马克思主义哲学智慧树知到课后章节答案2023年下湖北工程学院

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第一章测试

哲学是关于（）

A:自然界、社会和思维发展的一般规律的科学

B:一切知识总汇的科学

C:理论化、系统化的世界观

D:世界观和方法论的科学

答案:理论化、系统化的世界观

马克思主义哲学区别于一切旧哲学最显著的特征是（）

A:实践性

B:阶级性

C:革命性

D:创新性

答案:实践性

下列不属于现代西方哲学主要派别的是（）

A:实用主义

B:人本主义

C:实证主义

D:西方马克思主义

答案:人本主义

近代西方哲学的中心问题是（）

A:认识论问题

B:可知论问题

C:方法论问题

D:人本主义问题

答案:认识论问题

世界观就是人们关于世界的看法。（）

A:对B:错

答案:错

事物运动的具体规律是各门科学的研究对象，哲学则通过对各门科学的概况和总结，从总体上把握世界。（）

A:对B:错

答案:对

人对自身的理解直接关系到对世界以及人与世界关系的理解。（）

A:错B:对

答案:对

哲学方法论为人们评价一切事物提供总的意义框架，是人们评价事物的根本方法。（）

A:对B:错

答案:错

在哲学基本问题中，本体论是认识论的前提和基础，思维和存在的关系问题始终是哲学的基本问题。（）

A:错B:对

答案:对

第二章测试

马克思主义哲学的直接理论来源是（）。

A:19世纪德国古典哲学

B:18世纪法国唯物主义哲学

C:古希腊朴素唯物主义哲学

D:17世纪英国唯物主义哲学

答案:19世纪德国古典哲学

在（）中，马克思以科学的实践观为基础，对全部旧哲学作了纲领性批判。

A:《关于费尔巴哈的提纲》

B:《共产党宣言》

C:《论犹太人问题》

D:《黑格尔法哲学批判》

答案:《关于费尔巴哈的提纲》

马克思主义哲学批判继承的德国古典思想包括（）。

A:费尔巴哈的人本学唯物主义

B:梯叶里、米涅的思想

C:圣西门、傅立叶的思想

D:从康德到黑格尔的唯心主义辩证法

答案:费尔巴哈的人本学唯物主义

;从康德到黑格尔的唯心主义辩证法

恩格斯说的“三大发现”，即（），为哲学的发展提供了新的自然科学基础。

A:原子论

B:细胞学说

C:生物进化论

D:能量守恒和转化定律

答案:细胞学说

;生物进化论

;能量守恒和转化定律

马克思主义哲学的基本特征之一是以科学的实践观为基础的（）统一。

A:辩证唯物主义

B:剩余价值学说

C:历史唯物主义

D:人的学说

答案:辩证唯物主义

;历史唯物主义

马克思主义哲学则不仅要求解释世界，更强调在实践中改变世界。（）

A:错B:对

答案:对

马克思主义哲学的故乡是德国，但马克思主义哲学并非专属德国或欧洲。（）

A:对B:错

答案:对

马克思主义哲学不仅仅是马克思的哲学，更重要的是属于他的时代。（）

A:错B:对

答案:对

时代的发展为哲学上的伟大变革提供了必要条件，但这一变革的实际完成，则是马克思、恩格斯努力实践和天才创造的结果。（）

A:对B:错

答案:对

第三章测试

马克主义哲学与唯心主义哲学、旧唯物主义哲学的根本区别在于()

A:坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界

B:坚持物质第一性、意识第二性

C:坚持人的主体地位

D:坚持用辩证法的观点看世界

答案:坚持从客观的物质实践活动去理解现实世界

“哲学史如色彩斑斓的壁毯，其中唯物主义与唯心主义犹如浓粗的经线贯穿上下，而辩证法与形而上学如同纬纱交织其中。”这句话形象地描绘了唯物主义和唯心主义以及辩证法和形而上学在哲学发展是上的对立和斗争，以下说法正确的是()

A:唯物主义、唯心主义和辩证法、形而上学是对哲学基本问题两个方面的不同回答

B:唯心主义就是形而上学

C:唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法和形而上学的对立和斗争

D:唯物主义就是辩证法

答案:唯物主义与唯心主义的对立和斗争中交织着辩证法和形而上学的对立和斗争

“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可”。这种观点是()

