高三语文每日专练课时作业464

高三语文每日专练课时作业（第464练）【基础训练】一、语言文字运用阅读下面的文字，完成1-5题。《万古丹山：武夷山》以既专业又富有诗性的语言介绍了武夷山的丹霞地貌和生物多样性：远古时代，“大地在沉降与隆起之间，在水与火的淬炼之中，雕塑着自己新的面容，那该是怎样的一种宏阔壮观的景象。而此后，岁月剥蚀造就的丹霞之奇观，只是那场壮阔运动的序幕之后的正常剧目。”作者以生动的笔触介绍巍然耸立在游人面前的大王峰和玉女峰，这两座武夷山最著名的山峰，从地貌学的角度而言，年龄差竞有240多万年。“在海枯石烂的漫长岁月里，大王峰足足等了玉女峰240万年之久，这是怎样的等待呢？”这样的联想，将自然地理读出了趣味、读出了情感。山川河流的迷人，不仅在于险奇，甲______。在作者何向阳看来，真正能代表武夷山水文化底蕴的，非朱子文化莫属。然而，作品绝不是（①）地介绍几则关于朱熹的逸闻，它要捕捉的是武夷山水的文化之魂。作者敏锐追索朱熹《春日》“胜日寻芳泗水滨”句中“泗水”的（②)，娓娓讲述中国思想史上心学与理学论辩的“鹅湖之会”、发生在朱熹和理学湖湘学派代表人物张拭之间的“朱张会讲”，细致钩沉白鹿洞书院、岳麓书院与朱熹的关联，以及朱熹晚年创建武夷精舍的缘由……某种意义上，作者沿着宋代以来重要的一条思想线索，进入中华文化代代相传的历史场景。通过对诗性山水的呈现，使作品尤其具有启发性。所谓诗性山水，不是用诗化语言描述山水那么简单。事实上，诗性指向生命的非功利、哲思性和超越性的层面。诗意是对生命自身、对自我与世界相遇的凝思和顿悟。碎片化的信息时代，资讯看似（③)，却在某种程度上阻断了人与自身及世界对话的通道。无论是向内的证悟，还是向自然的返归，作品洋溢着对生命觉知的兴趣和执着。由山水而觉悟生命的智慧，这才乙______。在旅行成为时尚的今天，真正懂得旅行、懂得山水还需要深入沉潜。风景不妨“看”，山水却必须“读”。看可以无所用心，丙______。这部作品就是一部推敲山水、叩问智慧、体察自然的人文山水笔记。1．请在文中括号内填入恰当的成语。①；②；③2．文中画横线的句子使用了拟人和比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。3．文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。4．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。5．文中几处加点句中的“的”，不可以删掉的一项是（）A．从地貌学的角度而言B．碎片化的信息时代C．由山水而觉悟生命的智慧D．在旅行成为时尚的今天二、古诗词鉴赏阅读下面这首诗歌，完成6-7题送灵州田尚书薛逢阴风猎猎满旗竿，白草飕飕剑气攒。九姓羌浑①随汉节，六州蕃落从戎鞍。霜中入塞雕弓硬，月下翻营②玉帐寒。今日路傍谁不指，穰苴③门户惯登坛。【注】①羌浑：羌人与吐谷(yù)浑人的合称，泛指西北的少数民族。②翻营：倾营出动。③穰苴，即田穰苴，春秋末期齐国人，是齐国著名军事家。他的家族有多人曾登坛拜将。6.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）(3分)A.这虽是一首送别诗，但诗中并没有突出离情别绪，而是对田尚书极尽赞美。B.“猎猎”写风之浩荡，“飕飕”写风吹白草之声，叠词的运用使画面有立体感。C.边塞寒夜中，士兵倾营而出，表明田尚书善于通过夜战打击敌人，取得胜利。D.作者把田尚书比作古代齐国的田穰苴，赞美他出身优秀而且军事才能卓越。