5.1《论语》十二章课件24张高中语文选择性必修上册

《论语》十二章“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”我们从小就接受着孔子学说和言论的教诲，从牙牙学语到经天纬地，我们以古典文化为土壤，不断的成长前行。今天，让我们继续走近孔子，一起学习《<论语>十二章》。

1.了解孔子及其《论语》思想2.积累重点文言字词，理解文章内容。3.体会孔子仁、义、礼等学说的基本内涵，并思考其现代意义。学习目标写作背景春秋战国时期是奴隶制向封建制过渡的大变革时期。面对这样的乱世，知识分子纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针、路线。他们各自的想法大不相同，于是形成了不同的学说流派。除了以孔子为代表的儒家之外，还出现了道家、墨家、法家等不同的流派。这些流派之间相互批评，展开了激动人心的学术争鸣，百家争鸣”的局面就此出现。以孔子为代表的儒家，是“百家争鸣”中最重要的学术流派之一。孔子(公元前551--公元前479)，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬zōu邑(今山东曲阜市东南)人。孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国14年。孔子幼年丧父，大约30岁时开始从事私人讲学。曾出任鲁国中都宰，后升任司空、大司寇。50多岁离开鲁国，带领弟子周游列国。68岁回到鲁国。晚年致力于教育和对古代文献的整理，相传曾修《诗》《书》，定《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。作者介绍关于作品第一章：君子的日常言行的基本要求第二章：谈论礼乐，礼、乐的核心与根本是仁第三章：君子之道：对真理或某种信仰追求第四章：义利的角度来区别君子与小人第五章：君子提高道德修养的方法：自我反省第六章：文与质的合理互补关系和君子的人格模式文本结构第七章：仁为己任，意志坚强第八章：功亏一篑与持之以恒的深刻道理。第九章：君子的基本品质：仁、智、勇第十章：实行仁的途径：克己复礼第十一章：君子的品质：己所不欲，勿施于人第十二章：概括了《诗经》的社会价值文本结构子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”而：如果子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”食：名词作动词，吃饭状语后置句敏：勤勉正：形容词做动词，匡正固定句式：如……何？判断句走进文本子曰:“君子喻于义，小人喻于利。”(《里仁》)子曰:“朝闻道，夕死可矣。”(《里仁》)子曰:“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)道：学问、人生哲理喻：通晓，明白。贤：形作名，有德行的人。朝：名作状，在早上夕：名作状，在晚上死：为动，为……而死内：名作状，在内心走进文本子曰:“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”(《雍也》)曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)①质：质朴。②文：文饰。③史：虚浮不实。④彬彬：相杂适中的样子。弘毅：志问远大，意志坚强。弘。广、大，这里指志向远大。宾语前置走进文本子日:“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”(《子罕》)子日:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地。虽覆一篑，进，吾往也。”(《子罕》)①未成一篑(kui)：只差一筐土没有成功。篑，盛土的竹筐。②止，吾止也：停下来。是我自己停下来的。③平地：填平洼地知：同智判断句走进文本颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目”。”子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏，请事斯语矣。”(《顏渊》)克已复礼：约束自我，使言行归复于先王之礼。一日：一旦。归：称赞。称许。目：条目，细则。事：名作动，实践、从事。判断句走进文本子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子日:“其‘恕’乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)子曰:“小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨”。迩之事父，远之事君。多识于鸟兽草木之名。”(《阳货》)①一言：一个字。言，字。②恕：推己及人，即“己所不欲，勿施于人"。①小子：老师对学生的称呼。②夫：那③兴：指激发人的感情④观：指观察政治的得失、风俗的盛衰。⑤群：提高人的人际交往能力。⑥怨：指讽刺时政。⑦迩（ěr）：近。固定句式：其……乎？固定句式：……何莫……？走进文本克己复礼：儒家约束自己，使每件事都归于“礼”。朝闻夕死：早晨闻道，晚上死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。见贤思齐：见到德才兼备的人就要向他（她）看齐。文质彬彬：形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。任重道远：责任重大，路途遥远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。己所不欲，勿施于人：自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。未成一篑：犹功亏一篑。比喻功败垂成。1.尝试找出文中的成语并积累文本探究《论语》十二章概括了君子的日常行为规范，尝试加以概括食无求饱居无求安敏于事而慎于言喻于义见贤思齐不惑不忧不惧克己复礼己所不欲勿施于人。文本探究孔子的思想核心是“仁”，“仁”“礼”和“君子”之间有什么关系？“仁”则是孔子思想的核心“礼”是“仁”的表现形式，礼”是孔子思想的出发点，“仁”是“礼”的内在精神，不仁则谈不上真正有礼，孔子的仁论是要靠君子论来实现的，仁论必然要指向君子论。仁礼君子论内在精神表现形式核心出发点文本探究《〈论语〉十二章》主要阐述了孔子关于贫富、义利、自我要求等方面的观点，以及孔子重视《诗》的教育作用，较为全面地体现了孔子的思想。文章主旨1．下列句子中，加粗词的含义完全相同的一项是（

）A．知者不惑

温故而知新B．任重而道远

得道者多助C．迩之事父

不足以事父母D．敏于事而慎于言

回虽不敏当堂检测【答案】C【解析】A项，同“智”，智慧、聪明；/懂得、知道。B项，路程、路途；/道义、正道。C项，二者均为动词，侍奉。D项，勤勉；/聪慧。当堂检测当堂检测【答案】A【解析】《论语》与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。当堂检测3.理解性默写（1）孔子在《论语·雍也》中探讨文与质的关系的句子是：________，________。（2）孔子在《论语·学而》中谈到君子不要求吃足，不要