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学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精安溪一中、养正中学高二年上学期期中考(文科)历史科试卷2011。11(范围:必修三第1~3单元考试时间:90分钟总分:100分)命题人:安溪一中刘坤明审题人:养正中学邹年根注意事项:1。答卷前,考生必须认真检查试卷的页码和题目是否完整.2。答卷前,考生必须用0。5mm黑色签字笔将自己的学校、班级、姓名、号数工整地填在机读卡上和答题卷的密封线内。3.第一卷是选择题。每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。答案不能答在试卷上。4。第二卷主观题部分,必须用0。5mm黑色签字笔作答,答案必须写在答题卷上各题目指定区域内相应的位置上;不准使用涂改液。不按以上要求作答的答案无效.5。考试结束后考生只需交上答题卡和答题卷。第Ⅰ卷(选择题
共48分)一、选择题:本大题共32小题,每小题1。5分,共48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.在党的十七大上,胡锦涛总书记指出:“教育是民族振兴的基石,教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国,教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中,最能体现这一思想的是()A.因材施材 B.有教无类 C.温故知新 D.当仁不让于师2.在一个记者会上,温家宝总理答记者关于物价上涨的问题时说:“我一边看网,一边脑子里想起一段话,就是‘民之所忧,我之所思;民之所思,我之所行’”.温总理所引诗句体现了百家争鸣时期()A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.关注民生、注重和谐的儒家思想C.以改革促发展的法家思想 D.“无为而治”的道家思想3..阅读下列四幅图片,可以获取的信息主要有()我国邮票中的任鲁国司寇的孔子形象加拿大多伦多的孔子铜像新加坡中学教材里我国邮票中的任鲁国司寇的孔子形象加拿大多伦多的孔子铜像新加坡中学教材里的《孔子行教图》香港孔教学院悬挂的《孔子游历图》①孔子在世界文化史上具有重要地位②孔子参与政治活动③孔子对中国教育的发展作出了突出贡献④孔子提出了“正名”的主张A.①②③B.②③④C.①③D.①②③④4.古籍记载:战国时期“墨子之弟子徒属,充满天下”。它没有反映出的历史现象是()
A.“兼爱”主张得民众的支持B.封建经济发展,小生产者队伍壮大C。“非攻”主张适应了当时各诸侯国统治者的需要D.私人办学在不断发展5.“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”,这一观点反映出思想家的什么主张()A.加强对人民的控制B.对人民宽刑薄赋C.建立专制主义中央集权制度D.根据时代的变化进行改革6.战国时期百家争鸣中,诸子百家的观点实质上代表()A.统治阶级的利益B.不同阶级阶层的利益C.知识分子的不同认识D.新兴地主阶级的利益7.“仁政”是儒家思想的重要内容,董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是(
)A.“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,四使并进”B.“天子受命于天,天下受命于天子”C.“臣事居,子事父,妻事夫……此天下之常道也”D.“与天同者,大治;与天异者,大乱”8.最近有人在网上发表了《程朱理学流毒无穷》一文,认为中国最大的悲哀在于出现了朱熹和二程。对此观点,以下说法不正确的是()A评论着眼于程朱维护封建统治秩序,压抑人的个性发展B。此说法有失偏颇,没有辩证地客观评价程朱思想C。我们应批判地继承程朱理学思想D。这种观点是正确的,程朱理学不能适应统治阶级的需要9.钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学:“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心,并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就.那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。"由此可见理学()A.排斥儒学以外的一切思想B.博大精深但有一定封闭性C.概括了世间所有自然规律D.内容丰富、探索世界本源10.宋代的朱熹和明清之际的王夫之在哲学观点上都主张“理”“气"说,他们的根本区别是()A.对“理”“气”的解释不同B.出发点不同C.指出的社会背景不同D.世界观不同11.明清之际的进步思想家提倡“实学”,强调把学术研究和现实的政治联系起来,由此而形成的思想是()A.重农抑商B.工商皆本C.经世致用D.民主科学12.“神州六号”宇宙飞船载人飞行成功,是我国宇航事业的重大成就。追溯历史,中国人最早探索航空事业,在这方面,成果历历可陈。现代火箭推进的基本原理源于中国的火药发明,中国的这项发明产生于()A.汉朝B.唐宋C.元朝D.明朝13.公元751年,唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往阿拉伯的士兵中有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。