2023年《拓展资料河姆渡文化》教案

河姆渡文化简介河姆渡文物河姆渡文物该文化最早在1973-741977-78年两次对河姆渡遗址作开掘并有资料。被断定是人工栽培的水稻，此外植物残存尚有葫芦、橡子、菱角、枣子等。动物方面有羊、鹿、猴子、虎、熊等野生的，以及猪、狗、水牛等家养的牲畜。磨制而成，一些有柄骨匕、骨笄上雕刻花纹或双头连体鸟纹图案，就像是精巧绝伦的有用工艺品。在众多的出土文物中，最重要的是觉察了大量人工栽培的稻谷，这是目前世界上最古老、最丰富的稻作文化遗址。它的觉察，不但转变了栽培水稻从印度引进的传统传奇，很多考古学者还依此认为河姆渡可能是乃至世界稻作文化的最早发源地。特征河姆渡文化的农具，最具有代表性的是大量使用耒耜。河姆渡文化的建筑形式主要是栽桩架河姆渡文化的农具，最具有代表性的是大量使用耒耜。河姆渡文化的建筑形式主要是栽桩架板高于地板高于地河姆渡干栏式建筑面的干栏式建筑。干栏式建筑是长江以南石器时代以来的重要建筑形式之一，目前河姆渡觉察是为最早。它与北方地区同时期的半地穴房屋有着明显差异，成为当时最具有代表性的特征。因此，长江下游地区的石器文化同样是中华文明的重要渊薮。它是代表古代文明开展趋势的另一条主线，与中原地区的仰韶文化并不一样。贯穿中华大地六千公里的亚洲第一大河“长江〞，尽管总长超过了黄河，但长江流域诞生的古代文明以前并不为人所知，这是由于人们始终认为中华文明的发源归根到底还是黄河流域，只有黄河文明才是历史河姆渡文化遗址开掘现场1987据开掘报告说总量到达是七千前的稻米。水稻的栽培，使社会上大量的余粮屯积成为可能，随之而来的是贫富差异的消灭。文化的开展也进入了的阶段。河姆渡文化的社会经济是以稻作农业为主，兼营畜牧、采集和渔猎。在遗址中普遍觉察有稻谷、谷壳、稻杆、稻叶等遗存。 遗址中还出土有很多动植物遗存，如：橡子、菱角、桃子、酸枣、葫芦、薏仁米和菌米与藻类植物遗存。址。但由于该地是属于河岸沼泽区，所以房屋的建筑形式和构造与中原地区和长江中游地区觉察的史前房屋有着明显的不同。器时代。现存遗址河姆渡遗址河姆渡遗址河姆渡文化田螺山遗址鲻山遗址鲞架山遗址慈湖遗址小东门遗址傅家山遗址名山后遗址塔山遗址白泉遗址地理分布河姆渡文化陶器河姆渡文化陶器河姆渡文化是分布于浙江杭州湾南岸平原地区至舟山群岛的石器时代文化，其年月大约40005000该文化最早在1973年被觉察，在1973-74和1977-78年两次对河姆渡遗址作开掘并有资料。在建筑方面，遗址中觉察大量干栏式建筑的遗迹，在食物方面，植物遇存有水稻的大量觉察，被断定是人工栽培的水稻，此外植物残存尚有葫芦、橡子、菱角、枣子等。动物方面有羊、鹿、猴子、虎、熊等野生的，以及猪、狗、水牛等家养的牲畜。在人工制品上，石器数量较少，主要是斧等打猎工具，亦有较也有装饰品。多的是木器和骨器，其中觉察 最早的木制饰品“木雕鱼〞，其他包括木柄骨制的耕田用具耜、和刀铲等切割器具，亦有大量纺织工具。在河姆渡并出土了 最早的漆器，其陶器制作有肯定的水平，估量最高烧成温度达 1000摄氏度。文化遗产河姆渡文化年月约为公元前河姆渡文化年月约为公元前43603360陶为主，少量加砂、泥质灰陶，均为手制，烧成温度陶为主，少量加砂、泥质灰陶，均为手制，烧成温度800-930℃。器型有釜、罐、杯、盘、钵、盆、缸、盂、灶、器盖、支座等。器表常有绳纹、刻划纹。有一些彩绘陶，绘以咖啡色、钵、盆、缸、盂、灶、器盖、支座等。器表常有绳纹、刻划纹。有一些彩绘陶，绘以咖啡色、黑褐色的变体植物纹。河姆渡文化那么是分布在长江流域下游石器时代文化的例子。因遗址首先是在浙江省馀姚县的河姆渡被觉察，故1976年命名之。据放射性碳素断代，年月约为公元前 5000～前3300年河姆渡文化分早、晚期早期为约公元前5000～前4000年晚期为约公元前4000～3300年。