7.请简要分析诗歌是如何侧面描写田尚书这一英雄形象的。(6分)三、名篇名句默写8．补写出下列句子中的空缺部分。(1)《诗经·氓》中,“，”两句,写出男女主人公儿时也曾度过一段美好欢乐的时光。(2)苏轼《赤壁赋》中“，”两句,与“余音绕梁,三日不绝”表达类似，均凸显了乐声的细微悠长。(3)自古以来,“黯然销魂者,唯别而已矣”,王勃《送杜少府之任蜀州》中“，”却表示不作泪湿衣衫的凄恻缠绵之态，流露出乐观豁达的胸怀。【综合训练】三、现代文阅读阅读下面的文章，完成1-4题。翱翔的白羊肚巾高火花①如果可以，我想把这次的旅行称作翱翔。当洁白的箭一样的火车开过来，我的心中蓦然升起一股豪壮感，和着几丝白发舞蹈。我的主人此刻开心得像个十岁的孩子，如果还有能力跳起来，我想她会欢呼蹦跳的。②要知道，我原先可是在千米的高原上待了二十年之久呢。但还有比我待得更久的一个人，现在已是驼背弯腰、步履艰难的黑瘦老人。她就是我的主人，她有个奇怪的名字，白驹驹。她脾气也很怪。花花绿绿的晚辈们来了一茬又一茬，几次三番劝她搬出窑洞，可她每次都是紧抓土炕，摇头抵抗。我在白驹驹头上被晃晕多次，正如她抵抗出洞后累得精疲力竭地昏睡。③二十年，我反正是呆腻了。风大，土大，没水，没腰鼓表演。没了腰鼓表演，我这白羊肚巾还有啥价值？④白驹驹却说，我不稀罕下山！都活一百年了，啥风浪没见过？再说，你们哪个不是在这原上养大的？！⑤来劝说的人就这样被呛了回去。⑥春去暑来，原上撒着几朵稀疏的绿，那是熬过饥渴幸存下来的酸枣树。⑦靠着孙辈们送来的衣食，白驹驹也熬过了寒冬和冷春。她支起玄孙小艺送的扶手架，颤巍巍走出窑洞，坐在院中一块黑石板上，感受夏日里特有的热风和热土。我在她头上尽情吸收热烈的、光彩夺目的阳光。⑧一阵丝溜溜的南风吹来，白驹驹坐出一种闲散姿势，两腿盘坐在热乎乎的黑石板上，眯着眼，表情平和。我和着丝溜溜的南风，情不自禁扇起一块边角和几根银发舞蹈。舞蹈中，我想起二十年前的无限风光。那是怎样的一群后生啊，轰隆隆搏击腰间的鼓，奏出疾风骤雨般的音乐。我在白马头上狂舞，跟着腰鼓后生们在原上翱翔。⑨后来，在一个春风刮起的日子里，原上后生们纷纷离开高原，包括白马。白马是白驹驹的孙子。后生们几乎以俯冲的姿势飞下山，再也没回来。后生们曾经居住的窑洞也以箭一样的速度纷纷坍塌。我和白驹驹住的这个窑洞，在西南角缩着，很独立的样子。也许是太孤单，这唯一住着人的窑洞去年忍不住弄断自己一脚，头顶的黄土轰隆一声笑着住进了屋。⑩黄土进屋后的那几天，来了三四个花花绿绿的晚辈，还有几个着正装的年轻人。晚辈自然是一通劝说，白驹驹自然拒绝出洞。着正装的年轻人异口同声，为安全考虑，必须搬出去，抬也要抬出去！晚辈们果真卸下一块门板，去抱白驹驹，白驹驹却像在炕上生了根。有一个晚辈眼尖，大喝一声，都别弄，太奶奶的手指出血了！原来，白驹驹十指紧抓土炕，几乎嵌了进去。着正装的年轻人又是异口同声，这老太太，真犟！他们说完，叮嘱其他年轻人几句加紧维修窑洞的话才离开。⑪晚辈们没几个人过来了，除了玄孙小艺。许是年轻，小艺逢学校放假就会扛来油米面菜，熟练地放进地窖。白驹驹心疼玄孙，每次都省吃俭用，有时一顿饭就一个馍对付过去了。⑫小艺从不说让白驹驹搬离窑洞的话，只说些山下和学校的趣事。白驹驹津津有味地听着玄孙说话，内心的喜悦虽没化作笑声，但这股喜悦会蔓延到头上为数不多的几根白发。我趴在白驹驹头上听得激动欢喜，总期盼未来某天能飞下高原，去小艺所说的世界里遨游一番。小艺每次离开时，总问白驹驹还想吃什么喝什么穿什么，下次好一并带来。白驹驹总说啥也不缺，只嘱咐小艺以后少来，专心做自己的事。