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文档简介

备战2022年高考语文【名校地市好题必刷】全真模拟卷•第一辑

语文•第一模拟

本卷满分150分,考试时间150分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需

改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写

在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(-)现代文阅读1(本题共5小题,19分)

(2021•江苏常州•高三期中)阅读下面的文字,完成1〜5题。

材料一:

尼采惊世骇俗地宣告了上帝之死,他相信这揭示了人类精神处境的真相。结果是什么呢?

就是人们失去了绝对可靠的信念,陷入了虚无主义的困境。这是很悲剧很可怕的处境吗?尼

采的回答是,未必!如果能直面虚无主义的真相,那就不会陷入绝望,反而会激发出一种积

极的创造力量。这就是他的“超人学说”。

孙周兴概括了尼采的三大命题;一是人生虚无;二是理论虚假;三是生命强健。超人学

说就蕴藏在这三个命题当中。

首先是人生虚无。尼采的意思是说,人生并不存在什么客观的真理或者意义,等你去探

索,然后发现出来。这本来就是一种幻觉。如果你带着这种幻觉去探索,那么你注定会幻灭,

然后你会感到悲观。但是,如果你从来就不相信这种幻觉,也就无所谓悲观了。

打个比方,比如你参加一次马拉松长跑,有人告诉你跑道的尽头有一个奖杯,你要是把

这个奖杯当成目标,满怀希望跑到终点,却发现什么都没有,那你肯定会感到非常失望。但

如果从一开始你就根本没想过奖杯的事儿,那到达终点的时候,也就不会因为没有奖杯而感

到失落了。

麻烦的是,自古以来,许多理论家都在对人说“跑道的尽头有一个奖杯”。他们发明出

各种各样的概念、真理和绝对信仰,掩盖了“人生本来虚无”这个真相。这就是理论虚假。

尼采要用批判的铁锤把以前理论文化创造的意义、目的、统一性和绝对性全部砸碎,让人成

为真正无依无靠、无牵无挂、一无所有的人,直面虚无主义的绝境。

好了,现在人赤裸裸地站到了虚无面前,人生没有意义,理论都是虚假,安慰都是幻觉

——到这个地步,人已经一无所有了,那么他还拥有什么呢?尼采的回答是,还有一样东西,

就是人的生命力。

尼采认为,生命本身是强健有力的。这就是超人学说的起点。在这个起点,首先要转变

对虚无的态度,从消极的虚无主义转向积极的虚无主义。

虚无这个真相并不直接导致消极。从虚无到消极,有一个必经的中间环节,那就是一种

虚幻的信念:认为在世界的表象背后还存在绝对的本质,并且认为人生必须依靠这个绝对的

本质才能找到价值和意义。就像前面说的那个不存在的奖杯。如果你相信了这种虚幻的信念,

那么虚无的世界对你来说就是毁灭性的,你就会感到悲观绝望。这就是消极的虚无主义。

但如果你从幻觉中醒来,看到从来就不存在什么绝对的本质或者真理,人生的意义也并

不依赖于它,那就没有什么好绝望的。而且,认识到世界本无意义,这恰恰带来了创造的自

由。在尼采看来,价值不是现成在哪里等你“发现”,所有的价值都是人主观创造出来的,

生命活动的标志就是能够自己确立价值,这是生命本身的力量。

所以,尼采认为:面对无意义的世界和无意义的生命,人应该立足于现实,直面无意义

的荒谬,以强大的生命本能舞蹈,在生命活动中创造出价值。用尼采的话说,就是“成为你

自己”。这样一来,虚无不再会让你沮丧和绝望,反倒会给你最广阔的创造自我意义的空间,

虚无让人变成了积极的创造者,这就是积极的虚无主义。

面对虚无的人生,有两种截然不同的选择。不得不承认,对一般人来说,后者太困难了。

但尼采说,“难道我们不能使自己成为上帝吗?就算哪怕试一试也不行吗?”尼采呼唤一种

新的人类,他把这种人叫做“超人”。

(摘编自刘擎《西方现代思想讲义》)

