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文档简介
下面是孩子与妈妈的一段对话:“妈妈,你为什么不买汽车呢?”“买不起呀。”“那怎么才能买上小汽车呢?”“你现在好好学习,长大后就可以买小汽车了。”“那你小时候为什么不好好学习呢?”思考:孩子是用了什么方式使妈妈无言以对的?(反驳)自嘲
运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。
横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成—统,管它冬夏与春秋。鲁迅(1881~1936)字豫才,原名周树人。我国伟大的文学家、革命家、思想家,浙江绍兴人。散文诗集《野草》散文集《朝花夕拾》(又名“旧事重提”)短篇小说集《呐喊》《彷徨》杂文集《二心集》《而已集》《南腔北调集》《且介亭杂文集》等
鲁迅以笔代戈,奋笔疾书,战斗一生,被誉为“民族魂”。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅一生的写照。中国人失掉自信力了吗鲁迅标题解读中国人失掉自信力了吗疑问句引发读者兴趣,引起读者思考立论:是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解或主张。驳论:就一定的事件或问题发表议论,批驳片面、错误的甚至反动的见解和主张,从而确立正确的观点。论证方式:分立论和驳论两种。议论文按论证方式分立论文和驳论文。
驳论文知识批驳对方的论点主要有三种方式:一是驳论点,二是驳论据,三是驳论证。
驳论文的一般模式树靶子打靶子立观点杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点:1、篇幅短小,取材广泛。2、敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强。(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)3、冷嘲热讽、幽默风趣。4、说理生动、议论生动。
鲁迅写杂文的目的:
“现在是多么迫切的时候,作者的任务,是在对于有害的事物,立刻给以反响或抗争,是感应的神经,是攻守的手足。”背景简介“反观吾国国民,颓唐,污秽,散漫,零乱,有如今日,安得不见轻取侮于列邦。”“三日亡国论”——蒋介石悲观主义、失败主义的论调笼罩着上层社会。背景简介
“九一八”事变后,日寇加紧侵略我国。我国东北三省日益沦丧。国民党反动政府于1934年派亲日派乞求和平,遭到日本公使的拒绝。资产阶级在《大公报》发表社论,指责中华民族失去了自信力,为国民党反动派推卸责任,并说“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域”。
鲁迅毫不留情地揭露出了他们的假面纱,并指出中国人有充满自信力的人存在着,他们是中华民族的筋骨和脊梁。鲁迅这篇文章,就是为批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心而写的。整体感知自由阅读,思考问题:请按照驳论文的一般模式将本文划分为三个部分。敌论据敌论点两年前:不久:现在:总自夸→不夸“地大物博”只希望国联→不信一味的求神拜佛中国人失掉自信力了(1—2)树靶子↓文本细读1.细读第一部分,看看对方的错误观点(敌观点)是什么?这个错误观点是由哪些论据(敌论据)得到的?
词句品析:
第一段中,三个副词“总”、“只”、“一味”的意思,作用是什么?
“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得;“只”是抓救命稻草时的形象;“一味”则是深陷而不能自拔。
这些尖锐泼辣的语言,栩栩如生地漫画式地画出了悲观论者的脸谱,给读者留下深刻印象,极富讽刺性。2.朗读第二部分(3—5段),思考作者是怎样反驳敌论点的?文本细读总自夸→不夸“地大物博”只希望国联→不信一味的求神拜佛是事实也是事实却也是事实中国人失掉自信力了吗?自夸“地大物博”信“地”信“物不是自信希望“国联”信他也不是自信求神拜佛自欺更不是自信中国人失掉自信力了≠自信力论据不能证明其论点失掉的是“他信力”发展着“自欺力”直接反驳思考:
作者既然认为对方的观点是错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实”?首先承认对方说的是事实,但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题,这样对方的观点就不存在了。
这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论,从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立,这是驳论证。自由阅读,思考:3、作者正面提出了怎样的观点?是用什么依据来证明自己的观点并驳倒了敌论点?文本细读己论点:我们有并不失掉自信力的中国人在己论据:古今埋头苦干的人有确信,不自欺拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人脊梁(6—8)间接反驳以偏概全
↑探究:文中“中国的脊梁”指什么人?
你是如何理解的?能不能举例说明?为了国家利益,执著于某一事业不畏艰险,奋斗不息的人,如广大劳动人民,知识分子。
指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。同情人民,为人民鸣不平、伸张正义的人。指历尽艰辛、英勇献身、追求真理的人。埋头苦干的人拼命硬干的人为民请命的人舍身求法的人如祖冲之、李时珍、詹天佑、邓稼先等如岳飞、文天祥、戚继光、林则徐等如杜甫、白居易、鲁迅、屈原等如商鞅、康有为、谭嗣同、玄奘等请你列举一些可称之为“中国脊梁”的人例:我们有像大禹一样,三过家门而不入埋头苦干的人。我们有
一样,
埋头苦干的人。我们有
一样,
拼命硬干的人。我们有
一样,
为民请命的人。我们有
一样,
舍身求法的人。像李时珍尝百草,编写《本草纲目》像岳飞精忠报国像康有为发动戊戌变法像戚继光勇抗倭寇探究:作者为什么赞扬他们“这就是中国的脊梁”?
这是比喻的说法。比喻中国自古以来有着坚定信念、不屈精神、对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女,形象地指出这些没有失掉自信力的中国人是中国的主流,是中国的希望。
一个人的脊梁可以撑起整个人的躯体;一个国家的脊梁可以……3.自由阅读第三部分(9段),思考问题:经过论证,关于“自信力”的有无作者得出了怎样的结论?
自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。立观点文本细读“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”这一句话中“状元宰相”“地底下”分别指什么?
指当时国民党的反动政客和御用文人。
状元宰相:地底下:鲁迅曾评述御用文人“他的帮法,是在血案中而没有血迹,也没有血腥气”,他们的功能就是为世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指变革社会的积极力量,因为它来自民众,故称“地底下”,在当时,这股力量指中国共产党。(一)树靶子论据论点两年前:不久:现在:自夸“地大物博”希望国联求神拜佛
中国人失掉自信力了(二)打靶子直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳观点有并不失掉自信力的中国人在
论据古今埋头苦干的人有确信,不自欺拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人结构图解
(三)立观点:自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下脊梁拓展延伸----小练笔驳“金钱是万能的”
“许多人认为金钱是万能的。有了钱可以为所欲为,有了钱就可以买漂亮的衣服,可口的食物,华丽的房屋;有了钱就可以买书本,买优质的教育;有了钱甚至可以买别人的赞美……”示例:
我认为金钱不是万能的。钱可以买到衣服却买不到美丽;钱能买到食物却买不到健康;钱能买得到华丽的房子却买不到家的温馨;钱能买得到书本却买不到知识;钱能买得到赞美却买不到尊敬……
找出课文中含“中国人”的句子,小组讨论后分别回答其“中国人”的含义。A、于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。B、假使这也算是一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力“。
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