⑬小艺再次到来的那个暑假，原上旱得比往年更厉害些。小艺照例捎来菜米面油，只是多了一张纸和一个黑色的叫手机的东西。小艺放下东西，在白驹驹面前手舞足蹈，激动地摊开那张纸，双手做喇叭状，大声地说自己考上大学，学的是音乐表演。白驹驹很老了，耳朵经常不听使唤，但她这回听清楚了，也跟着激动，高兴地把我从头上取下来。我看到白驹驹眼里对小艺的宠溺，能淹没整个高原。⑭小艺打开那部手机给白驹驹看他训练的视频，我趴在白驹驹头上痴痴地看。突然，一个腰鼓表演令我和白驹驹同时打了个哆嗦。我能想到，白驹驹和我想的一样，二十年前原上那场蓬勃热烈的庆丰收的腰鼓表演！⑮白驹驹破天荒问小艺在哪里还能看腰鼓。小艺说，咱下了高原，哪里都有腰鼓，还有更多好看的。⑯我几乎也是以俯冲的姿势从高原飞到平原。在小艺的悉心安排下，我和白驹驹在一个阔大的广场观看了一场腰鼓表演。白驹驹年轻得像个十岁的孩子，眼里的光洒了一地，收也收不住，嘴里喃喃说着，这腰鼓队，没变！世道真变了，还有这样好的世界！我年轻的心也回来了，很想加入队伍中蹦跳。就在这时，小艺没有丝毫嫌弃，愉快地将我戴在他年轻的头上。我感觉自己释放出了比二十年前还要多的磅礴力量。原来，在平原翱翔的感觉丝毫不输高原！⑰我们看完了腰鼓，再看火车、坐火车。小艺告诉我们，那叫高铁。白驹驹坐在座位上，笑着说，这哪是火车，是地上的飞机呀！⑱我知道，我在新世界里翱翔，白驹驹也是。（有删改）1.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）A.白驹驹多次拒绝晚辈们的劝说，坚持住在高原上的窑洞里，表明她是一个固执而又不通人情的人。B.高原风大，土大，没水，生存环境恶劣，并且已经没有了腰鼓表演，是年轻人离开高原的重要原因。C.白驹驹在平原广场上观看腰鼓表演后，感叹腰鼓队没变而世道变了，表明她对新世界有了新的认识。D.小说描述白驹驹坐上高铁后变得非常开心的样子，可以看出她已经改变了留守在高原窑洞的想法。2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说开篇简写白驹驹的旅行及其感受，结尾部分详写本次旅行的具体内容，首尾呼应，都表现出白驹驹的愉悦心情。B.小说用词生动，如后生们离开高原窑洞时用“俯冲”“飞”等动词描绘其迅疾，表现出他们奔向新世界的急切心态。C.小说善用拟人修辞，如窑洞“弄断自己一脚”，黄土“笑着住进了屋”，形象地写出窑洞的破败，表达了人们对窑洞的厌弃之情。D.小说中晚辈们的“花花绿绿”与白驹驹单调的白羊肚巾形成鲜明对比，展现了年轻人离开高原后的变化。3.你是如何看待时代变迁中的窑洞与腰鼓的？请简要分析。4.小说以白羊肚巾的口吻讲述故事，这种写法有什么效果？四、文言文阅读阅读下面的文言文，完成5-9题。（甲）石碏谏宠州吁公子州吁，嬖人①之子也，有宠而好兵。公②弗禁，庄姜恶之。石碏③谏曰:“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁乃定之矣若犹未也阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义、臣行，父慈、子孝，兄爱、弟敬：所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者，将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。（节选自《左传·隐公三年》）【注】①嬖（bi）人：此指宠妾。②公：指卫庄公。