A:朴素唯物主义观点

B:辩证法观点

C:相对主义观点

D:只看到绝对运动的诡辩论

答案:相对主义观点

;只看到绝对运动的诡辩论

空间是指事物运动的（）。

A:伸张性

B:顺序性

C:持续性

D:广延性

答案:伸张性

;广延性

意识的能动性表现为（）。

A:能动地反映和改造世界

B:通过实践将蓝图变为现实存在

C:脱离物质独立存在

D:使活动具有目的性和计划性

答案:能动地反映和改造世界

;通过实践将蓝图变为现实存在

;使活动具有目的性和计划性

相对静止是指（）

A:事物运动的普遍状态

B:特定条件下事物实践的关系未变

C:事物绝对不动

D:事物的性质基本未变

答案:特定条件下事物实践的关系未变

;事物的性质基本未变

正确的意识是对客观存在的反映，错误意识则是人脑主观自生的。（）

A:对B:错

答案:错

唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是认为世界统一于物质还是精神。（）

A:错B:对

答案:对

物质就是看得见、摸得着的实物。（）

A:对B:错

答案:错

运动和静止的关系属于绝对和相对的关系。（）

A:对B:错

答案:对

关于社会历史发展的动力问题，下列说法正确的有（）。

A:社会基本矛盾是社会发展的基本动力

B:革命是历史的火车头

C:改革对社会发展起推动作用

D:阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

答案:社会基本矛盾是社会发展的基本动力

;革命是历史的火车头

;改革对社会发展起推动作用

;阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

第四章测试

在马克思主义哲学中，实践是指人类能动地改造物质世界的（）活动。

A:本能性

B:对象性

C:单向性

D:个体性

答案:对象性

同动物消极地适应自然的活动不同，人的实践具有（）。

A:自主性

B:直接现实性

C:客观实在性

D:双向性

答案:自主性

实践的第一种基本形式是处理人和自然之间关系的活动，即（）。

A:物质生产实践活动

B:精神生产活动

C:科学文化实践

D:处理社会关系的实践

答案:物质生产实践活动

客体是一种不以主体的主观意志为转移的（）。

A:主观存在

B:客观存在

C:历史存在

D:社会存在

答案:客观存在

主体与客体的相互作用表现为（）过程的双向运动。

A:主体同一化

B:客体的非对象化

C:客体同一化

D:主体对象化

答案:客体的非对象化

;主体对象化

第五章测试

最早的辩证法形态是（）活动。

A:现当代辩证法

B:古代的朴素辩证法

C:黑格尔为代表的唯心辩证法

D:马克思主义的唯物辩证法

答案:古代的朴素辩证法

唯物辩证法与形而上学对立的实质在于是否承认（）。

A:对立统一规律

B:能动的、革命的反映论

C:质量互变规律

D:否定之否定规律

答案:对立统一规律

“不谋全局者，不足以谋一城;不谋万世者，不足以谋一时。”这句话告诉我们（）。

A:运用矛盾分析法，抓住事物矛盾的主要方面

B:善于把握事物的因果联系

C:发展就是新事物取代旧事物，要用发展的眼光看问题

D:要善于从整体上、动态中把握事物的联系

答案:要善于从整体上、动态中把握事物的联系

史铁生在《我与地坛》里说“我常以为是丑女造就了美人，我常以为是愚氓举出了智者，我常以为是懦夫衬照了英雄，我常以为是众生度化了佛祖”。这句话表明（）。

A:量变必然导致质变

B:有其因必有其果

C:必然性通过偶然性

D:矛盾双方相互依存，互为存在前提

答案:矛盾双方相互依存，互为存在前提

19世纪法国地质学家，古生物学家居维叶提出了生物“激变论”，认为有机界的变化是由于突然性的灾变所引起的。从量变与质变辩证关系的角度讲，这个观点的错误在于（）。

A:认为量变达到一定程度必然引起质变

B:认为质变为量变开辟道路

C:否认量变是质变的必要准备

D:否认质变是事物根本性质的变化

答案:否认量变是质变的必要准备

民间有一种迷信说法叫作“乌鸦报丧、喜鹊叫喜”。这句话的错误在于否定了联系的（）。

A:普遍性

B:客观性

C:多样性

D:条件性

答案:客观性

恩格斯指出：“在化学中，燃素说经过上百年的实验工作才提供了一些材料。而拉瓦锡利用这种材料才发现了想象中的燃素的实在对立物，从而推翻了全部燃素说。但是燃素说的实验成果决不因此就被抛弃。正好相反。这些成果依然存在，只不过其表述被颠倒过来，从燃素说的语言翻译成了现今通行的化学语言，因此仍然保持着自己的有效性。”这说明（）。

A:辩证否定是一事物否定另一事物

B:只要敢于否定一切，历史就会向前发展

C:新旧事物是通过否定的环节联系起来的

D:辩证否定是事物之间的相互否定

答案:新旧事物是通过否定的环节联系起来的

俄国哲学家、批评家车尔尼雪夫斯基的一段话，即“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿越尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行经丛林”，以说明人类社会发展的历史。车尔尼雪夫斯基的这段话体现了（）。