材料二:

所以现在,社会上毫无改革,学术上没有发明,美术上也没有创作;至于多人继续的研

究,前仆后继的探险,那更不必提了。国人的事业,大抵是专谋时式的成功的经营,以及对

于一切的冷笑。

中国的人,大抵在如此空气里成功,在如此空气里萎缩腐败,以至老死。我想,人猿同

源的学说,大约可以毫无疑义了。但我不懂,何以从前的古猴子,不都努力变人,却到现在

还留着子孙,变把戏给人看。还是那时竟没有一匹想站起来学说人话呢?还是虽然有了儿匹,

却终被猴子社会攻击他标新立异,都咬死了;所以终于不能进化呢?

尼采式的超人,虽然太觉渺茫,但就世界现有人种的事实看来,却可以确信将来总有尤

为高尚尤近圆满的人类出现。到那时候,类人猿上面,怕要添出“类猿人”这一个名词。

所以我时常害怕,愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能

做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点

光,不必等候炬火。

此后如竟没有炬火:我便是唯一的光。倘若有了炬火,出了太阳,我们自然心悦诚服的

消失。不但毫无不平,而且还要随喜赞美这炬火或太阳;因为他照了人类,连我都在内。

(摘自鲁迅《热风•随感录四十一》)

1.下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

A.人们失去了绝对可靠的信念,陷入虚无的困境,于是尼采向世人宣告上帝已死,揭示人

类精神处境的真相。

B.人们无法通过探索发现人生的客观真理或意义,从而产生幻灭感,并陷入悲观绝望,这

种状态就是人生虚无。

C.有人相信世界的表象背后存在绝对本质,并可据此找到价值和意义,怀有这种信念的人

可被归入积极的虚无主义。

D.彻底否认以前理论文化创造的意义、目的、统一性和绝对性,凭借强健的生命本身创造

价值,这是尼采推崇的态度。

2.根据材料内容,下列说法正确的一项是()(3分)

A.虚无是人生的真相,人只要能够直面虚无,就可以创造出全新的价值。

B.生命本身强健有力是超人学说的起点,强健的体魄是成为超人的必备条件。

C.认识到世界不存在绝对的本质或者真理,人有可能收获创造价值的自由。

I).鲁迅认为炬火对青年并无意义,所以希望青年在黑暗里发出自己的光热。

3.下列选项中不符合鲁迅所说“萤火一般在黑暗里发一点光”的是()(3分)

A.在新药的临床试验很难开展的历史背景下,为了战胜疟疾,屠呦呦和同事勇敢地做志愿

者,第一批尝试青蒿提取物。

B.电影《无问西东》中,在民族危难时刻,西南联大学生沈光耀毅然投笔从戎,成为一名

飞行员,奔赴保家卫国的战场。

C.中国共产党的杰出代表率领受压迫的人民,推翻“三座大山”,彻底结束了近代以来中国

内忧外患、积贫积弱的悲惨境地。

D.为了制伏肆虐的涝、沙、碱三害,焦裕禄带领调查队,用几个月的辛苦奔波换来一整套

关于兰考“三害”的具体详细的资料。

4.鲁迅虽然认为尼采式的超人太过渺茫,但也未完全失去信心。请简要概括鲁迅在思想上

与尼采超人学说的契合之处。(4分)

5.请梳理材料二的行文脉络。(6分)

【答案】

1.D

2.C

3.C

4.①呼唤更完满更理想的新人类的出现。②对奋发向上、积极创造的态度的肯定。

5.首先,通过列举社会现象指出当时中国缺乏创造、冷嘲多于实干的风气。接着,通过类

比形象地指出这种风气的危害。然后,表明对未来的信心,鼓励青年不受干扰,不自惭微弱,

发出自己的光和热。

(二)现代文阅读H(本题共4小题,16分)

