问题学生的教师批评教育艺术

问题学生的教师批评教育艺术

如果学生受到家庭、社会和学校不良因素的影响，他们很容易忽视自己的存在，即在思维、理解、心理、行为和学习方面的异常行为。“传道受业解惑”是教师的职业要求,学生有了缺点和错误,教师应当予以批评指正,甚至予以必要的惩戒,以便使学生及时转化,健康成长。有的教师批评教育学生,坚持科学方法,学生心悦诚服,知错就改,人生因此而发生了改变;而有的教师批评教育学生,方法不当,学生不理解,不服气,逆反对抗,甚至还会记恨终生。不同的批评教育方式,体现着不同的批评教育艺术。很多典故中蕴含着丰富的哲学智慧,启示我们,教育转化“问题学生”要坚持辩证法。一、关于“问题学生”《三国志·吴志·吕蒙传》:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。[辩证法启示]唯物辩证法认为,世界上的一切事物都是变化发展的,要用发展的眼光看问题,不能用老眼光看人。“士别三日,当刮目相待”,吕蒙的进步启示我们,在教育中,应该把学生看作一个变化发展的个人,他们的过去、现在和未来是密切相关的一个整体,其中最大的发展空间在未来,他们的身心各方面都蕴藏着极大的发展潜力。因此,我们在教育实践中,要用发展的眼光看待每一个学生。“问题学生”当前可能确实有问题,但这并不意味着他的未来不优秀。对待“问题学生”,我们不能求全责备、苛求他们,而应该看到他们的年龄和认知特点,看到他们的将来可能实现的成长和发展,不要随意给他们贴标签,更不要用他们既定的表现来判定他们注定将失败。要相信这些“问题学生”也有“浪子回头”“改邪归正”的时候,相信他们的改变和发展空间不可限量。教育者的任务,就是要激发他们旺盛的发展活力,优秀的教育者对“问题学生”总是充满“没有问题”的信心和希望,让教育转化工作事半功倍。反之,如果教师对“问题学生”丧失信心,特别是戴着有色眼镜看那些“屡教不改”的学生,认为他们“无可救药”,这对转化他们不仅不能增加正能量,反而会挫伤他们战胜“问题”的信心,让教育转化工作事倍功半。二、网络世界的事物是普遍的,个别观点是“问题”的前提《郁离子》:赵人患鼠,乞猫于中山,中山人予之。猫善捕鼠及鸡,月余,鼠尽而鸡亦尽。其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也。吾之患在鼠,不在乎无鸡,夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉。不病于无鸡乎!无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远。若之何而去夫猫也!”[辩证法启示]唯物辩证法认为,世界上一切事物都包含着既对立又统一的两个方面,矛盾具有普遍性,我们在分析事物、处理问题时,要用全面的观点看问题,坚持两点论,反对一点论。“金无足赤,人无完人”,正如猫会吃鼠也会吃鸡一样,世界上没有十全十美的东西。任何学生都有其优点和缺点,即使是“问题学生”,同样有他的闪光之处。通过批评教育“问题学生”,帮助其改正错误和缺点,使之成长进步,是教育者应尽之责。有人说:“爱优生的教师是人,爱差生的教师是神。”我们对“问题学生”应更加关注。但在批评和转化“问题学生”时,教师的目光绝对不能只盯着他的“问题”,而应该把重点放在发现学生的优点和长处上。我的做法是遵循“先肯定,后否定;先表扬,后批评”的原则,在对其批评之前,先充分肯定他的优点和长处并加以表扬,再巧妙地指出其缺点和错误并加以批评。动之以情,晓之以理,增强其对自己的优势和潜力的信心,激发其战胜自己弱点的勇气。这样,“问题学生”往往会觉得教师关注他、信任他,对自己的“问题”也会主动改正。反之,如果教师只看到学生的“问题”,看不到他们的闪光之处,一味地冷眼轻视,讽刺挖苦,学生就会逆反对抗。这样,学生的“问题”就会更严重,师生的距离就会拉得更远。三、果味型学生的个性特点《三国志·魏志·华佗传》:府吏倪寻李延共止,俱头痛身热,所苦正同。佗曰:“寻当下之,延当发汗。”或难其异,佗曰:“寻外实,延内实,故治之宜殊。”即各与药,明旦并起。[辩证法启示]唯物辩证法认为,矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点,这就要求教师看问题、办事情要具体问题具体分析,用不同质的方法解决不同质的矛盾,切忌千篇一律和一刀切。每个学生都有个性特点,他们的心理素质、身体素质、性格特点、兴趣爱好等各不相同。有的性格倔强,有的性情温和;有的抗挫能力强,有的意志薄弱;有的性格阳光,有的性格孤僻……学生在思想、行为、习惯等各方面的错误和缺点,其原因也各不相同,家庭因素、个人心理、性格特点、社会因素和他人影响的原因等,不一而足。“病因相异,治之宜殊”,华佗对症下药的故事启示我们,对待“问题学生”的错误和缺点,我们要对其个性特点进行具体分析,搞清其特殊原因,按照其个体差异,通过不同的方式,采取不同的方法,有针对性地进行批评教育,做到“因材施教”“对症下药”“一把钥匙开一把锁”。绝不能不问青红皂白,一骂了之,也不能为树立所谓“公平”形象而对不同学生“一视同仁”。四、坚持惩罚要适度、求学生《论语·先进》:子贡问:师与高也孰贤?子曰:师也过,高也不及。曰:然则师俞与?子曰:过犹不及。[辩证法启示]唯物辩证法认为,量变超过一定的度,必然会引起事物的质变。要求我们做事情要坚持适度原则,注意分寸,把握火候。孔子的中庸思想,就是要求“无过亦无不及”,包含着丰富的辩证法思想,主张言行要做到不偏不倚,把握分寸。教师对“问题学生”进行批评教育的目的是为了学生的良性转化,惩罚是实现转化的必要手段。但在惩罚过程中,我们要借助中庸之道,把握好措施的度。如果惩罚过轻,如隔靴搔痒,不足以让学生引以为戒,铭记于心。教育家洛克说:“孩子第一次应该受到惩罚的痛苦的时候,非等安全达到目的之后,不可终止;而且还要逐渐加重。”缺乏必要力度的惩罚,难以实现应有的转化。反之,过犹不及,惩罚过重,会对某些学生造成严重刺激和伤害,容易引起学生的对抗情绪,结果适得其反。因此,教师对“问题学生”进行批评教育或惩罚时,要根据学生的性别、性格、家教、心理承受能力和认知偏差等个性特点,权衡轻重,力求适度。而且要立足自己的教育工作岗位,在严格要求学生的同时,给学生多一份人格上的尊重,多一份心理上的理解和道理上的耐心说服。对学生的错误,既不要轻描淡写,也不要小题大做。“人非圣贤,孰能无过。”学生在成长过程中出现“问题”是难免的,教育者要直面学生的“