第3讲　简答题-“满分”并非高不可攀　

简答题——“满分”并非高不可攀第3讲文言文是中华优秀传统文化的载体，新高考试题中出现文言文简答题，可以更好地落实“立德树人”的根本任务，体现高考命题的教化和育人功能。文言文简答题侧重从“为什么”等角度进行考查，与断句、文意理解、翻译等题目在“是什么”层面的考查相比，更加体现文言文考查思维的递进，是对考生“应对问题情境的需要”“对新信息的加工处理”“形成对新信息的准确判断、分析与评价”素养的考查。考生既要准确理解文本的字面意思，又要对其深层含义有自己的理解和判断。文言文简答题看似难，其实易，只要读懂文章、审清题目，该题取得满分不是梦。目录一、精准把握文意，找准信息区间——解题的关键二、熟悉常规题型，审清题目要求——高分的途径一、精准把握文意，找准信息区间——解题的关键文言文主观简答题无论怎么考查，作答的根本前提都是读懂文意。文意清楚了，题目就好答了。因此，要把主要功夫花在读懂文意上。读懂文意，除了整体把握外，还要对相关文字进行精读、细读：步骤一：精准确定区间，找准、找全相关文字如果题干明确了范围，相对简单。如果题干未明确范围，则可以根据题干概括的关键词语去全文中锁定有关区域及文字。一般而言，这个“全文”，并不是真的全文，大多只是集中在某两三个段落中。划定“全文”的目的只是强调尽量不要遗漏文字。步骤二：合理切分层次，细读、精读相关文字一要抓住符号标志，做好层次切分。要特别留意句号、分号这些标点符号，因为这些标点为后人所加，表示阅读者对段内层次或要点的理解。二要抓住词语标志。无论是有明确范围的还是无明确范围的，都要细细咀嚼字里行间能显示答案要点的只言片语，必要时要细抠深挖，因为有些词语不是一眼就能看出来的。另外，对于关键的文字最好翻译出来，理清其主要人物、事件及层次。步骤三：巧妙整合概括，规范答案表述巧妙整合答案信息除了要在精准理解文意的基础上进行之外，还要注意以下三点：1．抓住关键词句，精准转化成今义简答题的答案一般不允许翻译，而是要概括。既然要概括，就要利用文中的关键词句，尤其是关键词语。怎么办呢？这时如果原文中关键词语的含义与今义相同，就可以直接摘用；如果古今有别，高度概括，可以转译为今义。2．发掘隐性信息，适当转换角度简答题多是两到三个答题点，这些答题点主要分布在一些显性信息与隐性信息中，而我们容易忽略隐性信息，导致答题不准或不全，为此，要会挖掘这些隐性信息。有的有深层含意，需要挖掘，如后面[即时体验]第3题中记载的民谣“农家种，籴家收”的意思，既有字面上的，更有深层的，“农(谐音侬)”与“籴(谐音狄)”有关系；有的表现为否定性信息，需要转化成肯定信息；有的是侧面信息，需要转换成正面信息；还有的是形象性表述的信息，需要转换成直白性信息。不一而足。3．答案语言必须准确、简洁，避免啰唆、重复[典题示范]以下面的题目为例：孔戣，字君严，擢进士第。穆宗立，以吏部侍郎召，改右散骑常侍，还为左丞，以老自乞。雅善韩愈，愈嗟叹，即上疏言：“臣与戣同在南省，数与戣相见，其为人，守节清苦，论议正平。年七十，筋力耳目，未觉衰老，忧国忘家，用意至到。如戣辈，在朝不过三数人，陛下不宜苟顺其求，不留自助也。《礼》：大夫七十致仕，若不得谢，则赐之几杖安车，不必七十尽许致仕。今戣据礼求退，陛下若不听许，亦无伤义，而有贪贤之美。”不报。(节选自《新唐书·孔戣传》，有删改)韩愈上疏，认为皇上不应同意孔戣致仕，理由何在？请结合文段简要概括。先确定答题区间。该题区间很明确，就在韩愈上疏的内容里(引号内)。再切分层次，细读、精读。引号内的文字共有五句话，按叙述对象分，前两句是从孔戣的角度讲的，后三句是从“陛下”的角度讲的。接下来细读、精读。前两句是从孔戣的角度说理由，抓住“为人”“年七十”两个词语可以看出，是从为人和年龄的角度进一步讲理由，每一理由的关键词：“守节清苦，论议正平”“忧国忘家，用意至到”。后三句是从“陛下”的角度说明理由，其中，第二句属引用，关键信息在第一、三句中。第一句是一个因果句，其中“如戣辈，在朝不过三数人”为关键信息。第三句有反面、有正面，关键信息在肯定信息“有贪贤之美”。最后，在理解的基础上进一步整合。提取的理由有四点，而说孔戣的第一点理由与说陛下的第一点理由实际上语意相近，二者取其一即可。这样，就完成了答案。参考答案：(示例一)孔戣年虽七十，精力尚可；朝廷缺少像孔戣这样的大臣；皇上留他有敬贤的美誉。