(2021•山东省实验中学高三月考)阅读下面的文字,完成6〜9题。

深巷里的老墙

梁衡

在婺源农村小住几天。徽式民居总是窄窄的巷子,高高的墙,房与房的距离又近,一出

门,迎面就是一堵墙,一走路,人就夹行在两墙中间。每天出出进进,这墙就是一页读不完

的书。

当地传统的砌墙方法是薄砖立砌、横搭、中空、填土,再外涂白灰。这样既节省材料又

可保温,而且土在墙中,寓田于墙。新墙在刚落成之时洁白如纸,就是我们常看到的白墙黛

瓦的徽式格调。当初,一位泥瓦匠完成一座新房或一堵新墙时,断没有想到他却为大自然提

供了一张作画的温床。

岁月之笔是这样作画的。先用细雨在墙上一遍一遍地刷洗,再用湿雾一层一层地泅染,

白墙上就显出纵横交错的线条和大大小小的斑点。论层次,这里有美术课上讲的黑、白、灰

的过渡;论形状,则云海波涛、春风杨柳、山石嶙峋,胜过一本《芥子园画谱》。我儿子是

学画的,他说国画里所讲的线条、皴法、留白,西画里讲的光影、色调、透视,在这墙上都

可以找到,就是课堂上没有讲过的这里也有。人工艺术在自然面前是这样渺小,他自从住到

这里就再也没敢画过一笔画。正是“眼前有景画不得,神来之笔在上头

但大自然并不满足于平面的艺术。风雨如刀,岁月如锥。白墙这里被铲去一块皮,那里

被刻出一道沟,有时还被随意抽去一块砖,甚至推倒半堵墙。然后,再借来四面八方的种子,

乘着风和雨,漫天摇落在墙头。那些绿色的生命便悄无声息地栖身到彼缝里、墙皮间、红土

中,甚至就借着一丝湿气黏附在光洁的墙面上。它们才是真正的“蜘蛛侠”,缘墙而走,无

处不在,无缝不生。村里古祠堂有一面大院墙,上面就爬满了积年生的薜荔果,果可生吃亦

可做成凉粉。这是一面既能看又能吃的墙。

你随意漫步吧,土墙、石墙、砖墙、篱笆墙,满墙上都草解人情,花惹人爱。只要你有

耐心,任选一墙,就可以面壁一两个小时,像是在美术馆里看画展。不,比画展更好看。这

是一面面实实在在的生态墙、文化墙.你想,无数个鲜活的生命自愿齐集到这面老墙上,跻

身砖石,扎根红土,探身招手,与人共舞,这是一种什么样的情景?更可贵的是这些鲜活的

花草并不欺侮无言的老墙,在完成最后的布局后,还没有忘记露出一方红砖、突显一块青石

或留下一段粉墙,仿佛提醒着你,这不是一般的纸上图画。

一天,我偶然与儿子说起这几日读墙的感觉,他说:“你不知道咱们这房子的西边有一

面老墙,每当夕阳晚照时.,那种历史的沧桑感让人心里发颤。我修这房子时专门为它开了一

扇西窗,为了能最佳取景,还不厌其烦地改窗框、配窗帘。但突然有一天西边冒出了一座新

房,壁立眼前,挡了个严严实实。”

第二天,我就去寻访这堵老墙。原来它曾是一座三层楼高的民居,已三面坍塌,唯留下

一个楼的直角兀立在窄巷之上。直角往南的一面墙还比较完整,袒露着砖块横竖相砌的纹路

和白色的灰缝,甚至你都能感觉到还有一位砖瓦匠正在工作。而靠北的那段已经塌得只剩下

一条棱线,清晰地露出墙的筋骨结构,只见碎砖破瓦如瀑布一样倾泻下来,犬牙交错的砖块

间露出当年填充的红土,唯有那个高高的楼角还十分完整,在蓝天的背景下划出一个标准的

直角图形。楼角上方白云来去,一只孤雁在天际盘旋,风在轻轻地打着口哨。这时晚霞烧红

了天边,风雨楼台,残阳如血。我一时惊呆了,如果要给眼前的这幅画起个名字,就叫岁月。

我知道严田这个村子是有来头的,历史上曾出了二十七位进士。你看脚下的石板路与河边的

洗衣石,路上一低头就是一块废弃的古碑,村口一棵宋代的老樟树七八个人才能合抱。岳飞

曾在这一带驻军,与悲壮的《满江红》不同,他在这里留下了一首轻松愉快的小诗《花桥》:

“上下街连五里遥,青帘酒肆接花桥。十年征战风光别,满地芋茅草色娇。"当年的苹苹草

色,现在依I日点染在寻常百姓家的墙头上0

在走回家的路上,我有意绕来绕去多走了几条巷子。为的是再多读几段老墙。有一座土

墙矮房,早已被主人遗弃,劣筑的红土墙面上夹杂着石块草根。而一坡青瓦斜披而下,瓦上

长满嫩绿的厚厚的苔群。苔辞这东西很有意思,不管是老砖、旧瓦、朽木、断墙,都一律公

平地给穿上鲜亮的绿装。现在这绿苔青瓦的屋檐压得很低,直遮住了老土墙的额头,而墙脚

正绽放着一束灿烂的花。

我想,自从人类走出山洞发明了垒墙盖房,墙就与人长相厮守,从此墙上就烙下了人的

体温、音容和身影。可惜近年来随着社会节奏的加快,已是弃了泥土,别了砖瓦,不见了柴

墙篱笆。难得这深巷里还为我们保存了些有温度的老墙,保存了前人的眼泪和笑脸。我眺望

深深的街巷,谁解这老墙里的密码?谁又能读得懂这幅风雨斑斑却又四季变换的青绿山水

画?

(摘自2021年9月9日《人民日报》大地副刊,有删节)

6.下列对文本相关内容的分析,不正确的一项是()(3分)

A.泥瓦匠“断没有想到他却为大自然提供了一张作画的温床”,说明他们在砌墙之初并未想

到墙在风雨的侵蚀下,会产生艺术美。

B.在作者看来,美需要发现,如夕阳晚照中的老墙就美得让人心颤;同时.,美也需要保护,

如立在窗前的新房就破坏了老墙之美。

C.作者说儿子“自从住到这里就再也没敢画过一笔画”,从侧面表现了大自然墙体绘画的神

妙,也反映出儿子对大自然的敬畏。

D.结尾处“弃了泥土,别了砖瓦,不见了柴墙篱笆”,写出了作者对“老墙”逝去的无奈,

为深巷里保存了些有温度的老墙而欣喜。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是()(3分)

A.开篇写徽式民居巷窄、墙高、房近而造成出入不便,欲扬先抑,增加了散文的叙述层次。

B.作者善用比拟,以“风雨如刀,岁月如锥”写出了对墙的“雕琢”,让墙具有立体的美感。

C.文章前半部分聚焦对墙进行细部刻画,后半部分对墙进行整体描述,不枝不蔓,详略相

宜。

D.作者选取“青瓦”“绿苔”“灿烂的花”等物象,让被人遗弃的土墙也具有了独特的美感。

8.作者开篇认为“这墙就是一页读不完的书”,请结合文本,概括“墙”的内涵。(4分)

9.文章结尾处,将老墙置于历史与现实的大背景中,在对比之中抒发感慨,蕴含了作者哪

些情感?请结合全文,简要回答。(6分)

【答案】

6.B

7.D

8.①墙是泥瓦匠的作品,体现了匠人造墙的智慧和艺术,值得解读:

②墙是岁月和自然的艺术作品,沉淀了自然与岁月的丰富印记,值得欣赏:

③墙是生态墙、文化墙,承载了许多鲜活的生命,值得思考:

④墙是历史和文明的载体,见证了逝去的岁月与文明,值得品味。

9.①对老墙承载的过往历史文明的怀想。“走出山洞发明了垒墙盖房,墙就与人长相厮守”,

“烙下了人的体温、音容和身影”,是历史和文明的印记。

②对老墙终逝的无奈。“可惜”“弃了”“别了”等,说明随着社会发展,老墙终将消逝,流

露出作者深深的无奈。

③时老墙文化的留恋。作者希望“多读几段老墙”及深情“眺望”等,表现对老墙的留恋。

二、古代诗文阅读(35分)

(-)文言文阅读(本题共5小题,20分)

(2021•山东•枣庄市第三中学高三期中)阅读下面的文言文,完成10〜14题。

贞观六年,文武官请封禅,上日:“卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意不然。若天下义安,

家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!且事天扫地而祭,何必登泰山之巅,然后可以展其诚敬乎!”

群臣请之不已,上欲从之,魏征独以为不可。上曰:“公不欲朕封禅,以心稷未安邪?”日:

“安矣。”“四案未服邪?"曰:''服矣“然则何为不可封禅?”对日:“陛下虽有此数者,

然今户口未复,仓縻尚虚,且远夷君长,皆当扈从,此乃引戎狄入内且示以虚弱也。况赏赍

不赞,未厌远人之望;给复连年,不偿百姓之劳。崇虚名而受实害,陛下将焉用之!”会河

南、北数州大水,事遂寝。十二月,登型,帝与侍臣论安危之本。中书令温彦博曰:“伏愿

陛下常如贞观初,则善矣。"帝曰:“朕比来怠于为政乎?”魏徽日:“贞观之初陛下志在节

俭求谏不倦比来营缮微多谏者颇有忤旨此其所以异耳”帝拊掌大笑曰:“诚有是事。”辛未,

帝亲录系囚,见应死者,闵之,纵使归家,期以来秋来就死。仍敕天下死囚,皆纵遣,使至

期来诣京师。贞观七年,所纵天下死囚凡三百九十人,无人督帅,皆如期自诣朝堂,无一人

亡匿者,上皆赦之。是岁,公卿以下复请封禅者前后相属,上谕以“旧有气疾,恐登高增剧,

公等勿复言”。贞观十四年,陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱,自恃高班,谩骂陈仓尉刘仁轨,

仁轨杖杀之。上怒,命追至长安面诘之。仁轨曰:“鲁宁对臣百姓辱臣如此,臣实忿而杀之

徵曰:“陛下知隋所以亡乎?百姓强而陵官吏,如鲁宁之比是也。”上悦,擢仁轨为栋阳丞。

上将幸同州校猎,仁轨上言:“今秋大稔,民收获者才一二,使之供承猎事,治道葺桥,动

费一二万功,实妨农事。愿少停銮舆旬日,俟其毕务,则公私俱济J上赐玺书嘉纳之,寻

迁新安令。

(节选自《资治通鉴•唐纪》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.贞观之初/陛下志在节俭求谏/不倦/比来营缮微多/谏者颇有忤旨/此其所以异耳

B.贞观之初/陛下志在节俭/求谏不倦/比来营缮微/多谏者/颇有忤旨/此其所以异耳

C.贞观之初/陛下志在节俭/求谏不倦/比来营缮微多/谏者颇有忤旨/此其所以异耳

D.贞观之初/陛下志在节俭求谏/不倦/比来营缮微/多谏者/颇有忤旨/此其所以异耳

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.社稷,“社”指谷神,“稷”指土神,两者是农业社会最重要的根基,后借指国家。

B.四夷,指古代对中土以外、四方各族的泛称,是东夷、南蛮、西戎和北狄的合称。

C.癸丑,癸为天干,丑为地支,古人常用天干地支按顺序搭配组合来纪年、月、日。

I).京师,在古代有首都、朝廷、天子的军队等意思,在本文中具体指唐朝都城长安。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)