③石碏（que）:卫国大夫。④厚：石碏的儿子石厚，卫臣。（乙）石碏大义灭亲四年春，卫州吁弑桓公而立。公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。公问于众仲①曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵②而安忍。阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。夫兵犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君，而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石碏使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。君子曰：“石碏，纯臣也，恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’，其是之谓乎！”（节选自《左传·隐公四年》）【注】①众仲：鲁国大夫。②阻兵：倚仗武力。5.甲文画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）将立A州吁B乃定C之矣D若犹未E也F阶之G为H祸。6.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.且夫，表示下文是更进一步的议论，可译为“况且，再说”，与“且夫天地之间”中“且夫”用法和意思相同。B.速祸，招来（招致）祸患，与《六国论》“至丹以荆卿为计，始速祸焉”中“速祸”意思相同。C.济，在文中是“渡过（河流）”的意思，成语“同舟共济”中的“济”意思与此相同。D.觐，古代诸侯秋天朝见天子，后也泛指拜见。文中指石建议州吁去朝见周天子。7.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.公子州吁是庄公宠妾所生的儿子，受到宠爱又喜欢武事。庄公不管束他，这为他后来为非作歹埋下了祸根。B.石碏的儿子石厚与州吁交往，石碏子以禁止，但办不到。桓公即位的时候年纪已经很大了。C.鲁国大夫众仲认为公子州吁“阻兵而安忍”，他的这种行为必定导致众叛亲离、玩火自焚。D.石厚向石碏请教稳定州吁国君地位的办法，石碏巧妙设计，借助陈国除掉了州吁和石厚。8.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）君义、臣行，父慈、子孝，兄爱、弟敬：所谓六顺也。（2）臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。9.请综合甲文和乙文的内容，简要概括石碏大义灭亲的原因。（3分）2024届高三语文每日专练课时作业答案与解析（第464练）【基础训练】1．①浮光掠影；②来龙去脉；③触手可及【解析】本题考查正确使用成语的能力。①处，根据语境“作品绝不是……介绍几则关于朱熹的逸闻”和后文“它要捕捉的是武夷山水的文化之魂”的描述，可以推断不是肤浅的介绍，而是深入的理解，应填的成语为“浮光掠影”。浮光掠影：形容印象不深刻，像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。也指文章言论的肤浅，无真知实学。②处，根据后文“娓娓讲述……的关联，以及……的缘由”的描述，可以推断应该是详细的介绍说明，应填的成语“来龙去脉”。