这时中国传入阿拉伯的技术应该是()A.造纸术B.活字印刷术C.指南针D.火药与火器14.在西方,火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用,但它们在明清时期的中国却未能推进社会的变革.其重要原因之一在于当时的中国() A.固守农耕自然经济的生产方式 B.经济停滞倒退C.受到西方殖民者和俄国侵扰D.国家分裂、国力衰退 15.“铁板铜琶,继东坡高唱大江东去;美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞.”这是郭沫若为纪念一位著名词人所作的楹联。这位词人是()A.苏轼B.陆游C.李清照D.辛弃疾16.右图是秦统一后,通行全国使用的“半两钱”,“半两”二字的字体应是()A.甲骨文B.小篆C.隶书D.楷书17。下列不属于注重写实的宫廷和民间绘画的是( )ABCD18.毛主席在《沁园春·雪》“惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚”,他所说的“风骚”主要是()A.唐诗和离骚B.国风和离骚C.楚辞和汉赋D.国风和汉赋19.时代变迁会影响书法风格的变化。右图书法作品具有“伏如虎卧,起如龙跳,顿如山峙,控如泉流"的特点,它反映的最突出的社会特征是()A.开拓奔放的时代风貌B.世运转衰的社会趋势C.拜金逐利的社会风气D.崇尚理学的社会规范20.中国古代文学作品的主流表达形式从诗、词转变到散曲、小说。这反映了()A.自然经济缓慢解体B.城市经济逐渐繁荣C.中央集权不断加强D.儒家地位逐步提高21.以下关于京剧产生发展的原因叙述正确的有()①北京是全国政治经济文化中心,各种地方剧在此融会贯通②艺术家的不断努力③乾隆帝八十寿辰,“徽班进京”为京剧的产生提供了契机④徽戏作为“百戏之祖”不断融合吸收,兼容并蓄A.①②③④B.①②④C.①②D.①②③22.古代中国城市的发展和市民阶层的壮大对文学产生了深远的影响.下列能体现这一观点的现象是()A.汉武帝时代,赋的创作走向全盛B。唐代中国古典诗歌发展到鼎盛时期C.南宋的词增添了许多低迷感伤的情绪D.元代杂剧的创作和演出逐渐兴盛23.文艺复兴时期,人文主义者从古典文化中汲取精神力量,铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是()A.求知是人类的本性B.心灵美比形体美更珍贵C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神D.健康和聪明是人生的两大幸福24.孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人,两者思想的不同之处是()A.重视道德的意义B.肯定人的价值C.强调知识的作用D.推崇君主权威25。对文艺复兴时期艺术成就表述正确的是()A.莎士比亚的作品是欧洲文学史上的第一部现实主义文学巨著B.拉斐尔用写实的笔触揭示了人性的善恶C.米开朗琪罗被誉为“市民英雄的创造者"D.达·芬奇画笔下的圣母温柔美丽,像是一位普通的母亲26。下面是一位同学准备自编剧本中的一段:一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国,拜会了②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚,探讨了③但丁的悲剧《哈姆雷特》,他们还欣赏了④达•芬奇的《蒙娜丽莎》.你认为剧本中应该修改的地方有()A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④27.下列有关16世纪宗教改革的说法中,正确的是()A.宗教改革运动与文艺复兴运动没有关联B.宗教改革运动受到所有世俗贵族的镇压C.宗教改革家与启蒙思想家都抨击宗教愚昧D.宗教改革家认为教徒自己可以通过信仰得救28.亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分:“其一为有关城邦一般公务的议事机能;其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是()A。洛克B。孟德斯鸠C。伏尔泰D.卢梭29.德国哲学家康德这样评价伏尔泰和卢梭:“伏尔泰结束了一个旧时代,而卢梭开辟了一个新时代。”赫尔岑说得更为坦率:“当伏尔泰还在为文明与愚昧无知而战斗时,卢梭却已经在痛斥这种人的文明了."卢梭与伏尔泰思想上最大的不同点是()①抨击封建制度②提出三权分立学说③提出社会契约论④提出人民主权说A.①②③B.②③④C.③④D.①④30.18世纪的法国,越来越多的人不再盲从统治者的说教,学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比,突出表现在:()A.批判神权统治B.鼓吹人性解放C.倡导思想自由D.构建理性王国31.某学者进行了一场学术演讲,演讲提纲如图所示,你认为,该学者演讲的主题是() A.重大科学理论的出现是科技革命的先导 B.欧洲是当今世界的科技中心 C.伟大的科技革命造就伟大的科学家 D.伟大的历史人物推动历史进程的大发展32.马克思说:“蒸汽大王在前一个世纪翻转了整个世界,现在他的统治已到末日,另外一种更大得无比的革命力量—-电力的火花将取而代之。”这一“革命力量”带来的影响不包括()A.改变了人类的生活方式B.促使第二次工业革命达到空前的深度和广度C.使世界开始走向一个整体D.引起了一系列新兴工业部门的产生第Ⅱ卷(非选择题,共52分)二、非选择题(本大题共3小题,总分52分。