A.唐太宗认为只要天下安定,百姓生活富足,帝王心中怀有对天地的诚心敬意,没有必要

一定要去泰山封禅。

B.魏征认为,不计其数的赏赐未免让远人产生厌倦心理,连续多年地免除赋税也不能补偿

百姓的辛劳付出。

C.唐太宗曾亲自审查监狱中的囚犯,怜悯应处死刑的犯人,放他们回家,但规定需按照约

定期限回来就刑。

D.刘仁轨因鲁宁当着百姓谩骂侮辱自己,气愤之下把鲁宁杀死。唐太宗得知此事后非常生

气,想惩治刘仁轨。

13.把下面的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)愿少停銮舆旬日,俟其毕务,则公私俱济。

(2)洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。(苏洵《六国论》)

14.魏征在《谏太宗十思疏》中写到“虑壅蔽则思虚心以纳下”,结合文本概括唐太宗的哪

些做法体现了这一点。(3分)

【答案】

10.C

11.A

12.B

13.(1)希望陛下稍微停留十天半个月,等到粮食收割完毕,则对公对私都有好处。(2)等

到李牧因受诬陷而被杀死,(赵国都城)邯郸变成(秦国的一个)郡,可惜赵国用武力抗秦

而没能坚持到底。

14.(1)魏徵指出唐太宗近来营建修缮的事增多,进谏颇觉得触犯圣意,与贞观初年不同,

太宗大笑着承认并接受其意见;(2)刘仁轨杀了鲁宁,太宗本来想杀了刘仁轨,在魏徵的劝

说下,不但没有杀死刘仁轨,反而提拔了他;(3)太宗要去打猎,刘仁轨进谏希望能够再等

十几天,让百姓把庄稼收割完,太宗嘉奖并提拔了他。

参考译文:

贞观六年,文武百官一再请求唐太宗举行泰山封禅大典。太宗说:“你们都认为登泰山

封禅是帝王的盛举,朕不以为然,如果天下安定,百姓家家富足,即使不去封禅,又有什么

伤害呢?而且侍奉上天扫地而祭祀,何必要去登泰山之顶峰,封筑几尺的泥土,然后才算展

示其诚心敬意呢!”群臣还是不停地请求,太宗也想听从此意见,惟独魏徵认为不可。太宗

说:“你不想让朕去泰山封禅,认为大唐不安定吗?”答道:“安定四方夷族未归服吗?”

答道:“归服了。”“那么为什么不可以行封禅礼?”答道:“陛下虽然有上述几点理由,然而

承接隋亡大乱之后,户口没有恢复,国家府库粮仓还很空虚,而且陛下封禅泰山,则各国君

主咸集,远方夷族首领跟从,这是引戎狄进入大唐腹地,并展示我方的虚弱。况且赏赐供给

无数,也不能满足这些远方人的欲望;几年免除徭役,也不能补偿老百姓的劳苦。像这样崇

尚虚名而实际对百姓有害的政策,陛下怎么能采用呢?"正赶上黄河南北地区数州县发大水,

于是就停止封禅事。十二日,癸丑(初四),太宗与大臣们讨论安危的根本所在。中书令温

彦博说:“深愿陛下能经常像贞观初年那样,那就好了。”太宗问:“朕近来听政有所懈怠吗?”

魏徵说:“贞观初年的时候,陛下一心节俭,不倦怠地求谏。近来则营建修缮之类的事渐渐

多起来。行谏都颇觉得触犯圣意,这就是与当年的不同处。”太宗拍掌大笑着说:“确有其事。”