(示例二)孔戣守节清苦，论议正平；孔戣身体健康，且忧国忘家，用意至到；孔戣是稀有人才，留用他能赢得美名。[即时体验]阅读下面的文段，完成文后题目。1．先是，仁宗尝与侍臣论科举之弊。杨士奇曰：“科举当兼取南、北士。”仁宗曰：“北人学问远不逮南人。”士奇曰：“长才大器，俱出北方，南人虽有才华，多轻浮。”仁宗曰：“然则将何如？”士奇曰：“试卷例缄其姓名，请于外书‘南’‘北’二字，如当取百人，则南六十，北四十，南北人才，皆入彀矣。”仁宗曰：“然。如是，则北方学者亦感奋兴起。”(节选自《明史纪事本末》，有删改)杨士奇提出了哪些有关科举改革的措施？请分条概括。答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：注意题干问的是“措施”，不是“原则”，不能把“兼取南北”提取出来。答题的范围是在杨士奇的回答“试卷例缄其姓名……皆入彀矣”中，可分三层提取概括。参考答案：①试卷应封住姓名；②封好的试卷需标注“南”“北”二字；③录取时南方占六成，北方占四成。参考译文：起初，明仁宗曾与侍臣谈论科举取士的弊端。杨士奇说：“科举应当兼取南、北之士。”仁宗说：“北方人的学问远不及南方人。”士奇说：“有优异才能、能干大事的人，都出自北方，南方人虽然很有才华，但大多华而不实。”仁宗说：“既然这样，那该怎么办呢？”士奇说：“试卷照例遮封他们的姓名，请在外面书写‘南’‘北’二字，比如应当录取一百人，那么从南方录取六十人，从北方录取四十人，南北方人才，尽在掌握之中了。”仁宗说：“对。若是这样，那么北方的学子也会感奋而振作起来。”2．建安十七年冬十月，董昭以为丞相(曹操)有今日之功，不可久处人臣之势，宜进爵国公，九锡备物，以彰殊勋。荀彧曰：“曹公本兴义兵以匡朝宁国，不宜如此。”操由是不悦。彧以疾留寿春，饮药而卒。臣光曰：孔子之称管仲之仁，岂非以其辅佐齐桓，大济生民乎？荀彧佐魏武而兴之，其功岂在管仲之后乎？而杜牧乃以为：“彧之劝魏武取兖州则比之高、光[注]，官渡不令还许则比之楚、汉，及事就功毕，乃欲邀名于汉代。”臣以为使魏武为帝，则彧为佐命元功，彧不利此而利于杀身以邀名，岂人情乎？(节选自《通鉴纪事本末·曹操篡汉》，有删改)[注]高、光：高，汉高祖刘邦；光，汉光武帝刘秀。司马光、杜牧两人对荀彧的评价是否相同？请结合文本简要论述。答：____________________________________________________________________________________________________解析：答题范围在第二段，即司马光的评论，可分为两层：一层是自己的评价；另一层是引用杜牧的评价，并对此发表与杜牧不同的观点。理解杜牧的评价，注意“乃欲邀名于汉代”的内容，整个句子是欲抑先扬。而司马光的观点体现在两个反问句中。参考答案：不相同。①杜牧对荀彧持批判、否定态度，认为他力助曹操征讨天下时，将曹操与汉高祖等皇帝相比，到曹操夺取天下的大势已定时，才想起要留得一个尽忠于汉的名声；②司马光则给予荀彧堪比管仲济民之仁的评价，认为他在关键时刻不求获得开国大臣的殊荣，而是冒着生命危险反对曹操称魏公、加九锡，是常人难以做到的尽忠于汉的行为。参考译文：建安十七年冬十月，董昭认为曹操有今日的大功，不宜久居人臣的地位，应该晋爵为国公，由皇帝赐给他象征特权的九锡，来表彰曹操的特殊功勋。荀彧说：“曹公原本是为了拯救匡扶朝廷、安定天下而发起义兵的，不应当这样。”曹操因此很不高兴。荀彧因病留在寿春，喝药而死。臣司马光说：孔子称赞管仲的仁德，难道不是因为管仲辅佐齐桓公，广泛地救助百姓吗？荀彧辅佐曹操而使他兴起，荀彧的功劳难道在管仲之下吗？可是杜牧却认为：“荀彧在劝曹操攻取兖州时，把他比作汉高祖刘邦与光武帝刘秀，在官渡之战时不让曹操撤退回许都，还比作楚汉相争，等到大事已经完成，荀彧才想在汉代留下尽忠的名声。”我认为假使曹操称帝，那么荀彧将成为最大的开国功臣，荀彧不选择这样的有利方式却选择用牺牲生命来换取名声，难道这是人之常情吗？3．(狄青)始至邕州，会瘴雾昏塞，或谓贼毒水下流，士卒饮者多死，青①甚忧之。一夕，有泉涌寨下，汲之甘，众遂以济。智高②自起至平，几一年，暴践一方，如行无人之境，吏民不胜其毒。先是谣言“农家种，籴③家收”，已而智高为青所破，果如其谣。(节选自《续资治通鉴·宋纪》，有删改)[注]

