有不断经验和磨炼,不断学习和进取,自己才会得到提高。总之,通过本次同科异构活动,让我明白了学习是永无止境的。就像闻名教化家李镇西说的,只有高素养的老师才能上出高质量的课堂。因为,胸中有丘壑,才能描摹出极美的真山真水。彩色的画卷不是凭空想像的,他须要读万卷书,行万里路,那才是真正属于自己的东西。
《阿长与山海经》教学反思10
十月份我参与了管局组织的语文老师说讲评大赛,我与学生共同学习了鲁迅先生的散文《阿长与山海经》。整节课我设计了三个主要的教学环节,阿长与《山海经》,我与《山海经》,阿长与《山海经》与我,整节课根据预设顺当完成教学任务,但是,教学恒久是一门缺憾的艺术,课虽然上完了,却给我留下了深深地思索和反思。
关键词一:理念
在秦老师的精道深邃的点评下,我茅塞顿开,只能说自己之前对语文课程的理解,对一节好课的理解真是肤浅之极,本节课给了我最好的启示,那就是真正的语文高效课堂,是要看学生在老师的引领下学会了什么,怎么学会的,什么叫“高效”?不是看老师如何卖力的表演,不是教室里学生的表面繁华,而是学生在本节课里得到了哪些东西,老师就是想方设法让他们得到,所以,我上的这节课,在这一点上存在着很大的问题,在三个主问题引领下,学生体会到了作者鲁迅对阿长的情真意切的怀念,以及为什么怀念,但是反观本节课,学生学到了什么?我又交给他们了什么?是一种欲扬先抑的手法,还是鲁迅先生描写人物的方法,还是本文在选材上的独特之处?很缺憾,本节课假如有亮点的话,那就是给学生一个主动思索、想象的空间。如在提问中:阿长是一个没有文化的`人,她是如何买到《山海经》的?她买到书后心理是怎样的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说、有意思。所以,我觉得,一个优秀的语文老师必定是有先进的理念指导,肯定要懂得如何教,教给学生什么?所以,用秦老师的话说,没用的课上多少节都没用,不如留时间上几节好课就行了。
关键词二:文本细读
今日的我们该怎样教语文,讲多了,学生听着乏味,我们自己都觉得腻烦,好端端的文章被我们分析得支离破裂。越是美丽的文章越是感到无从下手,其实只要我们留心那些让我们感觉良好的课堂,不难发觉,那些课堂之所以胜利是因为我们对文本已经进行了深化透彻的探讨,老子有言“天下大事必作于细”,一堂好课必定是建立在老师对文本的正确解读、深切的感受基础之上,否则再好的教学方法也难有挥洒自如的感觉。在讲授《阿长与山海经》之前,我对鲁迅的相关作品,以及对文章的解读,进行了阅读搜集和整理,确定了课文的主问题,《阿长与山海经》篇幅较长,文中对阿长的描写比较困难,得到《山海经》是鲁迅最为感动,终身不忘的事,文章感情改变的转折点就是这本书,可以说,《山海经》的得到就是颂扬长妈妈和善,真诚、关爱孩子的宏大,所以,阿长买书才是切入口,至于阿长身上的缺点,不必引导学生过分深究,三个主问题引导学生走向文本深处,正确理解人物形象,虽然如此,本节课还有许多不足,文章还有许多点值得老师深化挖掘。
以上是我对本节课的粗浅相识和体会,我信任,不断地反思会促进我更好的成长。
《阿长与山海经》教学反思11
带着问题去预习,学生学习语文有了目标,读起来更专注,而不会盲目;小组内更探讨激烈,就会有更多的学生参加了课堂;学生不再是旁观者、听众,而是课堂的主体。很多学生尝试自己去探究问题,找出答案,因而学习语文有了成就感情愿去展示,和大家共享自己探究的成果。老师也不用在课堂上唱独角戏,而是走进学生,指导他们学习的方法,还可以了解学生的疑难,便于针对性的解答。
正因如此,在小组探讨后的课堂沟通中,学生表现主动踊跃,问题的答案不是老师讲出来,是学生自己探究出来的.。可能有些地方不完善,但却是他们独立解决的。老师只需稍加点拨,就可以启发学生的思维。
当然,由于初次尝试这种先学后教的模式,难免还有一些不足,如课堂探讨如何更能集中学生的热忱,如何使探讨更节约时间等等,而这正是我们在今后教学实践中不断探究和完善的。
《阿长与山海经》教学反思12
《阿长与〈山海经〉》是其次单元第一课,在整个单元中起着举足轻重的作用,所以课前我细致探讨教材,细心设计教案,在实际教学过程中也出现了很多亮点。现将教学状况总结如下:
本课教学之初我由学生初一学过的《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事引入。紧接着请学生说明评价课文标题,让学生学会拟题。再在整体感知课文之后让学生说课文写了哪些事?学生踊跃发言,回答说:“写了长妈妈的称呼、称呼的由来、外形的特点、以及作者厌烦她的一些事例,最主要讲了她给作者买《山海经》这件事,最终写作者对她的怀念。”