来龙去脉：原指山脉的走势和去向，现比喻一件事的前因后果。③处，根据语境“资讯看似”和后文“却在某种程度上阻断了人与自身及世界对话的通道”的提示，可以推断看似容易得到的意思，应填的成语“触手可及”。触手可及：指近在手边，一伸手就可以接触到。形容距离极近。2．①运用拟人手法，将大地在地质运动中发生的巨大变化，说成是“雕塑着自己新的面容”，赋予大地以人的动作和情态，表达更加生动形象。②将“丹霞之奇观”比作地质运动之后的“正常剧目”，形象地展现了丹霞奇观形成的过程，化平淡为生动，引发读者的联想。【解析】本题考查正确使用常见修辞手法的能力。“大地在沉降与隆起之间，在水与火的淬炼之中，雕塑着自己新的面容”，将地壳运动变化比拟成人雕塑自己的面容，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子，赋予大地以人的动作和情态，表达更加生动形象。“岁月剥蚀造就的丹霞之奇观，只是那场壮阔运动的序幕之后的正常剧目”，将地理上的丹霞地貌比喻为“正常剧目”，用比喻形象地展现了丹霞奇观形成的过程，使所描绘之物生动形象具体可感，给人以鲜明深刻的印象，并使语言文采斐然，富有很强的感染力，化平淡为生动，引发读者的联想。3．作者沿着宋代以来一条重要的思想线索，进入中华文化代代相传的历史场景。对诗性山水的呈现，使作品尤其具有启发性。【解析】本题考查辨析并修改病句的能力。文中画波浪线的句子有两处语病：一是语序不当，数量词“一条”应放在“重要”前面；二是成分残缺，缺主语，应删去“通过”或“使”。4．甲：更在其文化底蕴乙：进入诗性山水的层面丙：读却一定要推敲叩问【解析】本题考查运用语言文字进行准确表达的能力。甲处，根据前文“不仅在于险奇”和后文“真正能代表武夷山水文化底蕴的，非朱子文化莫属”等信息，可以推知迷人之处不仅在风景，更在文化，应填“更在其文化底蕴”。乙处，根据前文“所谓诗性山水……的凝思和顿悟”“由山水而觉悟生命的智慧”等信息，可以推知上文才是由山水诗进入到哲思的过程，应填“进入诗性山水的层面”。丙处，根据前文“风景不妨‘看’，山水却必须‘读’。看可以无所用心”和后文“这部作品就是一部推敲山水、叩问智慧、体察自然的人文山水笔记”等信息，可以推知看完之后的读就要用心读，推敲智慧，应填“读却一定要推敲叩问”。5．D【解析】本题考查运用词语进行准确表达的能力。A.B.C修饰中心语，可以省略结构助词“的”。D.“的”如果删掉，语句不通，语意表达不明确。6.C【解析】错在“田尚书善于通过夜战打击敌人”。诗中的“月下翻营”只是一次行动，仅凭这一次行动就说善于夜战，理由不充分。7.【答案】①用景物衬托。长风浩浩，军旗飘扬，白草似有剑气冲出，田尚书正是在这样的情景中出现。②用少数民族的表现来衬托。少数民族部落都老老实实随军而行，显示了田尚书军功之大。③借他人衬托。田尚书经过时，人们纷纷指点，予以赞美；运用田穰苴的典故，写田尚书的军事才能卓越。(每点2分，意思对即可。第③点答出一方面即可给2分)【解析】首联写景，是以景物衬托。颔联写少数民族的行为，没有直说田尚书，所以也算侧面描写。颈联写入塞、翻营，显然是田尚书之事，所以不是侧面描写。尾联上句是写路人的行为，属于侧面描写；下句用典，通过古代军事家田穰苴，间接塑造了田尚书的英雄形象。8.【答案】(1)总角之宴言笑晏晏(2)余音袅袅不绝如缕(3)无为在歧路儿女共沾巾(每空1分，有错字则该空不得分)【综合训练】1.C【解析】本题考查理解和分析小说内容的能力。A项，“表明她是一个固执而又不通人情的人”错误。表明她对窑洞的留恋与不舍。