河姆渡文化开展的时间介於裴李冈、磁山文化及半坡文化之间，主要分布在杭自然环境的条件。遗址四周水源丰富，适合需要水的稻作生长，普遍都觉察稻谷、稻壳、稻杆、稻叶当地降水多，气温高，应属常绿阔叶林和亚热带落叶阔叶林，森林有水鹿、野猪、牛等动物。活环境。自然环境的不同，使河姆渡文化与华北黄河流域文化有所差异。 化遗址周边山水住屋特质置最适合杆栏式建筑型式。杆栏式住屋有很多特色，使居民能临水而居。地板在地面上通风凉快，可防潮防溼，也可防止大雨过后的氾滥，及不卫生的蒸气和低飞的昆虫聚拢。残馀弃物可从地板空隙掷出，随水漂流；在陆上的杆栏建筑掷出物可成犬猪的饲料，地面上又可燃起熏出浓烟的火以防蚊虫。如建筑在地形坎坷之地，还可减免填土、挖掘；又因居高临下，也可防敌人攻击。企口、销钉等，显示当时木作技术的出色。柱子两端凸出的小方形称为榫、柱上凿出可将榫一是企口板，企口可将两块木板拼接在一起而不露缝隙，遗址中觉察的企口板两侧各有一道遗址的建筑技术，可说已为木构造建筑打下了根底。编结纺织始织布机附件，显示石器时代人们已由手工编织制造了原始的机械。原始音乐江杭州市还能观察一种用小竹管做成，发出鸟鸣声的竹哨，明显是河姆渡骨哨的遗存。陶埙也是河姆渡的出土遗物，埙身呈鸭蛋形、中空，一端有一小吹孔，也是 一种古老的乐器，市面上观光区兜售的陶笛与此相像，只是河姆渡的陶埙只有吹孔而无音孔，可见它的原始。市面上观光区兜售的陶笛与此相像，只是河姆渡的陶埙只有吹孔而无音孔，可见它的原始。河姆渡遗址充分显示出南方长江流域在石器时代中期文化的开展不亚於华北的文化，这可证明文化其实是多元开展，各有特色的！经济和生活陶甑ㄗㄥˋ、鼎、鬲ㄌㄧˋ、等炊煮器；ㄍㄨㄟ、盉ㄏㄜ ˊ等温酒器，说明饮食文化更精巧了。酒器的消灭显示农业收获较前丰富，才有馀粮酿酒。河南龙山文化中，还流行以猪、牛、羊、鹿的肩胛骨为材料制成卜骨，将卜骨加以烧灼，观看兆文以解释吉凶。占卜显示此时已有某种程度的 龙山的两座窖穴里还觉察了炼铜用的坩锅残片，说明当时已能铸造铜器。一般认为河南龙山文化处於原始农业社会解体阶段，最终开展为 明初期的青铜文化。重要遗存稻谷河姆渡遗址两次考古开掘中，在第四文化层上部觉察大面积的稻谷、稻秆、稻叶和木屑、苇编构成的稻谷积存层，平均积存厚度 20230厘米，最厚处超过100厘米。刚出土时稻谷外形完好，色泽金黄，少数稻谷连外壳的隆脉、稃毛及芸尖仍清楚可辨。经农史学家屡次抽样河姆渡遗址出土的稻谷数量之多、保存之完好，在世界考古史上是绝无仅有的。它不仅为研递过来的传统说法，有力地证明我国也是世界上最早栽培水稻的国家。木构建筑遗迹层最为密集和壮丽，总数在千件以上。主要木构件有木桩、圆木、长方形木材、带丫叉的柱子和地板。架，上面架设大小梁承托地板，构成高于地面的架空基座，再于其上立柱、架梁、盖顶的干栏式建筑。在垂直相交的构件接点上，使用榫卯构造技术。把 作技术的时间从金属时代前推了3000多年。河姆渡遗址开掘中共觉察29排木桩，分析至少有6栋以上建筑。依据木桩的排列与走向分析，当时的房屋呈西北———东南走向。从单体看，当时普遍承受连间长房子形式，其中最长一栋房屋面宽达7米，房屋后檐还有宽1房子可能是一个家族的住宅，房子的门开在山墙上，朝向为南偏东 。它在冬天能够最大限度利用阳光取暖，夏季那么起到遮阳避光的作用，因而被现代人所继承。河姆渡时期的房屋建筑布局合理、设计科学、充分利用自然地理条件，使之有利人类的生活和居住。除建筑外，在遗址其次文化层还觉察了迄今为止最早的水井遗迹。水井构筑于直径约 6米的锅形水坑底部，用边长2但水体与海水相通，致使盐份上升、苦卤而不堪饮用。所以水井的消灭是人类为提高生活质量所作的努力，是人类本质所使然。人体遗骸河姆渡遗址考古开掘没有觉察氏族公共墓地，只觉察了 27座零星墓葬。较完整的骨架1319783场，对他们的年龄、性别、体形、人种作出鉴定。