①青：指宋朝名将狄青。②智高：指叛臣侬智高。③籴(dí)：买(进)粮食。文中记载的民谣“农家种，籴家收”的意思是什么？答：________________________________________________________________________________________________________解析：首先分析这句民谣“农家种，籴家收”的表面意思。“农家”指农民，“籴家”指买粮食的人，民谣的表面意思是农民种植粮食，买粮食的人却获得收益。其实这句民谣还有深层含意，联系后文“智高为青所破，果如其谣”可知，这句民谣使用了谐音双关手法，“农”暗指侬智高，“籴”暗指狄青。这句民谣暗喻侬智高会被狄青打败，他搜刮的财富也将被狄青缴获。参考答案：民谣的表面意思是农民种植粮食，买粮食的人却获得收益；其实是利用谐音，“农”指侬智高，“籴”指狄青，暗喻侬智高会被狄青打败，他搜刮的财富也将被狄青缴获。参考译文：(狄青)刚到邕州的时候，恰逢瘴雾弥漫，有人说叛贼在水里下了毒，很多士兵饮后多中毒而死，狄青非常担忧。一天晚上，有泉水从营寨下面涌出，喝了很甘甜，于是大家渡过了难关。侬智高从兴起到被平叛，差不多有一年的时间，他残害一方，如入无人之境，官吏、百姓不堪忍受他的残暴。早有民谣说“农家种，籴家收”，不久侬智高就被狄青打败，果然印证了民谣。4．西湖固多祠庙，独岳坟踞西湖闹地，日久倾圮，游人嗟叹。崇祯戊辰，拆毁逆珰魏忠贤生祠，议以木石修葺王墓，卜之王，王弗许。以此蹉跎，颓败益甚，后人观感，不无动念重修。然往往锐意兴造，而力辍半途者有之；猛思合嵿①，而功亏一篑者有之。余谓天下凡事必须量力为之，其进锐者其退速，其愿奢者其就小。不能如田单一日下齐七十余城，止须学范雎远交近攻之法，得尺则尺，得寸则寸。盖众擎易举，独力难支，与其修而未完，不若不修之为愈也。诚有发愿营缮者，必先葺后楹，次及坟茔，次及大殿，次及墙壁，次及戟门。凡修一处，务责完工，既遇矢心，还期竭力。为作募疏，令庙祝②赍捧，以俟檀那③，且告之曰：“尔观鄂王，宝殿虽圮，决不肯用魏忠贸一木一石，其灵爽若是。”故凡修祠修墓，必欲得正人君子以董其役。且窥王意，即布金大地之人④，苟非居心诚洁，立意坚凝，亦不肯轻受毫末。尔第随缘募化，若有贤士大夫解囊乐助，自为王所式凭。而下及编氓，即村农野叟，妇女儿童，瞻拜宫墙，起敬起畏，木材瓦甓，施及锱铢，则亦王所欣受也。董太史曰：“视王弃取，以占人品。”不信然哉！(节选自张岱《琅嬛文集》，有删改)[注]

①嵿：山顶。②庙祝：寺庙中管香火的人。③檀那：施主。④布金大地之人：富有钱财之人。对于重修岳飞墓，张岱在文中提出的建议，有哪些对我们当今学习、工作仍有借鉴意义？请简要概括。答：________________________________________________解析：首先回归原文确定相关区域，即“余谓天下凡事必须量力为之……诚有发愿营缮者，必先葺后楹……次及墙壁，次及戟门。凡修一处，务责完工，既遇矢心，还期竭力……必欲得正人君子以董其役。且窥王意，即布金大地之人，苟非居心诚洁，立意坚凝，亦不肯轻受毫末”。然后简要概括，分条作答。参考答案：①量力而行；②循序渐进；③矢心竭力；④有好的品行。参考译文：西湖本来就有很多祠堂庙宇，只有岳飞的坟墓处于西湖喧闹之地，日子一长，祠堂颓圮倒塌，游人叹息。崇祯戊辰年，拆毁了奸宦魏忠贤的生祠后，讨论用(拆毁魏忠贤生祠得到的)木石修葺岳飞的墓，向岳飞占卜(指用占卜的方式询问先人的意见)，岳飞不允许。因为这个耽误时间，(岳飞庙)破败得更厉害，后人看到后很感慨，没有人不产生重修的想法。然而往往有决心施工建造，却半途而废的人；有急于完成工程，却功亏一篑的人。我认为天下不论什么事情都必须量力而行，急于求进者往往后退也快，愿望过大者往往成就也小。不能像田单一样一天攻下齐国七十多座城，只需要学习范雎远交近攻的处世方法，得到一尺就是一尺，得到一寸就是一寸。众人一同向上托就容易举起重物，一个人的力量则难以支撑，与其修葺而又无法完工，不如不修更好。如果真有表明愿望进行修缮的，一定先修葺房屋后面的柱子，其次再修坟墓，其次再修大殿，其次再修墙壁，其次再修墓前石门。每修一处，务必要求完工，已经下定决心，还希望能够竭尽全力。为此写作募集财物的文章，令庙祝捧持，以此等待施主，并且告诉施主说：“你看鄂王，宝殿虽然颓圮，绝不肯用魏忠贤祠堂的一木一石，岳庙的神灵就是像这样正直啊。”因此凡是修祠修墓，一定要找到正人君子来主持这些工程。