B项，“并且已经没有了腰鼓表演”错误，“没有了腰鼓表演”不是年轻人离开高原的原因，年轻人离开高原是为了去追求更好的生活。D项，“可以看出她已经改变了留守在高原窑洞的想法”错误。白驹驹坐上高铁后变得非常开心的样子，不能表明她已经改变了留守在高原窑洞的想法。2.C【解析】本题考查分析鉴赏小说艺术特色的能力。C项，“表达了人们对窑洞的厌弃之情”错误，虽然窑洞都如此破败不堪，不能住人了，但是她也不愿意离开，表达的是白驹驹对窑洞的喜爱之情。3.①窑洞作为当地人旧有的居住方式，将会在人们追求美好生活中逐渐成为历史；②腰鼓作为优秀的传统文化代表，其文化在新时代中得到了传承与弘扬。【解析】本题考查鉴赏小说文学形象的能力。由原文“后生们几乎以俯冲的姿势飞下山，再也没回来。后生们曾经居住的窑洞也以箭一样的速度纷纷坍塌。我和白驹驹住的这个窑洞，在西南角缩着，很独立的样子。也许是太孤单，这唯一住着人的窑洞去年忍不住弄断自己一脚，头顶的黄土轰隆一声笑着住进了屋”可知，年轻人离开窑洞，去追求美好生活，他们曾经居住的窑洞也以箭一样的速度纷纷坍塌。可见窑洞作为当地人旧有的居住方式，将会在人们追求美好生活中逐渐成为历史；由原文“在小艺的悉心安排下，我和白驹驹在一个阔大的广场观看了一场腰鼓表演。白驹驹年轻得像个十岁的孩子，眼里的光洒了一地，收也收不住，嘴里喃喃说着，这腰鼓队，没变！世道真变了，还有这样好的世界”可知，腰鼓表演不仅在高原上有，在平原的广场上也可以看见。可见腰鼓作为优秀的传统文化代表，其文化在新时代中得到了传承与弘扬。4.①小说采用第一人称，赋予白羊肚巾以人的情态，新颖形象，让读者耳目一新；②有利于近距离地表现白驹驹的日常言行，突出她的形象特点；③白羊肚巾是表演腰鼓时的一件重要服饰，展现出腰鼓文化在新时代的变迁。【解析】本题考查赏析小说叙事技巧的能力。由原文“当洁白的箭一样的火车开过来，我的心中蓦然升起一股豪壮感，和着几丝白发舞蹈”“我和着丝溜溜的南风，情不自禁扇起一块边角和几根银发舞蹈。舞蹈中，我想起二十年前的无限风光。那是怎样的一群后生啊，轰隆隆搏击腰间的鼓，奏出疾风骤雨般的音乐。我在白马头上狂舞，跟着腰鼓后生们在原上翱翔”“我趴在白驹驹头上听得激动欢喜，总期盼未来某天能飞下高原，去小艺所说的世界里遨游一番”可知，“心中蓦然升起一股豪壮感”“情不自禁扇起”“我在白马头上狂舞”“我趴在白驹驹头上听得激动欢喜”这些都是人的动作情态，小说采用第一人称，赋予白羊肚巾以人的情态，新颖形象，让读者耳目一新。由原文“我的主人此刻开心得像个十岁的孩子，如果还有能力跳起来，我想她会欢呼蹦跳的”“我在白驹驹头上被晃晕多次，正如她抵抗出洞后累得精疲力竭地昏睡”“她支起玄孙小艺送的扶手架，颤巍巍走出窑洞，坐在院中一块黑石板上，感受夏日里特有的热风和热土。5.BDF6.C（济,在文中是“成功,的意思。）7.B（“桓公即位的时候年纪已经很大了,,表述错误,应为“等到桓公即位,石磺就告老退休,。文中“乃老,是指石磺告老退休,不是指桓公已经很老了。）8.(1)国君行事合乎道义、臣子受命执行,父亲慈爱、儿子孝顺,哥哥友爱、弟弟恭敬:这就叫做六顺。(“君义,“臣行,各1分,“所谓六顺也,判断句1分,句意1分)(2)我听说用德行来使君民和睦协调,没听说过用战乱的。用战乱,就等于要理清丝绪却又使它更乱。(“以德,“以乱,介词结构后置各1分,“治丝而棼之"1分,句意1分)9.①石厚与为非作歹的州吁交往甚密,且不听劝阻。②州吁杀害了桓公,石磺对石厚为虎作怅的行为非常痛恨。③石磺忠诚重义,不得不除掉石厚。（每点1分,意思对即可