这节课并不是依据我的预设教案来上的,而是依据当时的学情临时确定的。我认为这节课上的较胜利的缘由在于:
第一、让学生主动参加教学在合作学习中自己主动去思索。
在整节课中老师点拨、总结的时间在15分钟左右,其余的时间都由学生来参加,全部问题都在学生主动思索、酝酿中解决,充分调动了学生的主动性。
其次、老师要将问题设计奇妙,使新旧学问发生合理而自然的联系。
从学过的《从百草园到三味书屋》中讲美女蛇的.长妈妈引到给我买《山海经》的阿长,学生感到自然、轻松。
第三、给学生一个主动思索、想象的空间。
如提问:阿长是一个没有文化的人,她是如何买到《山海经》的?她买到书后心理是怎样?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说、有意思。
通过这节课我深深体会到,学生的潜力是无限的,他们的想象是丰富的。他们厌烦阿长的地方正是作者儿童心理的正常表现。阿长学识、地位的研讨正揭示了她为何有这些令人厌烦的举止的缘由。她如何给我买到了书,把想象的空间交给了学生,也展示了阿长热忱关切孩子淳朴的性格。这节课留给我的印象是比较深的,它将给我今后的教学以启迪,让我不断反思、提高、完善自己的课堂教学。
《阿长与山海经》教学反思13
作为语文三大难之一的鲁迅先生,他的文章大多深邃睿智、犀利老辣,总是有很多言外之意值得我们去细细品尝,深化反思。这篇《阿长与山海经》笔调轻松,活泼,又不乏调侃,读来真实暖和。但是如何教这篇课文,却是我最近才发觉的一个难点。
虽然这篇文章我也教了许多遍了,但是,始终以来我也是中规中矩地先梳理七件事,找出详略,明确阿长的人物形象,学习欲扬先抑手法的作用。唯独这一次,细致阅读了两遍教参,又看了几个课例,听了语文启蒙课,我突然发觉我对文本的解读,在之前的十年里都是远远不够的。
欲扬先抑的手法,学生找出来并不难,体会它的作用,也不难,但是作者为什么要这样用,学生也好,以前的我也好,其实都没有读懂。但是这一次,借助这些资料,站在大师的肩上,我最终读懂了一些鲁迅这位大师在写这篇文章时的一点深意。这次在讲欲扬先抑时,我没有干脆提问推出,而是带着学生先读了文章的前半部分,在分析字里行间所塑造的人物形象的同时去揣摩作者情感。在这部分解读时,学生很简单抓住作者在文中写出的“不大佩服”,“疑心”“憎恶”等情感,发觉小时候的鲁迅并不喜爱阿长,阿长也的确是一个不讨人喜爱甚至令人厌恶的人。而这明显与作者写作意图是冲突的,这种冲突的理解正是解读这篇文章的关键。但这也是学生理解这节课的难点,为了帮助孩子更好地理解这个问题,我列举了一个生活中的例子:儿子脚上受了点伤,晚上睡觉前擦药时,奶奶说让他把药膏带到学校去擦,他不愿。于是一个放进去,一个拿出来中,冲突产生了。由这一点,我又引出了孩子们对于自己身边的亲人的感受,在年少的时候,大人和孩子之间的文化时代差异,很简单造成一些隔阂和误会,让你觉得他们厌烦,但是,许多年以后,当你长大了,再回过头来看,他们的啰嗦,唠叨背后何尝不是深深的爱。再从这一点,回到文本时,学生很简单就理解了鲁迅这篇文章所采纳的成人心态,少时眼光。对于出身卑微,粗俗迷信的阿长,鲁迅先生毫不避讳,真实地描写,也让孩子们进一步体会到,真正的文学就是源于生活的不掩饰不浮夸的自然流淌。这样一来,学生不仅理解了欲扬先抑,也更理解了作者抑的缘由。
正如温儒敏教授所说的那样《阿长与山海经》讲的是童年陪伴的问题,所以她睡成一个大字,喜爱切切察察等都不是问题。但是,作者为什么这样大肆旗鼓地描写阿长买《山海经》的经过,却是个问题。以前,我也只停留在在阿长对“我”的爱,和在没有人搭理我时,在我看来最不行能帮我实现愿望的'阿长赐予我的爱惜上,但是这一次,因为对文本的更深化解读,我抓住了文中这句话“这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。”让学生在练习课文后面的内容和《从百草园到三味书屋》里所描述的他的学习生活的文章,探讨思索鲁迅先生为什么这样说。在学生理解这本书对于鲁迅先生不同凡响的意义之后,这番抑扬与后面作者的情感也就有了更加
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