其中33题22分,34题11分,35题19分。)33.阅读材料,回答问题(22分)材料一以下是春秋战国时期思想家的言论道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。不尚贤,使民不争,……大道废,存仁义;……法令滋章,盗贼多有。故圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我夫欲而民自朴.”夫严刑者,民之所畏也;重罚者民之所恶也.故圣人陈其所畏以楚其衰,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足,而严刑重罚之可以治国也.—-《中国通史参考资料》材料二儒家学说作为中国传统文化的主流思想,经历了一系列的发展和演变.战国时期,伟大的思想家孔子创立了儒家学派,提出了“仁”和“礼”的主张。后来孟子和荀子继承了孔子的学说,在人性论方面,他们的观点是调和的。孟子政治思想的核心是仁政学说,他的学说和孔子的学说被后人称为“孔孟之道"。荀子的思想和孔孟的思想是不完全一致的,他主张“性恶论".西汉时期,董仲舒为适应“休养生息”的时代要求,建立了以“天人感应”学说为基础的新儒学体系,确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。材料三北宋开始,门第已不存在,和尚寺也衰落了,搜罗不到人才。禅宗的新宗教,不啻叫人回头,由真返俗.而进士轻薄,终于担当不了天下大事。在这情形下,须待北宋知识分子再来打开新风气,寻觅新生命.书院讲学,由此酝酿。他们要把和尚寺里的宗教精神,正式转移到现实社会。要把清净寂灭究竟涅槃的最高出世观念,正式转变成修身、齐家、治国、平天下的中国传统人文中心的旧理想.-—钱穆《国史新论》请回答:⑴材料一的言论都围绕着什么中心问题?(2分)为什么在同一问题上,当时社会上会出现各种不同的主张?(4分)⑵材料二中共有3处说法不符合史实,请指出错在哪里并给予改正?(指出一处错误并改正得2分,仅指出错误不得分)(6分)如果要给材料二拟一个标题,你认为最恰当的表述是什么?(2分)(3)据材料三指出北宋知识分子的政治理想并分析书院兴起的原因.(6分)结合所学知识说明他们打开“新风气"借鉴的其他理论。(2分)34.。阅读下面材料,回答问题:(11分)材料一
我国文字产生之后,经过长期的发展,至春秋战国时代,……出现了“言语异声,文字异形”的局面。……这不仅妨碍了文化的发展,更重要的是会给初建的秦皇朝的各种文书、档案的书写、阅览和传播造成巨大的困难.针对这种文字的紊乱状况,秦始皇统一六国后,便接受李斯的建议,立即采取了“书同文字"的措施。……它(小篆)字体整齐划一,布局紧凑,笔划匀称,明显改变了六国文字那种构造繁杂,难写难认的弱点。在秦代,……由于隶书笔划平正,结构趋于合理,便于书写辨认,因此在社会上广为传播,并成为全国常用的通行字体。
——白寿彝主编《中国通史》
材料二社会学家认为:“从社会学意义上看,世俗化完全是一个值得肯定的积极趋向,世俗化肯定现世生活,肯定官能享受,肯定大众在社会生活中的地位与作用,表现出以具体功利与追求、以感官享受为满足、以眼前利益为目标的价值取向。”中国古代文学艺术在发展过程中也呈现出明显的世俗化趋势。请回答:
(1)据材料一,促使秦统一后实行“书同文"措施的因素有哪些?秦代文字由篆书向隶书的演进反映了文字演变的特点是什么?(3分)
(2)请结合所学知识举两个例子说明材料二中“中国古代文学艺术在发展过程中也呈现出明显的世俗化趋势”的表现,并分析出现世俗化趋势的主要原因。(4分)(3)京剧是我国的国粹之一。京剧自产生以来在全国范围内广泛流行,深受人们的欢迎。但在今天,京剧的发展陷入了前所未有的困境、面临着巨大的挑战,请你就如何发展京剧艺术提几点合理化建议。(4分)35.阅读下面材料,回答问题:(19分)材料一
下面两幅图片为同一时期的美术作品
材料二
“很显然,当钱币投入钱柜中叮当作响的时候,增加的只是利得心和贪欲心。至于代祷之是否有效,完全只能以上帝的意旨为转移。”“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得赦罪或全部免罚。
——摘自《九十五条论纲》材料三(启蒙运动)在宗教方面,主要口号是“砸烂可耻的东西”,即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语--“社会契约”.……“行政权的受托人不是人民的主人,而是人民的办事员;它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台;对受托人来说,不存在契约的问题,只有服从.”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。
—-斯塔夫里阿诺斯《全球通史》请回答(1)概括材料一中两幅作品的共同特点。(3分)
(2)概括材料二的主要观点。(4分)
(3)材料一、二所反映的历史事件有何内在联系?(4分)(4)依据材料三,概括启蒙运动的主要思想主张。(4分)说明它是如何破坏“传统的制度和习俗"的?(4分)
安溪一中、养正中学高二年上学期期中考历史科试卷参考答案一、选择题(每小题1.5分,共48分)序号1234567891011答案BBACDBDDBDC序号1213141516171819202122答案BAADBDBABDD序号2324252627282930313
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