A:事物发展的前进性和曲折性的统一

B:事物发展的渐进性和飞跃性的统一

C:事物发展的内在动力

D:事物普遍联系的根本内容

答案:事物发展的前进性和曲折性的统一

有人说，一个志在有大成就的人，知道限制自己。反之，那些什么事都想做的人，其实什么事都不能做，而终归于失败。这段话告诉我们（）。

A:要学会用不同的方法解决不同的矛盾

B:要学会分清事物矛盾的性质

C:要懂得对事物进行矛盾分析

D:要抓主要矛盾，不要平均使用力量

答案:要抓主要矛盾，不要平均使用力量

第六章测试

人类社会的基本矛盾是（）。

A:人类社会与自然界之间的矛盾

B:生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾

C:剥削阶级与被剥削阶级之间的矛盾

D:开拓进取与因循守旧之间的矛盾

答案:生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾

恩格斯说过：“经济上落后的国家在哲学上仍然能够演奏第一小提琴”，这说明（）

A:社会意识具有历史继承性

B:社会意识中的各种形式之间相互作用

C:社会意识与社会存在发展的不平衡性

D:社会意识并不都是社会存在的反映

答案:社会意识与社会存在发展的不平衡性

物质生活的生产方式是人类社会存在和发展的基础，其表现有（）

A:生产方式决定社会制度的性质

B:生产方式直接决定社会生活的一切方面。

C:生产方式决定整个社会的面貌

D:生产方式是全部社会生活方式的总和

答案:生产方式决定社会制度的性质

;生产方式决定整个社会的面貌

“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明（）。

A:历史是人思想发展史

B:历史是人们任意创造的

C:人们自己创造自己的历史

D:历史不是神创造的

答案:人们自己创造自己的历史

;历史不是神创造的

“时势造英雄”和“英雄造时势”()。

A:前者是历史唯物主义，后者是历史唯心主义

B:前者是科学历史观，后者是唯心史观。

C:这两种观点是相互补充的

D:是两种根本对立的观点

答案:前者是历史唯物主义，后者是历史唯心主义

;前者是科学历史观，后者是唯心史观。

;是两种根本对立的观点

经济基础是各种社会关系的总和。（）

A:对B:错

答案:错

人类社会发展的历史归根到底是思想发展的历史。（）

A:错B:对

答案:错

社会存在决定社会意识，因此，社会经济发展水平越高，思想理论水平也越高。（）

A:对B:错

答案:错

经济基础是社会发展的最终决定力量。（）

A:对B:错

答案:错

第七章测试

中国工程院院士袁隆平曾结合自己的科研经历，语重心长地对年轻人说："书本知识非常重要，电脑技术也很重要，但是书本电脑里面种不出水稻来，只有在田里才能种出水稻来。"这表明（）。

A:理论对实践的指导作用没有正确与错误之分

B:由实践到认识的第一次飞跃比认识到实践的第二次飞跃更重要

C:实践是人类知识的基础和来源

D:实践水平的提高有赖于认识水平的提高

答案:实践是人类知识的基础和来源

爱迪生在发明电灯之前做了两千多次实验，有个年轻的记者曾经问他为什么遭遇这么多次失败，爱迪生回答："我一次都没有失败，我发明了电灯。这只是一段经历了两千步的历程。"爱迪生之所以说"我一次都没有失败"，是因为他把每一次实验都看做（）。

A:实践中可以忽略不计的偶然挫折

B:认识中所获得的相对真理

C:对事物规律的正确反映

D:整个实践过程中的一部分

答案:整个实践过程中的一部分

马克思说：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”这说明（）。

A:实践是检验认识是否具有真理性的标准

B:实践是认识发展的动力

C:实践是认识的目的

D:实践是认识的来源

答案:实践是检验认识是否具有真理性的标准

“只有音乐才能激起人的音乐感，对于没有音乐感的耳朵来说，最美的音乐也无意义。”这表明（）。

A:人的感觉能力决定认识的产生和发展

B:人的认识是主体与客体相互作用的结果

C:人的感觉能力由人的生理结构决定

D:事物因人的感觉而存在

答案:人的认识是主体与客体相互作用的结果

未来学家尼葛洛庞蒂说：“预测未来的最好办法是把它创造出来”，这从认识与实践的关系，对我们的启示是（）。

A:认识总是滞后于实践

B:实践与认识是合一的

C:实践高于认识

D:实践是认识的先导

答案:实践是认识的先导

以下属于辩证唯物主义认识论的实践第一观点的是（）。

A:哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界

B:没有革命的理论，就没有革命的行动

C:十打纲领胜过一步实际行动

D:秀才不出门，全知天下事

答案:哲学家只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界

承认相对真理就是承认（）。

A:正确认识含有错误的部分

B:人类思维的至上性

C:一定范围的正确认识，有待扩展

D:一定条件下的正确认识，有待深化

答案:一定范围的正确认识，有待扩展

在认识活动中，情感、意志、想象等非理性因素是（）。

A:主体和客体的关系

B:起决定作用

C:起激发和调控作用

D:物质和意识的关系

答案:起激发和调控作