况且揣测鄂王的心意，即使是能给岳庙地上都贴金的人，如果不是心地真诚明洁，意志坚定(的人)，(即使是)丝毫财物(鄂王)也不肯轻易接受。你只管随缘募集化缘，如果有贤明的士大夫慷慨解囊，乐于帮助，自然为鄂王所依凭。而下至百姓，即使是村野老人、妇女儿童，瞻仰崇拜宫墙，(内心)兴发崇敬和敬畏，布施木材砖瓦和微薄的金钱，这也是鄂王所乐于接受的。董太史说：“通过看王所放弃与收取的，来推测他的人品。”不是确实如此吗？考法（一）分析概括类[例一]阅读下面的文言文，完成后面问题。司马错论伐蜀司马错与张仪争论于秦惠王前，司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。”王曰：“请闻其说。”二、熟悉常规题型，审清题目要求——高分的途径对曰：“亲魏善楚，下兵三川①，塞

辕、缑氏之口，当屯留之道；魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。周自知不救，九鼎宝器必出。据九鼎，按图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也。弊兵劳众，不足以成名；得其地，不足以为利。臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。’今三川、周室，天下之市朝也，而王不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。”司马错曰：“不然。臣闻之：‘欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。三资者备，而王随之矣。’今王之地小民贫，故臣愿从事于易。夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长也，而有桀纣之乱。以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣。故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。是我一举而名实两附。今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危！臣请谒其故：周，天下之宗室也；韩，周之与国也。周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二国并力合谋，以因于齐、赵而求解乎楚、魏。以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。此臣所谓危，不如伐蜀之完也。”惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀。蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。(选自《战国策·秦策一》)[注]

①三川，指伊水、洛水、黄河等三水流经的地区，是周朝时的京畿之地。秦王采纳了司马错“伐蜀”的主张，请概括司马错主张伐蜀的理由。答：_____________________________________________[解题示范]第一步：审明题干要求，明确答题方向题干要求“概括司马错主张伐蜀的理由”。第二步：梳理文本内容，明确信息要点。文本内容归纳信息要点“夫蜀，西辟之国也……缮兵不伤众，而彼已服矣”________________________________________________攻打蜀国，蜀国是西僻之国，缮兵不伤众，易攻易伐“取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼已服矣”“是我一举而名实两附”___________________________________________“夫蜀……而有桀纣之乱”“今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名”______________________________________________________攻打蜀国，可以得“广地、富民、博德”之利攻打蜀国，可以有“禁暴平乱”之美名，而无“劫天子”之恶名续表参考答案：①攻打蜀国，蜀国是西僻之国，缮兵不伤众，易攻易伐。②攻打蜀国，可以得“广地、富民、博德”之利。③攻打蜀国，可以有“禁暴平乱”之美名，而无“劫天子”之恶名。参考译文：司马错论伐蜀司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错想要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“我愿听听你的意见。”张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善友好，然后出兵河、洛、伊三川一带，堵塞

辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路；让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，(随后乘机)侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，查验了地图和户籍，就可以挟持周天子来号令天下，天下没有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻(落后)的国家，是戎狄的首领。(攻打蜀国)只会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以此来建立名望；即使夺取了蜀国的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的河、洛、伊三川地区和周室，正是整个天下的大市场和朝廷，而大王不去争夺，反而与戎狄争夺名利，这就距离建立王业远得很了。”司马错说：“不是这样的。我听到过这样的话：‘想使国家富庶的，一定要扩大他的领地；想使军队强大的，一定让他的百姓富足；想建立王业的，一定要广布他的恩德。这三个条件具备了，那么王业就会随之实现了。’现在大王的土地少、百姓贫困，所以我希望(大王)先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家，是戎狄的首领，而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打，就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地，足够扩大秦国的疆域；得到它的财富，足够使百姓富足；整治军队又不伤害百姓，蜀国已经归服了。因此，夺取了蜀国，但天下人不认为我们暴虐；取尽了蜀国的财富，诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说，我们用兵一次就能名利双收。如果现在去攻打韩国，胁迫周天子，胁迫周天子必然招致坏名声，而且不一定有利，又有不义的名声，又去进攻天下人都不希望进攻的地方，这是很危险的！请允许我讲明这个缘故：周王室，是天下的宗室；韩国，是周国的友好邻邦。(如果)周天子自己知道要失去九鼎，韩王自己知道要丧失三川，那么两国一定会联合起来共同采取对策，依靠齐国和赵国来向楚国和魏国请求和解。把九鼎送给楚国，把土地送给魏国，大王是不能阻止的。这就是我所说的危险，不如攻打蜀国那样万无一失。”秦惠王说：“很对！我采纳你的意见。”最后出兵进攻蜀国，花了十个月夺取了那里的土地，然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯，(秦国)派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后，秦国就更加强大富庶，看不起其他诸侯国了。增分策略1．分析概括人物形象(行为)特点分析概括人物形象特点或行为特点，并不是现代文阅读尤其是小说阅读的专利，在文言文阅读中也屡见不鲜，分析概括的方法同现代文基本一致：(1)从文中直接找出词语来概括；(2)从文中所写的具体事件中概括；(3)从其他人物或作者的评价中概括。组织答案时，可使用人物形象特点词，如诚实、勇敢、思维敏捷等；要概括出多重特征；语言要简练。2．概括事物(事件)特点通常情况下，文本会全面介绍主要人物(传主)，主要包括该人物治学、为人、为官等方面的情况。为了考查考生深入理解其中某一方面内容的能力，命题者会设置关于某事件、某事物的特点的题目，这类题目有个特点，就是答案散落在文章中，没有明显的标志，且缺乏一定的思考分析角度。