辛未(二十二日),太宗亲自过录监狱囚犯,见到应处死刑的人,内心怜悯他们,放他们回

家,但约定明年秋季回来就死。于是下令全国的死刑犯人,均放他们回家,等到期限到了的

时候赶到京城。贞观七年,上一年放回家中的死囚犯人共三百九十人,没有人监视管制,都

按期限自己回到朝堂,没有一个人逃亡,太宗将他们全部赦免。这一年,公卿以下大臣请求

太宗行封禅礼的络绎不绝,太宗传谕说“朕有气喘的老毛病,恐怕登高会加剧,你们不必再

谈论此事”。贞观十四年,陈仓折冲都尉鲁宁获罪被投入狱中,自恃品秩高,谩骂陈仓尉、

尉氏人刘仁轨,仁轨命人将其乱杖打死。太宗大怒,命将刘仁轨押至长安当面质问他。刘仁

轨说:“鲁宁当着陈仓百姓却要如此羞辱我,我实在是忿恨之极,而将他杀掉。”魏徵说:“陛

下知道隋朝灭亡的原因吗?百姓恃强而侵凌官吏,如同鲁宁一样的情况到处都是。”太宗高

兴,提升刘仁轨为栋阳县丞。太宗将要去同州狩猎,刘仁轨上奏书说:“今年秋季粮食已成

熟,百姓刚收割十分之一二,让他们承担狩猎事,筑路修桥,耗费一二万工力,实在是妨碍

农事。希望陛下稍微停留十天半个月,等到粮食收割完毕,则对公对私都有好处。”太宗赐

给玺书表示嘉奖他的意见,不久提升刘仁轨为新安县令。

(-)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

(2021•湖北•高三月考)阅读下面这首唐诗,完成15〜16题。

送宇文舍人出宰元城(得阳字)

(唐)岑参

双凫少出未央,千里过河阳。

马带新行色,衣闻旧御香。

县花②迎墨绶,关柳拂铜章。

别后能为政,相思淇水长。

(注)①双凫,指地方官。②县花,潘岳做河阳县令时,满县栽花。后遂用“河阳一县花、

花县”等用作咏花之词,或喻地方之美或地方官善于治理。

15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)

A.得阳字,即拈得“阳”字韵作此诗的韵脚,这是古代的一种诗歌“游戏

B.尾句在表现手法上和“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”异曲同工。

C.本诗善用动词和形容词,这些词语使用富有特色,主要从正面刻画人物形象。

I).本诗为送别诗,虽暗含了诗人与友人的惜别之情,却并没有强烈悲伤之感。

16.岑参的诗言短意长,情感丰富,请简要分析。(6分)

【答案】

15.C

16.①和友人的依依惜别,前四句写友人从长安到外地做官,现在马上要动身了,暗含了离

别的不舍。

②对友人的赞美和勉励。颈联用典,把友人比作潘岳,赞美了友人的才能,尾联前一句也对

友人提出了期望和勉励。

③离别后对友人的相思之情。尾句使用了比喻的手法,把相思长比作淇水长,表达了浓浓的

相思之感。

(=)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.(2021•山东省青岛第五十八中学高三期中)补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《过秦论》中,“,"两句,形象地描写了秦始皇派遣得力的将领、

士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。

(2)《归去来兮辞》中","两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿

离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。

(3))唐太宗李世民曾说“以人为鉴,可以明得失”,由此可以联想到《论语•里仁》中的

【答案】⑴良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何⑵景翳翳以将入抚孤松

而盘桓⑶见贤思齐焉见不贤而内自省也

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用1(本题共3小题,11分)

(2021•河北石家庄•高三月考)阅读下面材料,完成18〜20题。

七月里,去娱蚣岭。当地人说,''街口进街源,只见青山不见回”。在一个岔路口,公路

拐进山端后,两边的山峰立刻气势汹汹地挤过来,天空逼仄得像一根蓝色的棉线。眼前的石

砖,层层叠叠,随着山体盘旋环绕。从前,这里“三条大岭五面坡,山高土薄石头多”,而

娱蚣岭人,开山抬土,成就了今天的千亩石砌梯形茶园。茶季之后,茶树开

始,青草、野菜,这些大自然的伙伴,与它们朝夕相处。石磅坡面并不规则的平

整,山芋藤、南瓜藤悬挂下来,被它遮了一半。黄色的南瓜花开得绚烂,绿色的小南瓜也

是,冬瓜、扁豆、羊角,从底部攀援而上。

看过几处路边的民宅,喟叹起当年生活的艰辛。看到悬崖上“娱蚣岭”三个红色的大字,

也就抵达了娱蚣岭村委会。这里地势略显平缓,山顶上的村庄地踞在那里。在村

里穿行,石板路高低起伏,新居与老屋偎依着。村头的玉兰树,高大挺拔;路旁的水窖,清

澈阴凉。

18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)