其中未成年的儿童 号M23、M17的头骨保存比较完整。〔1〕年龄。M23出自第三文化层，头骨硕大，前额接近阔额型，颧骨宽而外突，下颌厚大，男性特征明显。依据现代人头骨愈合和臼齿磨蚀度推算，年龄在 30岁左右。M17头骨前额膨突，枕外隆凸缺乏，下颌枝内翻，尖形颏，特征显示为未成年女性，年龄约 13-15岁。〔2〕身高。依据遗骸主要骨骼长度，用我国现代人身长特征，换算出身高。 为169～170厘米。M17身高为152～157厘米。〔3〕人种。M23M17而鼻骨低平、凹形鼻梁、低矮的眼眶，与我国南方石器时代居民更为接近，应为南方蒙古人种。主要器物陶器陶器河姆渡遗址是我国石器时代遗址考古中陶器出土最多、复原率最高的遗址之一，两次考古开掘，出土陶片40万件之多，完整的和可复原的陶器占总出土器物的 得完整器和复原器1221件。出土陶器中最具特色的是早期的夹碳黑陶，这是河姆渡先民有器、汲水器。较为特别的有灶和盉两种。陶灶形似簸箕，内壁有 设置。陶灶制造后，解决了木构建筑内煮炊防火问题，是后世南方居民始终使用的缸灶的前身。光滑，制作精细，今日看仍有很高的艺术赏识价值。多数专家认为这是一种酒器。石器河姆渡遗址石器的数量和种类都不算丰富，共出土 和装饰品两大类。生产工具有斧、锛、凿三种，器形较小，磨制不精，尚留有不少打击和琢其它的石器还有砺石和马鞍形石块、石球，后二种可能是谷物和硬壳果实的脱壳工具。骨器出土的骨器有3000头、骨凿、骨锥、骨针、骨哨、骨镰、骨鱼镖、管状针等，以骨耜最具特色。骨耜取材于大、中型哺乳类动物的肩胛骨。耜的外形根本保持原骨的自然外形，上端厚而窄，下端刃部薄而宽。骨面正中有一道竖向浅槽，下端呈圆舌形，其两侧有两个平行的长方孔，上端有一横穿方銎。是为绑扎竖向木柄而设计的。这种制作方法为河姆渡文化遗址所特有。骨耜通体光滑，有的刃部因长期与土壤磨擦而残缺或形成双叉、三叉式。这是一种很具特色的农业生产工具。遗址出土骨耜有 对应，说明河姆渡农业已从采集进入到耜耕生产阶段。木器共300多件，大多出土于第四文化层，说明距今 年前，木器已被广泛用于生产和生活的各个方面，木器制作技术已到达相当高的水平。最为重要的木器是纺织工具和木桨。入初具文明的历史阶段。木桨共8件，承受整块木料加工制作而成，柄部为圆形，桨叶呈柳叶形。有桨必有船，7000原始艺术品要表现在象牙雕刻、陶器纹饰上面，尤其是一些象牙雕刻器，线条流畅，造型美观，令人叹为观止。〔1〕象牙雕刻艺术。蝶形器8件，以扁平的象牙片磨制而成，因形同平展的蝴蝶而命名。其中最引人注目的是一件“双鸟朝阳〞纹象牙蝶形器，长厘米，宽厘米，厚厘米，上半部残缺，底端也稍残。正面中间阴刻 有熊熊的火焰纹，象征太阳的光辉，两侧各有一只引昂勾喙鸷鸟拥载太阳，器物边缘还锥刻羽状纹。整件器物图像布局严谨、雕刻技术娴熟、形象逼真传神、寓意耐人寻味，是河姆渡原始艺术的精品。鸟形圆雕目勾喙，似鹰类猛禽，中间为鸟身和翅膀，反面平坦，阴刻短直线和斜线组成的图案，两侧也有斜线和弯月形短线，羽毛感猛烈。腹部较厚，有横向突脊，其上有透孔，作穿绳佩挂之用。尾部扁长，略成圆弧。这些精巧的艺术品虽是氏族的共同财产，但只有氏族首领才有权利使用。〔2〕陶器刻画作品。刻划于陶器口沿和腹部，内容包括太阳、月亮、花草树木、鱼鸟稻穗纹陶盆、猪纹陶钵、五叶纹陶块等。这些带有刻画艺术的陶器，出土时根本完整，即使也是原地压碎，可以拼复完整，说明河姆渡先民对它们特别珍重，应是祭祀用品，推想原始 意识已在先民中萌芽。〔3〕人体装饰品。有璜、管、珠、环、饼等。珠、环等饰品大多用玉和莹石制成，在装饰品。文化的分布1981年，河姆渡遗址开掘以后，浙江省文物考古争论所对河姆渡文化的分布范围开展调查，近年来在根本建设中也觉察了一些重要遗址，至今在宁绍平原共觉察河姆渡文化遗址 49处，其中以姚江两岸最密集，共有31处。近几年考古开掘的