对于这类题目，首先要精细筛选，精细阅读，把一切有可能的文字都勾画、筛选出来，再仔细阅读，认真甄别，去掉无关信息，保留核心信息。其次要注意判断题干所暗示的答题角度和表述答案应采用的表述方式。3．概括事件的原因(1)准确理解题干中表示结果的词语的含义，有些“果”是直接从原文中摘用的，本身就是一个文言词语，如不准确理解，几乎无法依靠它找到原因。(2)表示原因的词句有时集中在一段中，这时只要提取即可；有时分散在全文中，需要认真、全面、仔细地筛选。(3)据果索因，其“因”肯定不止一个，有主观、客观原因，有主要、次要原因等，注意多方面、多角度思考，仔细筛选排查，找足、找全原因。(4)对文中带“原因”的词句，在转述概括时一定要忠实于原文，尤其是对于表示原因的相对委婉、间接的词句，应注意转换说法，以求既符合原意，又符合题干要求。考法（二）鉴赏评价类[例二]阅读下面的文言文，完成后面问题。燕王喜使栗腹以百金为赵孝成王寿，酒三日，反报曰：“赵民其壮者皆死于长平，其孤未壮，可伐也。”王乃召昌国君乐间而问曰：“何如？”对曰：“赵，四达之国也，其民皆习于兵，不可与战。”王曰：“吾以倍攻之，可乎？”曰：“不可。”曰：“以三，可乎？”曰：“不可。”王大怒。左右皆以为赵可伐，遽起兵六十万以攻赵。令栗腹以四十万攻鄗，使庆秦以二十万攻代。赵使廉颇以八万遇栗腹于鄗，使乐乘以五万遇庆秦于代。燕人大败，乐间入赵。燕王以书且谢焉，曰：“寡人不佞，不能奉顺君意。故君捐国而去，则寡人之不肖明矣。敢端其愿，而君不肯听，故使使者陈愚意，君试论之。语曰：‘仁不轻绝，智不轻怨。’君之于先王也，世之所明知也。寡人望有非则君掩盖之，不虞君之明罪之也；望有过则君教诲之，不虞君之明罪之也。且寡人之罪，国人莫不知，天下莫不闻，君微出明怨以弃寡人，寡人必有罪矣。虽然，恐君之未尽厚也。谚曰：‘厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。’故掩人之邪者，厚人之行也；救人之过者，仁者之道也。今使寡人任不肖之罪，而君有失厚之累。于为君择之也，无所取之。国之有封疆，犹家之有垣墙，所以合好掩恶也。室不能相和，出语邻家，未为通计也。怨恶未见而明弃之，未为尽厚也。昔者柳下惠吏于鲁，三黜而不去。或谓之曰：‘可以去。’柳下惠曰：‘苟与人之异，恶往而不黜乎？犹且黜乎，宁于故国尔。’柳下惠不以三黜自累，故前业不忘；不以去为心，故远近无议。今以寡人无罪，君岂怨之乎？愿君捐怨，追惟先王，复以教寡人。此寡人之愚意也，敬以书谒之。”乐间怨不用其计，卒留赵不报。(节选自《战国策·燕策三》)燕王喜在给乐间的信中是怎样表达自己的观点的，请结合材料简要概括。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[解题示范]第一步：抓住关键，审清题干审读题干，关键词句为“是怎样表达自己的观点的”，确定提问指向，即分析概括燕王喜在给乐间的信中阐明道理时所运用的表达技巧。属鉴赏评价类的题目，难度较大。第二步：锁定区域，鉴赏评价梳理文本内容，先锁定燕王喜给乐间的信的内容，即“寡人不佞，不能奉顺君意……敬以书谒之”这部分内容；然后分析这部分书信内容中用了哪些表达技巧，如“语曰”“谚曰”提示运用了__________来说理，“寡人必有罪矣”“今使寡人任不肖之罪”都是燕王直接承认自己的罪过，“昔者柳下惠吏于鲁”则是运用___________来说理，“国之有封疆，犹家之有垣墙”则是运用___________来说理。逐句筛选判断，把这些表达技巧简要分析概括出来。俗语、谚语举例论证比喻论证参考答案：①借助俗语、谚语，燕王喜试图借助俗语、谚语中关于仁者、智者、厚者的论述说服乐间；②直陈过失、罪过，燕王喜在信中承认自己的罪过，直接向乐间道歉；③举例、树立典范，燕王喜以柳下惠为例说明道理，希望乐间以柳下惠为榜样。(如答“运用比喻说理，以‘国之有封疆，犹家之有垣墙’论说乐间不应因内部观点不合而公开叛国投敌”亦可。)参考译文：燕王喜派栗腹带着百金向赵孝成王献礼祝福，栗腹在赵国宴饮三天，返回燕国报告说：“赵国年轻力壮的人都在长平之战中死了，年幼的一代还没有长大成人，(您)可以去攻打赵国。”燕王喜召来昌国君乐间问道：“攻打赵国怎么样？”乐间答道：“赵国是四通八达的国家，赵国人都善于作战，不能和它开战。”燕王喜说：“我用两倍的