A.栉风沐雨养精蓄锐不甘示弱参差不齐

B.草路蓝缕养精蓄锐力争上游错落有致

C.单路蓝缕休养生息不甘示弱错落有致

D.栉风沐雨休养生息力争上游参差不齐

19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)

A.石磅坡面并不规则的平整,山芋藤、南瓜藤悬挂下来,把它遮了一半。

B.石磅坡面呈并不规则的平整,山芋藤、南瓜藤悬挂下来,被它遮了一半。

C.石磅坡面平整而不规则,山芋藤、南瓜藤悬挂下来,被它遮了一半。

D.石磅坡面平整而不规则,山芋藤、南瓜藤悬挂下来。把它遮了一半。

20.请简要赏析文段中画横线句的修辞手法。(5分)

【答案】

18.C

19.D

20.①比拟(拟人):“气势汹汹地挤过来”赋予山峰以人的情态动作,使山峰有了动感。

②“一根蓝色的棉线”兼用比喻与夸张的修辞方法,既描绘天空的颜色,又突出了山峰之间

天空的狭小。

(二)语言文字运用H(本题共2小题,9分)

(2021•湖北•高三月考)阅读下面材料,完成21〜22题。

耳屎会越掏越多吗?掏耳不当可损伤听力,①?没错,答案是肯定的。曾经一

位老年男性患者,II型糖尿病、高脂血症合并冠心病,有一次洗澡用棉签掏耳朵后罹患坏死

性外耳道炎,引起了面神经麻痹(面瘫)、颅内感染,(),但一侧听力永久丧失,面

神经也牺牲掉了。

如何正确地“掏耳朵”?从健康角度考虑,一般来说,如果耳朵没有明显不适症状,

②。如果耳屎量大造成了耳闷胀感或其导致了疼痛或听力丧失,则需要及时到医院

请求专业帮助。一般大量的耳屎堆积在外耳道,我们临床称为“外耳道盯聆栓塞”。临床上,

诸如分泌性中耳炎等中耳疾病引起的耳闷胀感极易与“外耳道盯聆栓塞”相混淆,自行掏耳

极易延误病情。有对于诸如合并糖尿病等全身疾病、外耳道狭窄、既往未曾清理耳道、“油

耳”、耳痒有渗出液等情况的患者,③,务必到医院就诊!

小小耳屎大有乾坤,放下手里的棉签,有问题一定要及时去医院处理。

21.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()(3分)

A.做了数次大手术,用了九牛二虎之力才挽救了生命

B.做了数次大手术才挽救生命,用了九牛二虎之力

C.因为用了九牛二虎之力,做了数次大手术,才挽救了生命

I).挽救生命的是,用了九牛二虎之力做了数次大手术

22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每

处不超过8个字。(6分)

【答案】

21.A

22.①甚至掏出生命危险②就无需处理耳屎③建议切莫自行掏耳

四、写作(60分)

23.(2021•河南新乡•一模)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

材料一:

自2021年8月24日起,中国文联及所属各全国文艺家协会就“饭圈”文化、“顶流”

现象以及近期文艺领域出现的一系列违法失德现象,先后进行了十三场以修身守正、立心铸

魂为题的座谈交流,表达了对坚决处置违法失德问题、治理粉丝文化乱象等问题的愿望。

材料二:

所谓“饭圈”就是粉丝圈的简称,具体来说是指喜欢某个明星或者组合的粉丝群体。原

本单纯的追星行为,近年来在一些社交媒体的推动下,开始呈现越来越不理性的一面,其背

后是一些演艺行业以及资本对于流量的一味追逐。而这些“饭圈”群体中,很多都还是未成

年人。

材料三:

文艺是时代前进的号角,最能代表一个时代的风貌,最能引领一个时代的风气。习近平

总书记在文艺工作座谈会上的讲话中强调,文艺要对人民负责;

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